《2018版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)歌 第7課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首課件 粵教版必修2.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)歌 第7課 中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首課件 粵教版必修2.ppt（57頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第7課中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌四首,第二單元詩(shī)歌,預(yù)讀先學(xué)——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí),精讀研析——讀課文題點(diǎn)，析思路明答案,內(nèi)容索引,多讀厚積——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能,,,,,預(yù)讀先學(xué)——讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí),一、音正形準(zhǔn),,語(yǔ)言知識(shí)積累,1.給下列加顏色的字注音(1)單音字①潺潺()②簌簌()③寂寥()④頹圮(),⑤彳亍()⑥樺樹(shù)林()⑦鷓鴣()⑧鸛鳥()⑨召喚(),chnsliopǐ,chchhuzhɡunzho,(2)多音字,①顫,,顫抖()寒顫(),②散,,雨巷()巷道(),③巷,,消散()散文(),④倒,,倒影()倒閉(),chnzhn,xinɡhnɡ,snsǎn,dodǎo,2.給下列形似字組詞,(1),,惋()婉(),(2),,寥()廖(),(4),,悠()攸(),(5),,憾()撼(),惋惜凄婉,寂寥姓廖,悠長(zhǎng)生死攸關(guān),遺憾震撼,(3),,圮()杞(),頹圮杞人憂天,(6),,樺()鏵(),樺樹(shù)犁鏵,(7),,陰()蔭(),樹(shù)陰蔭蔽,(1)彳?。篲_________________(2)寂寥：____________(3)彷徨：______________________________________,理解運(yùn)用,二、詞語(yǔ)積累,慢步走，走走停停。,寂靜；空曠。,走來(lái)走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。,(1)健忘健旺健忘：重在“忘”，容易忘事。健旺：身體健康，精力旺盛。①雖說(shuō)王老師已年近七十，但人還很_____。②由于年齡偏大，不少人都有_____的毛病。,健旺,健忘,辨詞填空,(2)朦朧曚昽蒙眬朦朧：月光不明；不清楚，模糊。曚昽：日光不明。蒙眬：快要睡著或剛醒時(shí)，兩眼半開(kāi)半閉，看東西模糊的樣子。①月色_____，籠罩著山村，清風(fēng)吹響了樹(shù)林。②酒到中巡，醉眼_____，面前的桌椅也跟著晃動(dòng)起來(lái)。③天氣陰沉，日光_____，秋風(fēng)中帶著些涼意。,朦朧,蒙眬,曚昽,描寫丁香的詩(shī)詞名句1.芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。——李商隱《代贈(zèng)》2.丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墊?！鸥Α抖∠恪?.青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。——李璟《攤破浣溪沙》,三、名言警句,一、作者簡(jiǎn)介,,文本常識(shí)積累,1.何其芳(1912—1977)，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。四川萬(wàn)縣(今重慶萬(wàn)州)人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，是“漢園三詩(shī)人”(卞之琳、何其芳、李廣田)之一。著有散文集《畫夢(mèng)錄》(成名作)，詩(shī)集《預(yù)言》，他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的研究也頗有建樹(shù)。2.戴望舒(1905—1950)，浙江杭州人，現(xiàn)代詩(shī)人。20世紀(jì)30年代“現(xiàn)代派”詩(shī)歌的代表人物。因《雨巷》是他的成名作、代表作，又被稱為“雨巷詩(shī)人”?？箲?zhàn)爆發(fā)后，其詩(shī)風(fēng)有較大轉(zhuǎn)變。