《高中語文 第三單元 漫步宋詞 19 言情詞三首檢測 粵教版選修《唐詩宋詞散曲選讀》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中語文 第三單元 漫步宋詞 19 言情詞三首檢測 粵教版選修《唐詩宋詞散曲選讀》（13頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

19　言情詞三首 點絳唇 元好問 沙際春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。 渺渺吟懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢里尋春去。 【內容賞析】 詞人對春天的深情眷戀，在詞中表現為一種徒勞的追尋。起句既說“春歸”，已是無可置疑，然而還要“問春”。問而無答，則繼之以遠眺、尋覓?！澳疅熤袠洹?，意象似從謝朓“遠樹暖阡阡，生煙紛漠漠”、李白“平林漠漠煙如織”化來，是高樓遠眺之景，又仿佛“渺渺吟懷”的物化形態(tài)。極目遠望，不見春之蹤影，只有在日暮歸樓后，隔簾疏雨聲中，求得好夢，夢中去尋覓了。 結句“夢里尋春去”，語淡情深?，F實之春確已逝去，而詞人不做絕望頹唐之想，還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執(zhí)著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。 這首詞所表現的是傳統(tǒng)的傷春主題。但不是濃重的感傷，而是淡淡的悵惘。詞人是年輕的，情調也是健康而執(zhí)著的。 蝶戀花 [常識速覽] 導宋詞之先路者——晏殊 晏殊(991－1055)，字同叔，著名詞人。晏殊自幼聰明，七歲能文，被稱為“神童”，十四歲中進士，官居宰相位。六十四歲病逝，宋仁宗親臨喪事，死后贈司空兼侍中，謚號元獻。 晏殊善長詩，詞尤工小令，他的詞，承襲南唐風格，追崇“西昆體”，以情制勝。文詞典麗，雍容華貴，妙語天成，韻味獨特，又不失清新雅淡，含蓄委婉，溫潤圓融，意趣橫生的藝術風格。有“導宋詞之先路者”“為北宋倚聲家之初祖”的美譽。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”和“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”等佳句，為千古傳誦。作品有《珠玉詞》《晏元獻遺文》傳世。 晏殊的詞，從內容上看，多寫富貴人家酒筵歌席的閑適生活，以及男女相思、離愁別緒、悲春傷逝等。本詞就是一首寫離別相思的詞。寫景寫情，寫閨婦的相思與期待。 [文本精析] 1．讀完這首詞，說說詞人想通過這首詞傳達什么情感。 【答案】運用移情于景的手法，寫苑中景物和高樓獨望來寫與友人(戀人)遠別之苦。 2．“明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶”點明了什么？有沒有別的信息？ 【答案】這句在時間上由“今晨”回到“昨夜”。有兩點變化。一是點明了幽怨、哀愁是因為“離恨”，二是“怨”由隱微轉為強烈——怨恨月亮不解人意。明月本無知無情，它只顧光照朱戶，原很自然；既如此，似乎不該怨恨它，但卻偏要怨。這種仿佛無理的埋怨，卻正有力地表現了女主人公在離恨的煎熬中對月徹夜無眠的情景及外界事物所引起的觸動。這與蘇軾《水調歌頭》“轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？”類似。 3．“昨夜西風凋碧樹”只是眼前所見之景嗎？“凋”字如何理解？ 【答案】“昨夜西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐、臥聽西風飄落樹葉情景的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁肅，“凋”字正傳出這一自然界的變化給予主人公的強烈感受。故“凋”字既寫出了景，又道出了情。 [名句鑒賞] 1．檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。 