《高中語(yǔ)文 2 立身處世自我小測(cè) 粵教版選修系列《論語(yǔ)選讀》1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 2 立身處世自我小測(cè) 粵教版選修系列《論語(yǔ)選讀》1（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

立身處世 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1—2題。 （一） 顏淵季路侍。子曰：“盍各言爾志？” 子路曰：“愿車馬輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾?！? 顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。” 子路曰：“愿聞子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少年懷之。” （《公冶長(zhǎng)》二十六） （二） 子張問(wèn)：“士何如斯可謂之達(dá)矣？”子曰：“何哉，爾所謂達(dá)者?”子張對(duì)曰：“在邦必聞，在家必聞?！弊釉唬骸笆锹勔玻沁_(dá)也。夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達(dá)，在家必達(dá)。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞?！? （《顏淵》二十） 1.解釋下面加點(diǎn)的詞。 （1）顏淵季路侍。（ ） （2）盍各言爾志？（ ） （3）愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。（ ） （4）在邦必聞（ ） （5）色取仁而行違（ ） 2.翻譯文中畫(huà)線的句子。 （1）愿車馬輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。 （2）老者安之，朋友信之，少年懷之。 （3）何哉，爾所謂達(dá)者? （4）夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。 綜合拓展提升 二、課外《論語(yǔ)》鑒賞 3.翻譯畫(huà)線句子。 子曰：“不患無(wú)位，患所以立。（1）不患莫已知，求為可知也?！? 子曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔??！弊映?，門(mén)人問(wèn)曰：“何謂也？”曾子曰：“（2）夫子之道，忠恕而已矣?！? 子曰：“（3）古者言之不出，恥躬之不逮也?！? 三、閱讀下面的文字，完成4—8題。 王紱，字孟端，無(wú)錫人。博學(xué)，工歌詩(shī)，能書(shū)，寫(xiě)山木竹石，妙絕一時(shí)。洪武中，坐累戍朔州。永樂(lè)初，用薦，以善書(shū)供事文淵閣。久之，除中書(shū)舍人。 紱未仕時(shí)，與吳人韓奕為友，隱居九龍山，遂自號(hào)九龍山人。于書(shū)法，動(dòng)以古人自期。畫(huà)不茍作，游覽之頃，酒酣握筆，長(zhǎng)廊素壁淋漓沾灑。有投金幣購(gòu)片楮①者，輒拂袖起，或閉門(mén)不納，雖豪貴人勿顧也。有諫之者，紱曰：“丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉！”在京師，月下聞吹簫者，乘興寫(xiě)《石竹圖》，明旦訪其人贈(zèng)之，則賈客也?？鸵约t氍毹②饋，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)一枝為配，紱索前畫(huà)裂之，還其饋。一日退朝，黔國(guó)公沐晟從后呼其字，紱不應(yīng)。同列語(yǔ)之曰：“此黔國(guó)公也?！奔浽唬骸拔曳遣宦勚?，是必于我索畫(huà)耳。”晟走及之，果以畫(huà)請(qǐng)，紱頷之而已。逾數(shù)年，晟復(fù)以書(shū)來(lái)，紱始為作畫(huà)。既而曰：“我畫(huà)直遺黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故與之，俟黔公與求則可耳。”其高介絕俗如此。 昆山夏昶者，亦善畫(huà)竹石，亞于紱。畫(huà)竹一枝，直白金一錠，然人多以饋遺得之。昶，字仲昭，永樂(lè)十三年進(jìn)士，后改庶吉士，歷官太常寺卿。昶與上元張益，同中進(jìn)士，同以文名，同善畫(huà)竹。