著有《我的記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難的歲月》等。,3.焦桐，原名葉振富，臺(tái)灣高雄人，當(dāng)代詩(shī)人。著有詩(shī)集《青春標(biāo)本》、《蕨草》、《咆哮都市》等。4.韓東，江蘇南京人，當(dāng)代作家。著有《白色的石頭》等。,二、背景展示,1.20世紀(jì)30年代初，何其芳步入詩(shī)壇。在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗時(shí)代，詩(shī)人時(shí)時(shí)苦悶著，哀怨著。他所接觸的西方世紀(jì)末文學(xué)的神秘主義，也給他烙上了悲觀、懷疑的印記。這首《歡樂(lè)》便是當(dāng)時(shí)他思想和情緒的寫照。2.戴望舒在上海大學(xué)讀書期間接觸了不少革命志士，在大革命期間他加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1927年2月遭拘捕，經(jīng)保釋后又遭通緝，先后避居于杭州與松江。《雨巷》便作于大革命失敗之際，詩(shī)中的追求與惆悵，表現(xiàn)的正是大革命失敗后一部分有追求的青年知識(shí)分子在政治高壓下因找不到出路而陷于迷惘的心境。,3.詩(shī)人焦桐說(shuō)過(guò)：“面對(duì)山水，我仿佛見(jiàn)到生命深刻的啟示，又仿佛聽(tīng)聞某種神秘而親切的召喚，童年般的召喚。”這種創(chuàng)作心理在《我和春天有一個(gè)約會(huì)》中得到了很好的彰顯。4.20世紀(jì)70年代末80年代初，中國(guó)剛剛從“文革”的浩劫中走出來(lái)，百?gòu)U待興，撫平創(chuàng)傷的人們迫切地想了解外面的世界，產(chǎn)生了沖破文化桎梏的強(qiáng)烈愿望。《山民》即表達(dá)了這種強(qiáng)烈的愿望。,,精讀研析——讀課文題點(diǎn)，析思路明答案,,教師用書獨(dú)有,學(xué)習(xí)目標(biāo),課堂導(dǎo)語(yǔ),脈絡(luò)梳理,學(xué)習(xí)目標(biāo)1.背誦描寫丁香的詩(shī)句。2.朗讀每首詩(shī)，準(zhǔn)確理解每首詩(shī)歌的內(nèi)容；把握詩(shī)人的思想感情；賞析比喻、象征、借景抒情的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色。,課堂導(dǎo)語(yǔ)“渴望歡樂(lè)，追逐理想”是人生永恒的話題。尤其是處于痛苦和黑暗現(xiàn)實(shí)中的人，對(duì)歡樂(lè)的渴望和對(duì)理想的追逐就更為強(qiáng)烈。讓我們回到20世紀(jì)二三十年代的舊中國(guó)，去感受詩(shī)人何其芳憂郁中的歡樂(lè)，去觸摸“雨巷詩(shī)人”戴望舒那顆迷惘而又彷徨的心靈……現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。站在此岸，面對(duì)湍急的河流，焦桐辭別“老板”和“這座曾經(jīng)流連的城市”，攜帶“發(fā)黃的稿紙”、“未讀完的舊書”、“半生的榮辱與悲喜”，向彼岸進(jìn)發(fā)，一路歡歌……,而“山民”卻在此岸徘徊不前，雖然他已感到此岸的沉悶，雖然他對(duì)彼岸也是那樣的渴望，但那漫長(zhǎng)和遙遠(yuǎn)的路途，使他“疲倦”而怯于前行，只能留下無(wú)限的遺憾和悵惘……,脈絡(luò)梳理,歡樂(lè),顏色——白鴿的羽翅、鸚鵡的紅嘴聲音——一聲蘆笛、簌簌的松聲、潺潺的流水觸覺(jué)——溫情的手、愛(ài)憐的眼光、顫抖的心靈嗅覺(jué)——薔薇花瓣上的香氣,比喻、通感,,,下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解，正確的兩項(xiàng)是A.何其芳的《歡樂(lè)》洋溢著一種青春的熱情，感受敏銳獨(dú)特，格調(diào)明朗活潑，用詞精致樸素，富于色彩感和音樂(lè)感。B.戴望舒的《雨巷》有受法國(guó)象征派詩(shī)歌和中國(guó)古典詩(shī)詞的影響的痕跡，善于用象征手法抒情，追求詩(shī)的意象的清晰和含蓄。C.《雨巷》借江南小巷的陰沉來(lái)象征當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗；“我”在黑暗中迷失了方向，找不到出路，充滿了迷惘和絕望。D.《我和春天有一個(gè)約會(huì)》的寫作手法實(shí)虛相間，整體上運(yùn)用了比興的手法。詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)是自然清新、親切生動(dòng)。E.