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溫故而知新：1、_____改革動搖了舊氏族貴族世襲特權，為雅典民主政治奠定了基礎。2、_____改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，雅典的民主政治確立起來。3、_____改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。4、雅典民主只是“____公民當家作主”的政治制度，更是_____的產(chǎn)物。5、在雅典民主政治體制下，最高權力機關是_____，司法機關是______可以為師矣：6、_____是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典。,梭倫,克利斯提尼,伯利克里,全體男性,小國寡民,公民大會,公民陪審法庭,《羅馬法》,古羅馬斗獸場,古羅馬角斗士頭盔,你聽說過羅馬城起源的傳說嗎?,,關于羅馬的傳說,傳說古希臘特洛伊戰(zhàn)爭中的英雄埃涅阿斯的后人在意大利中部一個名叫“拉丁姆”的地方建了一座城市，并成為這里的國王。當王位傳到努米托爾時發(fā)生內訌，他的弟弟阿慕略下令殺死了努米托爾的兒子，并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。依據(jù)規(guī)定，灶神的女祭司是不能結婚的，但是由于天神的安排，西爾維婭與戰(zhàn)神瑪斯生下了一對雙胞胎兒子。阿慕略得知此事，下令把這對雙胞胎投入臺伯河溺死。出于神意，兄弟倆被沖上了岸，被一只母狼用奶水養(yǎng)活，后來，這對雙胞胎兄弟被路過的牧羊人收養(yǎng)，分別取名為“羅慕路斯”和“雷莫斯”。兄弟倆長大后，二人殺死了叔父，恢復了外祖父的王位，并回到他們幼年成長的地方。公元前753年在臺伯河邊建了一座新城。羅慕路斯殺死了弟弟，并用自己的名字命名新城為“羅馬”。這個傳說廣為流傳，羅馬也因此以“母狼育嬰”的圖案作為城徽。,古羅馬的歷史一般可劃分為三個時期：王政時代（約公元前8C—公元前6C）：是羅馬由氏族制社會向國家政權過渡的時期。共和時代（約公元前509年一公元前27年）：是貴族奴隸主共和國時期；有三層機構：執(zhí)政官、元老院、公民大會。帝國時代（公元前27年一公元476年）：是奴隸主貴族的君主專制時期。重大歷史事件時間：公元前8世紀中期，羅馬城建立公元前6世紀末，建立羅馬共和國公元前3世紀：統(tǒng)一意大利半島公元前27年，建立羅馬帝國屋大維獲“奧古斯都”稱號.公元1世紀：30多個海外行省公元2世紀初，古羅馬強盛時期是一個橫跨歐、亞、非三大洲，把地中海作為內海的大帝國。,羅馬帝國曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服?！?9世紀德國法學家耶林的《羅馬法精神》,第6課羅馬法的起源與發(fā)展,（一）、羅馬法,,含義：它指的是公元前6世紀末到公元7世紀古代羅馬制定和實施的全部羅馬法律。,在這一千多年的歷史長河中，羅馬法隨著羅馬國家的發(fā)展而呈現(xiàn)較為明顯的階段性。,時間范圍：羅馬奴隸制國家時期（羅馬共和國羅馬帝國東西羅馬帝國）,內容：包括習慣法、成文法、公民法、萬民法。核心內容承認私有財產(chǎn)神圣不可侵犯法律面前公民人人平等,一、羅馬法的起源—從習慣法到成文法,人們接受并默認為社會生活中相互關系的行為規(guī)則。,“在社會發(fā)展某個很早的階段，產(chǎn)生了這樣的需求，把生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個共同的規(guī)則概括起來，設法使個人服從生產(chǎn)和交換的一般條件，這個規(guī)則首先表現(xiàn)為習慣，后來便成了法律。”——恩格斯,1、習慣法：,,注意,①未經(jīng)政府明確承認,②沒有固定的成文形式，具有很大的伸縮性和不確定性,③貴族法官操縱著法律的解釋權，他們得以利用職權袒護貴族，欺壓百姓，保護自己，損害平民利益。,（案例一）羅莫洛是公元前6世紀的一個仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊的首領。生前立遺囑，希望把他一半的財產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請大家想一想，法官會怎么判呢？,請你當法官,法官會偏袒羅莫洛的家人。因為羅馬共和國早期只有習慣法，沒有成文法，無形中為法官故意壓迫平民、袒護貴族提供了方便。,習慣法的存在，就成了平民與貴族矛盾的一個焦點，當時的羅馬是怎樣來處理這個焦點的？,,,第三表（執(zhí)行）：如債務人仍不清償，又無人為其擔保，則債權人得把債務人押家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住，但（腳鐐）重量最多為15磅。愿減輕的聽便。第八表（私犯）：以文字誹謗他人，或公然唱侮辱他人的歌詞的，處死刑。