社會科學研究方法(全套課件)
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社會科學研究方法,社會科學研究的資料以及社會研究成果的質量,都直接與測量的質量緊密相連。 測量是對研究內容的進一步細化和具體。不管是觀察法、問卷調查還是訪談收集的資料都是對研究對象某種屬性的測量。,Chapter 5 測量與問卷,人口普查表,_ _,本戶地址,省市 自治區(qū),縣 市,_ _,_ _,鄉(xiāng) 街道,_ _,村 居委會,居民小組,_ _,申報人_ _ 普查員_ _ 填報日期_ _ 戶主姓名_ _,,人們用自身的器官和儀器測量外部世界: – 眼睛:物體大小、顏色、形狀、距離 – 耳朵:聲音強弱、頻率高低、聲音方向 – 磅秤:物體重量 – 溫度計:大氣溫度、水的溫度、人的體溫 在社會研究中,也進行著測量。 – 人口登記:國家人口數(shù)量和結構 – 電話訪問:人們對不同政黨候選人的支持率 – 自填問卷:大學生所具有的擇業(yè)傾向 – 眼睛、耳朵:人們的言行,一、測量的四個要素,測量(Measurement):根據(jù)一定的法則,將某種物體或者現(xiàn)象所具有的屬性或特征用數(shù)字或符號表示出來的過程。 既可以對事物的屬性做定量說明(即確定特定屬性水平),也可以對事物的屬性做定性說明(即確定特定屬性的類別)。,,1、測量客體:測量對象,測量誰 要測量一張桌子的高度時,桌子即為測量客體。 社會研究中,最常見的測量客體是各種各樣的人,以及由若干個人組成的各種社會群體、社會組織、社區(qū)等。 2、測量內容:測量客體的某種屬性或特征,測量什么 – 比如:桌子是我們的測量客體,而桌子本身無法測量,只有桌子的各種特征:高度、寬度、重量、顏色才能構成我們的測量內容 3、測量法則:操作規(guī)則,怎么測? 將被調查者工資單上的應發(fā)金額加上每月獎金發(fā)放統(tǒng)計表上的獎金數(shù)額構成被調查者收入。 4、數(shù)字和符號:用來表示測量結果的工具,如何表示? 婚姻狀況:未婚、已婚、離婚、喪偶,二、測量的層次,社會調查研究中所涉及的現(xiàn)象具有各種不同的性質和特征,因而對它們的測量也就具有不同的層次和標準。 史蒂文斯于1951年創(chuàng)立了測量層次(Levels of Measurement)分類法,將測量層次分為四種,即定類測量、定序測量、定距測量和定比測量。,1、定類測量(Nominal Measures),定類測量(類別測量或定名測量)(Nominal Measurement):將研究對象的不同屬性或特 征加以區(qū)別,標以不同的名稱或符號。 – 性別:男、女 – 職業(yè):工人、農民、教師、商人… – 婚姻狀況:未婚、已婚、離婚… – 宗教信仰:基督教、天主教、穆斯林…、不信教 分類既要窮盡又要具有互斥性。 四種測量中最低一層。其他層次都包含分類功能,定序測量(等級測量或順序測量)(Ordinal Measurement):按照某種邏輯順序將研究對象 排列出高低或大小,確定其等級及次序。 – 文化程度:文盲、半文盲、小學、初中、高中、大專、大學及以上 – 城市規(guī)模:特大城市、大城市、中等城市、小城市 說明:在統(tǒng)計時往往將高低、強弱、大小不同的序列轉換成大小不等的數(shù)字,但他們并非真正意義上的“數(shù)”,不具有數(shù)學中的實際內涵和功能,仍然是符號。,2、定序測量(Ordinal Measures),定距測量(等距測量或區(qū)間測量)(Interval Measurement):不僅能將事物或現(xiàn)象區(qū)分為不同類,不同的等級,而且可以確定它們相互之間不同等級的間隔距離和數(shù)量差別。 – 溫度:廣州32°,蘭州12°,則32°≠12°,32°12°, 32°-12 °=20 °,廣州比蘭州熱20度。 – 智商:張三125,李四110,125-110=15,張三智商比李四高15。 – 年齡差距:甲1966年出生,乙1944年出生,1966-1944=22年,即22歲。 數(shù)字特征:可以進行加減運算。 定距測量中的O,不具備數(shù)字中O的含義。,3、定距測量(Interval Measures),定比測量(等比測量或比率測量)(Ratio Measurement):除了具有上面三種測量的全部性質之外,還具有一個絕對的零點(有實際意義的零點)。 測量的數(shù)據(jù),即可以做加減運算,也可以做乘除運算。 - 收入、年齡、出生率、性別比、離婚率。 - 張三的收入為480元,李四的收入為240元,那么480/240=2,所以張三的收入是李四的兩倍。 是否有絕對零點,是定比與定距測量的唯一區(qū)別。,4、定比測量(Ratio Measures),四種測量的層次從低到高。 高層次的測量具有低層次測量的功能。 高層次的測量還可以降低為低層次測量處理。 明確不同的測量層次十分重要,它決定了在數(shù)據(jù)分析時采用什么統(tǒng)計方法。 在社會研究中的重要規(guī)則:對各種現(xiàn)象,盡可能地進行高層次的測量。因為高層次測量的結果含的信息量大,且結果可以容易地轉換成低層次測量的結果,反之則不行。,5、小結,四種測量層次的數(shù)學特性總結,三、測量的操作化,社會研究中所要測量的變量許多都是十分抽象的,如地位、權力、聲望、資源等等。 這些變量我們看不見摸不著,無法測量,必須經過操作化處理。 操作化是社會研究中最為困難、最關鍵的步驟之一。,(一)操作化的含義,將抽象的概念轉化為可觀察的具體指標的過程,抽象概念:“社會階級” 操作化為具體的指標:職業(yè)、收入、文化程度等,抽象定義,,操作定義,抽象概念:“夫妻權力” 指標:購買住宅的決定權,購買大件家用電器的決定權、選擇子女報考學校的決定權、家庭收入管理權等,,操作化是定量取向的社會研究的關鍵一環(huán)。尤其是解釋性研究中,若要對任何有關社會顯示的理論假設進行檢驗,操作化是不可回避的。,,(二)操作化的方法,操作化過程包括兩個方面的工作: 1. 概念澄清與界定 2. 發(fā)展測量指標,,弄清概念定義的范圍: 1) 列出其他研究者對這一概念所下的定義。 2) 對各種定義進行分類,找出共同的元素。,1、概念澄清與界定,“社區(qū)” 1. 有過94種不同的定義 2. 社會科學家貝爾和紐拜通過分類發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)都包含了三項基本元素: 地域 共同的紐帶 社會互動,,決定一個定義,兩種方法: 1)可以直接采用一個現(xiàn)成的定義(從所有定義中選一個自認為比較科學、比較確切的) 2)可以在現(xiàn)有定義的基礎上自己創(chuàng)造出一個新定義。 現(xiàn)成的定義既可以是十分經典的也可以是十分現(xiàn)代的。選擇標準是看哪種定義最有利于研究目的。,,具體步驟: 1)列出概念的維度 2)建立測量指標,2、發(fā)展測量指標,,一個抽象的概念往往對應一組復雜的現(xiàn)象,而不是一個單純的可直接觀察到的現(xiàn)象。 比如:“婦女的社會地位” – 全國婦聯(lián)曾于1990年在全國進行過一項大規(guī)模的“中國婦女社會地位研究”,該概念分為:政治地位、經濟地位、法律地位、教育地位、家庭地位等幾個維度。