《山民》中的“他”與“父親”有著本質(zhì)的區(qū)別，“他”有沖破傳統(tǒng)的開(kāi)拓意識(shí)和披荊斬棘的精神，這點(diǎn)是被作者充分肯定了的。,,整體感知,解析,答案,√,√,解析B項(xiàng)“追求詩(shī)的意象的清晰”錯(cuò)，應(yīng)為“追求詩(shī)的意象的朦朧”。C項(xiàng)“絕望”錯(cuò)，應(yīng)是“充滿了迷惘和朦朧的希望”。E項(xiàng)“他”與父輩本質(zhì)上是一樣的，“他”也是作者針砭的對(duì)象。,(一)閱讀《歡樂(lè)》，回答問(wèn)題：1.請(qǐng)概括《歡樂(lè)》一詩(shī)各節(jié)的主要內(nèi)容。,,課堂互動(dòng),答案,答案第1節(jié)寫歡樂(lè)的顏色、聲音，第2節(jié)寫歡樂(lè)的形狀、作用，第3節(jié)寫歡樂(lè)的來(lái)源，第4節(jié)寫心中的憂郁。,2.在這首詩(shī)里，詩(shī)人從顏色、聲音、氣息、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等不同角度來(lái)描寫“歡樂(lè)”，在描寫中運(yùn)用了哪些具體形象來(lái)比喻“歡樂(lè)”？這樣寫有什么作用？,答案具體形象：“白鴿的羽翅”、“鸚鵡的紅嘴”、“蘆笛”、“潺潺的流水”、“溫情的手”、“愛(ài)憐的眼光”。作用：抽象的情思在詩(shī)人的筆下變得可觀、可感、可握、可聞、可觸，有它具體的形態(tài)、跡象和聲響。歡樂(lè)的情感是通過(guò)人體的各種感官而獲得體驗(yàn)的，詩(shī)人正是根據(jù)這種體驗(yàn)，將各種感官打通，讓讀者把握住“歡樂(lè)”這種情緒性的東西，并為之感染。,答案,3.這首詩(shī)的題目是“歡樂(lè)”，它的主旨是描寫歡樂(lè)之情嗎？,答案《歡樂(lè)》中詩(shī)人以歡樂(lè)的意象組合，寫出了應(yīng)該享受的“歡樂(lè)”，反襯出現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦和憂郁。詩(shī)人當(dāng)時(shí)處在黑暗時(shí)代，他時(shí)時(shí)苦悶著，這首詩(shī)便是他當(dāng)時(shí)思想和情緒的寫照。所以，本詩(shī)雖名為“歡樂(lè)”，實(shí)則是寫憂郁、苦悶。,答案,(二)閱讀《雨巷》，回答問(wèn)題：4.請(qǐng)為《雨巷》劃分層次，然后概括每一部分的主要內(nèi)容。,答案第一部分(第1節(jié))，寫彷徨、希望；第二部分(第2、3節(jié))，寫心中的丁香；第三部分(第4節(jié))，寫與丁香相遇；第四部分(第5、6節(jié))，寫丁香飄過(guò)、消散；第五部分(第7節(jié))，寫彷徨、希望。,答案,5.這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的圖景？營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境？,答案描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，營(yíng)造了一個(gè)富有濃重象征色彩的迷離、縹緲、超然、朦朧的抒情意境。,答案,6.作者為了能營(yíng)造出這種朦朧的意境，采用了哪些意象(或者說(shuō)是景物)？請(qǐng)找出并加以分析。,答案雨巷、油紙傘、籬墻?！坝晗铩边@一意象充滿了朦朧美，小巷本來(lái)就讓人感到幽深、寂靜，再加上蒙蒙細(xì)雨，便更加朦朧了?！坝图垈恪庇幸环N古典、神秘、懷舊的感覺(jué)?！邦j圮的籬墻”有一種破敗、凄涼之感。這三個(gè)意象構(gòu)成了一個(gè)凄清、破敗、空寂的意境，是這個(gè)故事發(fā)生和主人公出現(xiàn)的一個(gè)大的背景。,7.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？,答案《雨巷》是詩(shī)人傷感寂寞心靈的痛苦歌唱。詩(shī)人借“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”表達(dá)了一種追求美好理想的愿望，以及理想幻滅后的空虛和傷感，從而反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和失望；也是當(dāng)時(shí)不滿現(xiàn)實(shí)又找不到出路的知識(shí)分子共同的復(fù)雜的內(nèi)心世界的表露。,答案,8.葉圣陶盛贊《雨巷》這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新紀(jì)元”，請(qǐng)分析下列各句在音節(jié)上有什么特色，并指出其妙處。