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26　小石潭記 知識與技能 能正確朗讀課文，疏通文意，提高閱讀文言文的能力。 過程與方法 學(xué)習(xí)對景物入微地觀察并抓住特點寫景，借景抒情的寫法，提高欣賞品位和審美情趣。 情感、態(tài)度與價值觀 理解作者在貶謫期間孤獨悲涼的心境。 重點 學(xué)習(xí)對景物入微地觀察并抓住特點寫景，借景抒情的寫法，提高欣賞品位和審美情趣。 難點 理解作者在貶謫期間孤獨悲涼的心境，以及寄托于山水間的情感。 朗讀法、品讀法、討論法、關(guān)聯(lián)法。 課文朗讀磁帶、多媒體課件。 2課時 柳宗元生活在政治腐敗、階級矛盾尖銳、社會危機四伏的中唐時期。唐順宗時，代表中小地主階級利益的以王叔文為首的革新派執(zhí)政，他們在政治上作了一系列的改革，史稱“永貞革新”。當(dāng)時柳宗元33歲，任禮部員外郎，也積極參與了這一革新運動。但是在保守勢力的瘋狂反撲下，順宗退位，革新變法隨之失敗。憲宗即位后，對革新派進行了殘酷的迫害，革新派人物相繼遭到殘殺和貶謫。柳宗元被貶為永州司馬。這時，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地區(qū)，因此他的心中非常抑郁?！缎∈队洝氛峭ㄟ^精細(xì)、生動的景物描寫，表現(xiàn)了自己憂傷、凄苦的思想感情。 柳宗元(773～819年)，字子厚，河?xùn)|(現(xiàn)在山西永濟西)人，唐代文學(xué)家。世稱“柳河?xùn)|”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動，并稱為“韓柳”，同列“唐宋八大家”。他的散文題材廣泛，內(nèi)容深刻，語言簡練，在文學(xué)史上具有重要地位。有《柳河?xùn)|集》。 1．課文題解 《小石潭記》是柳宗元《永州八記》中的第四篇?！坝洝笔枪糯囊环N文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。 2．寫作背景 公元805年，柳宗元與劉禹錫等人參加主張革新的王叔文集團，柳宗元任禮部員外郎，為革新派主要成員之一。這次革新僅146天，即遭宦官和舊官僚的聯(lián)合反對而慘敗。王叔文被殺，柳宗元被貶為永州司馬。他在永州歷時10年，由于對政治和人民生活的深切體驗，他的思想和創(chuàng)作有了很大發(fā)展，寫了許多優(yōu)秀散文和詩歌。著名的《捕蛇者說》《永州八記》《三戒》等，均為這一時期所作。 1．教師放課文朗讀磁帶，學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容。 2．學(xué)生自由朗讀課文，理清文章的線索。 發(fā)現(xiàn)小潭(聞聲——見形)——潭中景物(水、石、樹、魚)——小潭源流(溪身——岸勢)——潭中氣氛(氣氛、感受)。 3．教師介紹文章的背景知識。 1．重要詞語的解釋。 水尤清冽：冽，寒冷。 皆若空游無所依：依，依托。 斗折蛇行：斗，像北斗星一樣；蛇，像蛇一樣。 岸勢犬牙差互：犬牙差互，像狗的牙齒那樣互相交錯。 四面竹樹環(huán)合：環(huán)合，環(huán)繞合抱。 日光下澈：下澈，向下直射入水底。 2．一詞多義。 (1)以： 全石以為底：用。 卷石底以出：用法相當(dāng)于“而”。 以其境過清：因為。 (2)為： 全石以為底：做。 為坻，為嶼：成為。 (3)而： 潭西南而望：連接狀語與謂語，連詞。 乃記之而去：連接兩個動詞，連詞。 隸而從者：連接兩個動詞，連詞。 (4)見： 下見小潭：顯現(xiàn)，呈現(xiàn)。 明滅可見：看見。 (5)可： 潭中魚可百余頭：大約。 明滅可見：可以。 (6)清： 下見小潭，水尤清冽：清澈。 以其境過清：凄清。 (7)差： 參差披拂：長短不一。 其岸勢犬牙差互：交錯。 3．詞類活用。 (1)從小丘西行百二十步：西，向西，名詞作狀語，表示動作的方向。 (2)下見小潭：下，向下，名詞作狀語，表示方向。 (3)斗折蛇行：斗，像北斗一樣。蛇，名詞作狀語，像蛇一樣。 (4)心樂之：樂，動詞的意動用法，以……為樂。 (5)日光下澈：下，名詞作狀語，向下。 (6)犬牙差互：犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。 (7)凄神寒骨：凄，形容詞的使動用法，使……凄涼。寒，形容詞的使動用法，使……寒冷。 4．重要句子的翻譯。 (1)伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。 砍伐竹子，開出道路，發(fā)現(xiàn)下面有一個小水潭，潭水格外清澈。 (2)日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。 陽光直射到水底，魚兒的影子映在石底上。呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游走，來往輕快敏捷。 (3)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 向水潭西南方望去，小溪像北斗星那樣彎彎曲曲，溪水像長蛇爬行那樣曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。 (4)坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 我坐在水潭邊上，四面被竹子樹木環(huán)抱著，靜悄悄的沒有人跡，使人感到凄涼孤寂，暮氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 5．學(xué)生結(jié)合注釋和老師講解的內(nèi)容，翻譯全文。 6．作者是怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭的？請用譯文回答。 隔著茂密的竹林，聽到了水聲，好像身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，我的心情也歡樂起來。 7．小石潭的全貌是怎樣的？ 一整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、巖各種不同的形狀。 8．游魚和潭水有什么特點？ 潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光直照到水底，魚的影子印在石上，靜止不動；忽然向遠(yuǎn)處游走了，速度很快。 9．作者是怎樣描寫潭上景物的？ 潭的四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，沒有人家，使得心神凄涼，寒氣透骨，感到悲哀深沉。 10．課文是按游覽的順序來寫，條理十分清楚，請說說本文寫作思路。 發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛 上節(jié)課，我們疏通了文章的內(nèi)容，理清了文章的思路，隨著作者來到了小石潭邊。