【鑒賞】 在詩人的眼中，菊花似為愁煙所籠罩，蘭花上的露珠似乎是它哭泣時流下的淚珠，這一亦真亦幻幽極凄絕的特寫鏡頭，正是抒情主人公悲涼、迷離而又孤寂的心態(tài)的寫照?！傲_暮輕寒”二句將筆觸由苑中折回室內，似乎是寫燕子由于羅幕輕寒而離去，實則寫作者身之所感，也是作者心之所感?！把嘧与p飛去”，不僅是帶有鮮明的季節(jié)特征的景物，而且，燕之“雙飛”更襯出人之“孤棲”。不難想象，當作者目送時而繞梁呢喃、時而穿簾追逐的雙燕相隨而去之際，該懷著怎樣一份孑然獨立的悵惘！ 2．昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。 【鑒賞】 “昨夜西風”句，使固有的慘淡、凄迷氣氛又增添了幾分蕭瑟、幾分凜冽。西風方烈，碧樹盡凋；木猶如此，人何以堪！“望盡”，既表明其眺望之遠，也見出其凝眸之久，從時空兩方面拓展了詞境。但“望盡天涯路”，不見天涯人。既然如此，那就只有寄書寄意了。 鵲橋仙 [常識速覽] 婉約派一代詞宗——秦觀 秦觀(1049－1100)，字少游，又字太虛，號淮海居士。被蘇軾譽為“屈宋之才”，有《淮海集》《淮海居士長短句》。秦觀為蘇門四學士之一(其余三人是黃庭堅、晁補之、張耒)。此人少年才俊，胸懷壯志，攻讀兵書，準備馳騁疆場，建功立業(yè)。 然而世事艱難，他未能如愿以償，后來，性格發(fā)生了翻天覆地的變化，變成了多愁善感，憂郁細膩，可以這樣概括：“身為男兒身，心為女兒心”。秦觀是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細，風調凄迷幽婉，清麗典雅，音律諧美，情韻兼勝。代表作有《鵲橋仙》等。 相傳牛郎織女相戀而結合，觸怒天帝，先是牛郎被逐下凡塵，后夫妻分居在銀河兩側。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數喜鵲飛來，為他們搭成一座長橋，便于他們相會，人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織，能將天上的云織成錦緞，是織造云錦的巧手，所以，這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風俗，少女們要于此夜陳設瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個美麗神話，引起了古往今來無數詩人的詠嘆。 [文本精析] 1．“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？”寫了什么內容？用了什么手法？請簡要分析。 【答案】這一句，寫的是這對情侶相會時的心情。“柔情似水，佳期如夢”從修辭上來講：比喻、對偶?！叭崆樗扑敝貙懬閼B(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬般柔情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?！凹哑谌鐗簟敝貙懶膽B(tài)，極言相會之不易，可見這是久別重逢后人們的常有心態(tài)?！叭填欩o橋歸路”是寫不忍心回頭看剛剛相會過的鵲橋和分離時的歸路，這一句則表現他們難舍難分、難以割舍的情感。 2．本詞寫了什么樣的故事情節(jié)？這首詞又是怎樣將情與景結合在一起的？ 【答案】開端(赴約)：織云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。發(fā)展(約會)：金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。高潮(分別)：柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。結局(別后)：兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 景中含情：“飛星傳恨”的“恨”和“銀漢迢迢暗度”的“暗”寫出了相思之苦；“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”既是寫“相逢”之景，更是抒“人間少有”之情；“柔情似水”寫出甜美，“忍顧鵲橋歸路”寫出了難舍難分。