其后，昶見(jiàn)益《石渠閣賦》，自謂不如，遂不復(fù)作賦。益見(jiàn)昶所畫(huà)竹石，亦遂不復(fù)畫(huà)竹。 （節(jié)選自《明史王紱、夏昶傳》） 注：①楮（chǔ）：一種樹(shù)皮可以用來(lái)造紙的樹(shù)。②氍毹（q shū）：一種毯子。 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）. A.博學(xué)……寫(xiě)山木竹石，妙絕一時(shí) 寫(xiě)：摹畫(huà)。 B.于書(shū)法，動(dòng)以古人自期 期：要求。 C.晟走及之，果以畫(huà)請(qǐng)，紱頷之而已 頷：點(diǎn)頭。 D.昶……同以文名，同善畫(huà)竹 名：名聲。 5.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ） 6.以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明王紱“高介絕俗”的一組是（ ） ①以善書(shū)供事文淵閣 ②于書(shū)法，動(dòng)以古人自期 ③雖豪貴人勿顧也 ④明旦訪其人贈(zèng)之 ⑤紱索前畫(huà)裂之，還其饋 ⑥紱頷之而已 A.①②⑤⑥ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.③④⑤⑥ 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ） A.王紱博學(xué)多才，不僅善于唱歌和作詩(shī)，還愛(ài)好看書(shū)、“寫(xiě)山木竹石”，所以特別被當(dāng)時(shí)的人稱贊。 B.王紱作畫(huà)不肯輕易下筆，但在游覽時(shí)，飲酒到了興頭上，就會(huì)在長(zhǎng)廊的粉壁上借著酒興盡情地?fù)]灑。 C.沐晟向王紱求畫(huà)，過(guò)了幾年都沒(méi)有得到，最后沐晟又用自己收藏的書(shū)來(lái)?yè)Q，王紱才給他作畫(huà)。 D.夏昶和張益為人都很謙虛，夏昶見(jiàn)到張益的《石渠閣賦》后，就不再作賦了；張益見(jiàn)到夏昶畫(huà)的竹石后，也從此不再畫(huà)竹。 8.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1）以善書(shū)供事文淵閣。 （2）紱曰：“丈夫宜審所處，輕者如此，重者將何以哉！” （3）其后，昶見(jiàn)益《石渠閣賦》，自謂不如，遂不復(fù)作賦。 四、閱讀下面的文字，完成9—11題。 生命的出口 林清玄 坐在窗邊喝茶看報(bào)紙，讀到一則消息：一個(gè)高中女生為情跳樓自盡，第二天，她的男友從橋上跳入河心，也自殺了。 這時(shí)候，一只小黃蜂從窗外飛了進(jìn)來(lái)，在室內(nèi)繞了兩圈，再回到原來(lái)的窗戶，竟然就飛不出去了。 可憐的小黃蜂不知道世上竟有“①玻璃”這種東西，明明看見(jiàn)屋外的山，卻飛不出去，在②玻璃窗上撞得“咚咚”作響。 忙了一陣子，眼看無(wú)路可走了，它停在③玻璃上踱步，好像在思考一樣，想了半天，小黃蜂突然飛起來(lái)，繞了一圈，從它闖進(jìn)來(lái)的紗窗縫隙飛了出去，消失在空中。 小黃蜂的舉動(dòng)使我感到驚奇，原來(lái)黃蜂是會(huì)思考的，在無(wú)路可出之際，它會(huì)往后回旋，尋找出路。 對(duì)照起來(lái)，人的癡迷使我感到迷茫了。 對(duì)于陷入情感里的男女，是不是正像闖入一個(gè)房子的小黃蜂，等到要飛出去時(shí)已找不到進(jìn)入的路口？是不是隔在人與生活中的情感④玻璃使我們陷入絕境呢？隔著⑤玻璃看見(jiàn)的山水和沒(méi)有⑥玻璃相隔的山水是一樣的，但為什么就走不出去呢？ 在這樣的絕境，為什么人不會(huì)像小黃蜂一樣退回原來(lái)的位置，繞室一圈，來(lái)尋找生命的出口呢？ 是不是人在情感上比小黃蜂還要沖動(dòng)？ 是不是由于人的結(jié)構(gòu)更細(xì)密，所以失去像小黃蜂那種單純的思維？ 是不是一只小黃蜂也比人更珍惜生命呢？ 對(duì)這一層一層涌起的問(wèn)題，我也無(wú)力回答，我只知道人在深陷絕境時(shí)，更應(yīng)該懂得靜心，懂得冷靜地思考。在生命找不到出路時(shí)，要后退一步，觀照全局?；蛘?，就在靜心與觀照時(shí)，生命的出路就顯現(xiàn)出來(lái)了。 昨日當(dāng)我們年輕時(shí)，在遭遇情感挫折的時(shí)候，都會(huì)想過(guò)了結(jié)生命，以解脫一切的痛苦與糾葛。 