作者給我們描繪的小石潭是什么樣的呢？貶謫于此的作者，面對小石潭又是怎樣的一種心境呢？帶著這些問題，我們繼續(xù)深入課文。 1．第1自然段描寫了哪些景物？作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，用了哪些準(zhǔn)確的動詞？有什么作用？ 寫了空竹、水聲、小潭和潭邊的青樹、藤蔓。用“隔”“聞”“伐”“取”“見”等動詞，寫出了發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過，同時也點出小石潭位于人跡罕至的荒僻幽靜之處。為下文寫環(huán)境的“寂寥無人”“其境過清”埋下伏筆。 2．本段寫景用了什么寫法？ 用的是先聞其聲，后見其形，移步換景的寫法。作者不是停留在一點上看，而是向前走去，引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)景影片。 發(fā)現(xiàn)小潭 篁竹——水聲——小潭——青樹——翠蔓 隔——聞——伐——取——見 移步換景的寫法 3．第2自然段寫了哪些景物，用的是什么寫法？ 描寫了潭水、游魚；用的是類似特寫鏡頭的寫法。 4．潭水有什么特點？作者是怎樣描寫的？ 清澈。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水。通過具體景物，用靜止和活動的畫面來寫，不作一點抽象的說明，整段話沒有一個字寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無處不在寫水：魚兒在水里游，就像在空中浮游沒有憑依一樣。這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度。太陽光照下來，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了水的清澈。這里雖然沒有正面寫水，可是通過對魚兒、日光和影子這些具體東西的描繪，逼真地寫出了水清。就像畫家在畫風(fēng)的時候，用樹枝飄向一邊表示風(fēng)一樣，是一種形象化的表現(xiàn)手法。這種寫景的方法叫側(cè)面描寫。 5．我們再看看，作者是怎樣寫魚的？這段描寫滲透了作者怎樣的感情？ 作者采用動、靜相結(jié)合的方法，先描出生動的畫面，再加上擬人化的手法。先寫魚兒呆呆地一動不動，“怡然”就是呆呆的樣子。潭底石頭上印著清晰的魚影兒，這是靜止的畫面，忽然，一些魚飛快地竄往遠(yuǎn)處，一會兒游到這兒，一會兒游到那兒，非?；钴S，這是活動的畫面。這些魚兒，又好像跟游人有著同樣的快樂，這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上，好像魚兒也像人那樣會感到快樂似的。 6．第3自然段描寫小潭源流，依次抓住溪身岸勢的什么特點來描寫？運用了什么修辭手法？ 抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢的參差不齊來寫的，運用了比喻的修辭手法。寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動的。這里用了兩個比喻，一靜一動來描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。 7．如何理解小溪的“明滅可見”？ 因為小溪是那樣曲折，所以望過去一段看得見，一段看不見。看得見的一段水面反映著天光云影，所以明亮；看不見的一段光亮就滅了。一明一滅，非常精確地寫出了作者所看到的景物特征。 8．第4自然段寫作者在潭上所見到的景物和自己的感受，描寫了小石潭中怎樣的氣氛？反映了作者怎樣的心情？ 幽深冷寂的景色和氣氛。作者極力描寫小石潭的幽靜，這種幽靜甚至浸透到人的心靈里去，把景物跟心情結(jié)合起來，寫出一種境界。在這種境界里，透露出作者貶居生活孤凄悲涼的心境。這是作者被排擠、受迫害的身世遭遇的反映，我們可以從中體會到封建社會中被迫害的進步文人的痛苦心情。 9．文章前面寫“心樂之”，后面又寫“悄愴幽邃”，一樂一憂似難相容，該如何理解這一矛盾？ 樂是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情；但這種歡樂畢竟是暫時的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷悲涼的心情又會流露出來。 10．人(作者)與自然(游魚、小石潭)的關(guān)系。 這是一篇充滿詩情畫意的山水游記。作者在描繪自然景物時，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼凄苦的情感，寓情于景，情景交融。 11．游魚和潭水有什么關(guān)系？ 寫魚的數(shù)量、形態(tài)(靜、動)可以看得清，看是寫魚，實是寫水的澄澈透明。游魚與潭水相互映襯的寫法，收到了很好的藝術(shù)效果。 12．游魚跟人有什么關(guān)系？ 寫游魚“似與游者相樂”實是寫人看到游魚而樂，從中我們可以聯(lián)想到作者的歡悅心情。文中由情入景、由景及情的寫法是這篇散文的一個突出特色，值得我們揣摩。 13．朗讀課文，體會文章中寫景的優(yōu)美文字。 (1)近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。 坻、嶼、嵁、巖，形狀各異，寫出了潭的奇特可愛。 (2)青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 三句描寫潭邊景物。“蒙絡(luò)搖綴”觀察入微，刻畫精確。 (3)“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。” 特寫游魚，游魚空游無依，實則旁襯水清。 (4)“日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。” 寫魚的情態(tài)。“佁然”“俶爾”“翕忽”寫得惟妙惟肖?！皹贰弊謱戶~，也是寫人的心境。 (5)“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見?！? 明、滅，描寫溪水因岸勢曲折而時隱時現(xiàn)的狀態(tài)，寫得真切、形象。)。 (6)“其岸勢犬牙差互，不可知其源?！? 筆意飄渺，引人遐想，“其岸”“其源”補述出“望”的對象。 (7)“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去?！? “凄”“寒”“悄愴”，寫出了作者獨特的感受。 14．作者是如何運用多種技巧細(xì)致描寫事物的？ (1)先聲奪人： 如第1自然段，寫小石潭的出現(xiàn)，采用了先聲奪人的手法，如“隔篁竹，聞水聲”，用“鳴珮環(huán)”的比喻形容水聲悅耳，用“心樂之”的主觀感受引起讀者的興趣，然后寫“伐竹取道，下見小潭”，就十分令人神往。 (2)抓特點，用比喻： 寫潭的構(gòu)造形態(tài)，緊緊抓住特點來寫，先挑出“全石以為底”，從而照應(yīng)了“水尤清冽”一語，然后用比喻“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，寫石底卷出水面的形狀，給讀者的印象非常鮮明突出。 (3)正面描寫： 寫岸上景物，則采用了正面描寫的方法，“青”“翠”寫顏色，“蒙絡(luò)搖綴”寫形貌，“參差披拂”寫動態(tài)，寥寥數(shù)語，寫得宛如圖畫。 (4)正面、側(cè)面相呼應(yīng)： 第2自然段寫潭的游魚，文字不多，卻極其精彩。“皆若空游無所依”一句，既正面寫出游魚的自由自在，又側(cè)面表現(xiàn)了潭水的清澈透明。 (5)對比描寫： 為了突出魚的生動活潑，作者巧妙地把“佁然不動”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽”兩種情態(tài)加以對比，靜動相對，尤能顯出魚的活潑。 (6)擬人： “似與游人相樂”，采用了擬人的修辭手法，更把游魚的神態(tài)寫活了。 15．文章結(jié)尾部分感情基調(diào)為何與前不同？為何讓人有低沉之感？ 柳宗元是在政治上失意遭貶的情況下寫這篇文章的，被貶永州之后，他的憂憤之情更難以排遣，這種特定的思想感情，自然要反映、滲透在他的作品之中。因此，小石潭那竹樹環(huán)合的境界，別人身臨其境也許會感幽美宜人、流連忘返，而對他來說則是“凄神寒骨，悄愴幽邃”，認(rèn)為不可久居?！缎∈队洝方Y(jié)尾部分的感情調(diào)子的低沉，原因就在這里。 第一部分(第1自然段)：寫小石潭的出現(xiàn)、潭的結(jié)構(gòu)特點及周圍景物。 第二部分(第2自然段)：寫潭中游魚。 第三部分(第3自然段)：寫潭水的源流。 第四部分(第4～5自然段)：寫作者游覽感受，交代同游者。 1．描繪景物的手法。 在第1自然段，作者采用的是“移步換景”的寫法，在移動變換中引導(dǎo)我們看到不同的景物，很像一部山水風(fēng)光影片，具有極強的動態(tài)的畫面感。在第2自然段作者描寫潭水、游魚，采用了“定點特寫”的寫法。這是這篇游記當(dāng)中寫得最精彩的部分。 2．善于運用比喻，善于抓住景物的特征。 柳宗元十分善于觀察各種山水的形態(tài)，抓住各種不同山水的特色，假如說山水也有個性的話，他就能夠抓住山水的個性把它生動地刻畫出來。如：第三段“潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源?！痹谔渡?，向西南面望過去，看見通到潭里來的小溪像北斗七星那樣曲折，像蛇在游動，一段亮，一段暗。小溪兩岸像狗的牙齒那樣參差不齊，望不到小溪的源頭。這里寫小溪，就溪身說，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是動態(tài)的。用了這兩個比喻，一靜一動來描寫小溪。再望過去，又用了一個比喻，說溪身的兩岸像狗的牙齒那樣參差不齊。正因為比喻用得好，所以才能夠很精練地刻畫出事物的形象來。 3．情景交融。 柳宗元的山水游記所以寫得好，還因為他不像一般人游山玩水那樣，浮光掠影，只得到一點浮泛的印象。他是把自己的性格、遭遇都寫到山水中去，對山水確實有深切的觀察體會，確實深有所感。這樣才能夠創(chuàng)造出新的境界，寫出情景相生的游記來。 在課堂上，任何時候都不能忘記，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，教師不能過多干預(yù)。這堂課，我改變了以往教師講解學(xué)生聽的方式，在學(xué)習(xí)形式上我設(shè)計了“誦讀式感悟”“亮點探究式欣賞”和“獨立式仿寫”。充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的思維活躍起來，在互相交流中輕松學(xué)習(xí)，學(xué)有所得。在這堂課中，令人驚喜的是，學(xué)生對學(xué)文言文有了興趣，尤其是相互討論、切磋、共同探究中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主探究精神得到了充分的展示。27　岳陽樓記 知識與技能 1．積累文言實詞。 2．學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、議論、抒情為一體的寫作方法。 過程與方法 1．通過多種形式的朗讀，充分感受本文語言的特點。 2．揣摩重點語句，體會文章的思想感情。 情感、態(tài)度與價值觀 學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。 重點 學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、抒情、議論為一體的寫作方法。 難點 理解作者所表達的思想感情。 朗讀法、質(zhì)疑探究法。 課文朗讀磁帶、岳陽樓相關(guān)資料、多媒體課件。 2課時 同學(xué)們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就鐫刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味；岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》也因此成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。 范仲淹(989～1052年)，字希文，蘇州吳縣(現(xiàn)在蘇州吳中區(qū))人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，死后謚“文正”，世稱“范文正公”。兩歲喪父，和母親隨繼父(為小官吏)四處遷徙。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。慶歷元年(1041年)，任陜西經(jīng)略安撫副使，采取屯田固守策略，鞏固邊防，使西夏不敢進犯，當(dāng)時邊塞流行著“軍中有一范，兩賊聞之驚破膽”的話。慶歷三年(1043年)，任參知政事，提出十項政治改革方案，為守舊派所不容，遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地任知州。他在六十三年的人生旅程中，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》傳世。 背景知識 宋仁宗慶歷五年(1045年)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷免參知政事(副宰相)的職務(wù)，流放鄧州(今河南鄧州市)。第二年六月，滕子京重修岳陽樓，行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。 1．聽課文錄音朗讀磁帶，初步感知文章的內(nèi)容。 2．學(xué)生有感情地朗讀課文。 朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)/怒號，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上下/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。 3．自由朗讀課文，理清文章的思路。 全文結(jié)構(gòu)：敘事——寫景——即景生情——議論抒懷 1．通假字 (1)百廢具興(“具”通“俱”，全，皆) (2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”，委托、囑咐) 2．一詞多義 和 以 觀 或 3．詞類活用 (1)滕子京謫守巴陵郡(名詞作動詞，做州郡的長官) (2)百廢具興(形容詞作名語，荒廢了的事業(yè)) (3)然則北通巫峽，南極瀟湘(都是名詞作狀語，向北，向南) (4)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂(都是名詞作狀語，在……之前，在……之后) (5)或異二者之為(動詞作名詞，指心理活動) 4．重要句子的翻譯。 (1)銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。 它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長江的流水，浩浩蕩蕩，無邊無際。 (2)朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。 早晨陽光照耀，傍晚陰氣凝結(jié)，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。 (3)若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。 如果連綿的陰雨下個不斷，連續(xù)許多日子不放晴，陰慘的風(fēng)狂吼，渾濁的浪頭沖向天空。 (4)而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！ 有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光像閃耀著的金光，靜靜的月影像沉在水底的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！ (5)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 在天下人的憂愁之前就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂。 5．學(xué)生結(jié)合注釋和老師講解的內(nèi)容，翻譯全文。 6．寫文章，往往以一兩個警句(關(guān)鍵性詞句)提起全篇，第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？ 在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達胸襟，與一般的“遷客”不同。 7．“謫守”與哪個詞對應(yīng)？ “謫守”與“遷客”對應(yīng)。 8．第1自然段的敘述交代了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？ 寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況。由于不是重點，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：“政通人和，百廢具興?！? 9．第2自然段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現(xiàn)這層意思？ 勝景、大觀。 10．這一自然段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。作者是用了哪些詞語取得這種效果的？ 作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長江——長江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千——連用兩個數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多、之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。 11．從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？ (1)氣勢非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長江。 (2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。 (3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。 12．“前人之述備矣”怎樣理解？與第1自然段哪里照應(yīng)？ “前人之述備矣”是說很多著名詩人已經(jīng)寫過許多詠岳陽樓的名篇佳作。與“刻唐賢今人詩賦于其上”照應(yīng)。 13．第2自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？ 洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。 14．第2自然段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個詞可以作為理解文章的切入點？過渡句引出了哪些文段？ 用設(shè)問句“覽物之情，得無異乎？”過渡，引出了第3、4自然段，其中“異”字可以作為理解本文的切入點。 15．說說“覽物之情，得無異乎”中的“異”字，指什么內(nèi)容。 “覽物之情，得無異乎”的“異”，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。 作者以宏大的手筆描寫了“岳陽樓之大觀”，然后作者妙筆一轉(zhuǎn)，由寫景開始轉(zhuǎn)向抒情，作者面對浩浩蕩蕩的長江、宏偉的岳陽樓，將抒發(fā)內(nèi)心怎樣的感情呢？我們一起繼續(xù)深入課文，感受范文正公的心情。 1．第3、4自然段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的感情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？ 第3自然段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”之悲；第四段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡，寵辱偕忘”之喜；兩段都是先寫景，后抒情。 