情中含景：“佳期如夢”和“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”將情化為景。 3．如何理解“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”？ 【答案】盡管相會極其短暫，但只要雙方真摯地相愛，堅定不移，則年年必有此會，這是無盡期的愛，永恒的愛；而人間夫妻即使朝朝暮暮形影不離，也終有生離死別之日，以此永恒的愛與人間有盡期的愛相比，豈非“勝卻無數”的嗎？這就是短暫與永恒的辯證法。 明人沈際飛評價說：“世人詠七夕，往往以雙星聚少離多為恨，而此詞獨謂情長不在朝暮，化腐朽為神奇?！笔骀谩峨p女峰》：“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚?！? [名句鑒賞] 1．纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 【鑒賞】 起句展示七夕獨有的抒情氛圍，“巧”與“恨”，則將七夕人間“乞巧”的主題及“牛郎、織女”故事的悲劇性特征點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情?！袄w云弄巧”引出會織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見到自己心愛的妻子的牛郎。“銀漢迢迢暗度”寫七月七日夜，他們從天帝強劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。 2．金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 【鑒賞】 這是情節(jié)的發(fā)展，寫鵲橋相會。一是說相逢的時節(jié)(秋天的早晨)，二是說這樣的相逢遠勝于人間的相逢。值得回味的是“金風玉露”一語，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛情純潔和高貴，一年只有一次，此刻是情侶之間最美好的時刻。至于，“勝卻人間無數”的深刻內涵，則無妨作為一個懸念暫且留下，看到下片，自會明白。 青玉案 [常識速覽] “幽索”“悲壯”的賀鑄 賀鑄(1052－1125)，字方回，號慶湖遺老，衛(wèi)州(今河南汲縣)人。 賀鑄博學強記，藏書豐富，精通音律。所作詞有五百多首，今存286首(含殘篇斷句)，在北宋詞人中，存詞數量僅次于蘇軾。賀鑄也是跟蘇門關系密切的北宋婉約派名家之一。賀鑄詞的風格多樣，其中有少數豪放詞，可視為蘇軾豪放詞的繼響，南宋愛國詞的先聲。其詞集《東山詞》、詩集《慶湖遺老集》。 王方俊《唐宋詞賞析》：賀鑄晚年退隱至蘇州，并在城外十里處橫塘有住所，詞人常往來其間。這首詞寫于此時此地。詞中寫路遇一女子，而引起了作者對生活的感慨。 [文本精析] 1．開頭“凌波不過橫塘路，但目送、芳塵去”有什么作用？ 【答案】這里是說美人的腳步在橫塘前匆匆走過，作者只有遙遙地目送她的倩影漸行漸遠。開篇既交代了寫作對象，又為下文的想象做了鋪墊。 2．有人認為這首詞是寄寓了詞人孤寂自守、追求理想的真摯情懷，有人認為這首詞抒寫的是對美好情感的追求和可望而不可即的悵惘之情，你同意哪種觀點？ 【答案】(1)抒發(fā)了詞人孤寂自守、追求理想的情懷。賀鑄一生沉于下僚，懷才不遇，將政治上的不得志曲筆表達在詩文里，是封建文人的慣用手法。因此，結合賀鑄的生平來看，這首詩也可能有所寄托。賀鑄為人耿直，不媚權貴，“美人”“香草”歷來又是高潔之士的象征，因此，作者很可能以此自比。居住在香草澤畔的美人清冷孤寂，正是作者懷才不遇的形象寫照。從這個意義上講，這首詞之所以受到歷代文人的盛贊，“同病相憐”恐怕也是一個重要原因。 (2)抒寫的是對美好情感的追求?！傲璨ā薄胺級m”“錦瑟華年”都指美女，都直接寫出了女郎的美麗動人，“月橋花院，瑣窗朱戶”描寫所傾心的人華美的居住環(huán)境，表現了主人公品格純潔。 評價觀點態(tài)度型 所謂觀點態(tài)度，是指詩歌的主旨、詩歌所創(chuàng)造的意境中融入的作者的思想感情。作者贊成什么、反對什么、褒揚什么、貶斥什么、譏諷什么、贊美什么；在詩人創(chuàng)造的意境中，詩人是愉悅還是苦惱，是開朗還是抑郁，是憤怒還是平和，是冷眼漠視還是熱心關注……所有的這些都體現作者的觀點態(tài)度。 