《《認(rèn)識(shí)自我 扣問(wèn)青春 》演講活動(dòng)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《認(rèn)識(shí)自我 扣問(wèn)青春 》演講活動(dòng)（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

教學(xué)無(wú)憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ 演講的藝術(shù) 單元訓(xùn)練目標(biāo)： 初步了解演講的知識(shí)和技巧，并以“認(rèn)識(shí)自我，叩問(wèn)青春”為主題，開(kāi)展演講活動(dòng)。 訓(xùn)練方法指津： 一、演講的技巧 (一)演講的本質(zhì) 什么是演講？演講是以宣傳鼓動(dòng)為目的，帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。要求演講者面對(duì)聽(tīng)眾，以有聲語(yǔ)言為主要表達(dá)形式，以態(tài)勢(shì)語(yǔ)言為輔助形式，系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。 1、演講不同于朗誦。(1)演講與朗誦的范疇不同，演講屬精神實(shí)用藝術(shù)，側(cè)重于宣傳鼓動(dòng)。朗誦屬表演藝術(shù)，側(cè)重于欣賞。(2)演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時(shí)代性。朗誦的材料有很大的超越性。(3)演講講究激情，其語(yǔ)言有特殊性。演講一定要有激情點(diǎn)(高潮)。朗誦追求意境，其語(yǔ)言屬舞臺(tái)表演語(yǔ)言。 2、演講不同于一般的報(bào)告。內(nèi)容上，報(bào)告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性；語(yǔ)言上，報(bào)告要求樸實(shí)，感情表達(dá)不要求大起大落，基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。 (二)演講的作用 1、促進(jìn)作用：促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長(zhǎng)。 2、教育作用：既是教育別人，又是自我教育。 3、美感作用：演講的題材首先是真實(shí)的，必須歌頌真善美，要求形式是美的，語(yǔ)言是美的，態(tài)勢(shì)是美的。要使人產(chǎn)生愉悅，聽(tīng)一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化，而且是一次審美觀的升華。 二、 演講稿的寫(xiě)作方法 演講稿也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿，是演講的依據(jù)，具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。 講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的，但歸納起來(lái)大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問(wèn)題，點(diǎn)出講話的要點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的注意和興趣；二是闡述講演的主旨，分析要說(shuō)明的問(wèn)題；三是總束全文，照應(yīng)開(kāi)頭，或提出希望祝愿，激勵(lì)鼓舞聽(tīng)眾。 寫(xiě)作演講稿要注意以下三個(gè)特點(diǎn)： 第一、針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象，不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，在學(xué)校如升旗儀式、班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生會(huì)干部競(jìng)聘等場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。 第二、啟發(fā)性。要通過(guò)充實(shí)的內(nèi)容，曉之以理，讓聽(tīng)眾心悅誠(chéng)服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn)，明確努力的方向的和目標(biāo)。進(jìn)行講演時(shí)，可以使用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、比喻、引用等修詞手法，以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力。 第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。演講稿如果寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演” 得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。 課內(nèi)文題指導(dǎo)： 一、開(kāi)展主題演講會(huì)“認(rèn)識(shí)自我，叩問(wèn)青春”（ 主題還可自己選擇，如：“自我——昨天、今天和明天”等） 二、活動(dòng)注意事項(xiàng)： 1．演講是讓學(xué)生從更高的角度審視自我，認(rèn)識(shí)過(guò)去的自我，把握當(dāng)下的自我，規(guī)劃未來(lái)的自我。演講詞和演講都要表現(xiàn)“自我”認(rèn)識(shí)的過(guò)程，建構(gòu)理想自我的模式，確定未來(lái)努力的方向。 2．演講會(huì)要盡量人人都參加，評(píng)價(jià)要根據(jù)實(shí)際，以發(fā)展性評(píng)價(jià)為主要方向，以激勵(lì)為主，以發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)為主。 名作精華鑒賞： 例文1 學(xué)生會(huì)競(jìng)選演講稿 尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家好! 我是來(lái)自高一(16)班的郭超。性格活潑開(kāi)朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達(dá)自己由來(lái)已久的愿望：“我要競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席?！蔽以谶@里鄭重承諾：“我將盡全力完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)們交給我的任務(wù)，使學(xué)生會(huì)成為一個(gè)現(xiàn)代化的積極團(tuán)體，成為學(xué)校的得力助手和同學(xué)們信賴的組織?！? 我已經(jīng)在團(tuán)委會(huì)紀(jì)檢部工作了近一年的段時(shí)間，從工作中，我學(xué)會(huì)了怎樣為人處世、怎樣學(xué)會(huì)忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好紀(jì)檢部各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好紀(jì)檢部與其它部門之間的關(guān)系，怎樣動(dòng)員一切可以團(tuán)結(jié)的力量，怎樣提拔和運(yùn)用良才，怎樣處理好學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。這一切證明：我有能力勝任學(xué)生會(huì)主席一職，并且有能力把學(xué)生會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。 假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我要進(jìn)一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進(jìn)一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對(duì)待每一件事情；要進(jìn)一步提高責(zé)任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，虛心地向別人學(xué)習(xí)；要進(jìn)一步的廣納賢言，做到有錯(cuò)就改，有好的意見(jiàn)就接受，同時(shí)堅(jiān)持自己的原則。 