2．作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？ 寫“遷客騷人”的“覽物之情”。 3．作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？ “去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。 4．第5自然段中“或異二者之為”中“二者”指什么？“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么？ “二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜，不以己悲”。 5．作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？ 既是自勉，更是勸慰友人。 6．他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“憂”，又以什么為“樂”呢？ 因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下之憂”為“憂”，以“天下之樂”為“樂”。 7．怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？ 我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。 8．“進”指什么？“退”指什么？ “進”指“居廟堂之高”，即在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，即不在朝廷上做官。 9．“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯(lián)系第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。 作者以天下為己任，常說士當(dāng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”?？梢娺@種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰，最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。 10．文章最后一個自然段是怎樣推出這個警句的？ 作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的曠達胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”，使文章又推進一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。 11．本自然段中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來說明它們的關(guān)系或作用。 “朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線?！斑w客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。 12．賞析文中重要的字、詞、句子。 (1)錦鱗——鱗，指魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想到碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。 (2)浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。 (3)靜影沉璧——這句寫月夜無風(fēng)時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。與上句一動一靜，相映成趣。 (4)其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。 13．另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂?，你能把它們找出來嗎? “觀夫—然則—若夫—則有……者矣—至若—則有……者矣—嗟夫—然則—噫”這些標(biāo)志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。 全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。 14．本文語言上有什么特色？ 首先是句式整齊，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于變化。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會。 第一部分(第1自然段)：寫作記的緣由。 第二部分(第2～4自然段)：寫岳陽樓的壯觀景象和“遷客騷人”的“覽物之情”。 第三部分(第5自然段)：抒發(fā)作者的曠達胸襟和政治抱負(fù)。 第四部分(第6自然段)：交代文章的寫作時間。 1．剪裁的繁簡得宜。 作者胸有全局，布置統(tǒng)一，他把文章的重心放在說理申志上，因而寫巴陵勝狀只以幾筆帶過，惜墨如金。用“前人之述備矣”一句加以總括，文詞不過于鋪張，枝蔓不旁逸斜出。兩類登樓者的所見所感，雖縱情鋪敘，潑墨如注，實用貶抑之筆，目的是為了反襯下文的“古仁人之心”，抑此而揚彼。詳略得當(dāng)，則中心突出，不致因平均用墨而湮沒主旨，又不致因輕重倒置而喧賓奪主。 2．情景的相互交融。 喜時則萬物俱明，悲時則諸景皆黯，觸景生情，緣物抒情。不僅因景生情，而且寓情于景，字字皆景而聲聲有情。寫悲則用特征性的形象，虎嘯令人戰(zhàn)栗，猿啼催人淚下，使不說悲而悲愴欲絕；寫喜則擇取輕捷的水鳥，閑適的游魚，使不言喜而喜不自禁。 3．結(jié)構(gòu)的層層深入。 由事入景，由景生情，由情化理，在湖景的彩繪后，涌起情感的波瀾；在情感的前浪中，再卷起議論的后浪。情中潛理，理中蘊情，逐層披露，迭進深入，如深山探寶，漸入勝境，最后歸結(jié)到作者的人生觀，規(guī)勉老友，激勵自己，警策后人。 4．文字的整飭對稱。 本文大量運用賦體，四字句如珠走玉盤?！叭招请[曜，山岳潛行”“浮光躍金，靜影沉璧”，工于對仗，協(xié)和音律。“明”“驚”“頃”“青”“金”等，合轍押韻，增強了文章的音樂感，讀來舌端潤暢，聽來耳中清晰。 岳陽樓記 范仲淹 遷客騷人　　　　謫　　　　古仁人 以“陰”悲，以“晴”喜　“覽物之情”　不以物喜，不以己悲 (即景抒情)　　　　　(由情入議) 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 在學(xué)習(xí)的過程中，我明顯加大朗讀的力度，范讀，自由讀，個別讀，齊讀，我毫不吝嗇課堂上的時間。