,1)列出概念的維度,,– 尋找和利用前人已有的指標,根據(jù)需要做些修改和補充。 比如:測量人格、態(tài)度方面 – 完全自己建立指標 實地觀察和無結構訪談,尤其是一些關鍵人物的深入交談。,2)建立測量指標,,不同的研究者由于他的背景、方法不一,而導致對同一概念的操作化結果不一樣,即產生的測量指標不一樣。 比如:“夫妻權力”。 – 1960年美國布拉德和沃爾夫,建立了8個測量指標。 – 1971年美國森特斯,8+6=14個指標。 – 1986年中國臺灣陳明蕙,15項指標。 – 1988年中國臺灣伊慶春、蔡瑤鈴,15項指標,3、指標選擇的多樣性,操作化例1---“父母投資”,,操作化例2---現(xiàn)代化的生存環(huán)境,,操作化例3---“溺愛孩子”,四、量表,量表(Scale):由陳述與評價兩部分構成。全部陳述或項目按一定的結構順序安排,以反映出所測量的概念或態(tài)度的各種不同的程度。 量表是問卷調查中一類“特殊”的問卷,常常用在實證研究中,并采用多變量分析方法進行后期的資料分析。 比如:普通美國人“政治參與程度”:,1、李克特量表,美國社會心理學家李克特(R. A. Likert)于1972年在原有指數(shù)形式上改進而成的。,,每一個回答者在這個量表上都有四個得分加起來就構成了他對婚事操辦的態(tài)度,分值越高,表明他的態(tài)度越傾向于婚事大操大辦。,自學李克特量表中陳述句的修訂方法,即消除量表中有問題的陳述句,五、測量的效度和信度,對于所使用的測量工具或手段,人們往往非常關心這樣的問題: – 測量所得的結果是否正是人們所希望測量的東西? – 當這種測量的時間、地點及操作者發(fā)生改變時,測量的結果將會受到什么影響?,1、信度,信度(Reliability):即可靠性、穩(wěn)定性和一致性。對同一對象重復測量,其結果相一致的程度。 比如,用同一臺磅秤去稱某一物體的重量,如果稱了幾次都得到相同的結果,我們說這臺磅秤的信度很高。 大部分信度指標都以相關系數(shù)(r)來表示,主要有以下三類:再測信度、復本信度和折半信度。,最常用的信度檢驗:Cronbach α信度係數(shù),L. J. Cronbach所提出,檢驗內部一致性,P.184,測試題目數(shù),總標準差,各題目標準差,,具體計算和解釋在數(shù)據(jù)分析部分講,2、效度,效度(Validity):測量工具或手段能夠準確測量所要測量的變量的程度。統(tǒng)計學上稱之為準確度(Accuracy)。 比如:測量中國大學生的智商,用中文智商測量表去做,真實反映了情況,效度高。如果用英文的測量表,則沒有完全反映情況,我們說這是有偏的,效度低。,,評價效度時采用以下三種不同的類型: – 表面效度(Face Validity) 內容效度,多為專家主觀判斷,用問卷測量“消費觀念”。 – 弄清“消費觀念”的定義。 – 問卷中的問題是否都與人們的消費觀念有關。 – 若干專家對這些問題進行評價、打分。 – 分高則說明表面效度高。 ? 前提:你的專家組是永遠正確的。,,– 準則效度(Criterion Validity) 將測量結果與某一標準測量結果進行比較,計算相關系數(shù) 前提:原有測量方式是正確的 – 構造效度(Construct Validity) 結構效度,多用驗證性因子分析,,信度與效度關係,P.186,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,低效度、無信度,無效度、高信度,高效度、高信度,1、問卷的編制過程中必須重視試測,六、問卷設計相關問題,(1)客觀檢驗法: 回收率:低于60%不行(有效回收率:扣除廢卷后的回收率); 填寫錯誤:填答內容的問題,答非所問;填答方式錯誤; 填答不完全:某幾個問題普遍未回答;從某個問題開始后未答; 被調查者的態(tài)度和建議。