假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我要改革學(xué)生會(huì)的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”，做到“日日清，周周結(jié)”，每周都對(duì)各部門的負(fù)責(zé)人進(jìn)行考核，通過(guò)其部門的成員反應(yīng)情況，指出他在工作中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計(jì)劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對(duì)生活、工作的看法，為把學(xué)生會(huì)工作做好而努力。開(kāi)展主席團(tuán)成員和各部長(zhǎng)及負(fù)責(zé)人常作自我批評(píng)，自我檢討的活動(dòng)，每月以書(shū)面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可靠的保證。還要協(xié)調(diào)好各部門 之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量，擴(kuò)大學(xué)生會(huì)的影響及權(quán)威。 假如我當(dāng)上了學(xué)生會(huì)主席，我將以“奉獻(xiàn)校園，服務(wù)同學(xué)”為宗旨，真正做到為同學(xué)們服務(wù)，代表同學(xué)們行使合法權(quán)益，為校園的建設(shè)盡心盡力。在學(xué)生會(huì)利益前，我們堅(jiān)持以學(xué)校、大多數(shù)同學(xué)的利益為重，決不以公謀私。努力把學(xué)生會(huì)打造成一個(gè)學(xué)生自己管理自己，高度自治，體現(xiàn)學(xué)生主人翁精神的團(tuán)體。 我知道，再多燦爛的話語(yǔ)也只不過(guò)是一瞬間的智慧與激情，樸實(shí)的行動(dòng)才是開(kāi)在成功之路上的鮮花。我想，如果我當(dāng)選的話，一定會(huì)言必行，行必果。請(qǐng)各位評(píng)委給我一張信任的投票，給我一個(gè)施展才能的機(jī)會(huì)!謝謝! 【點(diǎn)評(píng)】這是一篇高一學(xué)生參與學(xué)生會(huì)主席職位競(jìng)聘的演講。演講者在簡(jiǎn)單的自我介紹后，明確地提出這次演講的目的——“我要競(jìng)選學(xué)生會(huì)主席”，并強(qiáng)調(diào)自己有一定的工作經(jīng)驗(yàn)和能力勝任這一職務(wù)，從中不難看出演講者充滿自信。接下來(lái)從三個(gè)方面提出今后工作的設(shè)想，令人信服。最后，演講者用誠(chéng)懇的語(yǔ)氣表示要做行動(dòng)的巨人，再次闡述了自己的決心和愿望。 例文2 北大之精神 馬寅初 今日為母校二十九周年記念，令人發(fā)生深切之印象?，F(xiàn)學(xué)校既受軍閥之摧殘而暫時(shí)消滅，但今天之記念會(huì)，仍能在杭州舉行，聚昔日師友同學(xué)至二百數(shù)十人之多，可見(jiàn)吾北大形質(zhì)暫時(shí)雖去，而北大之精神則依然存在。 回憶母校自蔡先生執(zhí)掌校務(wù)以來(lái)，力圖改革。五四運(yùn)動(dòng)，打倒賣國(guó)賊，作人民思想之先導(dǎo)。此種雖斧鉞加身毫無(wú)顧忌之精神，國(guó)家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的。 茍有北大之犧牲精神，無(wú)論舉辦何事，則結(jié)果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而論之，如以北大犧牲精神，移辦政府與黨務(wù)，則不出一年，必可為全國(guó)之模范省。蓋浙江現(xiàn)時(shí)之地位，較他省優(yōu)良之點(diǎn)甚多。財(cái)政之統(tǒng)一，一也：金融之平穩(wěn)，二也；軍隊(duì)之統(tǒng)一，三也。教育之優(yōu)良完全，四也。此次革命軍興，全省所受之損失不大，五也。既具此五種之優(yōu)點(diǎn)，茍政治能上軌道，辦事人員俱抱北大精神而徐圖改革，則將來(lái)之浙江，必較今日可以遠(yuǎn)勝萬(wàn)倍。 雖然，欲圖改革，必須自環(huán)境之改造入手。重心不在表面，而在人心。今日國(guó)家社會(huì)之所以每況愈下，根本原因，在于吏治之不良，道德之墮落?！袊?guó)大半人民，雖其私人道德亦有甚好者，但腦筋中實(shí)無(wú)一“公”字之印象。故公家觀念之薄弱，已達(dá)極點(diǎn)，而對(duì)一己之升官發(fā)財(cái)，譬諸廁所之蒼蠅，群相騖集。故無(wú)論何界，茍有一人稍有地位，則其親戚朋友，全體聯(lián)帶而為其屬下，家庭觀念之深切，世無(wú)其右。當(dāng)知吾人對(duì)于國(guó)家社會(huì)之義務(wù)，應(yīng)以人民之幸福為前提，不當(dāng)以個(gè)人彌補(bǔ)虧空或物質(zhì)享受為目的。北大昔日既為群眾之導(dǎo)師，今而后當(dāng)如何引導(dǎo)人民，打破家庭觀念，而易以團(tuán)體觀點(diǎn)；打破家庭主義，而易以國(guó)家主義，恢復(fù)人生固有之犧牲精神。否則，若僅有表面之革命，恐雖經(jīng)千百次，于國(guó)家于社會(huì)仍無(wú)補(bǔ)于事也。 …… 是故以北大之精神，犧牲于社會(huì)，對(duì)于全國(guó)，或以范圍過(guò)大，尚須相當(dāng)時(shí)以若僅浙江一省，則改造之目的，誠(chéng)可立而待也。欲使人民養(yǎng)成國(guó)家觀念，犧牲個(gè)人而盡力于公，此北大之使命，亦即吾人之使命也。舉凡戰(zhàn)勝環(huán)境，改造人心，驅(qū)除此等奄奄待斃不負(fù)責(zé)任之習(xí)俗，諸君當(dāng)與寅初共勉之！ （商務(wù)印書(shū)館1928年版《馬寅初演講集》第四集） 【點(diǎn)評(píng)】馬寅初（1882——1982），中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人口學(xué)家、教育家。 1927年 12月19日，在杭州北大同學(xué)會(huì)舉行的紀(jì)念校慶29周年集會(huì)上，剛剛脫離北大的經(jīng)濟(jì)系教授馬寅初發(fā)表演講，題為《北大之精神》。本文全面地闡述了北大的精神就是犧牲精神這個(gè)主題。圍繞這個(gè)主題，以犀利的筆鋒無(wú)情地揭露了造成國(guó)家社會(huì)每況愈下的根本原因。他伸張正義，以北大精神激勵(lì)人們?nèi)ァ皯?zhàn)勝環(huán)境，改造人心，服務(wù)于國(guó)家社會(huì)”。字里行間，愛(ài)憎強(qiáng)烈，有對(duì)青年學(xué)生的熱切期望，感染力強(qiáng)。 點(diǎn)擊鏈接：講述自己的故事 單元訓(xùn)練目標(biāo)： 1、 了解記敘文的基本寫(xiě)作方法。 2、直接述說(shuō)自己的經(jīng)歷，學(xué)會(huì)表達(dá)自己復(fù)雜、深刻的內(nèi)心世界。 2、 敘議結(jié)合，從有意義的事情中發(fā)掘出有價(jià)值的東西。 訓(xùn)練方法指津： 一、記敘文中的描寫(xiě) 記敘文要運(yùn)用各種描寫(xiě)方法，并理解不同方法對(duì)不同主題的表達(dá)作用。特別要注意人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)對(duì)突出文章中心的作用，理解正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)的作用。? （1）人物描寫(xiě)。 肖像描寫(xiě)。描寫(xiě)外形——容貌、神情、姿態(tài)、服飾等，要抓住特征，以形傳神即透過(guò)外形揭示出身份、性格和內(nèi)心。 語(yǔ)言描寫(xiě)。要透露內(nèi)心秘密并顯示個(gè)性特征。 行動(dòng)描寫(xiě)。古典小說(shuō)中有許多典型的行動(dòng)描寫(xiě)，如黛玉焚稿、范進(jìn)發(fā)瘋、大鬧天宮和單刀赴會(huì)等。行動(dòng)描寫(xiě)要反映人物心理并顯示個(gè)性特征。 心理描寫(xiě)。要注意下意識(shí)的心理如幻覺(jué)。還要注意借助外在事物的間接描寫(xiě)。 （2）環(huán)境描寫(xiě)。 自然景物描寫(xiě)，包括時(shí)序節(jié)令、自然氣候、山川湖海、動(dòng)物植物等描寫(xiě)。作用：交代時(shí)間、地點(diǎn)，烘托作者或人物的感情心境，為人物活動(dòng)提供背景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。 社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，一是某種社會(huì)生活情景的展示，如《子夜》的開(kāi)頭，二是人物活動(dòng)的具體環(huán)境的陳設(shè)、格局、氣度、色調(diào)等描寫(xiě)，來(lái)烘托人物的志趣、氣質(zhì)和情操等，如《紅樓夢(mèng)》中女兒們的居室小院。三是場(chǎng)面描寫(xiě)。對(duì)有中心人物活動(dòng)的生活畫(huà)面的描寫(xiě)。如《藥》中的殺人場(chǎng)面。 （4）細(xì)節(jié)描寫(xiě)。對(duì)有典型意義的細(xì)枝末節(jié)的描寫(xiě)。如阿Q畫(huà)押、嚴(yán)監(jiān)生豎起兩根指頭。