(1)像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。,答案復(fù)沓句式。將詩(shī)歌內(nèi)在巧妙拉長(zhǎng)，形成回環(huán)疊唱的效果。,答案,(2)獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷。,答案詞的重疊運(yùn)用。形象地描述了“雨巷”的特點(diǎn)，形成舒緩的節(jié)奏，更有助于抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的情感。,(3)詩(shī)歌的第1節(jié)和第7節(jié)的敘述中，只是把“逢著”換成“飄過(guò)”，其余內(nèi)容全部一樣。,答案采用重章疊唱的形式，更深入地寫出了詩(shī)人對(duì)“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”的依戀，含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)理想的執(zhí)著追求。,答案,(三)閱讀《我和春天有一個(gè)約會(huì)》，回答問(wèn)題：9.全詩(shī)共5小節(jié)，請(qǐng)概括每小節(jié)的主要內(nèi)容。,答案第1節(jié)：點(diǎn)明忘了和春天約會(huì)的原因——人間的是非太忙。第2節(jié)：春天對(duì)“我”的“召喚”“久等”，催“我”起程。第3節(jié)：“我”要起程去和春天約會(huì)。第4節(jié)：描寫了春天的溫暖和生命力。第5節(jié)：追憶預(yù)約時(shí)的美好情景。,答案,10.說(shuō)出下面句子中加顏色詞語(yǔ)的深層含義?！拔乙o別我的老板，以及這座曾經(jīng)流連的城市，攜帶一疊發(fā)黃的稿紙，幾本未讀完的舊書，和半生的榮辱與悲喜起程——”(1)“老板”、“城市”比喻________________(2)“稿紙”、“舊書”象征__________________,現(xiàn)實(shí)中的是非。,答案,少年美好的理想。,11.在詩(shī)中，“春天”被詩(shī)人賦予特殊的意義，是一種和“人間的是非”、“老板”、“城市”對(duì)立的象征體。請(qǐng)發(fā)揮想象，你認(rèn)為“春天”還可以象征哪些美好的事物？,答案少年的夢(mèng)想，人生的追求，生活中的真、善、美等。,答案,12.詩(shī)人描寫了蜻蜓、野兔、被東風(fēng)吹暖的湖畔、陽(yáng)光曬綠了的樺樹(shù)林以及鸛鳥這些美麗的景物，用細(xì)膩的筆觸敘寫了與春天約會(huì)的歷程，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？,答案詩(shī)人實(shí)寫了春天來(lái)臨的景象，寫出了春天的溫暖與生命力，表達(dá)了對(duì)春天的向往和鐘愛(ài)；同時(shí)流露出了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，表達(dá)了踏上行程追求理想的決心。,(四)閱讀《山民》，回答問(wèn)題：13.“山民”指什么人？在詩(shī)中“山民”又象征了什么？,答案生在山里，活在山里，死在山里，埋在山里的勞動(dòng)人民。“山民”是閉塞、保守、愚昧的象征。,14.詩(shī)中的“父親”和“他”各是什么形象？,答案“父親”安于命運(yùn)、固守鄉(xiāng)土、不知向外發(fā)展，這是封閉性的社會(huì)中保守、惰性力量的表現(xiàn)，是封閉性社會(huì)成員劣根性的體現(xiàn)。詩(shī)中的“他”，知道群山外面有廣闊的世界，有走出群山去看大海的想法，甚至有即使自己走不出群山，也要讓子輩繼續(xù)走下去的籌劃；但路途的漫長(zhǎng)、遙遠(yuǎn)、艱辛，使他怯于前行?！案赣H”是不知而不為，“他”卻是知而不為，“他”和“父親”實(shí)質(zhì)上并無(wú)兩樣，都缺乏沖破傳統(tǒng)的開(kāi)拓意識(shí)和披荊斬棘的精神。,答案,15.詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)的“疲倦”意義是否相同？試分析。,答案不同。第一個(gè)“疲倦”，說(shuō)明封閉性的社會(huì)中保守、惰性力量使人沮喪，無(wú)法找到奮發(fā)向上的精神力量。第二個(gè)“疲倦”，揭示了“他”耽于幻想?yún)s怯于行動(dòng)，不愿種樹(shù)，只想乘涼的弊端，充滿了諷刺意味。,16.這首詩(shī)在語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)？對(duì)表達(dá)主題有什么作用？,答案采用客觀的敘述口語(yǔ)來(lái)寫，語(yǔ)言平淡直白。