對評價作者觀點態(tài)度的考查還包括評價作者在詩中所表現的觀點的進步性或局限性等人文因素，以及作者在詩中所寫的景物、事件以及人物命運的態(tài)度的評價。每一位詩人，在其作品中表現態(tài)度的方式，是不同的，有的直白，如李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；有的含蓄，如李煜的“流水落花春去也，天上人間”；有的隱晦，如王維的“隨意春芳歇，王孫自可留”；有的張揚，如杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。情景交融的詩作，其觀點與態(tài)度往往不是直白的，而是隱含的，不是容易把握的，要仔細領悟詩作的隱含意。 總之，詩歌的思想內容和作者的觀點態(tài)度，就是詩人用詩化的語言所反映的社會現實生活，并由此所表現出來的作者的思想感情、生活態(tài)度、個人理想和政治傾向等。對古典詩詞思想內容和作者觀點態(tài)度的評價，就是理解詩歌所表現的思想內容，把握其感情基調，分析其社會意義，評價其社會價值。 同評價詩歌的思想內容一樣，這里的“評價”一般也只要求考生對作者的思想感情做出判斷，難度不會很大。 提問方式： 1．有人這樣認為，有人那樣認為，你的觀點呢？ 2．有人認為本詩表達這樣的思想感情，有人認為則是表達那樣的思想感情，你同意哪種看法？ 答題步驟與要點： 1．明確表明你的觀點； 2．結合詩句進行分析，找到原詩中能支持自己觀點的地方闡述理由。 [名句鑒賞] 飛云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。 【鑒賞】 此句緊承上片以偶遇美人而不得見發(fā)端的詞意，遙想美人獨處幽閨的悵惘情懷?！帮w云”一句，是說美人佇立良久，直到暮色四合，籠罩了周圍的景物，才驀然醒來，不由悲從中來，提筆寫下柔腸寸斷的詩句。 [素材應用] 1．課內素材 虛懷若谷的晏殊 晏殊為官清廉，秉直從政。他曾上書皇帝，主張嚴格選任州郡長官，量才錄用地方知縣。清除庸劣不稱職者，這份萬言書聲震一時。他還能深謀遠慮，第一個提出“垂簾聽政”的建議，妥善解決矛盾，防止輔臣用事，大權旁落，顯示了他隨機應變的卓越才能。晏殊多年身居顯位，卻平易近人，到處羅致人才，唯賢是舉。范仲淹、孔道輔等當世知名人士都出自他的門下，韓琦、富弼、 歐陽修等經他栽培、薦引，都得到重用，成為北宋政治上、文壇上的重要人物。仁宗聽到晏殊去世的消息，罷朝二日，親臨喪事，敕葬許州陽瞿縣的麥秀山，追贈司空兼侍中，謚“元獻”。 【應用角度】　這則材料可用于與“伯樂與千里馬”“責任”“勤政”等話題相關的寫作中。 2．熱點素材 晏殊故里沙河村列入中國傳統(tǒng)村落名錄 中華民族歷史五千年，這五千年都在農耕文明里。村落是我們農耕生活遙遠的源頭與根據地，至今至少一半中國人還在這種“農村社區(qū)”里種地生活，生兒育女，享用著世代相傳的文明。 為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展，住房和城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部三部門聯合公布了第一批中國傳統(tǒng)村落名單，共有646個村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。江西省南昌市進賢縣文港鎮(zhèn)晏殊故里沙河村名列其中。 晏殊故里沙河村依山傍水，風光旖旎，自古素有“七星伴月”之稱。沙河村有著1 100年悠久的歷史，是東南晏氏祖居地。從這里繁衍到全國各地乃至海外的晏氏子孫，占晏姓總人數80%以上。千百年來，從這里走出去的晏氏子孫，考取進士、舉人者有三十多人，在朝廷為官者有一百多人，出生在沙河村的北宋宰相、著名詞人晏殊就是晏氏家族的光輝典范。 【媒評文摘】　在歷史上，當城市出現之后，精英文化隨之誕生，可是最能體現民眾精神本質與氣質的民間文化一直活生生存在于村落里。這種文化是最大多數人創(chuàng)造的文化，為最大多數人服務。它最樸實、最率真、最生活化，因此最富有人情味。 ——中華晏氏網 [佳作領悟] 宋朝的雨 陳富強 雨中的西湖要比平日耐看一些。 