起著描繪人物性格、安排線索（如《百合花》中的被子）、推動(dòng)故事發(fā)展的作用。細(xì)節(jié)延伸開(kāi)來(lái)就是一篇微型小說(shuō)。 描寫(xiě)法又可以分為：白描（無(wú)比喻修飾，以敘述代替，重在傳神）、細(xì)描（細(xì)膩深刻、修飾較多）；直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)（通過(guò)旁人的眼睛或者周圍事物來(lái)描寫(xiě)）；主觀描寫(xiě)（帶感情色彩）和客觀描寫(xiě)（不帶感情的準(zhǔn)確的，如在說(shuō)明文中）。 抒情是抒發(fā)和表現(xiàn)感情。其中直接抒情多是帶有感情的判斷句，并有感嘆詞；間接抒情是指在敘述、描寫(xiě)和議論中帶有感情色彩。 二、記敘文寫(xiě)作常用的方法 （1）巧設(shè)懸念 把文章后面將要表現(xiàn)的內(nèi)容，先在前面作一個(gè)提示，但不馬上解答，以引起讀者的好奇興趣，產(chǎn)生急于看下去的迫切心情，這樣文章的開(kāi)頭，我們稱為巧設(shè)懸念。它的好處是能避免結(jié)構(gòu)上的單調(diào)，使文章的情節(jié)波瀾起伏，引人入勝。如魯迅的《祝?！芬婚_(kāi)始寫(xiě)祥林嫂的死。 （2）以小見(jiàn)大 以小見(jiàn)大，就是以小題材表現(xiàn)大主題的方法。生活中有些材料看起來(lái)似乎很平常，但卻包含了深刻的意義。“一滴水也可以反映太陽(yáng)的光輝”。只要善于透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，小材料同樣能反映深刻的主題。如《一件珍貴的襯衫》。 （3）烘托藝術(shù) 烘托藝術(shù)原是中國(guó)畫(huà)的技法名稱，是指渲染某一部分，襯托出另一主要部分來(lái)。把這種手法運(yùn)用到文章的構(gòu)思中來(lái)，就是從側(cè)面通過(guò)描繪某件事、景或人的方法來(lái)襯托出主要人或事物，又稱“襯托法”。襯托，也叫映襯。用類似的或反面的事物，使主要事物意思更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果。有了陪襯的事物，被陪襯的事物才會(huì)顯得突出，才能得到更加充分的說(shuō)明。 1、襯托，可分正襯和反襯。 正襯，就是用類似的事物，從正面去陪襯。烘托主要事物。如“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！庇美滹L(fēng)寒水來(lái)襯托壯士此行的悲壯。又如“藍(lán)天襯著矗立的巨大雪峰”，用藍(lán)天襯雪峰，使雪峰更高大 反襯，就是利用同主要事物相反或相異的事物作陪襯。如上例中的藍(lán)天的藍(lán)，來(lái)襯托雪峰的白，使雪峰更潔白。又 如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，以有聲襯無(wú)聲。 2、運(yùn)用襯托要愛(ài)憎分明，賓主分明，陪襯事物與被陪襯事物，要讓人一看便清楚，不能喧賓奪主。 （4）鋪墊蓄勢(shì) 鋪墊也稱鋪敘襯墊，它是為了突出主要的人物或事物而鋪敘另外的人物或事物以作襯墊。運(yùn)用鋪墊寫(xiě)法是為了蓄積氣勢(shì)，是為了突出文章主旨。杜牧的《阿房宮賦》第一段極力描繪阿房宮規(guī)模的宏偉和建筑的壯麗；第二段極力渲染阿房宮中美女之多和珍寶之富；第三段夾敘夾議，論述秦王朝統(tǒng)治者窮奢極欲，大營(yíng)宮室，招致國(guó)家迅速覆亡、宮室一旦毀滅的必然結(jié)果；最后第四段作者以“嗚呼”領(lǐng)起，發(fā)出深沉的議論慨嘆，指出秦統(tǒng)治者要能愛(ài)天下之民，國(guó)家就不會(huì)敗亡，表明秦之滅亡乃是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。這篇賦，前兩段的描繪渲染，是為后兩段的議論鋪墊蓄勢(shì)，描繪渲染是議論的基礎(chǔ)，議論則揭示主題，突出文旨，這正是鋪墊蓄勢(shì)的用意所在。 （5））卒章顯志 在文章結(jié)尾時(shí)，用一兩句話點(diǎn)明中心、主題的手法就叫卒章顯志，也叫“篇末點(diǎn)題”，“志”就是指文章的主題、中心。恰當(dāng)運(yùn)用這種手法可以增加文章的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美，有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。 （6）欲揚(yáng)先抑 “欲揚(yáng)先抑”與“欲抑先揚(yáng)”是相反的兩種布局方法。楊朔寫(xiě)過(guò)一篇著名的散文《荔枝蜜》。說(shuō)小時(shí)候因?yàn)楸幻鄯潴н^(guò)，因此對(duì)它總有疙疙瘩瘩的厭惡之感，但后來(lái)在廣東從化參觀了養(yǎng)蜂場(chǎng)，嘗到了荔枝蜜，又聽(tīng)了養(yǎng)蜂老人的一番介紹，對(duì)小生靈蜜蜂頓生敬仰之情，它那勤懇、無(wú)私的品質(zhì)正體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的美德。這是典型的欲揚(yáng)先抑寫(xiě)作手法。 前文的“抑”，反襯了后文的“揚(yáng)”。 采用這種寫(xiě)作手法，要自然合理，切不可牽強(qiáng)生硬。 課內(nèi)文題指導(dǎo)： 自述文的寫(xiě)作要注意以下幾點(diǎn)： 1．自述散文，要以第一人稱“我”直接述說(shuō)自己的故事、經(jīng)歷、感受、領(lǐng)悟。注重真情實(shí)感的自然流露。 2．自述散文的故事不是事無(wú)巨細(xì)都可作為材料，而要圍繞要表達(dá)的意義做出篩選。 3．自述散文重在通過(guò)故事、經(jīng)歷表達(dá)自得內(nèi)心的感受和真切的體驗(yàn)，體現(xiàn)“詩(shī)言志”或“詩(shī)緣情”的特點(diǎn)。 同題習(xí)作拔萃： 我到底是誰(shuí) 邵司晨 我到底是誰(shuí)？很多時(shí)候我真是不明白。在美國(guó)小朋友眼里，我是個(gè)中國(guó)人，我的皮膚是黃的，我的頭發(fā)是黑的，我會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，我還會(huì)寫(xiě)幾個(gè)中文字。還有我的功課好，是個(gè)書(shū)呆子?？晌以诎职?、媽媽的眼里倒像個(gè)美國(guó)人，我講地道的英語(yǔ)，我不肯學(xué)中文，我讀書(shū)不用功。我們老說(shuō)我像香蕉那樣的黃皮白芯，外面看是個(gè)中國(guó)人，可骨子里卻是個(gè)美國(guó)人。 我是中國(guó)人，我的爸爸、媽媽是從上海來(lái)的，我生在上海，4歲時(shí)來(lái)美國(guó)的。 我喜歡是個(gè)中國(guó)人，老師上課講到中國(guó)時(shí)，就會(huì)讓我去在黑板上寫(xiě)幾個(gè)中國(guó)字，小朋友們都覺(jué)得我很了不起，這個(gè)時(shí)候我就會(huì)很得意。有一次老師說(shuō)我們那里有一條街修了5年還沒(méi)修好，中國(guó)那么偉大的長(zhǎng)城也只用了5年就筑好了，我聽(tīng)了自然很自豪。不過(guò)老師又說(shuō)，為了修長(zhǎng)城，死了50萬(wàn)中國(guó)人，我有點(diǎn)難受，也覺(jué)得怪沒(méi)面子的。 我不喜歡是個(gè)中國(guó)人，我不喜歡爸爸、媽媽說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是讓我好好讀書(shū)，以后申請(qǐng)獎(jiǎng)學(xué)金上好大學(xué)，找一份有高工資的好工作。我的美國(guó)小朋友的爸爸、媽媽就從來(lái)不這樣對(duì)他們說(shuō)。我有一個(gè)朋友說(shuō)她長(zhǎng)大了去替人養(yǎng)馬，她太喜歡馬了。我和媽媽說(shuō)了，媽媽說(shuō)這沒(méi)有出息。還讓我以后少和她玩。我還有個(gè)朋友說(shuō)她以后就想做家庭婦女，生很多小孩，她在家?guī)『?。我沒(méi)有告訴媽媽，媽媽知道肯定會(huì)說(shuō)她也是沒(méi)也息的。我不喜歡中國(guó)人到哪里都是大聲講話，就是在公共地方也這樣，讓人覺(jué)得很不好意思。我也不喜歡上中文學(xué)校，那課文沒(méi)意思極了，什么王二小的故事，孔融讓梨的故事，真是傻傻的。我不喜歡看到中國(guó)人穿得很漂亮去派對(duì)，卻不化妝，或者是化妝得很難看，還有他們的頭發(fā)老是亂亂的，讓人看了很不舒服。 我喜歡是個(gè)美國(guó)人，真的。美國(guó)讀書(shū)不是那么累，美國(guó)老師不會(huì)把小朋友比來(lái)比去，美國(guó)上學(xué)沒(méi)有那么多升學(xué)考試，也不用去那么多補(bǔ)習(xí)班。美國(guó)的家比上海的家大得多，在美國(guó)我自己的房間，我可以有我房間門口貼上紙條，就是爸爸、媽媽進(jìn)來(lái)也要先敲門。 我不喜歡是個(gè)美國(guó)人，我討厭美國(guó)小朋友老罵我是書(shū)呆子，說(shuō)我是老師的寵物，就因?yàn)槲业捏w育不是很好，就因?yàn)槲也欢朗阶闱?。