普通的詞語(yǔ)、單調(diào)的句式卻給人回到生活本身的感覺(jué)，生活本來(lái)讓人感到很“疲倦”，語(yǔ)言的形式本身也深化了主題。,答案,《雨巷》中那個(gè)“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”是個(gè)象征性的抒情形象，有人說(shuō)她象征了詩(shī)人的理想，也有人說(shuō)她其實(shí)就是詩(shī)人自己。你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)明理由。我的觀點(diǎn)：,,問(wèn)題爭(zhēng)鳴,爭(zhēng)論話題,答案,答案(觀點(diǎn)一)“姑娘”的形象指詩(shī)人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找“姑娘”——理想。詩(shī)中的“姑娘”可望而不可即，詩(shī)人的理想也是如此。這就給抒情主人公的追求涂上了一層悲劇色彩。(觀點(diǎn)二)“姑娘”指詩(shī)人自己。本詩(shī)中，“姑娘”這一形象就是詩(shī)人自己的寫照?！拔摇笔菍?shí)實(shí)在在的“我”，而“姑娘”是理想的“我”，未來(lái)的“我”，或另一層面的“我”。,,多讀厚積——讀素材美文，積素養(yǎng)提技能,《山民》中的“他”雖有夢(mèng)想，但畏懼困難，只想不做，導(dǎo)致了其一生永遠(yuǎn)生活在遺憾之中。,,素材運(yùn)用,一、課本素材,點(diǎn)擊文本,韓東詩(shī)歌中的山民，在對(duì)大山里的處境不滿時(shí)只是一味地空想，不付諸行動(dòng)，這決定了他和他的后輩們也只能生活在大山中的命運(yùn)。人生在世，面對(duì)生活中的困惑，要敢于樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。有了理想，更要敢于去奮斗，去拼搏，用百倍、甚至千倍的努力去贏得最后的輝煌。若只畏懼、妥協(xié)，最終只能生活在無(wú)盡的幻想中，落得“白了少年頭，空悲切”的結(jié)局。,運(yùn)用示例,扛著行李出門開(kāi)著轎車回家一幫來(lái)自黃土地上的農(nóng)民，剛放下鋤頭就拿起計(jì)算器做起鋼材買賣，還掙了大錢。這聽(tīng)起來(lái)像傳說(shuō)，但在生活中卻是千真萬(wàn)確。臨縣城莊鎮(zhèn)小馬坊村今年春節(jié)期間，那停滿大街小巷的60多輛各色轎車讓鄰村上下艷羨不已。據(jù)了解，這些在村民眼里賺了大錢的大都是這些年從村里去青海西寧打工的鄉(xiāng)親。,二、課外素材,其實(shí)，不只是小馬坊村，目前臨縣有十幾萬(wàn)、呂梁有幾十萬(wàn)農(nóng)民在外務(wù)工經(jīng)商，大部分已經(jīng)創(chuàng)下不菲家業(yè)。人還是那些人，可他們的生活早已發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)年晉商走南闖北，成就了山西商人富甲一方的輝煌。今天，一群剛剛放下鋤頭從山藥蛋地里走出來(lái)的農(nóng)民們，靠著靈活的頭腦和吃苦精神，不僅讓自己擺脫貧困過(guò)上了富裕的生活，還為周圍群眾的增收做出了榜樣，堪稱貧困縣里的“致富奇葩”。,【選材感言】俗話說(shuō)，“窮則變，變則通，通則久”。身處貧困縣并不可怕，可怕的是不思變、不進(jìn)取、不實(shí)干。脫貧不僅需要政府支持，更需要自己想出路、想辦法。“以義制利，誠(chéng)信天下”成就了明清晉商“縱橫歐亞九萬(wàn)里，稱雄商界五百年”的輝煌，如果外出務(wù)工人員都能像呂梁的這些農(nóng)民一樣有頭腦、有點(diǎn)子、肯學(xué)習(xí)、肯吃苦，那么，成為“致富奇葩”是早晚的事兒。【請(qǐng)你思考】你覺(jué)得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中？,,美文深讀,核心亮點(diǎn)：開(kāi)頭、結(jié)尾(四),作文命題：(2015湖南)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了，請(qǐng)飛禽帶自己去旅行，飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了；請(qǐng)走獸幫助，走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿，也拒絕了。大樹(shù)決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。