《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記5篇(四)
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《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記5篇 《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記一 很早就觸碰過(guò)《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每一天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽?zhuān)浀媚莻€(gè)時(shí)候,看了好久也沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計(jì)它會(huì)一向塵封下去。 我本來(lái)還以為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書(shū)看法不一樣了吧,可是覺(jué)得開(kāi)頭的確夠冗長(zhǎng)的,在跳過(guò)好多歷史介紹,最終找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無(wú)法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。) 讀到后面,我最終被它吸引住了,時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場(chǎng)上示眾,所有人辱罵他,聽(tīng)到他痛苦的呻吟,不但不一樣情,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻不計(jì)前嫌,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴?!倍鴦偛胚€冷血的群眾,卻被這個(gè)場(chǎng)景感動(dòng)了! 原先他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯離去,就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻能夠,和未婚妻一齊看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。 卡西莫多,無(wú)論書(shū)中把他描繪得如何丑陋,也無(wú)法阻止我對(duì)這個(gè)主角的喜愛(ài)。他就像一個(gè)沒(méi)人疼的小孩,只要誰(shuí)施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就能夠死心塌地地對(duì)誰(shuí)好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝,他便能夠感動(dòng)到淚流滿(mǎn)面。他似乎就是個(gè)杯具式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛(ài)撫著山羊加里時(shí),會(huì)說(shuō)出:“我的不幸是因?yàn)槲疫€是太像人了。 我真寧愿完全是個(gè)牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話(huà)。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語(yǔ):“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人?!彼軌蛏钌畈仄鹱晕覍?duì)艾斯梅哈爾的愛(ài),他明白自我是不可能和她在一齊的,他只期望自我能夠一向默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她悲痛就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自我的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院??勺罱K他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛(ài)過(guò)的兩個(gè)人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一齊長(zhǎng)眠。 似乎書(shū)中的每個(gè)人物的結(jié)局都是杯具,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是:他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一齊,變成了絕妙的諷刺。書(shū)中最經(jīng)典的就是比較了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩個(gè)人物,一個(gè)外表丑陋但心地善良,而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無(wú)遺。 全書(shū)中最讓我受觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活地?fù)湓谒砩?,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲地站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!? 這就是一個(gè)母親在最終時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切,這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親,拋下其它所有的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久此刻卻又要分開(kāi)了的女兒,一個(gè)她以往視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝?lái)的女兒(因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。) 每讀一本書(shū),便理解一次精神的洗禮。以后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因?yàn)?,一個(gè)人的外表并不能說(shuō)明什么,關(guān)鍵是他擁有的,是不是一個(gè)善良的心靈。 《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記二 圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。 那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。 剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕?。到之后,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)以往對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的感情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿(mǎn)足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎? 相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。可是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自我為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。 “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西?!边@是書(shū)中的一句話(huà) 當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永遠(yuǎn)地被傳遞下去…… 《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記三 一、愛(ài)斯美拉達(dá)的感情觀 愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和理解。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。 愛(ài)斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說(shuō)中的女主角一樣,只要遇到了自我所愛(ài)的人,便不顧一切地?zé)o怨無(wú)悔地愛(ài)上了對(duì)方。不管這種感情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛(ài)自我,甚至明明明白這種感情不可能有結(jié)果,甚至明明明白對(duì)方并不真心愛(ài)自我,也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的感情忠貞不渝。 愛(ài)斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛(ài)上了她,并期望能成為她名副其實(shí)的丈夫??墒菒?ài)斯美拉達(dá)為了她心目中的感情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他,和他結(jié)婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。 當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)理解他的感情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛(ài)斯美拉達(dá)的感情,欺騙她說(shuō)她所愛(ài)的弗比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的感情,就能夠?qū)⑺龔乃佬膛袥Q中解救出去。 愛(ài)斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”當(dāng)克洛德最終一次在絞刑架前讓愛(ài)斯美拉達(dá)選擇時(shí),盡管這時(shí)候愛(ài)斯美拉達(dá)已經(jīng)明白她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她十分想活下去,但應(yīng)對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?!? 