高二政治寒假作業(yè) 第十四天
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第十四天 1.“中國(guó)的和平發(fā)展:戰(zhàn)略的選擇,鄭重的承諾”,作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展之路。文化學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)選擇走和平發(fā)展之路,體現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,因?yàn)? ) ①“海納百川,有容乃大”,中華民族友好地吸收一切外來(lái)文化 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛和平的民族稟性 ③中華文化崇尚“己所不欲,勿施于人”,不將自己的意志強(qiáng)加于人 ④“和而不同”的中華文化深深植根于中華民族精神之中 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.當(dāng)前,“漢字危機(jī)”現(xiàn)象不容忽視。由于長(zhǎng)期使用電腦,許多人面臨著提筆忘字的尷尬。必須高度重視漢字書寫教育在文化傳承中的重要作用,因?yàn)闈h字是 ( ) ①中華文化的基本載體②世界上使用時(shí)間最久的文字 ③中華文化的重要傳播媒介④中華文化一脈相傳的重要見證 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3. 梁?jiǎn)⒊f:“凡一國(guó)之能立于世界,必有其國(guó)民獨(dú)具之特質(zhì),上至道德法律,下至風(fēng)俗習(xí)慣文學(xué)美術(shù),皆有一種獨(dú)立之精神。祖父?jìng)髦訉O繼之,然后群乃結(jié),國(guó)乃成。”這告訴我們 ( ) A.文化決定了一國(guó)在世界民族之林中的地位 B.傳統(tǒng)文化都必須被繼承并成為民族之精神 C.傳統(tǒng)文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶 D.文化的不同源于道德法律風(fēng)俗習(xí)慣的不同 4.在法國(guó),人們視遺產(chǎn)為生命,每年9月的第三個(gè)周末,公立博物館向公眾免費(fèi)開放,法國(guó)人舉家出動(dòng),與文化珍品親密接觸。而在意大利,人們堅(jiān)持與遺產(chǎn)的消失抗?fàn)?,該?guó)對(duì)文化毀損方面的修復(fù)技術(shù)在世界都屬一流……這啟示我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過程中,作為一名普通公民,應(yīng)該 A.樹立文化自信意識(shí),相信自身文化是最優(yōu)秀的文化 ( ) B.樹立文化自強(qiáng)意識(shí),健全和完善公共文化服務(wù)體系 C.樹立文化自尊意識(shí),對(duì)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)充滿信心 D.樹立文化自覺意識(shí),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任 5.習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出:青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是 ( ) ①思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ②社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn) ③社會(huì)主義文化發(fā)展道路的根本標(biāo)識(shí) ④社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 6.一次次全國(guó)道德模范基層巡講、“全國(guó)道德模范故事匯”巡演讓模范事跡迅速化作社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力;“我推薦、我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)的舉辦,更讓英雄模范可親可敬可學(xué)……開展公民道德建設(shè)活動(dòng) ( ) ①推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)②體現(xiàn)了先進(jìn)文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向 ③能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)④是我國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo) A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 7.古人說:“禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)乃滅亡?!鄙鐣?huì)主義榮辱觀是對(duì)中國(guó)古代“禮義廉恥,國(guó)之四維”的繼承和創(chuàng)新,為人們修身養(yǎng)性、轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣提供了一個(gè)非常好、非常具體的價(jià)值判斷與導(dǎo)向。這表明 ( ) ①社會(huì)主義榮辱觀就是要求遵循古訓(xùn) ②弘揚(yáng)民族精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求 ③中華民族精神深深植根于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 ④社會(huì)主義榮辱觀已成為每個(gè)公民的價(jià)值選擇 A.②③ B.②④ C.①④ D.①③ 8.某電視臺(tái)熱衷炒作,為低俗言論提供舞臺(tái),放大丑惡現(xiàn)象,遭到網(wǎng)友的口誅筆伐。廣電總局已責(zé)令該電視臺(tái)停播整頓。該事件從一個(gè)側(cè)面告訴我們 ( ) ①大眾傳媒的商業(yè)性令人憂慮②媒體負(fù)有引導(dǎo)社會(huì)輿論的責(zé)任 ③大眾傳媒不宜追求經(jīng)濟(jì)效益④我國(guó)應(yīng)限制文化的娛樂性,突出嚴(yán)肅性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9.中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到了從國(guó)家戰(zhàn)略層面尚美、求美,從社會(huì)層面發(fā)現(xiàn)美、弘揚(yáng)美,從個(gè)體內(nèi)心認(rèn)同美、追求美的時(shí)代。這需要我們 ( ) ①樹立高度的文化自覺和文化自信②發(fā)揮美育在文化傳播中的決定作用 ③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④抓住傳統(tǒng)美德教育這一中心環(huán)節(jié) A.②③ B.②④ C.①③ D.①④ 10.如今,一提文化,大家很容易就想到娛樂,在某種程度上,大眾文化已等同于娛樂文化。如何在娛樂的過程中提升文化,提高素養(yǎng),是一個(gè)必須深思的問題。我們的文化不能只是“有意思”而沒有任何意義,否則“文化快餐”只是一種“文化泡沫”。材料表明 ( ) A.文化的商業(yè)性和社會(huì)效益是無(wú)法統(tǒng)一的 B.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化已被賦予新的內(nèi)涵 C.應(yīng)該提供統(tǒng)一類型、統(tǒng)一風(fēng)格的高品位文化產(chǎn)品 D.要充分發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用 11.當(dāng)代中學(xué)生思想道德狀況的主流是積極的、健康的,但如果悉心觀察卻總是能發(fā)現(xiàn)一些不和諧的現(xiàn)象:考試作弊,缺乏誠(chéng)信;碰見老師,視而不見;亂倒飯菜,浪費(fèi)嚴(yán)重;吃完點(diǎn)心,包裝紙亂扔等等。有同學(xué)認(rèn)為,“這是小事,中學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí),真才實(shí)學(xué)最重要,思想道德修養(yǎng)是第二位的。” (1)運(yùn)用所學(xué)《文化生活》知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這位同學(xué)所述觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。 (2)在現(xiàn)實(shí)生活中,中學(xué)生應(yīng)該如何提高自身思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)? 第十四天 1——5 C B?。?D B 6——10 B A A C D 11.(1)這位同學(xué)所持觀點(diǎn)是片面的,中學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí),但并不意味著可以把思想道德修養(yǎng)擺在第二位。①加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí),重視思想道德情操,堅(jiān)定理想信念,有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。②加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。③具有良好的思想道德修養(yǎng),才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的知識(shí),也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會(huì)。 (2)中學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持遵守公民基本道德規(guī)范,積小善而成大德。在此基礎(chǔ)上,嚴(yán)格要求,不斷改造自己的主觀世界,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在日常生活中,要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng),要從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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