,,智者若樹(shù)①春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長(zhǎng)鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅槃重生……(1)(2)而樹(shù)的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若樹(shù)。(2),,[先讀佳作],[思悟亮點(diǎn)],1.鳳頭精彩(1)第①段集敘述、議論與抒情為一體，運(yùn)用排比句開(kāi)頭，這樣的開(kāi)頭方式有什么優(yōu)點(diǎn)？,提示,提示用排比來(lái)說(shuō)理，可收到條理分明的效果；用排比來(lái)抒情，節(jié)奏和諧，顯得感情洋溢；用排比來(lái)敘述，能使層次清晰、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)?？傊疟鹊男形睦世噬峡?，有極強(qiáng)的說(shuō)服力，能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。,(2)開(kāi)頭的排比句與文章中心有什么關(guān)系？,提示,提示這幾個(gè)排比句形象地寫出了“智慧”的表現(xiàn)，起到了襯托樹(shù)的智慧的作用，為下文寫“樹(shù)的智慧”做了鋪墊。,②“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡。”樹(shù)的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說(shuō)：“人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)。“為中華之崛起而讀書”，立下了這樣志向的周恩來(lái)未曾彷徨，引領(lǐng)著中國(guó)走向富強(qiáng)。“如果再讓我做一次選擇，我仍選擇中國(guó)，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹(shù)，志存高遠(yuǎn)。,,③“魚與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹(shù)的智慧在于舍得。如果大樹(shù)吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無(wú)法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨恰⑸釛墪簳r(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲椤Ｖ腔鄣拇髽?shù)懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來(lái)到了世界各地。智者若樹(shù)，懂得舍棄。,,④“呼山不來(lái)，我去就山”，樹(shù)的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長(zhǎng)為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評(píng)道：“龍，怪獸也；器，器材也；材，木材也?！爆F(xiàn)在的家長(zhǎng)讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說(shuō)也許過(guò)于絕對(duì)，但不可否認(rèn)的是，只把“好,,分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡王爾德所說(shuō)，成為你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹(shù)雖然沒(méi)有翅膀飛翔，沒(méi)有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界的每一個(gè)角落。智者若樹(shù)，知道變通。,,⑤就連三毛也曾說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)。”(3)樹(shù)的智慧可讓我們仔細(xì)品味，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。(4),,2.豹尾強(qiáng)勁(3)第⑤段引用了作家三毛的話，這一引用有什么作用？,提示三毛的話放在這里與文章中心完美契合，有收束全文的作用。,提示,提示說(shuō)明只要仔細(xì)品味樹(shù)的智慧，仔細(xì)思考后，我們就會(huì)有巨大的收獲。,(4)文章最后一句運(yùn)用比喻，這一比喻形象地說(shuō)明了什么道理？,提示,本課結(jié)束,