《《巴黎圣母院》讀后感5篇（九）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《巴黎圣母院》讀后感5篇（九）（10頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《巴黎圣母院》讀后感5篇 　　　 《巴黎圣母院》讀后感一 　　早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假，懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō)，真是令我感悟良多。 　　這是一本描述人性美丑的名著，故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天，流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞，有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也十分優(yōu)美。 　　這時(shí)，外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá)，并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他十分感激埃斯梅拉達(dá)，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。 　　行刑時(shí)，卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)，藏在巴黎圣母院內(nèi)，乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)，愛斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺，最終卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最終卡西莫多撫著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。 　　卡西莫多的外貌其丑無(wú)比，“四面體的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，可是，他懂得感恩，也能夠?yàn)榱俗晕倚膼鄣娜俗鋈魏问?，他的?nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良，清新單純，是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。 　　而費(fèi)羅洛，表面上是一個(gè)清高的教主，但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情，但在后面因?yàn)榈貌坏桨Ｋ姑防_(dá)的心而由愛生恨，做出種種有違道德的事情，實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物，前兩人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。當(dāng)然，書中還描述了許多麻木的人，如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人，都能夠認(rèn)為是丑的象征。 　　在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?，由副教主收養(yǎng)，長(zhǎng)大后也不曾離開教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛，可是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和感情，然而，埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來(lái)說(shuō)，埃斯梅拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的感情給他帶來(lái)了痛苦?？墒撬麄兊膼鄢搅松c死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最終的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。 　　相對(duì)的，我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾，但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔，愈愛愈恨，只想毀滅她，從不為她研究，甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá)，真是一個(gè)可笑的小丑。 　　副主教和卡西莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，也同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法到達(dá)的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自我。 　　《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我，這個(gè)世界上沒(méi)有神，也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。 　　 《巴黎圣母院》讀后感二 　　《巴黎圣母院》是一部極盡美與丑的比較的浪漫主義小說(shuō)，它以離奇和比較手法寫了一個(gè)發(fā)生在世紀(jì)法國(guó)的故事。 　　早已耳聞卡西莫多奇丑無(wú)比，但當(dāng)我真正讀到描述卡西莫多的文字時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，雨果筆下的文字擁有多么令人震驚的力量?！耙粋€(gè)大腦袋，紅棕色的頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背，與其相對(duì)應(yīng)的是前面雞胸隆凸;大腿與小腿之間，七扭八歪，不成個(gè)架勢(shì)，兩腿之間僅有膝蓋才能勉強(qiáng)并攏，從正面看去，活像兩把月牙形的大鐮刀，僅有刀把接合在一齊;寬大的腳板，巨大無(wú)比的手掌……” 　　這樣的人如若出此刻現(xiàn)實(shí)生活中，我們也定會(huì)離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。上帝好似將所有的不幸都降臨在他身上，他生來(lái)便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他受盡嘲弄，屈辱，卻依舊堅(jiān)持一顆感激的心。弗洛羅是他人生中第一個(gè)給予他一絲同情的人，是弗洛羅收養(yǎng)了他，為他洗禮，為他取名為卡西莫多，甚至在他的庇護(hù)下，他當(dāng)上了圣母院的敲鐘人。 　　即使鐘聲震破了他的耳膜，他對(duì)敲鐘依然飽含熱情。時(shí)刻鐘聲充耳，悠揚(yáng)動(dòng)聽的早禱鐘和晚禱鐘，震天價(jià)響的彌撒鐘，抑揚(yáng)頓挫的婚禮鐘和洗禮鐘，這一連串的鐘聲在空中飄蕩繚繞，仿佛是入耳動(dòng)心的各種各樣聲音織成的一幅云錦。 　　大概因?yàn)檫@鐘不會(huì)嘲笑他，主教堂里的大理石雕像總是用安詳和藹的目光望著他，讓他在世俗嘲笑厭惡的目光里有了一處容身之地。而這一切無(wú)疑都依靠著弗洛羅，所以卡西莫多對(duì)弗洛羅自然是感激的，甚至愿意為他做一切的事情。然而，弗洛羅卻是道貌岸然，內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣的宗教惡勢(shì)力的代表。