我也不喜歡他們總是嘲笑我是媽媽的小寶貝。 我到底是誰(shuí)？很多時(shí)候我真不明白。我是個(gè)中國(guó)人，可我自己也覺(jué)得不太像；我是個(gè)美國(guó)人，可和真正的美國(guó)人又不一樣，我天天吃大米飯，中國(guó)菜。我不能理解爸爸、媽媽為什么喜歡吃帶頭的雞，連骨的魚(yú)；我也不明白美國(guó)人為什么愛(ài)吃一個(gè)一個(gè)生的蘑菇。我不喜歡爸爸、媽媽老當(dāng)我是個(gè)小孩，什么都要管；我也不喜歡美國(guó)的爸爸、媽媽什么都不管；大冷天穿短褲上學(xué)的小朋友也以常會(huì)看到。媽媽生我氣的時(shí)候總是說(shuō)：“我不再管你了，以后的路是你自己走的，我們做父母的不能包一輩子?！蔽蚁胛視?huì)走出一條自己的路來(lái)的，或許爸爸、媽媽不會(huì)太滿意，可這是我自己選擇的，自己走的。 我到底是誰(shuí)？很多時(shí)候我真是不明白。不過(guò)我知道，我就是我，獨(dú)一無(wú)二的我，美國(guó)人都這樣說(shuō)。 （邵司晨，女，寫(xiě)作本文時(shí)年僅11歲。她4歲時(shí)由上海去美國(guó)，普通話講得還算流利，上海話己全部忘卻，她在美國(guó)上完初中一年級(jí)時(shí)，對(duì)于中文及漢字，還不到中國(guó)國(guó)內(nèi)小學(xué)一年級(jí)程度。這篇文章是她用英文寫(xiě)的，由母親幫著譯成了中文。） 【點(diǎn)評(píng)】文章開(kāi)篇就問(wèn)“我到底是誰(shuí)？”然后圍繞自己的國(guó)籍展開(kāi)敘述。一個(gè)孩子對(duì)自己國(guó)籍的探討，有“喜歡”和“不喜歡”之分，無(wú)論那一點(diǎn)，都講得真誠(chéng)、實(shí)在。說(shuō)喜歡是中國(guó)人，因?yàn)橛凶约簢?guó)家的文字，有古老的文明；說(shuō)不喜歡是個(gè)中國(guó)人，入木三分地揭露了父輩的封建思想的陳規(guī)舊俗，然后又講述了“喜歡是個(gè)美國(guó)人”和“不喜歡是個(gè)美國(guó)人”的原因。那么，我究竟是誰(shuí)？答案是：我就是我。 名作精華鑒賞： 例文1 魯迅先生自傳 我于一八八一年生于浙江省紹興府城里的一家姓周的家里。父親是讀書(shū)的；母親姓魯，鄉(xiāng)下人，她以自修得到能夠看書(shū)的學(xué)力。聽(tīng)人說(shuō)，在我幼小時(shí)候，家里還有四五十畝水田，并不很愁生計(jì)。但到我十三歲時(shí)，我家忽而遭了一場(chǎng)很大的變故，幾乎什么也沒(méi)有了；我寄住在一個(gè)親戚家里，有時(shí)還被稱為乞食者。我于是決心回家，而我底父親又生了重病，約有三年多，死去了。我漸至于連極少的學(xué)費(fèi)也無(wú)法可想；我底母親便給我籌辦了一點(diǎn)旅費(fèi)，教我去尋無(wú)需學(xué)費(fèi)的學(xué)校去，因?yàn)槲铱偛豢蠈W(xué)做幕友或商人，——這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家 子弟所常走的兩條路。 其時(shí)我是十八歲，便旅行到南京，考入水師學(xué)堂了，分在機(jī)關(guān)科。大約過(guò)了半年，我又走出，改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦，畢業(yè)之后，即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京的豫備學(xué)校畢業(yè)，我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)(Sen-dai)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，學(xué)了兩年。這時(shí)正值俄日戰(zhàn)爭(zhēng)，我偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬，因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人也無(wú)用，還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃，但都陸續(xù)失敗了。我又想往德國(guó)去，也失敗了。終于，因?yàn)槲业啄赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助，我便回到中國(guó)來(lái)；這時(shí)我是二十九歲。 我一回國(guó)，就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員，第二年就走出，到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長(zhǎng)，第三年又走出，沒(méi)有地方可去，想在一個(gè)書(shū)店去做編譯員，到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生，紹興光復(fù)后，我做了師范學(xué)校的校長(zhǎng)。革命政府在南京成立，教育部長(zhǎng)招我去做部員，移入北京；后來(lái)又兼做北京大學(xué)，師范大學(xué)，女子師范大學(xué)的國(guó)文系講師。到一九二六年，有幾個(gè)學(xué)者到段祺瑞政府去告密，說(shuō)我不好，要捕拿我，我便因了朋友林語(yǔ)堂的幫助逃到廈門，去做廈門大學(xué)教授，十二月走出，到廣東做了中山大學(xué)教授，四月辭職，九月出廣東，一直住在上海。 我在留學(xué)時(shí)候，只在雜志上登過(guò)幾篇不好的文章。初做小說(shuō)是一九一八年，因?yàn)橐粋€(gè)朋友錢玄同的勸告，做來(lái)登在《新青年》上的。這時(shí)才用“魯迅”的筆名(Pen-name)；也常用別的名字做一點(diǎn)短論?，F(xiàn)在匯印成書(shū)的有兩本短篇小說(shuō)集：《吶喊》，《彷徨》。一本論文，一本回憶記，一本散文詩(shī)，四本短評(píng)。別的，除翻譯不計(jì)外，印成的又有一本《中國(guó)小說(shuō)史略》，和一本編定的《唐宋傳奇集》。 【點(diǎn)評(píng)】這篇自傳以時(shí)間為順序，簡(jiǎn)略地介紹了自己的成長(zhǎng)歷程，由家庭變故到外出求學(xué)，由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)學(xué)文，由回國(guó)任教到創(chuàng)作小說(shuō)。看似是個(gè)人的尋常經(jīng)歷，但讀者不難發(fā)現(xiàn)，貫穿全篇的是魯迅先生尋求救國(guó)救民的赤誠(chéng)之心。聯(lián)系《〈吶喊〉自序》，魯迅先生棄醫(yī)學(xué)文、創(chuàng)作小說(shuō)都是在經(jīng)歷了苦悶和彷徨之后的毅然的選擇，這種選擇始終是把拯救國(guó)民的精神當(dāng)作第一要著。 例文2 老舍自傳（節(jié)選） 入學(xué) 在我小的時(shí)候，我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱，母親有時(shí)候想叫我去上學(xué)，又怕我受人家的欺侮，更怕交不上學(xué)費(fèi)，所以一直到九歲我還不識(shí)一個(gè)字。說(shuō)不定，我會(huì)一輩子也得不到讀書(shū)的機(jī)會(huì)，因?yàn)槟赣H雖然知道讀書(shū)的重要，可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi)，實(shí)在讓她為難。母親是最喜臉面的人。她遲疑不決，光陰又不等待著任何人，荒來(lái)荒去，我也許就長(zhǎng)到十多歲了。一個(gè)十多歲的貧而不識(shí)字的孩子，很自然的是去作個(gè)小買賣——弄個(gè)小筐，賣些花生，煮豌豆，或櫻桃什么的。要不然就是去學(xué)徒。母親很愛(ài)我，但是假若我能去作學(xué)徒，或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢，她或者就不會(huì)堅(jiān)決的反對(duì)。窮困比愛(ài)心更有力量。 有一天，劉大叔偶然的來(lái)了。我說(shuō)“偶然的”，因?yàn)樗怀?lái)看我們。他是個(gè)極富的人，盡管他心中并無(wú)貧富之別，可是他的財(cái)富使他終日不得閑，幾乎沒(méi)有工夫來(lái)看窮朋友。一進(jìn)門，他看見(jiàn)了我?！昂⒆訋讱q了？上學(xué)沒(méi)有？”他問(wèn)我的母親。他的聲音是那么洪亮（在酒后，他常以學(xué)喊俞振庭的金錢豹自傲），他的衣服是那么華麗，他的眼是那么亮，他的臉和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋，破桌凳，土炕，幾乎受不住他的聲音的震動(dòng)。等我母親回答完，劉大叔馬上決定：“明天早上我來(lái)，帶他上學(xué)！學(xué)錢和書(shū)籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，誰(shuí)知道上學(xué)是怎么一回事呢！ 