在學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，疏通文意。先讓學(xué)生結(jié)合課文注釋以及手頭資料討論，然后再提問，完善后出示譯文，譯文是我結(jié)合教材、教參，還有其他資料精心整理出來的，比較準(zhǔn)確。疏通完文意，讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，再把這篇文章作為現(xiàn)代文分析，結(jié)合考點設(shè)計一些問題，如：本文的主旨句是什么，“古仁人之心”是什么，遷客騷人的“覽物之情”是什么等等，把文言文當(dāng)做現(xiàn)代文來講，也是中考的一個趨勢。28　醉翁亭記 知識與技能 1．了解作者及寫作背景。 2．理解作者“與民同樂”的政治思想及其積極意義。 過程與方法 1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，逐步加深對課文的理解，并熟讀成誦。 2．品讀課文，鑒賞本文的意境美、結(jié)構(gòu)美、手法美、語言美，逐步提高鑒賞能力。 情感、態(tài)度與價值觀 理解文中所表現(xiàn)的作者的曠達情懷和美好理想，增強社會責(zé)任感，樹立“肩負(fù)民族、胸懷天下”的遠(yuǎn)大理想。 重點 指導(dǎo)朗讀，以讀代講，以講促讀。在朗讀中疏通文意，推究文理，品味意境，力求當(dāng)堂成誦。 難點 1．“醉翁之意”在何處？理解作者的思想感情。 2．“太守之樂”樂什么？ 朗讀法、討論點撥法、品評鑒賞法。 課文朗讀磁帶、多媒體課件。 2課時 教師：同學(xué)們，我說一個古代的年號，看看你們能聯(lián)想起哪一宗歷史事件。 教師：“慶歷四年”。 學(xué)生：滕子京謫守巴陵郡。 教師：滕子京是因為什么事而“謫守巴陵郡”的呢？ 學(xué)生：參與了范仲淹的政治改革。 教師：非常正確。實際上，這次改革，受貶謫的不止滕子京一個人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶知鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；同一年，歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。 歐陽修(1007～1072年)，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐(今江西吉安)人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。他自稱廬陵人，是因為吉州原屬廬陵郡。歐陽修幼年喪父，家境貧寒，其母以荻桿畫地教他認(rèn)讀。24歲登進士第，曾任西京(今河南省洛陽市)留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。死后謚“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。歐陽修領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，散文創(chuàng)作成就最大，也擅長詩詞，詩學(xué)韓愈，多反映社會現(xiàn)實，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。他在史學(xué)方面也很有成就，參與修撰《新唐書》，自撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。 宋仁宗慶歷五年(1045年)，歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。 1．教師播放課文朗讀磁帶，學(xué)生初步感知課文。 2．學(xué)生自由朗讀課文，注意把握朗讀的語氣。 (1)課文中的21個“也”字： 歐陽修在《醉翁亭記》里連用21個“也”字煞句，是創(chuàng)造性地使用虛詞的一個范例，讀來只覺得神采飛揚，搖曳生姿，而絕無單調(diào)重復(fù)之感。 (2)課文中的25個“而”字： 《醉翁亭記》讀來瑯瑯上口，娓娓動聽，這與25個“而”字的運用也是分不開的?！岸弊智〉胶锰幍倪\用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現(xiàn)出來了。 3．理清課文的思路，找出本文的關(guān)鍵字。 “醉”“樂”“也”是《醉翁亭記》的三個關(guān)鍵字。文章正是以“醉”為中心，以“樂”為線索，以“也”層層迭進，來布局謀篇，結(jié)構(gòu)全文的。 (1)為什么說“醉”字是中心？此字在文中出現(xiàn)過六次。中心人物是“醉翁”，這個中心人物游樂的中心場所是“醉翁亭”。作者政治上受排擠，貶為滁州太守。他明知自己“四十未為老”卻偏要自號“醉翁”?！白碇羞z萬物，豈復(fù)記吾年”。一個“醉”字，淋漓盡致地表現(xiàn)了作者抑郁的情懷，蘊含著全章的主旨。 (2)再說“樂”字。文中用了十個“樂”字。首段寫山水，抒發(fā)“得之心”之樂；第2自然段寫“四時之景”，是表現(xiàn)欣賞之樂；第3自然段寫游人，是顯示“宴飲之樂”；第4自然段的“樂”達到了高潮，既有禽鳥之樂，游人之樂，更有太守之樂。文章因樂生景，因樂而抒情。 (3)后說“也”，全文共有21個“也”字。每一個“也”字，自成一個層次，表明一個意思，使文章脈絡(luò)分明，條理清楚。同時大大加強了文章的氣勢。 1．明確課文的重點詞語，并掌握它們。 (1)山行：沿著山走。 (2)翼然：像鳥張開翅膀一樣。 (3)自謂：用自己的名號來命名。 (4)輒：就、則。 (5)意：情趣。 (6)得：領(lǐng)會。 (7)寓：寄托。 (8)開：散開。 (9)歸：聚攏。 (10)暝：昏暗。 (11)發(fā)：開。 (12)傴僂：原指駝背，這里是指老人。 (13)提攜：原指大人拉著小孩的手，這里指代小孩。 (14)雜然：雜亂的樣子。 (15)絲竹：絲原為弦樂器；竹原指管樂器，這里合指樂器。 (16)射：一種游戲。 (17)蒼顏：蒼老的臉色。 (18)頹然：原指精神不振的樣子，這里指醉醺醺的樣子。 (19)上下：原指樹的上部和下部，這里指到處。 (20)樂其樂：樂他所樂的事情。 2．一詞多義。 (1)臨：有亭翼然臨于泉上(靠近) 臨溪而漁(到) (2)而：泉香而酒洌(順接連詞) 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(轉(zhuǎn)折連詞) 朝而往，暮而歸(連詞，連接狀語和中心詞，不必譯出) (3)歸：云歸而巖穴暝(聚攏) 太守歸而賓客從也(回去) (4)樂：山水之樂(樂趣，名詞) 而不知太守之樂其樂(以……為樂趣，動詞) 游人去而禽鳥樂也(歡樂，形容詞) 3．詞類活用。 (1)名之者誰，名：本應(yīng)為名詞，名字，此處為命名，動詞。名詞作動詞。 (2)有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也，翼：名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。 (3)故自號曰醉翁也，號：本應(yīng)為名詞，稱號，此處為動詞，稱呼。名詞作動詞。 (4)傴僂提攜，傴僂：本義為脊梁彎曲，動詞，此處指脊梁彎曲的人，即老人。動詞作名詞。 (5)醉能同其樂，醒能述以文者，醉、醒：本義應(yīng)該為動詞(形容詞)，此處為醉的時候、醒的時候，名詞。動詞作名詞。 4．學(xué)習(xí)第1自然段。 (1)對照注釋了解大意。 (2)分層次(二層)。 第一層：醉翁亭的自然環(huán)境。 第二層：亭的得名并指出太守之樂。 (3)講析第一層的字詞句。 ①環(huán)滁皆山也——表判斷語氣。 ②其西南諸峰，林壑尤美——樹林和山谷。它西南方向的那些山峰，樹林和山谷特別優(yōu)美。其：代滁州城。 ③望之蔚然而深秀者，瑯琊也——表判斷語氣。而，表并列。 ④山行六七里——沿山路走，或在山上走。 ⑤峰回路轉(zhuǎn)——繞過山峰，走了一段曲折的路。 ⑥有亭翼然臨于泉上者——像鳥展翅欲飛的樣子。 (4)作者是怎樣有層次地寫醉翁亭的自然環(huán)境的？ 不是和盤托出，而是曲折道來，采用逐步縮小范圍的方法，步步取景，最后點出亭子的所在。 景點： 環(huán)滁皆山(鳥瞰，概寫全貌)——西南諸峰——瑯琊山——水聲潺潺瀉出于兩峰(釀泉)——峰回路轉(zhuǎn)——有亭翼然臨于泉上 由整體到局部，由大到小，由遠(yuǎn)到近，逐步縮小。 (5)作者先是引導(dǎo)讀者遠(yuǎn)眺，后是近視，鏡頭逐步推進，景物愈來愈清晰，通過層層烘托，點明了它的位置，突出了它依山傍水的環(huán)境美，引人入勝。 (6)分析第二層：醉翁亭是怎樣得名的呢？ “名之者誰？太守自謂也。” (7)為什么要給自己起“醉翁”二字呢？ “太守……醉翁也?！? (8)用“自號”命亭的用意是什么？ “醉翁之意不在酒……寓之酒也?！?前句后來成為成語，比喻別有用心) (9)在說明醉翁亭命名的原委后，接著寫“醉翁之意不在酒……寓之酒也”，這就從醉翁亭的命名巧妙地引出一個“樂”字，自然過渡到抒發(fā)思想感情，并以“樂”為主線，把全文貫穿起來。 5．學(xué)習(xí)第2自然段(欣賞朝暮四季不同景色之樂) (1)齊讀這一自然段內(nèi)容。 (2)這一段作者是怎樣寫出山間景色的？分幾層？ (樂)山間朝暮之景和山間四時之景 直抒胸臆：樂亦無窮。分兩層。 (3)“野芳……四時也”這句話按什么順序?qū)懙模孔髡咴鯓舆x取畫面的？抒發(fā)了什么感情？ 春夏秋冬四季的順序。 四幅畫面，選取了最富季節(jié)特點的景物，給人以不同的感受。 寫出了留連山中四時美景的無窮樂趣，直接抒發(fā)陶醉于其中的歡樂心情。 (4)這一段寫山水之樂，其“樂亦無窮”承上啟下，既具體表明作者“山水之樂”的興趣所在，又引起下文作者的更大樂趣所在。 文章第1自然段寫了醉翁亭的環(huán)境和命名由來，突出“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。第2自然段具體描寫山水之樂，描繪了朝暮、四時的山間景色，突出“樂亦無窮也”。但作者的樂趣是不是僅僅停留在“山水之樂”呢？是不是還有更深的意思呢？學(xué)習(xí)第3、4自然段。 1．分析第3自然段。 (1)朗讀本段的內(nèi)容。 (2)本段分幾層？幾個場面？ 第一層：滁人游 第二層：太守宴 第三層：眾賓歡 第四層：太守醉 (3)分析各場面分別表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ ①第一個場面——滁人游 “歌”“休”“呼”“應(yīng)”“往來不絕”，表現(xiàn)滁州人和平生活之樂，表面寫“游”而未寫“樂”，但我們可以感受到歡樂的氣氛。 這一層暗含著作者被貶滁州勵精圖治的政績，于失意中可引以自慰。 ②第二個場面——太守宴(魚肥酒洌) 臨溪而漁 釀泉為酒 山肴野蔌 雜然前陳 就地取材，極其方便，充滿超脫塵俗之樂。 如果說醉翁之意不在酒，那么宴客之樂就不在食。 ③第三個場面——眾賓歡(觥籌交錯) 眾賓歡，雖無絲竹之樂，只是行酒令，投壺下棋而已，然而，觥籌交錯，起坐喧嘩，人們無拘無束，體現(xiàn)了太守與僚屬平等、融洽的關(guān)系。 ④第四個場面——太守醉(頹然其間) “蒼顏白發(fā)”刻畫太守年長形象，“頹然”寫出太守的醉態(tài)。太守居中，眾賓團圍，一片歡愉。醉中之樂，令人神往。 這里體現(xiàn)了作者失意中求歡，愿與百姓同樂的復(fù)雜心情。太守與眾賓客的宴游之樂就是“與民同樂”。 (4)為什么寫太守宴之前先寫滁人游？ 這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過的《岳陽樓記》中的“后天下之樂而樂”，太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，駝背彎腰的龍鐘老人、天真活潑的少年兒童、絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣、有色彩。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉于與民同樂之中。 (5)作者怎樣由上文的景寫到人？ 上段寫山中佳景，其樂亦無窮，這段作者推進一層，寫山中游人之多及亭中宴歡之樂。這比山中佳景更為可喜。所以寫了滁州的各種游人，突出游人之多，在此基礎(chǔ)上再寫太守和賓客的宴歡之樂，這里包含著“與民同樂”的思想。 2．分析第4自然段。 寫太守醉歸之樂，點出“樂其樂”的題旨。 (1)朗讀本自然段的內(nèi)容。 (2)本自然段寫法。 層　暮歸時的山景(引出)　寫景 層　禽鳥之樂　　　　襯托相結(jié)合 推　游人之樂　　　　　　　抒 進　太守之樂　　　　襯托　情 (3)這一段通過襯托層層推進，最后點出人所不知的太守之樂。為什么太守之樂是人所不知的呢？“樂其樂”又是樂什么呢？ 歐陽修被貶滁州政治失意，于是寄情山水，但并未沉淪，雖遭貶謫，卻把滁州治理得政通人和，人民安居樂業(yè)，整篇文章貫穿一個“樂”字(游山之樂、滁人和平生活之樂、眾賓游宴之樂，無一不統(tǒng)攝于太守之樂)，表面上毫無煩惱，但是人們只是從外在情緒知道太守之樂，而不能透過外在情趣進一步理解太守之樂。 (4)那么太守“樂其樂”的真正含義是什么？ 看到了自己的政績之樂(游人安居樂業(yè)，正說明自己的政見正確，治理有方)。個中之樂，自然不是隨從的“賓客”們所能理解的。 3．本文描寫的內(nèi)容很豐富，描寫的方式和作用怎樣？ 本文描寫很有層次。寫醉翁亭的環(huán)境采用由面到點、自遠(yuǎn)而近的順序，把讀者一步步引入佳境；寫山間富于變化的景色。采用從早到晚、從春到冬的順序，讓讀者體會“景不同，而樂亦無窮”的妙處；寫游人、太守游山玩水，采用從外到內(nèi)的順序，讓讀者從頭到尾領(lǐng)略到一幅歡樂升平的景象。這樣不僅景物描寫清晰，而且有利于一步步突出主題。