第八表：如果有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第十表（宗教）：出喪時，婦女不得抓破面容，也不得無節(jié)制地嚎哭。第十一表（婚姻）：禁止貴族與平民通婚。,2、《十二銅表法》,,標志著羅馬成文法的誕生,這些條文，反映出當時羅馬國家怎樣的社會性質和狀況？,這些條文反映了羅馬是奴隸社會性質的國家。社會存在許多明顯的不平等狀況，主要表現(xiàn)在：保護私有制，強調債權人的權益，允許他們用刑具懲罰債務人；嚴禁誹謗他人，以防社會下層造反；自由人和奴隸在法律面前是不平等的；對婦女有種種的限制，婦女地位低下；禁止貴族與平民通婚。,根據(jù)《十二銅表法》第五表：死者的財產(chǎn)需按其遺囑進行處理。羅莫洛一半的財產(chǎn)將捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。,如果還是上一個案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會怎么判呢？,案例(二),？你如何評價它（《十二銅表法》）,積極作用：實質：（局限性）,維護奴隸主貴族階級利益，法律體現(xiàn)階級性。也保留了一些比較野蠻的習慣法,法律內容相當廣泛，條文比較明晰，審判、量刑有法可依，限制了貴族對法律的隨意解釋，保護了平民利益,3、公民法,適用范圍僅限于羅馬公民，用來調整羅馬公民之間的關系的羅馬法律，被稱為公民法,,二、羅馬法的發(fā)展與完善,（一）發(fā)展——從公民法到萬民法,案例三:古羅馬大將愷撒進兵埃及,與美麗的埃及女王克麗奧佩特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子,取名托勒密愷撒。當愷撒歸國執(zhí)政之后,克麗奧佩特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍,請問法官會判給克麗奧佩特拉和其兒子享有羅馬籍嗎？為什么？那這種現(xiàn)象合理嗎？怎么解決的？,不會.因為克麗奧佩特拉和其兒子不是羅馬公民.這種現(xiàn)象不合理.,羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩就在于人口眾多,管理事務繁雜……所以統(tǒng)治起來困難至極”,屋大維公元前27年屋大維建立羅馬帝國,在古羅馬對外擴張的過程中，逐漸形成普遍適用于羅馬統(tǒng)治范圍內一切自由民的法律，即“萬民法”。,4.萬民法,它主要調整財產(chǎn)關系，規(guī)定奴隸制和私有財產(chǎn)權神圣不可侵犯,,①被征服者不滿公民法。(政治),②國際交往擴大，引起商品經(jīng)濟和貿易的發(fā)展，經(jīng)濟活動中出現(xiàn)了許多新問題。（經(jīng)濟）,③總之，原來的公民法已經(jīng)無法應對羅馬社會政治、經(jīng)濟文化發(fā)展帶來的新變化。（根本原因）,,案例四:這事發(fā)生在公元2世紀,盧修斯是亞歷山大港的一個經(jīng)營航運的小商人,他向放高利貸的大商人加圖借貸5000枚金幣,并立下了契約半年后歸還6000枚金幣,可盧修斯下半年經(jīng)營不善,無力還錢,為此加圖告上法庭要求剝奪盧修斯家產(chǎn),并讓盧家的二十個奴隸成為他家奴隸。請問法官會同意加圖的要求嗎？,萬民法的核心內容之一就是承認財產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的就是對債權的規(guī)定和解釋,制定了解決各類債務糾紛的適用條款,另外奴隸制也是不可侵犯,所以盧修斯家的奴隸只得乖乖地作為一種財富或物品被判定歸屬于加圖家。,既然這樣，為什么課文提出羅馬法提倡“法律面前人人平等”呢？,羅馬法保護除奴隸以外自由民的權利，提倡自由民在“法律面前人人平等”。,6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼頒布《民法大全》，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化。該法典對西方文明的影響被認為僅次于《圣經(jīng)》，其基本思想和原則已融入西方乃至世界各國的法律中。,查士丁尼及廷臣,（二）完善—《民法大全》,5、羅馬法的主要內容,廣義:指整個羅馬奴隸國家時期的所有法律制度；狹義:指羅馬公民法。