第二天，我像一條不體面的小狗似的，隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私塾，在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大，而定滿了各種氣味：一進(jìn)山門先有一股大煙味，緊跟著便是糖精味（有一家熬制糖球糖塊的作坊），再往里，是廁所味，與別的臭味。學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士，和道士的家眷。大殿里很黑，很冷。神像都用黃布擋著，供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著，一共有三十來(lái)人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李，一位極死板而極有愛(ài)心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓，而后叫我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是就變成了學(xué)生。 …… 當(dāng)我在小學(xué)畢了業(yè)的時(shí)候，親友一致的愿意我去學(xué)手藝，好幫助母親。我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦?？墒?，我也愿意升學(xué)，考入了祖家街的第三中學(xué)，在“三中”沒(méi)有好久，我偷偷的考入了師范學(xué)?！品?，飲食，書(shū)籍，宿處，都由學(xué)校供給。只有這樣，我才敢對(duì)母親說(shuō)升學(xué)的話。入學(xué)，要交十圓的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個(gè)月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當(dāng)我由師范畢業(yè)，而被派為小學(xué)校校長(zhǎng)，母親與我都一夜不曾合眼。我只說(shuō)了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學(xué)之后，三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的，但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)的話，她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐，因?yàn)樽愿赣H死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學(xué)校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒(méi)人和她說(shuō)一句話。 中學(xué)的時(shí)期①是最憂郁的，四五個(gè)新年中只記得一個(gè)，最凄涼的一個(gè)。那是頭一次改用陽(yáng)歷，舊歷的除夕必須回學(xué)校去，不準(zhǔn)請(qǐng)假。姑母剛死兩個(gè)多月，她和我們同住了三十年的樣子。她有時(shí)候很厲害，但大體上說(shuō)，她很愛(ài)我。哥哥當(dāng)差，不能回來(lái)。家中只剩母親一人。 新年最熱鬧，也最沒(méi)勁，我對(duì)它老是冷淡的。自從一記事兒起，家中就似乎很窮。爆竹總是聽(tīng)別人放，我們自己是靜寂無(wú)嘩。記得最真的是家中一張“王羲之換鵝”圖。每逢除夕，母親必把它從個(gè)神秘的地方找出來(lái)，掛在堂屋里。我在四點(diǎn)多鐘回到家中，母親并沒(méi)有把“王羲之”找出來(lái)。吃過(guò)晚飯，我不能不告訴母親了——我還得回校。她愣了半天，沒(méi)說(shuō)什么。我慢慢的走出去，她跟著走到街門。摸著袋中的幾個(gè)銅子，我不知道走了多少時(shí)候，才走到了學(xué)校。路上必是很熱鬧，可是我并沒(méi)看見(jiàn)，我似乎失了感覺(jué)。到了學(xué)校，學(xué)監(jiān)先生正在學(xué)監(jiān)室門口站著。他先問(wèn)我：“回來(lái)了？”我行了個(gè)禮。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑著叫了我一聲：“你還回去吧?！边@一笑，永遠(yuǎn)印在我心中。假如我將來(lái)死后能入天堂，我必把這一笑帶給上帝去看。 我好像沒(méi)走就又到了家，母親正對(duì)著一枝紅燭坐著呢。她的淚不輕易落，她又慈善又剛強(qiáng)。見(jiàn)我回來(lái)了，她臉上有了笑容，拿出一個(gè)細(xì)草紙包兒來(lái)：“給你買的雜拌兒，剛才一忙，也忘了給你。”母子好像有千言萬(wàn)語(yǔ)，只是沒(méi)精神說(shuō)。早早的就睡了。母親也沒(méi)精神。 使我念念不忘的是方唯一先生②。方先生的字與文造詣都極深，我十六七歲練習(xí)古文舊詩(shī)受益于他老先生者最大。在五四運(yùn)動(dòng)以前，我雖然很年輕，可是我的散文是學(xué)桐城派，我的詩(shī)是學(xué)陸放翁與吳梅村。他給我一副對(duì)子。這一副對(duì)子是他臨死以前給我寫(xiě)的，用筆運(yùn)墨之妙，可以算他老人家的杰作。在抗戰(zhàn)前，無(wú)論我在哪里住家，我總把它懸在最顯眼的地方。我還記得它的文字：“四世傳經(jīng)是謂通德，一門訓(xùn)善惟以永年?！? 注：①老舍小學(xué)畢業(yè)后先考入祖家街市立第三中學(xué)。半年后因經(jīng)濟(jì)困難退學(xué)。后來(lái)才考入花費(fèi)少的北京師范學(xué)校。 ②方唯一（1914—1917），名還。北京師范校長(zhǎng)。時(shí)有江南文壇巨匠之譽(yù)。三十年代初逝世。他待老舍如子。 【點(diǎn)評(píng)】節(jié)選的內(nèi)容是老舍先生對(duì)兒時(shí)求學(xué)經(jīng)歷的回憶。劉大叔的豪爽慷慨，母親的慈善剛強(qiáng)，方先生的愛(ài)生如子，作者用樸實(shí)的話語(yǔ)將他們勾畫(huà)得栩栩如生。尤其是面對(duì)家庭的貧窮，兒子求學(xué)的眼神，母親那無(wú)可奈何的嘆息，奔波籌資的背影，燭下獨(dú)坐的凝思，總是定格在讀者的心目之中，久久揮散不去。 高考佳作回放： 【例文1】 —下輩子還做您的女兒 江蘇考生 18年前的仲夏夜，我?guī)е诹恋目蘼晛?lái)了。您說(shuō)，這是個(gè)吉祥的開(kāi)頭。 在您的牽手中，我蹣跚學(xué)步；在您的教導(dǎo)中，我呀呀學(xué)語(yǔ)；在您的期盼中，我邁入學(xué)堂；在您無(wú)微不至的關(guān)懷中，我逐步成長(zhǎng)…… 感謝您給了我生命，即使降生在貧困的家庭。媽媽，我怎能忘記上次我從學(xué)校回家，低低地和您說(shuō)：“媽，好多年沒(méi)吃西瓜了，我想吃西瓜……”我惴惴地看著你。您無(wú)言，嘆了聲氣，走進(jìn)灶房。我多恨自己提出這個(gè)無(wú)理的要求啊，父親去世的早，僅靠您單薄的身體守著父親留下的二畝薄田。這一刻，我真的恨自己殘忍，怎能再給母親施壓呢？ 可是第二天，起床的時(shí)候看到您趕集回來(lái)，肩上背著個(gè)小西瓜，籃子里還有些剛下地的青綠的菜。媽媽走進(jìn)灶房操勞著一天的飯菜，我忽然有想哭的沖動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，您叫我吃飯，坐在那張簡(jiǎn)陋的八仙桌旁，我明顯地看到菜比以前要豐富好多，還有讓我垂涎的紅紅的西瓜。媽說(shuō)：“娃要高考，給你加些菜，快吃吧?！? 我胡亂地吃了一些飯菜，伸手拿起一塊西瓜，幸福地吃了起來(lái)。我說(shuō)：“媽，您也吃啊?！蹦f(shuō)：“我從小就不喜歡吃這個(gè)，吃了肚子受不了。你快吃吧?！蔽冶阈陌怖淼玫爻怨饬怂械奈鞴?。 我回房間整理回學(xué)校要帶的東西，媽媽收拾了碗筷。后來(lái)，忽然想到告訴媽媽要體檢了，于是就去灶房找她?？墒?，我分明看到，母親正背對(duì)著我，啃我吃剩的西瓜皮……那一刻，我不曉得該和母親說(shuō)些什么！慶幸媽媽沒(méi)有回頭，我沖回房中，捂著被子哭了好久。 媽媽，把她能給我的都給了我，我唯有學(xué)業(yè)可以回報(bào)。可是考前最后一次重要的模擬，我卻考得很糟糕。我拖著沉重的腳步回家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)現(xiàn)，昏黃的殘陽(yáng)中，母親佝僂著背在村口望著我歸來(lái)的路。那一刻，我有向后走的沖動(dòng)，可我終究不能。 和母親一起回家的路上，我心疼著，該怎樣告訴母親我的失敗呢？到家的時(shí)候，我頭低著告訴母親我考砸了。母親，望了我好久，然后用她枯槁的雙手，輕輕摟起我，抱了一下：“下次你會(huì)考好的……” 有這樣的母親，即使窮又怎么樣？她疼我，愛(ài)我，相信我，給我一個(gè)充滿愛(ài)的充實(shí)的成長(zhǎng)過(guò)程，母親給我的已經(jīng)太多…… 今天，我坐在考場(chǎng)上。我知道一定會(huì)有一個(gè)好結(jié)果。