雨夜中的西湖除了耐看，則更多了一層須用心體驗的味道。這個時候，你需要撐一把雨傘，去堤上走走。白堤熱鬧一些，與唐朝的鼎盛相吻合，而蘇堤要幽靜得多，甚至稍稍有些冷寂。 我建議你去蘇堤。 雨在樹梢上、在傘頂上、在草葉上、在亭檐上、在湖面上、在一切無遮無攔的去處跳著歡快的舞蹈。傘是絲綢做成的，你為自己撐開一片無雨的天空，而一個遙遠的背景，正漸漸向你推近，撐著綢傘的你便和雨簾里淡淡的燈光一起變成這個背景的過客。宋朝正悄悄向你走來。你跨過第一座拱橋，你就走進了宋朝的雨里。 呈現在你眼前的是1090年仲春的蘇堤，猶如一條綠色的飄帶，堤橋相接，橫臥湖上，南端系住南屏，北端挽起棲霞嶺。柳絲舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。細細看去，綠霧似的堤上桃花盛開了，不耐寂寞的是枝頭的黃鸝。 你與蘇東坡在堤上相遇了。剛剛完成長堤修筑的蘇太守，心情正佳，他臨風而立，面對煙水淼淼，詩情滿溢，一首千古絕唱脫口而出。 蘇東坡決意整治西湖的念頭始于1071年。這一年他第一次來到杭州，官至通判。他在巡視西湖時，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他雖有心治理，但通判的官位尚無決策權，欲有作為而無作為，蘇通判的滿腔抱負都化作了天才的詩意。倘若蘇東坡仕途順利，而不是屢遭貶謫，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大約要大打折扣了。 1089年，蘇東坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，蘇東坡重游了西湖，西湖湖面已有一半成了葑田，他的憂慮之情油然而生。回到府上，他揮筆寫下了“葑合平湖久蕪漫，人經豐歲尚調疏”的感嘆。嘆畢，蘇東坡組織人力進行調查。次年4月，他向當朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒開西湖狀》的奏議。在這篇上書中，開篇就說：“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也?！? 蘇東坡在上書中還從養(yǎng)魚、飲水、灌溉、助航、釀酒等方面列舉了西湖不可荒廢的五條理由，其中講到：城中飲水來自湖水，如果西湖都變成葑田，則舉城飲水斷源，城中運河賴西湖挹住，若湖水不足，必取借錢塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，數年淘河一次，官吏借此欺民，為民大患；杭州產名酒，每年酒稅為全國第一，如果西湖淺涸，釀酒必大受影響。 蘇東坡的這篇奏議，時隔900年，再來分析，依舊充滿一位政治家的深謀遠慮。我們現在看到的也許只是一條如詩如畫的長堤，當年的蘇東坡卻從民生大計出發(fā)，改變了西湖的命運。 挖葑泥筑堤是蘇東坡疏浚西湖最精彩的一筆。蘇東坡的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》里記載了蘇東坡天才的構想?！敖裼ポ滋铮滋锶缭?，將安所置之？湖南北三十里，環(huán)湖往來，終日不達。若取葑田積之湖中為長堤，以通南北，則葑田除而行者便矣?！苯涍^從夏到秋的努力，一條長堤破湖而出，夾道雜植芙蓉、楊柳，中為六橋九亭。這時的長堤尚無名，直到后繼知州林希遵循杭人意愿，才將其命名為蘇公堤，并為東坡立祠堤上。漸漸地，蘇堤成為“堤橋成市，歌舞叢之，走馬游船，達旦不息”的湖上繁華之地。周密撰的《武林舊事》為后人記載了當時的情景?！爱嬮p舫，旁午如織。至于果蔬、羹酒、關撲、宜男、戲具、鬧竿、花籃、畫扇、彩旗、糖魚、粉餌、時花、泥嬰等，謂之‘湖中土宜’。又有珠翠冠梳、銷金彩段、犀鈿、織藤、窯器、玩具等物，無不羅列?！? 蘇東坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用無比敬慕的目光送別蘇東坡，獨步緩行。此時你已知道蘇東坡將離開杭州，他在知州任上只有兩年，卻為杭州留下了如此宏大的手筆，更為難能可貴的是，這樣一項規(guī)模浩大的工程，蘇東坡在杭州所作的詩文中卻很少提及，直到去揚州任上，才在答友人的詩中回顧治湖的經歷?？梢娺@位曠世奇才的博大胸懷。