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禮儀/辯論賽 辯論賽的經(jīng)典語錄 　　辯論賽的經(jīng)典語錄 　　1、“惟小人與女子難養(yǎng)也”。女子難養(yǎng)不難養(yǎng)，咱們也不曉得，我只知道孔子自己在列國周游，而把養(yǎng)家糊口的責(zé)任都推到了他老婆元官氏身上，最少證明孔子老婆不難養(yǎng)還養(yǎng)人。 　　2、張茵，玖龍?jiān)旒堄邢薰径麻L。曾是中國第一位女首富，也是世界上最富有的女白手起家者。有人說，劉名中是男人，卻屈居在妻子的地位之下。但是，劉名中根本不在意這些，他不在乎虛榮的東西，他只是尊重做為公司創(chuàng)始人的妻子。 　　3、母系社會(huì)時(shí)候 女人種植穩(wěn)定 男人打獵(沒有兵器)不穩(wěn)定 所以男人棲居女人之下;父系社會(huì)時(shí)候 女人種植被男人取代 男人打獵(發(fā)明兵器)比女人強(qiáng) 所以女人棲居男人之下;現(xiàn)代社會(huì)，女人與男人分工幾乎不分性別之差 所以沒有誰棲居誰之下之說，但為什么依然有男外女內(nèi)的思想是 父系社會(huì)時(shí)代太長太長了……其實(shí)現(xiàn)在的人，不在乎誰主外，在乎的是，生活是否幸福…… 　　4、XX年女性新標(biāo)準(zhǔn)，上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得起好車，買得起好房。 　　5、如果你不能成為山頂上的一棵松,就做一棵小樹生長在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹,如果你不能做太陽，就做一顆星星,但不論你做什么，都要做最好的一名。 　　6、干一行，愛一行”，有一份熱就發(fā)一份光。洗車工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤;這些人們平凡而不平庸?！案梢恍校瑦垡恍?，是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn);而與此相比”愛一行，干一行，這種以自我為中心的態(tài)度則顯然是不可取的，也不符合當(dāng)今社會(huì)的需要! 　　7、古人云“以身許國，何事不敢為?”在社會(huì)需要我們的時(shí)候，以快樂之心全情投入，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。每一份工作都有其尊嚴(yán)和價(jià)值，我們可以通過盡心盡力做好它來享受這工作帶來的滿足感、成就感和被需要的感覺。 　　8、“干一行，愛一行”這種積極上進(jìn)、腳踏實(shí)地的態(tài)度，于己，是走向成功的重要素質(zhì)，于社會(huì)，是它發(fā)展的源源動(dòng)力。如果我做不了太陽，那么就做星星吧，在自己的位置上發(fā)光、發(fā)熱，但不管做什么，都要盡力去做最好的那個(gè)! 　　9、剛才對(duì)方辯友一再強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶放在第一位，我想提醒正方辯友，企業(yè)的“企”字離開了人就是停止的“止”，沒有員工談何企業(yè)?沒有企業(yè)談何產(chǎn)品?沒有產(chǎn)品談何客戶? 　　10、按照對(duì)方辨友的邏輯，制度化處處體現(xiàn)人性話管理，可謂是“眾里尋她千百度，驀然回首,人性化管理卻在燈火闌珊處”。 　　11、當(dāng)一個(gè)員工家庭遇到困難，需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢，還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢? 　　12、世界如此奇妙，您卻如此浮躁，不好，不好! 　　13、“桃花潭水深千尺，不及南自關(guān)愛情” 　　14、愛迪生當(dāng)初賣報(bào)紙，如果他堅(jiān)持干一行，愛一行，那我們現(xiàn)在是不是還在點(diǎn)蠟燭? 　　15、面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西-比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。 　　16、揭示了個(gè)人的興趣愛好是人類特有的理性精神，這就意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會(huì)自己的迷失方向。 　　17、難道僅僅為了溫飽就抱著所謂的“干一行”再自我麻醉地相信將來某一天的“愛一行”嗎?朋友們，“吃是為了活著”，可“我們活著不是就為了吃”。 　　18、請(qǐng)恕在下愚鈍，如果對(duì)方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的“烏托邦”的話，那么對(duì)方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的“摩登時(shí)代”呢? 　　19、走在夢(mèng)想之前，用行動(dòng)去呼喚美好，用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實(shí)地。邁開步伐，讓我們行動(dòng)起來;堅(jiān)定信念，讓我們勇敢的立業(yè)去吧。 　　20、我想有個(gè)太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因?yàn)槭聵I(yè)常在。不怕寂寞難耐，只要真愛還在，立業(yè)若有所成，成家保護(hù)真愛。 　　21、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來,您立業(yè)失敗了,沒有關(guān)系,央視會(huì)為您播放一首: 心若在夢(mèng)就在,只不過是從頭再來,但是您婚姻失敗了,我想您第一個(gè)反應(yīng)不難道也是心若在夢(mèng)就在,只不過是從頭再來? 　　22、反：“對(duì)方辯友請(qǐng)問把風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)到兩個(gè)籃子里面是不是更有利于企業(yè)的發(fā)展”。正：“對(duì)方辯友請(qǐng)您注意了您得先賣掉一些雞蛋才夠您去買這個(gè)籃子啊?！狈矗骸拔曳?jīng)]有提籃子里面裝雞蛋?！闭骸澳悄銈兓@子里面裝什么?” 　　23、十幾年前，春蘭幾乎是我國空調(diào)業(yè)的象征，然而當(dāng)它成為行業(yè)霸主之后放慢了在專業(yè)化道路上前進(jìn)的腳步，先后搞起了冰箱、摩托車、汽車甚至是高能電池的多元發(fā)展戰(zhàn)略;反觀格力，幾十年的勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽專注于空調(diào)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)“好空調(diào)，格力造”深深烙印于消費(fèi)者腦海的時(shí)候，也正是春蘭-這個(gè)曾經(jīng)不可一世的行業(yè)寡頭在逐漸沒落之時(shí)。 　　24、人在旅途，總會(huì)有看不完的景致，走不完的坎坷，說不完的感受。歲月如歌，人生的意義不應(yīng)該僅僅重視結(jié)果，更應(yīng)該咀嚼生命中的每一個(gè)過程。 　　25、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過程，這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長，生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。 　　26、人的自我實(shí)現(xiàn)過程中是有結(jié)果的，而且生命過程中會(huì)出現(xiàn)千百個(gè)結(jié)果。但我們更加看重的是結(jié)果積累的過程，雖然結(jié)果直觀地告訴我們各個(gè)階段輸贏成敗，但是決定這個(gè)預(yù)期目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)人成長各個(gè)階段的過程，而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無聯(lián)系的結(jié)果，每個(gè)過程的完結(jié)都對(duì)下一個(gè)過程的開始起著修復(fù)和指導(dǎo)的作用。 　　27、請(qǐng)問如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候，是不是應(yīng)該把雞全部殺掉?然后停產(chǎn)等待下次商機(jī)的出現(xiàn)? 　　28、按照對(duì)方辨友的邏輯，以人為本那不就是“阿彌陀佛，罪過罪過”了嗎? 　　29、請(qǐng)對(duì)方辯友不要迷戀制度，那只是一個(gè)傳說，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f。 　　30、其實(shí)我能理解那些說著先立業(yè)再成家的人的感受，那堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦與無奈的自我安慰呢?那是只可為智者道，不可為他人說的辛酸。