高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國的重建 》課件3 華東師大版第二冊.ppt
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劉邦君臣,第8課大一統(tǒng)帝國的重建,歷史是什么?歷史是現(xiàn)在與過去之間永無休止的對話?!鴼v史學家卡爾,【學習目標】,1.布衣將相之局分解細化(1)了解布衣將相之局形成的過程,識記其形成的意義。2.漢承秦制分解細化(1)理解漢承秦制的含義及表現(xiàn)。(2)知道漢初的地方行政制度——郡國并行制。3.文景之治分解細化(1)理解黃老無為而治的思想;(2)知道文景之治的治國思想及其措施;,一、開國之局農(nóng)民天子布衣將相,,公門有公,卿門有卿,賤有常辱,貴有常榮,賞不能勸其努力,罰亦不能戒其怠惰。——《禮記》,問題1:貴族的話反映西周時期是怎樣官員選拔制度?結合所學知識,舉例說明這種制度在戰(zhàn)國時期受到了怎樣的沖擊?問題2:陳勝和劉邦這兩位平民話語反映出秦朝時期人們的觀念有何變化?,貴族,平民,王侯將相寧有種乎?——陳勝大丈夫當如是也?!獎?布衣將相—貴族與平民的對話1,問題3:漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義?對漢代政治會產(chǎn)生怎樣的影響?,高祖父稱太公,無名。母曰劉媼,并亡其姓。高祖行三,故曰劉季,既有天下,因名邦?!X穆《國史大綱》,千古龍飛地一代帝王鄉(xiāng),問題3:漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義?對漢代政治會產(chǎn)生怎樣的影響?,高祖父稱太公,無名。母曰劉媼,并亡其姓。高祖行三,故曰劉季,既有天下,因名邦?!X穆《國史大綱》,二、建國之策漢承秦制(????),問題4:秦始皇創(chuàng)設了哪些新的政治制度?對這些制度漢高祖的做法主要是什么?此外,他的做法與秦始皇有哪兩點明顯的不同?,漢承秦制—秦始皇與漢高祖的對話2,秦王夸張地采用了“始皇帝”的稱號。在其征服的所有地區(qū)實行秦國的中央集權制度,將領地分為36個(后來為42個)郡,并又將郡分為縣。他還在自己的領地上實行秦國平等的不帶人情色彩的法律和稅收制度?!M正清《傳統(tǒng)與變革》,,漢高祖很精明地慢慢鞏固他的帝國,基本沿襲了秦的政治制度。他不太苛待其臣民,減少酷刑并減輕賦稅。但漢高祖作了對中央統(tǒng)治來說引人注目也可能是必要的一個退步,他分封自己的親屬和將軍做藩國的王侯。——費正清《傳統(tǒng)與變革》,,漢興之初,海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗,于是剖裂疆土,立二等之爵。尊王子弟,大啟九國……藩國大者,夸州兼郡,連城數(shù)十。可謂矯枉過其正矣。——《漢書諸侯王表序》問題4:漢初推行郡國并行制原因是什么?結果如何?,吳楚七國之亂,晁錯,周亞夫,分封制的弊端,容易形成地方割據(jù)勢力;漢景帝時采取“削藩”建議,直接誘發(fā)“七國之亂”。王國問題直到漢武帝時期才基本解決。,思考:教材第一子目錄的標題恰當嗎?應如何調整?,議一議,二、建國之策漢承秦制有所損益,問題6:秦朝和漢初采取的政治制度基本相同,但秦朝為什么短命而亡,漢王朝卻長治久安呢?對于這兩個不同的結局你是怎樣認識的?,【合作探究】要求:以小組為單位,討論交流展示。,認識:秦朝亡于政而非亡于制漢承秦制而非秦政。,三、治國之思黃老思想文景之治,問題7:漢高祖對待陸賈態(tài)度的變化反映出劉邦怎樣的優(yōu)秀品格?陸賈的思想主張核心是什么?糅合了哪些學派的思想?,黃老思想—漢代君臣的對話3,陸賈總是在漢高祖面前提一些儒家經(jīng)典,漢高祖很煩,說:“我老人家馬上得天下,要那些爛書干什么!”