我會(huì)一直努力。最后，要告訴母親：下輩子還做您的女兒！ 【點(diǎn)評(píng)】 這是一篇用第二人稱寫(xiě)的記敘文，文字質(zhì)樸，情感真摯。有關(guān)媽媽啃西瓜皮的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，很能打動(dòng)人的心弦。平凡的媽媽，用不平凡的母愛(ài)充實(shí)了女兒的成長(zhǎng)過(guò)程，自然而然地扣緊了題意。不事張揚(yáng)，平實(shí)道來(lái)，是這篇記敘文的明顯特色。 例文2 我們?cè)诔砷L(zhǎng) 河南考生 每一顆星星都閃爍著無(wú)盡的光輝，每一縷陽(yáng)光都珍藏著如歌的往事。匆匆的歲月一去不復(fù)返，留給我們的是無(wú)盡的回憶和許許多多的遺憾。走過(guò)了天真無(wú)邪的童年，走過(guò)了如詩(shī)如畫(huà)的花季和瀟灑的雨季，意氣風(fēng)發(fā)的我好像變得懂事、成熟、穩(wěn)重了許多。我意識(shí)到，我長(zhǎng)大了。 曾經(jīng)只是浮想聯(lián)翩，華而不實(shí)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚可笑；曾經(jīng)任性，傲慢，倔強(qiáng)，現(xiàn)在卻為自己的無(wú)知而深感不安；曾經(jīng)懶惰，缺乏韌性和毅力，依賴思想嚴(yán)重，現(xiàn)在才懂得什么叫不畏艱難，堅(jiān)持到底，享受到了從未有過(guò)的拼搏后的喜悅。一時(shí)間，我確實(shí)感到我在成長(zhǎng)，在不斷地成長(zhǎng)。 曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮的我，現(xiàn)在忽然發(fā)現(xiàn)母親的臉上不知什么時(shí)候增添了那么多的皺紋，滿頭黑發(fā)中也長(zhǎng)出縷縷白發(fā)。看著略顯蒼老的母親，我怔住了，這就是我那容光煥發(fā)、有著健康體魄的母親嗎?我突然感到一絲陌生。待我清醒過(guò)來(lái)，我才明白，母親為我操勞過(guò)度，付出了太多太多，而我卻……我的心如刀絞一般，頓時(shí)，一種莫名的感動(dòng)涌上心頭。這時(shí)，我想起了高考落榜時(shí)母親微笑著安慰我、鼓勵(lì)我的情形。其實(shí)，母親才是最需要安慰的，最需要理解的，我平生第一次感到母親的偉大。19歲的我，開(kāi)始懂事了。 一向桀驁不馴、有些蠻橫的我，總喜歡以取笑自己的朋友為樂(lè)，事事都愛(ài)壓倒別人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)都是朋友在讓著我。這時(shí)，我感到自己是如此的渺小，我也為我能擁有這樣的朋友而慶幸，自豪。 一向逆反心理嚴(yán)重的我，從不接受老師的正確批評(píng)，甚至還要頂上幾句嘴，并為此沾沾自喜，自鳴得意，卻突然發(fā)現(xiàn)，老師時(shí)常在關(guān)注著我，經(jīng)常叮囑同學(xué)們多幫助我。我突然感覺(jué)到，我遇到了一位敬業(yè)的、責(zé)任心強(qiáng)的伯樂(lè)，他熱愛(ài)著這份事業(yè)，用心來(lái)教育學(xué)生。我又一次感動(dòng)了。 成長(zhǎng)告訴我，我不是只為自己而活著，因?yàn)殛P(guān)注我的人實(shí)在太多，對(duì)我寄予的厚望也太多，這使我感到一種壓力。不!這不是壓力，而是動(dòng)力，是能夠催人奮進(jìn)的催化劑，這不正是我所急需的“氧氣”嗎? 我開(kāi)始懂得生命的意義。珍惜給予我關(guān)懷和呵護(hù)的人，遺忘給予我傷害和痛苦的人，努力而認(rèn)真、真誠(chéng)而勇敢地面對(duì)生活。 我把自己融入生活的潮水之中，沒(méi)有先前的刻意，只是用心悄悄地去體會(huì)，深深地呼吸著生活的氣息，我突然覺(jué)得有了一種從未有過(guò)的而又不經(jīng)意的充實(shí)。 聆聽(tīng)著周杰倫那首旋律優(yōu)美而又唱出我心聲的歌——《我們?cè)诔砷L(zhǎng)》，不知不覺(jué)，我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，我夢(mèng)見(jiàn)經(jīng)歷了靈魂的掙扎、良知的洗禮后，我在思考中成長(zhǎng)，漸漸成熟。 【點(diǎn)評(píng)】這位考生從新的角度，用新的眼光重新審視自己的成長(zhǎng)歷程，對(duì)自己以往的“桀驁不馴”、逆反性格進(jìn)行反省，對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)朋友有了全新的認(rèn)識(shí)，表達(dá)出青年人成長(zhǎng)路途中的困惑和思考。值得肯定的是，全文言詞懇切生動(dòng)，情感自然流露，讓讀者從中看到一個(gè)逐漸成熟、穩(wěn)重的青年形象。 作文資料展臺(tái)： 源頭活水，生意長(zhǎng)流 ——從生活中取材 眾所周知，巧婦難為無(wú)米之炊。無(wú)論怎樣能干的媳婦，沒(méi)有“米”，也是做不出飯的。寫(xiě)文章同樣道理。沒(méi)有充分、生動(dòng)和質(zhì)地優(yōu)良的材料，只在技巧上兜圈子，翻花樣，寫(xiě)出來(lái)的文章必然是內(nèi)容干癟，面目可憎。文章不應(yīng)當(dāng)是“做”出來(lái)的，而應(yīng)該像汩汩的清泉從心坎里流出來(lái)。心坎里的清泉來(lái)自何方?來(lái)自五光十色的生活，來(lái)自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。須懂得：生活中源頭活水流淌，筆下的文章就生意長(zhǎng)流。 ◆ 文心絮語(yǔ) “理論是灰色的，而生活之樹(shù)是常青的。”這是德國(guó)大文學(xué)家歌德的一句名言。確實(shí)如此，生活之樹(shù)常青，生活是取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作源泉。任何體裁的文章，都是一定的社會(huì)生活的反映，寫(xiě)文章，也就是寫(xiě)生活，學(xué)寫(xiě)文章的人，要在生活這一關(guān)上認(rèn)真下功夫，關(guān)心，了解，發(fā)現(xiàn)，尋覓，感受。大腦中采集的自然與社會(huì)的信息越多，寫(xiě)作的素材越豐富。 要身入生活，心入生活，才會(huì)了解周圍的人和事，景與物，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人都生活在“生活”之中，可從生活中獲得的認(rèn)識(shí)與感受卻大相徑庭。有的人目光敏銳，善于觀察，不僅像攝像機(jī)一樣能把客觀的物像攝人自己的眼簾，印入自己的腦海，而且能在極其普通極其平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人所看不到的新鮮東西，生動(dòng)的，帶著生活露水的；而有的人視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，雖然也用眼睛，但浮光掠影，至多只有模模糊糊的印象。二者比較，關(guān)鍵在是不是“身入”、“心入”。“身入”而“心”不“入”，生活中大量有趣的、有意義的、有價(jià)值的材料，就會(huì)從眼皮底下溜走；至于“身”不“入”，不認(rèn)真生活，不認(rèn)真實(shí)踐，那就更談不上從生活中取材了。 怎樣才能身入、心入呢?要對(duì)接觸到的人和事有濃厚的觀察興趣，學(xué)會(huì)觀察的方法。觀察，不只是用眼睛，還要用耳朵，用鼻子，不僅用感覺(jué)器官，更重要的是用“心”，用“心”去看，去聽(tīng)，去想去感受。魯迅先生《社戲》中月下行舟的幾段文字就是身入生活、心入生活，從生活汲取生動(dòng)材料的典范。文中是這樣描述的： “我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐地艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐‘要小心’的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。 “兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。 “那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里?！? 稍加分析，我們就可從這幾段文字中獲得以下啟示： 一、調(diào)動(dòng)感覺(jué)器官和思維器官認(rèn)真觀察，材料就入目、入耳、入心?！氨叹G的豆麥田地”、水氣里“朦朧”的月色、“淡黑的起伏的連山”等等景物用眼觀察所得；“說(shuō)笑”、“嚷”、“潺潺的船頭激水的聲音”、“歌吹”、“宛轉(zhuǎn)”、“悠揚(yáng)”的笛聲等等是用耳觀察，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)而采集的；“豆麥”和“水草”散發(fā)出的清香這個(gè)材料靠嗅覺(jué)所獲；“清香”“夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)”、“彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里”的材料又借助于觸覺(jué)。