但是今日回觀，并沒(méi)有必死之理，那是因?yàn)榍楦械陌l(fā)展只是一個(gè)過(guò)程接一個(gè)過(guò)程，乃是因緣的幻滅，如果情愛(ài)受挫就要自盡，這世上的人類早就滅絕了。 何況，活著，或者死去，世界并不會(huì)有什么改變，情感也不會(huì)變得深刻，反而失去再創(chuàng)造再發(fā)展的生機(jī)，豈不可惜復(fù)可憐？ 正如一只山上飛來(lái)的黃蜂，如果剛剛撞⑦玻璃而死，山林又有什么改變呢？現(xiàn)在它飛走了，整個(gè)山林都是它的，它可以飛或者不飛，它可以跳舞或者不跳舞……它可以有生命的許多選擇，它的每一個(gè)選擇都會(huì)比死亡更生動(dòng)而有趣呀！ 第一次情感失敗沒(méi)有死的人，可能找到更深刻的情感。 第二次情感受挫沒(méi)有死的人，可能找到更幸福的人生。 許多次在情感里困苦受難的人，如果有體驗(yàn)，一定會(huì)更觸及靈性的深度。 我這樣想著，但是我并不譴責(zé)那些殉情的人，而是感到遺憾，他們自己斬?cái)嗔艘磺行腋５目赡堋? 我的心里有深深的祝福，祝福真有來(lái)生，可以了卻他們的愛(ài)戀癡心。 可嘆的是，幸福的可能是今生隨時(shí)可以創(chuàng)造的，而來(lái)生，誰(shuí)能知道呢？ 9.作者在文章中認(rèn)為人如果因?yàn)榍閻?ài)受挫就自盡“豈不可惜復(fù)可憐”，“可惜復(fù)可憐”是因?yàn)槭裁矗? 10.“玻璃”一詞在文中共出現(xiàn)了7次，請(qǐng)分類歸納“玻璃”在文章中共有哪幾層意思。 11.作者在文中說(shuō)“但是今日回觀，并沒(méi)有必死之理”，聯(lián)系全文，請(qǐng)分類說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為“沒(méi)有必死之理”的原因是什么。（至少答出3點(diǎn)。） 五、詩(shī)歌鑒賞 12.閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 早 梅 張 謂 一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)春雪未消。 （1）從全詩(shī)看，“梅”的開(kāi)放是在什么時(shí)候？簡(jiǎn)述推斷的根據(jù)。 （2）全詩(shī)表達(dá)了作者什么樣的情感？ 參考答案 1. 答案：（1）在尊長(zhǎng)旁邊陪著 （2）何不 （3）夸耀 表白 （4）顯達(dá) （5）求，趨向 2. 答案：（1）我愿意把我的車馬衣服同朋友共同使用，就是用壞了也毫不怨恨。 （2）（我的志向是）對(duì)老年人，使他們安逸；對(duì)平輩的朋友，使他們信任我；對(duì)少年人，使他們歸依懷念我。 （3）你說(shuō)的通達(dá)是什么意思？ （4）所謂達(dá)，就是品質(zhì)正直，遇事講禮，善于揣摩別人的話語(yǔ)，觀察別人的臉色，謙恭地對(duì)待他人。 3答案：（1）不要擔(dān)心沒(méi)有人知道自己，重要的是去追求足以使別人知道自己的本領(lǐng)。 （2）夫子的道，不過(guò)是忠誠(chéng)、寬恕罷了。 （3）古代的人，言語(yǔ)不輕易出口，就是怕以自身的行動(dòng)做不到為可恥。 4.解析：D項(xiàng)，應(yīng)為“聞名”。 答案：D 5.解析：A項(xiàng)分別為：“才”；“最初”。B項(xiàng)均表判斷，相當(dāng)于“是”或“就是”。C項(xiàng)分別為：“比”；“在”。D項(xiàng)分別為：“憑借”或“借助”；“因?yàn)椤薄? 答案：B 6.解析：“高介絕俗”的意思是“清高耿直，不隨流俗”。①句是說(shuō)他擅長(zhǎng)書(shū)法，②句是說(shuō)他書(shū)必以古人為模版。 答案：D 7.解析：A項(xiàng)對(duì)“工歌詩(shī)”和“能書(shū)”的解釋有誤；C項(xiàng)對(duì)“晟復(fù)以書(shū)來(lái)”的解釋有誤；D項(xiàng)中“夏昶和張益為人都很謙虛”脫離了文意，原因應(yīng)是“自謂不如”。 答案：B 8. 答案：（1）由于擅長(zhǎng)書(shū)法在文淵閣任職。 （2）王紱說(shuō)：“大丈夫應(yīng)該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像（你說(shuō)的）這樣，重要的事情將會(huì)怎樣（處理）呢？” （3）后來(lái)，夏昶看到了張益寫(xiě)的《石渠閣賦》，自己認(rèn)為比不上（他），就不再寫(xiě)作賦了。 