陸賈說:“您馬上得天下,難道能馬上治天下?秦始皇馬上得天下,可是不知變通,還是用殺伐的辦法治理天下,最后二世而亡。如果秦行仁義,你怎么能得天下?”漢高祖聽了很慚愧,就讓陸賈著述秦亡漢興的道理。陸賈就寫了十二篇的《新語》,漢高祖看了很贊成。陸賈的核心主張就是十二個字“道莫大于無為,行莫大于謹敬?!薄妒酚浌适滦戮帯?1.漢高祖與陸賈的對話,問題8:漢惠帝和曹參的對話與哪一成語典故有關?執(zhí)政方略符合哪一學派的思想?漢初統(tǒng)治者為什么采用這一思想?請結合教材第33頁第一段及材料找出原因。,黃老思想—漢代君臣的對話,曹參身居丞相之位卻不干事。漢惠帝讓其子回家詢問,曹參胖揍其子一頓:“這哪是你這小屁孩能明白的!”其子匯報漢惠帝,漢惠帝責問曹參,曹參問道:“陛下你覺得你比高祖英明嗎?”惠帝說:“廢話,我哪比的上先帝!”曹參接著問:“陛下看我比蕭何如何?”惠帝說:“你也差點。”曹參說:“那不就結了。高祖帝與蕭何安定天下,制定法令,我們倆遵守不就完了么?”惠帝說:“是有道理!”——《史記故事新編》,,2.漢惠帝與曹參的對話,漢興,接秦之敝,諸侯并起,民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半。……天下既定,民亡蓋臧,自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車?!稘h書食貨志》,問題8:漢初統(tǒng)治者為什么采用黃老思想?請結合教材第33頁第一段及材料找出原因。,問題9:文景時期踐行黃老無為的具體措施有哪些?效果如何?(溫馨提醒:依據(jù)唯物史觀,全面認識),黃老思想—漢代君臣的對話,文帝在提倡農(nóng)耕、抑制商人的同時,采取一些具體措施,把漢高祖規(guī)定的土地稅十五稅一,減為三十稅一,有十幾年還免收此類農(nóng)田租稅;人口稅由每人120錢減為40錢;徭役從每年一次減為三年一次?!畼渲尽秶犯乓菲呤觊g,國家無事,非遇水旱,則民人給家足。京師之錢累百巨萬,貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因,充溢露積于外,腐敗不可食?!稘h書食貨志》,,3.文景時期實踐黃老無為,問題10:你如何評價劉邦?請課后查閱資料,結合劉邦的言與行談談你的看法。,眾說劉邦—后人與歷史的對話4,毛澤東:他“決策對頭”、“用人得當”、“比較能夠采納各種不同的意見”、“是封建皇帝里面最厲害的一個”、“是一個高明的政治家”。著名歷史學家約瑟湯因比:“人類歷史上最有遠見、對后世影響最大的兩位政治人物,一位是開創(chuàng)羅馬帝國的愷撒,另一位便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起,便不幸遇刺身亡,而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期,并以其極富遠見的領導才能,為人類歷史開創(chuàng)了新紀元!”,,小結,歷史就是過去與現(xiàn)代的對話。通過對話,拉近了我們與歷史的距離,讓歷史不再遙遠,讓歷史充滿溫情,讓歷史彰顯智慧。,,,1.“漢天子正號曰皇帝,自稱曰朕,臣民稱之陛下。其言曰制詔,史官記事曰上,車馬衣服器械百物曰乘輿,所在曰行在,所居曰禁中,后曰省中,印曰璽?!边@說明漢朝A.基本沿用秦制B創(chuàng)設皇帝制度C.改革中央官制D.明確諸侯國君的地位2.西漢統(tǒng)治者在回顧秦朝歷史時,認為“海內新定,同姓寡少,懲戒亡秦孤立之敗”,由此認識而采取的措施是()A.繼承秦朝中央官制B.實行郡國并行制C.推行西周的世卿世祿制D.采用“黃老之學”3.從秦始皇到漢武帝,中國治國思想演變的趨勢是()A.儒—法—道B.法—儒—道C.道—儒—法D.法—道—儒,,,- 配套講稿:
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