在小說(shuō)中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出此刻愛(ài)斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛(ài)斯美拉達(dá)。 愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。之后他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),可是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。雨果先生在小說(shuō)的結(jié)尾經(jīng)過(guò)死亡的方式最終跨越了這條鴻溝,我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。 二、弗比斯的感情觀 弗比斯是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),長(zhǎng)得又一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會(huì)之間,是富家小姐夢(mèng)想的白馬王子。聰明的弗比斯十分善于利用他的有效資源,他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時(shí)又去追逐愛(ài)斯美拉達(dá)的美色。從他的身上,我們十分清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影,他們長(zhǎng)袖善舞,“家里紅旗不倒,家外彩旗飄飄?!? 弗比斯的可惡之處在于他只愛(ài)戀愛(ài)斯美拉達(dá)的美色,卻絲毫也不愛(ài)惜愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。愛(ài)斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的,可是弗比斯在理解治療中從醫(yī)院逃出來(lái)后,為了不使自我的丑行暴露,竟然不去指證真正的兇手,以解救愛(ài)斯美拉達(dá)的生命。 生活中這樣的偽君子并不在少數(shù),雖然他們平時(shí)很善于談情說(shuō)愛(ài),海誓山盟,甜言蜜語(yǔ),天花亂墜,但一到關(guān)鍵時(shí)刻,感情對(duì)他們來(lái)說(shuō)便立刻變得一分不值,因?yàn)樵谶@些人的心里,從來(lái)就沒(méi)有懂得過(guò)什么是真正的感情。 《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記四 作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí),而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一齊。正因其文藝復(fù)興的大背景,所以作品中必定隱藏著一把匕首,直指所抨擊的對(duì)象。大篇幅對(duì)于巴黎城市和古建筑的描繪,讓人不免讀到了作者對(duì)于古建筑的迷戀,對(duì)破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。 這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因?yàn)槊靼资莻€(gè)杯具,因?yàn)槊靼捉Y(jié)局的不完滿(mǎn)。而更多的是對(duì)于人性認(rèn)清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著那么一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡(jiǎn)稱(chēng)“偽君子”。 然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單,被其虛偽的表象所迷惑,還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要理解絞刑,這個(gè)明白真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清,反而還要和別的人成親。可憐的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里,依舊對(duì)其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也明白善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎樣可能是真心。 在所有人之中最?lèi)?ài)艾絲美拉達(dá)的應(yīng)當(dāng)是那個(gè)奇丑無(wú)比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。僅有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話(huà),但最終他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著死去的愛(ài)人長(zhǎng)眠應(yīng)當(dāng)是幸福的吧。 此時(shí),所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力,所有色聲音也戛然而止了。 《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記五 早就聽(tīng)聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說(shuō),真是令我感悟良多。 這是一本描述人性美丑的名著,故事發(fā)生在一個(gè)中世紀(jì)的愚人節(jié)。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也十分優(yōu)美。 這時(shí),外表正經(jīng)的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛(ài)上了她。于是他指使相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果途中法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)非必斯救下了埃斯梅拉達(dá),并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他十分感激埃斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)非必斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因被費(fèi)羅洛陷害被判死刑。 行刑時(shí),卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最終卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最終卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。 卡西莫多的外貌其丑無(wú)比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,可是,他懂得感恩,也能夠?yàn)榱俗晕倚膼?ài)的人做任何事,他的內(nèi)心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達(dá)心地善良,清新單純,是一個(gè)沒(méi)有任何心機(jī)女孩。 而費(fèi)羅洛,表面上是一個(gè)清高的教主,但內(nèi)心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因?yàn)榈貌坏桨K姑防_(dá)的心而由愛(ài)生恨,做出種種有違道德的事情,實(shí)在令人厭惡唾棄。這三人是書(shū)中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當(dāng)然,書(shū)中還描述了許多麻木的人,如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,以及大街上那些無(wú)知愚昧的眾人,都能夠認(rèn)為是丑的象征。 在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),可是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和感情,然而,埃斯梅拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),埃斯梅拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的感情給他帶來(lái)了痛苦。可是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最終的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。 相對(duì)的,我認(rèn)為費(fèi)羅洛也是一個(gè)很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達(dá)使他陷入了情網(wǎng)卻一發(fā)不可收拾,但這種感情發(fā)展到后面使他走火入魔,愈愛(ài)愈恨,只想毀滅她,從不為她研究,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達(dá),真是一個(gè)可笑的小丑。 副主教和卡西莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比較,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么的熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法到達(dá)的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自我。 《巴黎圣母院》這本書(shū)使我受益匪淺。它告訴了我,這個(gè)世界上沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類(lèi)本身的瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的感情杯具畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、禮貌的世界里的人的美德?;ブ褠?ài),正直勇敢和舍己為人的美德。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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