而“忽而輕松”、“身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”、“心也沉靜”、“自失起來(lái)”、“彌散”在“夜氣”里等等的內(nèi)心感受又與對(duì)景物觀察所得膠合在一起，使人目、入耳的材料更有份量。通過(guò)感覺(jué)器官去獲取材料無(wú)不需要用心思考，把心撲上去。觀察包含著思維，滲透著思維，思維能力決定觀察的深淺與正誤。 二、觀察忌籠統(tǒng)，忌大而化之，要拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看?！安痖_(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看”是朱自清先生在《山野掇拾》中的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象不能只看整體，要善于一部分一部分拆開(kāi)來(lái)“看”，還要由此及彼，由表及里地“看”。如月下開(kāi)船情景，正因?yàn)椴痖_(kāi)來(lái)看，所以材料十分具體。先寫(xiě)“跳下船”，再分開(kāi)說(shuō)“拔前篙”、“拔后篙”，又把“坐在艙中”和“聚在船尾”分別述說(shuō)。這是一層意思，寫(xiě)開(kāi)船前的準(zhǔn)備。第二層意思是開(kāi)船?！包c(diǎn)”、“磕”、“退”、“上前”、“出了橋”。如果不拆開(kāi)來(lái)看，不把一個(gè)一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)一個(gè)細(xì)節(jié)收入眼底，就不可能有如此具體、生動(dòng)的材料。因此，分析的方法是觀察中的重要方法。 老舍先生說(shuō)：“觀察事物，必須從頭到尾，尋根追底，把他看全，找到他的‘底’，不知全貌，不會(huì)概括?！庇^察如只注意一鱗半爪，那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí)，難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀察事物，不管是觀察環(huán)境還是觀察人物，都要既注意整體，又注意局部，還要注意細(xì)部；都要捕捉特征，按一定的順序；都要既觀其靜態(tài)，又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析，就能采集到豐富的寫(xiě)作材料，把握全貌。 一個(gè)人的生活范圍有限，因而，除了觀察自己的所見(jiàn)、所聞外，還要注意主動(dòng)尋覓。曹植在《與楊德祖書(shū)》中說(shuō)：“夫街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅；匹夫之思，未易輕棄也?！彼嬖V我們老百姓當(dāng)中必有可采集的有價(jià)值的寫(xiě)作材料。《聊齋志異》的作者蒲松齡就是這樣的實(shí)踐者。他曾背著席子到鄉(xiāng)間道路旁邊擺設(shè)茶攤，遇到野老村夫，便請(qǐng)他們說(shuō)古道今，講述各種故事，他一邊聽(tīng)，一邊記錄，廣為采擷。老舍先生創(chuàng)作《駱駝樣子》時(shí)就是花許多功夫去尋覓有關(guān)素材。他在《我怎樣寫(xiě)<駱駝樣子>》一文中說(shuō)：“記得在民國(guó)二十三年春天吧，山大的一位朋友跟我閑談，隨便的談到他在北平時(shí)曾用過(guò)一個(gè)車夫。這個(gè)車夫自己買了車，又賣掉，如此者三起三落，到末了還是受窮。聽(tīng)了這幾句簡(jiǎn)單的敘述，我當(dāng)時(shí)就說(shuō)：‘這頗可以寫(xiě)一篇小說(shuō)?！o跟著，朋友又說(shuō)：有一個(gè)車夫被軍隊(duì)抓了去，哪知道，轉(zhuǎn)禍為福，他趁著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際，偷偷的牽回三匹駱駝來(lái)。……我只記住了車夫與駱駝。這便是《駱駝樣子》的故事的心核?！笔置靼?，單憑這故事的心核是不可能寫(xiě)成小說(shuō)的，于是，老舍先生有意識(shí)地尋覓材料，尋覓有關(guān)人力車夫的各種材料，不僅自己搜集，而且請(qǐng)朋友了解、記述。由于材料十分豐厚，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。 學(xué)生寫(xiě)作雖不是進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，但同樣應(yīng)有意識(shí)地尋覓材料，開(kāi)闊視野。趁假日之閑、課余空隙，就某些問(wèn)題作一些調(diào)查訪問(wèn)，廣泛地接觸社會(huì)，接觸各類人物，可超越自己生活的狹小圈子，獲得更多更有價(jià)值的材料。 法國(guó)大作家福樓拜要求初學(xué)寫(xiě)作的莫泊桑，“首先要練練你的眼睛”，要把眼睛練得明亮，把耳朵練得敏銳。俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫說(shuō)：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光銳敏、永不罷休的觀察者?！睙o(wú)數(shù)成功的作家都把觀察看作學(xué)習(xí)寫(xiě)作的頭等重要的基本功，我們初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生當(dāng)然應(yīng)借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，鍛煉觀察的本領(lǐng)，興味盎然的從生活中汲取材料。 ◆ 要語(yǔ)一束 ◇ 生活是豐富無(wú)比的寶藏，其中有取之不盡、用之不竭的寫(xiě)作材料。 ◇ 要從生活中有效地汲取活潑潑的寫(xiě)作材料，必須身人生活，心人生活，用“眼”看，用“耳”聽(tīng)，用“心”感受，使所接觸到的自然景物和社會(huì)生活中的人與事入腦入心。 ◇要激發(fā)觀察興趣，學(xué)會(huì)觀察方法。對(duì)所接觸的人、事、景物，有濃厚的觀察興趣，就能見(jiàn)別人之所未見(jiàn)，聞別人之所未聞，獲得“發(fā)現(xiàn)”的歡樂(lè)。觀察要注意位置，定點(diǎn)觀察最基本，動(dòng)點(diǎn)觀察和散點(diǎn)觀察是定點(diǎn)觀察的連續(xù)和發(fā)散。觀察要注意順序，方位如上下、左右、里外、遠(yuǎn)近等順序要理清，不可雜亂；類別順序、邏輯順序同樣要理清，否則就會(huì)雜亂無(wú)章。 ◇觀察既要把握整體，認(rèn)清局部，更要在拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看上下功夫。一部分一部分拆開(kāi)來(lái)看，才能洞悉細(xì)微之處；前前后后、左左右右拆穿來(lái)看，才能由此及彼，由表及里，透過(guò)現(xiàn)象，抓住觀察對(duì)象的實(shí)質(zhì)。 ◇ 觀察事物不僅要注意形態(tài)，而且要注意其發(fā)展變化，不僅要注意現(xiàn)狀，而且要善于調(diào)查采集，追根究底，洞悉過(guò)去，預(yù)測(cè)未來(lái)，在深度上開(kāi)掘，在廣度上延伸。 （節(jié)選自《于漪文集》） 　 課外參考文題： 一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 ★走你自己的路，讓別人去說(shuō)吧!(但丁) ★常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。(波蘭諺語(yǔ)) ★應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。(達(dá)·芬奇) ★相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。(塞納克) ? 面對(duì)各種說(shuō)法，有人想：我該相信誰(shuí)的話呢?也有人想：還是相信自己最重要。請(qǐng)以“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 審題思路點(diǎn)撥：“相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”，這個(gè)話題貼近現(xiàn)實(shí)，學(xué)生有話可說(shuō)。引出話題的材料是一組名言警句，細(xì)察這組句子，不難發(fā)現(xiàn)“走你自己的路，讓別人去說(shuō)吧”強(qiáng)調(diào)的是“相信自己”，“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”和“應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理”指明要善于“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”，“相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的”則展示了一種辯證思維。