有史以來與西湖相關的，你知道能與蘇東坡與蘇堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、蘇堤在后，但他們都是一代文豪，他們都懂得珍惜文化的大自然。他們在杭州的時間都十分短暫，但他們卻留下了一世英名。 你在堤上流連。倘若你回頭望望，你會發(fā)現，隨著南宋的到來，蘇堤的北端將聳立起一座莊嚴的廟宇，紅墻重檐，松樹翠柏掩映一代名將岳飛。你驚喜地看到，一個宋朝、一南一北、一文一武與這條長堤如此緊密地聯系在一起，他們都是人杰，他們的智慧和生命化作綿綿不絕的雨絲，滋潤著堤上的綠樹紅花。 你撐開的是一把絲綢做的雨傘。以絲綢命名的道路曾經橫貫東西，而現在，令你樂此不疲的是，走在傘下回想從前，雨在你的頭上喧嘩，陪伴著你走近蘇東坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。 (選自《美文精華》有刪改) 【精要賞析】　全文以“雨”“傘”開始，又以此結尾，給人眼前一亮的感覺。偶遇蘇東坡，于是便引出了他和蘇堤的故事，展現了一代人杰的智慧與生命，書寫了一段佳話，讓我們體會到了這位曠世奇才的博大胸懷。而他留給我們的不僅僅如此，除了宏大的手筆，更多的是文化遺產，是精神品質，是一種待人的態(tài)度。 1．改正下列詞語中的錯別字。 檻菊　訖今　彩箋　羅幕輕寒　纖云弄巧 脈博　蘅皋　錦瑟　滿城風絮　一川煙草 耽擱　鵲橋　傾軋　改斜歸正　振聾發(fā)聵 【答案】訖—迄，博—搏，斜—邪。 2．填空。 (1)有“導宋詞之先路”之稱的是________，他善長詩詞尤工小令，他的詞，承襲南唐風格，追崇“________”，以情致勝。 (2)秦觀，字________，又字太虛，號________。被蘇軾譽為“屈宋之才”，有《淮海集》《淮海居士長短句》 。為蘇門四學士之一(其余三人是黃庭堅、晁補之、張耒)。 (3)青玉案，詞牌名。又名《________》《西湖路》。賀鑄因在《青玉案》中有“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”被稱為________。 【答案】(1)晏殊　西昆體　(2)少游　淮海居士　(3)橫塘路　賀梅子 3．補寫出下列名句中的空缺部分。 【導學號：18980077】 (1)______________，斜光到曉穿朱戶。 (2)金風玉露一相逢，______________。 (3)錦瑟華年誰與度？____________，__________，只有春知處。 (4)若問閑情都幾許？______________，滿城風絮，梅子黃時雨。 【答案】(1)明月不諳離恨苦　(2)便勝卻人間無數　(3)月橋花院　瑣窗朱戶　(4)一川煙草 4．閱讀《青玉案》，完成(1)～(2)題。 (1)此詞為作者晚年退隱蘇州期間的作品。詞中明寫相思之情，實則借懷思________抒發(fā)自己的________心境。 【答案】美人　苦悶閑愁和迷惘 (2)賀鑄的美稱“賀梅子”就是由這首詞的末句引來的。據周紫芝《竹坡詩話》載：“賀方回嘗作(青玉案)詞，有‘梅子黃時雨’之句，人皆服其工，士大夫謂之賀梅子。”試就“若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”的表現手法加以簡略評析。 【答案】詞人用江南暮春常見的三種具體物象來烘托濃重的閑愁。先是“若問”，然后用三個比喻作答，以景結情，收束全篇。妙筆一點，用博喻的修辭手法將無形變有形，將抽象變形象，變無可捉摸為有形有質，顯示了超人的藝術才華和高超的藝術表現力。 5．閱讀晏殊的《蝶戀花》，回答下面的問題。 (1)“昨夜西風凋碧樹”“獨上高樓，望盡天涯路”詞句中哪些詞與上面照應？ 【答案】“昨夜”承上“到曉”，折回寫今晨登高望遠；“獨上”應上“離恨”，反照“雙飛”；“望盡天涯路”正從上文的一夜無眠生出。 (2)古詩詞中常將綿長的情感融于景色中，請同學們找一找，詞的上片寫了哪些景物？這些景物蘊含了詞人什么情感？又是怎么體現的？ 【答案】上片寫了：菊、蘭、燕子、明月、斜光等?！熬粘钐m泣”寫出菊、蘭花和詞人一樣痛苦，以悲景烘托悲情?！把嘧与p飛”“月明到曉”不能體會我的愁緒，以樂景寫悲愁，用反襯手法襯托作者的一夜無眠。 6．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。 