,羅馬法,,核心：私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,實質：維護奴隸主階級的利益，維護奴隸制度,內容：習慣法（起源）,《十二銅表法》（起源）,公民法、萬民法（發(fā)展）,《民法大全》（完備）,成文法,作用：維護統(tǒng)治影響后世,,形式：分習慣法和成文法,結構：分為公民法和萬民法,,形成,習慣法,《十二銅表法》,,發(fā)展,公民法,萬民法,,完備,《民法大全》,前5世紀中共和國時期,共和國時期,帝國時期,公元７世紀,前6世紀末建國之時,,,羅馬國家的發(fā)展過程,羅馬法的形成過程,1、對當時：,2、對后世：羅馬法是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典1）對近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生深遠影響；《拿破侖法典》、《權利法案》、美《獨立宣言》和1787年憲法、法《人權宣言》都以羅馬法為理論基礎；現(xiàn)代的陪審制度、律師制度、訴訟制度等都受羅馬法的影響2）是近代資產(chǎn)階級反對封建制度、推進資本主義發(fā)展的有力武器；3）、對東方的日本和中國也有很大影響。,維系和穩(wěn)定羅馬國家統(tǒng)治1）穩(wěn)定社會秩序，保護統(tǒng)治階級政治和經(jīng)濟利益2）保護私有財產(chǎn)，調整糾紛,緩解社會矛盾3）保護奴隸制度維護奴隸主對奴隸的剝削和壓迫,,核心內容,三、維系帝國影響后世,羅馬法中所蘊涵的“人人平等，公正至上”的法律觀念，具有超越時間、地域和民族的永恒價值。,羅馬法在發(fā)展過程中隨著社會的發(fā)展不斷修正、完善，具有較強的生命力。,羅馬法本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強，法理精深，有利于它的發(fā)展和傳播。,羅馬法有何局限性？,維護奴隸制度。,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國統(tǒng)治者的利益，對于被統(tǒng)治者來說，只能承擔義務，受到不公正的處罰。,課堂小練1、下列對羅馬法主要內容的評述，不正確的是A.在公民法下，羅馬公民受到法律的保護，并享受法律賦予的權利B.《十二銅表法》屬于羅馬公民法C.萬民法適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內的一切自由民D.羅馬法的核心內容是強調“上帝萬能”2、組織編寫《民法大全》的羅馬皇帝是A.屋大維B.戴克里先C.哈德良D.查士丁尼,D,D,3、推動羅馬法由公民法發(fā)展到萬民法的主要動力是A、平民的斗爭B、帝國皇帝的重視C、羅馬的擴張D、法學家的努力4、公民法與萬民法最主要的不同是A、內容的不同B、制定者的不同C、適用的范圍不同D、制定依據(jù)的不同5、歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系是A、希臘民主政治B、羅馬法C、拿破侖民法典D、中國民法通則,C,C,B,6、羅馬法制定和實施的主要目的是A、對外擴張的需要B、鎮(zhèn)壓平民和奴隸的反抗C、保護奴隸主的利益D、維系和穩(wěn)定帝國的統(tǒng)治7.羅馬皇帝哈德良說：“皇帝的命令就是最高的法律”。對此理解不正確的是（）A.羅馬沒有法律B.皇帝頒布的法令是法律的組成部分C.羅馬法面前不能保證人人平等D.羅馬法保護奴隸主貴族的利益8、“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次是武力；第二次是宗教；第三次是法律。第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服”對材料理解正確的是A、羅馬人將法律傳播到全世界B、羅馬人的法律是世界上最先進的C、羅馬人將宗教傳播到全世界D、羅馬法維系了羅馬帝國的持久統(tǒng)治,D,A,D,走進高考1、（08江蘇）從《十二銅表法》開始，古羅馬制定了嚴格的債務法規(guī)，并在以后的司法實踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者①注重保護私有財產(chǎn)②重視維護平民利益③被迫改善奴隸處境④力圖緩和貴族與平民矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④2．（08海南）羅馬法規(guī)定，貨款月息不得超過貨款額的百分之一，超過此限額者應處以四倍于所得利息的罰款。這表明A.私有財產(chǎn)不可侵犯B.債務人與債權人關系緊張C.高利貸已成為嚴重的社會問題D.運用法律調節(jié)借貸關系,C,D,,TheGloryisGreece!TheGrandnessisRome!,“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！”,8、人們一般認為：西歐古典文明指處于奴隸制時代的古希臘羅馬文明。它們共同為西歐文明奠定了基礎，成為全部西方文化的源流。但是兩者也有許多差異。請回答：（1）就國家的形式而言：希臘：——————————————————羅馬：——————————————————（2）就在政治文明領域的突出貢獻而言：希臘：——————————————————羅馬：——————————————————,城邦體制，主要特征是小國寡民和獨立自主,由羅馬共和國發(fā)展為羅馬帝國,民主政治，基本特點是人民主權和輪流執(zhí)政,羅馬法,古羅馬城遺跡,古羅馬城遺跡,古羅馬劇場,