他為滿足自我的欲念不擇手段，指使卡西莫多劫持愛斯梅拉達(dá)。 　　而愛斯梅拉達(dá)的的確確美到極致。她頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無(wú)褶，袍子色彩斑斕，蓬松鼓脹;雙肩裸露，裙子不時(shí)掀開，露出一雙優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑，目光似焰，完完全全是一個(gè)巧奪天工的尤物。她愛上了弗比斯，一個(gè)擁有與希臘神話中描述的美男子一樣的容貌與體魄的年輕軍官，同樣他注定也是風(fēng)流的。愛斯梅拉達(dá)對(duì)感情抱著至死不渝的信念，毫不懷疑心上人的背叛，甚至不允許別人說(shuō)一句他的壞話。 　　可悲的是，弗比斯喜歡美麗的女人，卻從不忠貞，在花叢中流連。他騙取了愛斯梅拉達(dá)的感情，作為對(duì)美的有一個(gè)收藏。這樣一個(gè)徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛瓤的花花公子，誰(shuí)說(shuō)他比卡西莫多更崇高呢?然而愛斯梅拉達(dá)依舊無(wú)悔，內(nèi)心依舊純真善良。即便當(dāng)弗洛羅出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛斯梅拉達(dá)時(shí)，應(yīng)對(duì)他的淫威，她依舊寧死不屈。誰(shuí)說(shuō)她僅有美貌而不勇敢呢? 　　卡西莫多與愛斯梅拉達(dá)，當(dāng)極丑與極美相遇時(shí)，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們至善至美的天性。愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌地送水給受刑時(shí)的卡西莫多，而卡西莫多也以他純真得不摻一絲雜質(zhì)的感情如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)這愛斯梅拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。最終愛斯梅拉達(dá)這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。而即使強(qiáng)悍如卡西莫多，也僅有選擇殉情這一杯具結(jié)局。 　　這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立，是小說(shuō)具有一種震撼人心的力量。我好似懂得，外表完美的，其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的，其內(nèi)心未必不美，未必不善。威嚴(yán)赫赫的巴黎圣母院，默默注視著滾滾河水，蕓蕓眾生。它是這人間杯具最好見證者。它庇護(hù)愛斯梅拉達(dá)，證實(shí)弗洛羅的罪行，悲嘆眾路好漢長(zhǎng)是打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉，驚嘆卡西莫多著“渺不足道的微粒塵芥”吧一切豺狼虎豹，一切劊子手才在腳下的俠義行為。 　　人雖殞滅，而建筑猶在，永遠(yuǎn)銘記這段人間杯具。 　　 《巴黎圣母院》讀后感三 　　這個(gè)暑假，我讀了法國(guó)作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。 　　這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種種威脅及迫害，最終竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。 　　自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國(guó)國(guó)王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量。可是自從讀了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過(guò)眼云煙般的利欲淹沒(méi)了而已。有誰(shuí)不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自我善良的一面隱藏起來(lái)，令自我蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠(chéng)懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。所以，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠(chéng)依然能感動(dòng)別人。因?yàn)?，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣貌令人厭惡、害怕，可是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然，許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要明白，這個(gè)“老實(shí)”不一樣于前者，它是代表機(jī)智、細(xì)心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì) 　　被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)! 　　書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游;《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過(guò)于真誠(chéng)與善良而已! 　　　 《巴黎圣母院》讀后感四 　　暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火凄迷，你和一盞燈都不說(shuō)話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點(diǎn)懨懨欲睡的感覺(jué)。如果此時(shí)耳畔突然響起了鐘聲，沉郁而渾厚的，一絲不茍地剝開夜色，來(lái)叩問(wèn)你的靈魂，你又會(huì)想到些什么? 　　我在黑夜里想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過(guò)濃重的夜色，抵達(dá)十五世紀(jì)的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔樓刺進(jìn)蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我可是是一只卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎圣母院，一首龐大的宏偉的石頭的交響樂(lè)。 　　千百年來(lái)，塞納河從她身邊靜靜迤然而過(guò)，不舍晝夜，洗滌歷史的煙塵;而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風(fēng)云變幻，不動(dòng)聲色。 　　對(duì)于很多沒(méi)去過(guò)巴黎的人，她更多時(shí)候是一本書名和一個(gè)痛苦的故事。她的名字和雨果緊緊相連，這位19世紀(jì)法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、文學(xué)評(píng)論家和政論家，詩(shī)歌的革新者、浪漫派戲劇的創(chuàng)立者，憑借自我的智慧和心血，為一塊塊毫無(wú)生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂，成就了她的豐腴和美妙。