【導學號：18980078】 浣溪沙 晏　殊 小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。 一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。 (1)分析“翠”“生”二字的妙處。 【答案】上句“翠”“生”二字，一為冷色，一為動態(tài)，這種化虛為實的描寫，把周圍的景物寫活了，給人以質感。好風入檻，翠幕生寒，孤身獨處，情何以堪。 (2)前人在評論這首詞時曾說，“酒醒人散得愁多”一句是理解全詩思想感情的關鍵，詞中“愁”的具體內容是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？ 【答案】“愁”在詞中是富貴者嘆息時光易逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。同意“關鍵”之說。本詞前面的詞句描寫了極富情感的景物：“重簾燕過、紅花落庭、欄入涼波、翠幕風生、雨滴圓荷”，“酒醒”句實屬點睛之筆。(本詞從寫景入手，上片寫簾外之景，從視覺所及落筆，下片由簾外轉入簾內，從聽覺著墨，寫閣中人的感受，以情語作結，極有跌宕之致) 7．閱讀下面的宋詞，然后回答問題。 【導學號：18980079】 采桑子 呂本中 恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無別離。 恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時？ (1)本詞上下兩闕分別使用“恨”字開頭，有什么好處？表達了作者什么感情？ (2)本詞通俗易懂，使用了多種修辭手法，請選取其中兩種進行分析。 【答案】(1)上下闋使用“恨”字開頭，鮮明地表達了作者的感情，非常醒目，簡潔入題，吸引讀者的注意。一個“恨”字，表達了作者對情人的愛恨兼具的復雜感情：作者漂泊在外，不能和情人團聚，所以思念情人；因為思念很深，所以又恨情人不能像江樓月那樣南北東西相隨無別離，同時又恨情人像江樓月那樣圓了又缺，缺了又圓，不能真正團圓。這種寫法把作者的復雜感情表達得淋漓盡致。 (2)①本詞使用了“比喻”的修辭手法，把情人比喻成“江樓月”，上闋表達敬仰之情，下闋表達不滿之情，形象生動地表達了對情人的思念之情以及恨不能相隨的遺憾之情。 ②本詞使用了“頂針”的修辭手法，“南北東西。南北東西”，“暫滿還虧。暫滿還虧”，使本詞具有了民歌風味，民歌往往采取重復歌唱的形式。頂針手法的使用，使本詞具有了民歌特點，通俗易懂，明白曉暢。 ③本詞使用了“反問”的手法，“待得團圓是幾時？”形象生動而又委婉地表達了作者想團圓又不能得到團圓的抱怨心理。用反問表達出來，感情更加強烈。 ④本詞使用了“白描”的手法，“恨君不似江樓月，南北東西”“恨君卻似江樓月，暫滿還虧”，兩處白描，使作者的感情自然流露，真切動人。 8．秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”和舒婷的“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”，寫出了兩種不同的愛情觀，你比較欣賞哪一種？說說理由。 【答案】欣賞第一種。詞情意之潔、格調之高，達到了愛情詞的頂峰。情之所鐘，雖然天各一方，但心心相印已足矣，何必非每日耳鬢廝磨，須臾不可分離？ 欣賞第二種。做一個具有真實的人性的人，總比做一具木胎泥塑的偶像要好吧。即使人會“速朽”，而偶像可以“千秋萬代”，可是前者是生命，而后者卻永遠不可能享受到生命的歡樂。 9．請根據豐子愷先生《巷口》這幅畫，圍繞“盼”描寫一個場景。 要求：①想象合理；②運用兩種修辭手法；③字數不超過80字。 【導學號：18980080】 【解析】 本題以圖畫的形式考查語言運用鮮明、生動的能力。描述畫面要抓住畫面特征，準確描寫畫面中的場景，并結合“巷口”這一名稱，圍繞“盼”字，將這幅畫中的場景描寫出來。表達要鮮明生動，運用兩種修辭手法和注意字數限制。 【答案】(示例)夕陽西下，晚霞如飄揚在天空中的輕紗，暮色溫柔。奶奶牽著孫子的小手，佇立巷口，翹首盼望那遠游者歸來的身影——是兒子，是父親。背后，深巷幽幽，低吟著等候者的悠悠心曲。