與此相對(duì)應(yīng)，作文立意完全可以自定，或者說(shuō)至少有以下三種：一、提倡相信自己，不要過(guò)多地受他人意見(jiàn)的影響；二、談?wù)摬荒苊つ孔孕?，而要?lè)于接受他人有益的意見(jiàn)與建議；三、辯證思考，詮釋或闡述既要相信自己，又要積極聽(tīng)取他人意見(jiàn)。值得注意的是，不論持何種立意，表述時(shí)不能太絕對(duì)，而要力求客觀、周密，就是說(shuō)，對(duì)于“相信自己”和“聽(tīng)取別人的意見(jiàn)”，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)前者就全盤否定后者，也不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)后者就全盤否定前者。 【例文】 飄揚(yáng)在風(fēng)中 河南考生 　　風(fēng)中,飄揚(yáng)著一條綠紗巾,那是我的心之所屬,是我內(nèi)心深處希望的象征。 　　我告訴父親,我估了650分。父親咧開(kāi)干裂的大嘴笑了,“乖閨女,報(bào)北大吧,北大,那可是個(gè)好地方啊,爸干了一輩子活,做夢(mèng)都想到北京看看。” 　　“是啊,報(bào)北大吧,以后出來(lái)好找工作。”當(dāng)教師的二叔也說(shuō),他說(shuō)話時(shí)眉頭一漾一漾,如歡樂(lè)的精靈。 　　“我看報(bào)一個(gè)低一點(diǎn)的學(xué)校好,那樣保險(xiǎn),我們窮人家,冒不起這個(gè)險(xiǎn)呀!”母親嘆道。 　　我沒(méi)有吭聲,心潮卻在起伏,我沒(méi)有告訴他們,我已選好了學(xué)校。 　　6月11日 星期五 多云 　　我站在風(fēng)中,綠紗巾依舊在迎風(fēng)飄揚(yáng)。 　　父親和二叔說(shuō)得對(duì),北大是個(gè)好學(xué)校,上了北大,就等于端了鐵飯碗。 　　母親說(shuō)的也對(duì),我們家窮,對(duì)作為復(fù)讀生的我來(lái)說(shuō),再也冒不起什么風(fēng)險(xiǎn)了。 我把綠紗巾抓在手中,對(duì)著地圖上的黃土高原發(fā)呆。綠紗巾,是綠色的象征,是生命的象征。而黃土高原,它又是什么呢?隨著水土流失,母親河的河床在一天天抬高,曾經(jīng)孕育了華夏五千年文明的黃河在一天天萎縮、枯竭。 該采納誰(shuí)的建議呢? 　　6月12日 星期二 微風(fēng) 　　但丁說(shuō)：走自己的路,讓別人去說(shuō)吧! 　　綠紗巾依然在風(fēng)中飄揚(yáng),如同我的心情和夢(mèng)想。 　　我愛(ài)父親,也愛(ài)母親,但母親河孕育的文明讓我無(wú)法不去愛(ài),祖國(guó)的山川讓我無(wú)法不去愛(ài)。 　　我告訴父親,我報(bào)了一所林業(yè)大學(xué),但它不在北京。我告訴母親,我報(bào)的學(xué)校是一所好大學(xué),全國(guó)名牌,我相信自己一定能考上。 　　風(fēng)中有一絲泥土的氣息傳來(lái),我聽(tīng)到小院里飄著一縷輕輕的嘆息聲。 　　6月13日 星期日 晴 　　今天是報(bào)考的最后一天,有的同學(xué)在改志愿,但我沒(méi)有。 　　我聽(tīng)了父親的意見(jiàn),也聽(tīng)了母親的意見(jiàn),但卻不一定非要按他們的意見(jiàn)去做。我相信自己,相信自己的夢(mèng)想,相信自己的選擇,也相信自己的實(shí)力。 　　風(fēng)中的綠紗巾,知道嗎?做每一件事,要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),但也要相信自己。 　　【點(diǎn)評(píng)】志愿表關(guān)乎一個(gè)人的命運(yùn),作者成績(jī)優(yōu)異,在填志愿時(shí)沒(méi)有聽(tīng)從父親、二叔的勸告報(bào)考北大,也沒(méi)有偏聽(tīng)母親以為保險(xiǎn)。作者心系綠紗巾,有自己不同一般的打算,因?yàn)辄S土高原的水土流失,黃河的頻頻告急令她揮之不去,不能忘懷?！敖裉焓菆?bào)考的最后一天,有的同學(xué)在改志愿,但我沒(méi)有。”更突出作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)母親河的深沉的愛(ài),感情真摯可見(jiàn)一斑?！熬G紗巾”象征生命,象征綠色,更象征作者對(duì)祖國(guó)山川的一片火熱的心。 二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 　　某網(wǎng)站“4220聊天室”有這樣一段談話。 　　A：我給大家講個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁　　給雨傘店老板。老太太天天為女兒憂慮：雨天，擔(dān)心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來(lái)，有一個(gè)聰明人開(kāi)導(dǎo)她：“老太大好福氣啊，雨天，小女兒生意興?。磺缣?，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活啊!” 　　B：妙極了!改變思維的角度和方式，我們就會(huì)有新的感受和發(fā)現(xiàn)。 　　C：快樂(lè)幸福是這樣得來(lái)的么? 　　D：阿Q! 　　請(qǐng)以“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 審題思路點(diǎn)撥：有人說(shuō)：“快樂(lè)其實(shí)是人的一種心靈的體驗(yàn)?！钡拇_，每個(gè)人都享受過(guò)快樂(lè)，不論他是否富有，是否尊貴。作文話題是“快樂(lè)幸福與我們的思維方式”，包括兩個(gè)方面。寫(xiě)作就不能只看到一個(gè)方面，也不能將兩者割裂開(kāi)，而要寫(xiě)出兩者之間的聯(lián)系。 【例文1】 吃虧就是占便宜 陜西考生 　　有誰(shuí)愿意吃虧嗎？反正我不愿意?？赡棠虆s總說(shuō)：“吃虧就是占便宜，你以后就明白了?！? （一） 　　那年，我五歲，與小朋友爭(zhēng)執(zhí)被抓破了胳膊。我發(fā)現(xiàn)自從我聽(tīng)了奶奶的話，甘心于“吃虧”以后，那個(gè)小朋友愈發(fā)地喜歡欺負(fù)人了。我絲毫沒(méi)有占到便宜的感覺(jué)。 　　那年，我十歲，上小學(xué)，老師見(jiàn)我長(zhǎng)得魁梧，就讓我義務(wù)為大家領(lǐng)早餐。每天很早到校，拎著沉重的餐筒從一樓爬到四樓，看著其他同學(xué)整齊地坐在板凳上靜候早餐，我又有了一種吃虧的感覺(jué)。 那年，我十五歲，馬上要參加中考了。我的一個(gè)好哥兒們求我?guī)退a(bǔ)習(xí)一下數(shù)學(xué)。我自己都管不了自己了，還能再管他？可畢竟是好哥兒們，我把已到嘴邊的回絕又咽了下去。為什么凈是些吃虧的事，連半點(diǎn)便宜都沾不著？ （二） 　　后來(lái)，那個(gè)欺負(fù)人的壞小子惡習(xí)難改，長(zhǎng)大些后，進(jìn)了少管所，而我則“吃著虧”安安分分地長(zhǎng)成了大人們眼中的好孩子。 　　后來(lái)，評(píng)選“三好學(xué)生”的時(shí)候，我因?yàn)椤盁嵝臑榘嗉w服務(wù)”而高票當(dāng)選。 　　后來(lái)，我和我的好哥兒們都考上了重點(diǎn)高中，而我的數(shù)學(xué)成績(jī)竟出奇地好。 （三） 　　當(dāng)我在受用大人們的夸獎(jiǎng)時(shí)，我想到正是我甘于“吃虧”，才性格溫和，有了好人緣。 　　當(dāng)我戴著紅花領(lǐng)取“三好學(xué)生”證書(shū)時(shí)，我明白正是我甘于“吃虧”，才磨煉了自己的意志，培養(yǎng)了自己的品格，才贏得了這么多贊許和榮譽(yù)。 　　當(dāng)我在榜單上找到我名字的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)正是我甘于“吃虧”給哥兒們補(bǔ)習(xí)，才鞏固了我的知識(shí)，鍛煉了我的思維，更為我贏得了更加牢固的友誼！ 　　其實(shí)，這就是生存，你只要稍微換一下思維方式，你就會(huì)贏得幸福和快樂(lè)！ 　　“吃虧就是占便宜”，說(shuō)這話的奶奶已經(jīng)不在了，可她的話我會(huì)永遠(yuǎn)記著。記著這話，我就會(huì)擁有我的幸福和快樂(lè)！ 【點(diǎn)評(píng)】標(biāo)題是奶奶的一句話“吃虧就是占便宜”。切入點(diǎn)很小也很巧，這句話成為貫穿全文的線索。在內(nèi)容的組織安排上，作者別具匠心地讓三件事齊頭并進(jìn)，這已是很復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，但作者依仗簡(jiǎn)潔流暢的敘事語(yǔ)言，把三件事的來(lái)龍去脈交代得有條不紊，事畢而理現(xiàn)，表現(xiàn)了作者良好的思維品質(zhì)。 【例文2】 單純 陜西考生 　　我常這樣認(rèn)為：如果我們看問(wèn)題時(shí)單純些，我們會(huì)更快