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演講稿/比賽演講稿 比賽演講稿：以人為本 安全為天 　　世界上什么東西最寶貴？毫無疑問，是人的生命！ 世界上失去什么最令人痛心？勿容置疑，是親人的生命！ 每個人來到這個美麗的地球上，都是幸運的。短短的一生間，只要生命不息，都可以盡情享受到新鮮的空氣、溫暖的陽光，享受到親人的關愛、子女的孝敬，享受到日新月異的生活，憧憬一個又一個美好的希望。 但是，非常痛心的是，多少年來，我們煤礦一個又一個的事故奪去了多少鮮活強壯的生命，每一個寶貴生命的離去，都是一個家庭永遠痛苦與沉重生活的開始。一個男人走了，他年輕的妻子從此被人們稱為寡婦，他幼稚的孩子從此失去父愛，他年邁的父母從此失去依靠，這豈是多少金錢可以彌補得了的。 縱觀這些奪走無數(shù)生命的事故，有幾起不是違章指揮、違章作業(yè)釀成的惡果呢？有幾起不是對我們漠視生命、追求一時利益的懲戒呢？我從不相信，那些危險、那些隱患大家都會看不到，大家都沒有辦法處理好。那么，為什么還會有那么多的違章指揮和違章作業(yè)現(xiàn)象存在呢？其根本原因，還是我們在內心深處缺乏對生命的關愛，對生命的珍惜！ 日本的一些企業(yè)出了事故，業(yè)主和總經(jīng)理要長跪在死者家屬的面前，乞求他們的寬恕和原諒；伊拉克戰(zhàn)爭中，英國戰(zhàn)死者的親人可以在議會上指著鼻子罵他們的首相布萊爾；美國人可以在國會中質詢布什總統(tǒng)為什么不讓自己的女兒去死。按國際勞工組織公布的煤礦百萬噸死亡率，我們是美國的107倍，是印度的10倍，這是何等的懸殊！面對這些差距，我們是否問心有愧？！ 我曾經(jīng)在一次搶救事故中被困火區(qū)，與死神擦肩而過，因此，我能切身體會到遇難人員呼喊救命時的那份對生命的留戀和渴望。清明節(jié)快到了，當漫山的野花燦爛時，我們是否能采擷幾朵山花，送給那些為我們煤礦事業(yè)獻身的英烈們？不單是為了寄托哀思，更是為了去聽一聽他們親人傷心無奈的哭泣，體會亡者在天之靈對我們的期望，不要忘了，他們曾經(jīng)都是我們的好戰(zhàn)友、好兄弟！帶著亡者之靈的期望，我們再到那些因工亡事故成為孤兒寡母的破碎家庭去走一走、看一看，我們這些生者會作何感想呀！能否重新詮釋一下生命的內涵，重新掂量一下生命的份量，特別是那些貧窮生活中的一家之主生命的份量！ 違章作業(yè)與自殺的方式不同，但后果卻是一樣的；違章指揮與搶劫殺人的手段不同，但效果相同；漠視安全隱患與見死不救又有何分別？一切違章指揮、違章作業(yè)、漠視隱患的，大多是因為僥幸心理的驅動，極少數(shù)是因為無知的結果。只要我們真心關愛職工的生命，視生命為第一，一切從生命的角度去考慮，違章行為和現(xiàn)象就會大幅度下降，生存的希望就會大幅度上升。 把普通百姓視為草民的時代一去不復返了，人民當家作主的社會，其本質是以人為本的。現(xiàn)在，中央政府對各級地方政府實行安全一票否決制，真正體現(xiàn)了關愛老百姓生命，以人為本的～理念。我們要搞好安全生產(chǎn)，缺少的不是制度和法律，而是在制定這些制度的過程中缺少了以人為本、關愛生命這一理念！我想，假如我們在考核各級領導的效益工資時也引用安全一票否決制；規(guī)定在安全隱患沒有處理好時，有權停止作業(yè)，企業(yè)必須支付職工的基本生活費；對產(chǎn)生違章行為、漠視隱患的源頭來個釜底抽薪，那是否會對安全生產(chǎn)有直接的促進作用呢？ 人，雖有窮富之別，但生命的價值同等！螻蟻尚且偷生，何況我們人類。生命是最寶貴的，生命是最神圣的，關愛生命，是我們每個人，特別是我們各級領導的神圣而崇高的職責。職工俗稱領導者們?yōu)楦改腹伲覀兙蛻搹男牡桌锇崖毠さ纳醋魇亲约河H生兒女的生命來關心、愛護！試想，誰會忍心讓自己的兒女在一個隱患沒有處理好的危險環(huán)境中去冒險作業(yè)呢？如果都能以這份感情來對待我們的職工，那我們的安全生產(chǎn)還愁不能搞好嗎？ 愿我們每個人的心中都充滿著愛，愛自己，愛親人，愛職工。讓我們都來關愛生命，關注安全，確保我們礦山的每一個家庭都能平安幸福！ 　　 *