,(2)主觀評價法 送交專家、研究人員、典型的被調查者閱讀、分析、評論,請他們提出具體意見。,2、編碼:預編碼和后編碼,關注后編碼: 多選題:任選 半封閉題目:其他( ) 開放式題目,3、選擇題的類型,①單選式,從答案中選擇一種適合自己情況的答案。 ②多項限選式,從答案中(按要求)選擇多項適合自己情況的答案。 ③多項任選式:從多個答案中任意選擇不同數(shù)目適合自己情況的答案; ④多項排序式:選若干個并且要對答案排序。,您的性別: 1.男 2.女 您的政治面貌是: 1.黨員 2.團員 3.民主黨派 4.群眾 在最近防治“非典”活動中,您了解有關“非典”的病癥、防治知識及治療藥物研制進展情況嗎?如果了解,主要是通過下述哪兩個渠道? 1.□報紙 2.□雜志、刊物 3. □廣播 4. □電視 5.□因特網 6.□社區(qū) 7.□親友、同事、鄰居 8.□科普宣傳畫廊 9.□課堂 10.□其他渠道(請注明) 11.□ 不了解,,你家有幾個育齡婦女? 你對我國的社會保障制度是否滿意? 你的父母退休了嗎? 你經常坐火車和飛機旅行嗎? 你不贊成抽煙,是嗎? 你是否贊成物價不進行改革? 你喜歡教師這一受人尊敬的職業(yè)嗎? 別人慘無人道地毒打你的弟弟你要不要報復?,4、注意常犯的錯誤,問題1:你通常每日讀幾份報紙? 答案:a、不讀報;b、l份;c、2份;d、3份以上; 問題2:你通常用多長時間讀報? 答案:a、10分鐘以內;b、半小時左右;c、l小時; d、l小時以上;,問題:你認為這種化妝品對你的吸引力在哪里? 答案: a、色澤;b、氣味; c、使用效果; d、包裝; e、價格; f、…… 換一種答案設置: a、迷人的色澤;b、芳香的氣味;c、滿意的效果; d、精美的包裝……,如下面兩級問句: A:您至今未買電腦的原因是什么? (a)買不起 (b)沒有用 (c)不懂 (d)軟件少 B:您至今未購買電腦的主要原因是什么? (a)價格高 (b)用途較少 (c)性能不了解 (d)其他,請您估計一下,您平均一個月在音像制品上花多少元錢? [分析提示] 這里的“音像制品”雖然是常用詞語,但是如果不對音像制品范圍進行劃定,則被調查者對其所含物品種類的理解有些人就可能認為是磁帶、錄像帶等。還有,這里的“花多少元錢”,可以指購買,也可以指租借,不同人的理解顯然也是不同的。,不要忽視必要的說明,收入:稅前收入還是稅后收入? 單價:如:VCD是一盤還是一盒? 最近:一周還是一個月?(偶爾、經常) 全部收入:工資收入還是包括投資收益、第二職業(yè)收入?,1)釋疑法,即在問題前面寫一段消除疑慮的功能性文字。 憲法規(guī)定‘中華人民共和國公民對于任何國家機關和國家工作人員,有提出批評和建議的權利’,您對您所在地方的政府機關主要負責人有何評價及看法? 對同一問題有不同看法是一種正?,F(xiàn)象,每個人都應該有自己的觀點,您認為‘凡是沒有感情的婚姻都應該離婚’這種意見對嗎?,5、敏感性問題的處理,2)假定法,即用一個假設判斷作為問題的前提,然后再詢問被調查者的看法。 假如允許專業(yè)人員自由流動的話,您是否還愿意留在原單位工作? 假如對生育不加任何限制,您希望有幾個孩子?,3)轉移法,即把有關問題的回答轉移到別人身上,然后再請被調查者對他人的回答作出評價,這樣就把直接的回答變成了間接的回答。 對于婚外性行為,有的人認為不道德,有的人認為無所謂,有的人認為不能一概而論,您同意哪種看法?,
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