全文以一個“樂”字貫穿，因景美而樂，因樂而更覺景美，景中有情，情中有景。 4．“樂”字如何貫穿全文？ 文章開始寫“山行”和“聞水聲”，都暗寓一個“樂”字，接著便借“山水之樂”道出全文的主線。下文承“山水之樂”寫山中朝暮和四時之景，并點出“樂亦無窮”，使讀者漸入佳境。接下來便描繪出一幅太守與民共享山水之樂的風(fēng)俗畫，至全文結(jié)尾處，用“醉能同其樂”畫龍點睛地點出全文的主旨。 5．作者到底都在“樂”些什么呢？請仔細(xì)找一找，畫出有關(guān)的語句，說說自己的理解。 作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”，并因“四時之景不同，而樂亦無窮也”；二是“宴酣之樂”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂人之樂”，故作文以敘其事。三樂歸一，都是“與民同樂”。 6．這篇文章寫三種樂：山水之樂、游人之樂、太守之樂。太守之樂是重點。山水之樂、游人之樂的描寫同太守之樂有什么關(guān)系？ 作者描寫山水之樂、游人之樂是對太守之樂的陪襯。寫山水之樂，是表現(xiàn)他貶官謫居滁州后，寄情山水，排遣愁懷的生活態(tài)度；寫游人之樂，為的是從眾賓歡中反襯自己的樂，因為享受山水之樂是一州之人，人人都可以縱情山水，這是非同尋常了；寫太守之樂，此境界最高，他既知“禽鳥之樂”，又樂游人之樂；既能同醉，又能“自醒”。還能體察萬物，反思人情，寫文章來記述其事。 第一部分(第1自然段)：寫醉翁亭之所在，并引出人和事。 第二部分(第2自然段)：寫山中景色及出游之樂。 第三部分(第3自然段)：寫滁人的游樂和太守的宴飲。 第四部分(第4自然段)：寫日暮醉歸。 1．寫景層次分明，寫景和抒情自然結(jié)合。 文章先寫亭的遠(yuǎn)景，因為亭之所在是瑯琊山，就從這里落筆，用“蔚然深秀”表現(xiàn)它的外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意。然后借釋亭名由來直抒作者胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情基調(diào)。以下從兩個方面展開：第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。據(jù)此可見，本文寫景層次分明，在由景生情、情景交融手法的運用上是相當(dāng)出色的。 2．語言簡練，意蘊豐富。 全文不過四百多字，卻寫出了復(fù)雜多變的景物和情境。如第2自然段寫山間朝暮及四時景物變化，言簡意賅，片語傳神。語句凝練，語句精警含蓄，是本文寫作成功的一個方面。像“醉翁之意不在酒”“水落而石出”等句子，多為后人沿用。蘇軾的《后赤壁賦》的“山高月小，水落石出”，就是由此而來。 醉翁亭記 歐陽修 山水之樂　　　引出 脈絡(luò) 歸結(jié)：“醉能同其樂”(主旨) 《醉翁亭記》一文將寫景和抒情自然結(jié)合。文章先寫亭的遠(yuǎn)景，從亭之所在瑯琊山落筆，“蔚然深秀”是其外觀，又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)它的豐姿，使人產(chǎn)生賞心悅目之感。接著寫亭的近景，用“翼然”一詞使亭產(chǎn)生凌空欲飛之意。然后解釋亭名的由來，直抒胸臆，道出“醉翁之意不在酒”，從而為全文奠定了抒情基調(diào)。 文章極其生動地描繪了醉翁亭秀麗的環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，表達出作者“與民同樂”的政治理想。貫徹全文的主線是“樂”字。“醉”和“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。只要抓住“與民同樂”這四個字，就抓住了文章的關(guān)鍵，就能比較輕松地背誦了。 很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)，就能很容易把握作者的思路，達到快速背誦課文的目的。本課的教學(xué)中，我以此為出發(fā)點，指導(dǎo)學(xué)生先理解課文，再去背誦，收到了良好的教學(xué)效果。29　滿井游記 知識與技能 1．了解作者及寫作背景，知人論世，便于理解作者豐富而微妙的思想感情。 2．感受北方初春景象，理解作者寄情山水的意趣。 過程與方法 1．理解文章的意境和作者的思想感情，體味作者個性化的寫景抒情風(fēng)格。 2．體會本文擬人、比喻等手法的運用及其表達效果，引導(dǎo)學(xué)生把握形象生動的寫景技巧。 情感、態(tài)度與價值觀 感受北方早春景色，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的感情。 重點 品讀課文，體會本文寫景的技巧，學(xué)習(xí)作者善于抓住景物特點生動傳神地進行描寫的方法。 難點 引導(dǎo)學(xué)生感受作品優(yōu)美的意境，體會作品中流露的思想感情。 朗讀法、質(zhì)疑探究法。 課文朗讀磁帶、多媒體課件。 1課時 經(jīng)歷了漫長的嚴(yán)冬之后，我們終于盼來了溫暖的春天。昨日的一場小雨，讓我們想起了“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。你能給大家描繪一下你眼中或心中的春之美景嗎？(生答略)今天讓我們一起隨著明代文學(xué)家袁宏道的腳步到北京郊外滿井去走一走，看一看，領(lǐng)略一下那時那地的春之美景吧！ 袁宏道(1568～1610)，字中郎，號石公，湖廣公安(現(xiàn)在湖北公安)人，明代文學(xué)家。與其兄袁宗道、弟袁中道都有文學(xué)成就，合稱“公安三袁”，是“公安派”的創(chuàng)始人。作品風(fēng)格直率自然、清新活潑。內(nèi)容則多寫閑情逸致，部分篇章反映民間疾苦，對當(dāng)時政治現(xiàn)實亦有所批判。作品有《袁中郎全集》。 1．寫作背景 萬歷二十七年(1599年)，袁宏道再次做官，任順天府教授，終日又得和拜謁酬答打交道了，這使他頗為苦惱，更使他苦悶的是有政見卻得不到申訴。好在袁宏道所擔(dān)任的職務(wù)比較清閑，有空暇就游覽北京附近的名勝古跡。作者于萬歷二十七年二月二十二日游滿井，寫了這篇《滿井游記》。 2．“公安派”簡介 明代文學(xué)流派。代表人物為袁宗道(1560～1600年)、袁宏道(1568～1610年)、袁中道(1570～1623年)三兄弟，因其籍貫為湖廣公安(今屬湖北)，故世稱“公安派”。其重要成員還有江盈科、陶望齡、黃輝、雷思霈等人。 1．教學(xué)播放課文朗讀磁帶，學(xué)生初步感知課文。 2．學(xué)生自由朗讀課文，把握文章的內(nèi)容。 3．理清行文思路，整體把握文意。 這是一篇寫景小品，文章以清新的筆調(diào)寫出北京近郊早春時節(jié)的秀美景色。第1自然段寫城中“余寒景象”，寫了欲游不能的苦惱。第2自然段是全文的主體部分，寫郊游的所見所感。先交代出游日期、天氣、同行人物及出游路線；接著寫滿井春色