他們仿佛一對(duì)戀人。 　　雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里說(shuō)，數(shù)年前，他在參觀她時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)墻上手刻的字：ANARKH。這幾個(gè)大寫的希臘字母，歷經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的，深深嵌進(jìn)石頭，這些難以描狀的符號(hào)，尤其所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了他的心靈。 　　他左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí)，非把這罪惡的烙印，或者說(shuō)這災(zāi)難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開塵世。參觀完以后，那面墻壁經(jīng)過(guò)了粉刷和刮磨，刻在圣母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了，如今已蕩然無(wú)存，其催人淚下所概括的那段不為人知的命運(yùn)，也煙消云散了。在墻上寫下字的人，連同字，都從人間消失了。 　　那時(shí)候圣母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一向坐到夕陽(yáng)落盡，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墻上均勻涂抹。我想象著當(dāng)年的雨果，究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在圣母院前墻巨大的陰影下頭，聽著鐘樓傳來(lái)的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運(yùn)的石頭，鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海，他心里緩緩升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構(gòu)思一個(gè)波瀾壯闊的故事。 　　格雷沃廣場(chǎng)上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達(dá)翩翩起舞，身后跟著漂亮聰明的加里;撞鐘人卡西莫多丑陋畸形的身軀在鐘樓上來(lái)回跳蕩，發(fā)出怪獸一般的咆哮;神父陰郁的影子幽靈一樣，厚重溽濕，借著黑色的外衣，在鐘樓頂層的院墻內(nèi)閃爍不止…… 　　那些石頭至今必須還記得，當(dāng)時(shí)他深沉而悲憫的嘆息，熾熱的手指仿佛一團(tuán)燃燒的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心臟的歷程。 　　巴黎圣母院的頂部是兩坐鐘樓，南鐘樓的巨鐘重十三噸?？ㄎ髂嘁酝沁@兒的鐘樂(lè)奏鳴家。那些鐘是唯一能深入到這個(gè)聾子和獨(dú)眼人靈魂深處的一絲光亮。他愛它們，他跟它們說(shuō)話，了解它們，享受他獨(dú)一無(wú)二的歡樂(lè)。他讓這神秘的教堂流動(dòng)一種特殊的生氣。 　　在這遠(yuǎn)離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬于卡西莫多的崇高而圣潔的世界，也是孤獨(dú)而絕望的世界。那天，他從那里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風(fēng)吹過(guò)來(lái)，似乎連鐘樓都在瑟瑟發(fā)抖。 　　格雷沃廣場(chǎng)上，有沸騰的人群，有威武的國(guó)王，有跋扈的士兵，當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和漂亮的絞刑架。人人都伸長(zhǎng)了脖子，像在期待一場(chǎng)精彩的演出。 　　繩套咬住了她的脖子，她像一只無(wú)辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了幾下，最終在蛛網(wǎng)上不動(dòng)了。她白色的裙擺散在風(fēng)中，那時(shí)太陽(yáng)正好升起。 　　愛斯梅拉達(dá)死了。死在她以往跳過(guò)舞的廣場(chǎng)上，死在她以往捧給卡西莫多水喝的廣場(chǎng)上。 　　塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I，那只只流過(guò)一次淚的獨(dú)眼。最終摟著自我愛的人死去，化作永不會(huì)分開的灰塵。鐘聲里回蕩的是殘忍埋葬的善良。 　　萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共，雨果說(shuō)。 　　出生、毀滅、重建，千年風(fēng)云。今日，鐘聲依然敲響，彌撒依舊舉行。白天，人們進(jìn)去，隔絕，暫時(shí)拋開世俗世界。在額頭上點(diǎn)上圣水，在胸前劃上十字，在祭壇前燃上蠟燭，然后靜靜坐下，得到精神慰籍，內(nèi)心升華。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。 　　香榭麗舍大道上的櫥窗，五光十色，傳達(dá)著來(lái)自世界最前沿的時(shí)尚理念，但它不是巴黎;靜靜流淌的塞納河，無(wú)言目睹歷史的變遷，它也不是巴黎;大大小小，遍布街頭的咖啡屋，清香中帶著法國(guó)式的閑適、溫馨與浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的鐘聲。 　　如此難忘的夜晚，巴黎圣母院最終用鐘聲為我送行，似乎冥冥中一切早已注定。 　　 《巴黎圣母院》讀后感五 　　最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國(guó)文學(xué)史上最杰出的浪漫主義小說(shuō)，他無(wú)與倫比的價(jià)值不僅僅在于其深刻的思想資料，更在于它巨大的藝術(shù)魅力。 　　其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說(shuō)中的人物，作者是運(yùn)用美丑對(duì)照原則塑造人物形象的，所以產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。 　　除了美丑對(duì)照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)就是他離奇的故事情節(jié)安排和環(huán)境這些特點(diǎn)加起來(lái)成就了《巴黎圣母院》這部名著。 　　《巴黎圣母院》他強(qiáng)有力地反映出七月革命前后資產(chǎn)階級(jí)民主派和廣大人民對(duì)波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢(shì)，也完成了雨果給自我定的文學(xué)任務(wù)“給當(dāng)代事件做出光輝的或陰暗的反映?！彼浴栋屠枋ツ冈骸肪哂芯薮蟮膽?zhàn)斗力和高度的美學(xué)價(jià)值。 　　我想，假如主人公們都生活在現(xiàn)代，這樣的杯具就不會(huì)發(fā)生，歸根到底愛斯梅達(dá)拉的悲慘遭遇是那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代造成的，愛斯梅達(dá)拉、加西莫多、費(fèi)比斯、克洛德……都已成為過(guò)去而雨果卻把他們永遠(yuǎn)留在了書里，當(dāng)我們回轉(zhuǎn)腳步回味經(jīng)典時(shí)看看《巴黎圣母院》它會(huì)給我們帶來(lái)怎樣的感受、怎樣的觸動(dòng)……?