參考譯文：王紱，字孟端，是無(wú)錫縣人。他博學(xué)多才，善于作詩(shī)，字寫(xiě)得好，畫(huà)山水、樹(shù)木和竹石，（技藝）高超稱絕一時(shí)。洪武年間，因牽累獲罪被發(fā)配戍守朔州。永樂(lè)初年，因?yàn)楸慌e薦，由于擅長(zhǎng)書(shū)法在文淵閣任職。過(guò)了很久，升任為中書(shū)舍人。 王紱沒(méi)做官之前，和吳縣人韓奕是朋友，隱居在九龍山，于是自稱為九龍山人。對(duì)書(shū)法，往往用古人來(lái)要求自己。作畫(huà)不肯輕易下筆，但在游覽的時(shí)候，飲酒到了興頭上就會(huì)握著畫(huà)筆，在長(zhǎng)廊的粉壁上盡情地?fù)]灑。遇有用金錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)他的字畫(huà)的人，往往拂袖而起（拒絕），或者閉門(mén)不接納，即使是富豪和地位尊貴的人他也不顧忌。有人勸說(shuō)王紱（不要這樣），王紱回答：“大丈夫應(yīng)該清楚自己所處理的事情，不重要的事情都像（你說(shuō)的）這樣，重要的事情將會(huì)怎樣（處理）呢？”住在京城的時(shí)候，在月下聽(tīng)到（有人）吹簫的聲音，就乘興畫(huà)了一幅《石竹圖》，第二天早晨，尋訪到那個(gè)人，（把畫(huà)）贈(zèng)給了他，那人卻是個(gè)商人。商人用紅色的毯子作為贈(zèng)物，請(qǐng)求再畫(huà)寫(xiě)一枝（竹子）配成雙幅，王紱要回先前的贈(zèng)畫(huà)撕碎了它，退還了（商人）饋贈(zèng)的禮物。一天退朝后，黔國(guó)公沐晟從后面喊王紱的表字，王紱沒(méi)有回答。同事告訴他說(shuō)：“（喊你的）這個(gè)人是黔國(guó)公?！蓖跫浕卮穑骸拔也皇菦](méi)有聽(tīng)到他的喊聲，這一定是他向我索要畫(huà)罷了?！便尻膳苓^(guò)來(lái)趕上了王紱，果然用作畫(huà)的事來(lái)請(qǐng)求王紱，王紱對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭而已。過(guò)了幾年，沐晟又來(lái)信（催促），王紱才為他作畫(huà)。過(guò)了不久說(shuō)：“我的畫(huà)直接送給黔國(guó)公不好。黔國(guó)公的賓客平仲微，是我的朋友，因?yàn)榕笥训年P(guān)系（把畫(huà)）送給平仲微，等黔國(guó)公向他要就行了?！彼拖襁@樣清高耿直，不隨流俗。 昆山人夏昶，也善于畫(huà)竹石，（名聲）低于王紱。他畫(huà)一枝竹子，價(jià)值白銀一錠，但是別人大多通過(guò)贈(zèng)送給他禮物得到他的畫(huà)。夏昶，字仲昭，永樂(lè)十三年的進(jìn)士，后改為庶吉士，歷任官職到太常寺卿。夏昶和上元人張益，一起中的進(jìn)士，都憑借文章而知名，又都善于畫(huà)竹子。后來(lái)，夏昶看到了張益寫(xiě)的《石渠閣賦》，自己認(rèn)為比不上（他），就不再寫(xiě)作賦了。張益見(jiàn)到了夏昶所畫(huà)的竹石，（自己也認(rèn)為比不上，）也就不再畫(huà)竹子了。 9.解析：本文是一篇因事及理的散文，“豈不可惜復(fù)可憐”表達(dá)了作者的情感，也表達(dá)了作者的價(jià)值判斷。因此，只要篩選出文中作者的觀點(diǎn)句，就不難得出答案。 參考答案：因?yàn)椴还苋嘶钪?，或者死去，世界并不?huì)有什么改變，情感也不會(huì)變得深刻，反而失去再創(chuàng)造再發(fā)展的生機(jī)。 10. 答案：（1）①②③⑦是指現(xiàn)實(shí)中實(shí)實(shí)在在的玻璃。（2）④⑤⑥是指人在生活中遇到的情感困惑,一種自我的感情桎梏。 11. 答案：（1）情感的發(fā)展只是一個(gè)過(guò)程接一個(gè)過(guò)程，沒(méi)有必要因?yàn)橐稽c(diǎn)的因緣不如意就自殺。（2）選擇死去，世界并不會(huì)有什么改變，情感也不會(huì)變得深刻，反而失去了再創(chuàng)造再發(fā)展的機(jī)會(huì)，斬?cái)嗔艘磺行腋５目赡?。?）生命可以有多種選擇，每一種選擇都比死亡更生動(dòng)有趣。（4）多體驗(yàn)失敗可能會(huì)找到更深刻的情感，更幸福的人生，更觸及靈性的深度。（5）并沒(méi)有想象中的來(lái)生。 12答案：（1）早春。根據(jù)尾句中“經(jīng)春”一詞可推斷。（2）對(duì)梅的早早開(kāi)放的驚喜和贊嘆。