2013高二語(yǔ)文規(guī)范訓(xùn)練:4-3《荔枝賦并序》(粵教版選修《唐宋散文選讀》)
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111 (時(shí)間:45分鐘 分值:60分) 積累與運(yùn)用 1.下列加點(diǎn)字注音完全正確的一組是 ( )(5分) A.環(huán)詭(ɡuǐ) 西掖(yì) 遷累(lěi) 驚仡(yì) B.大謬(muì) 暇日(xiá) 紺理(ɡān) 蠲忿(shú) C.黛葉(dài) 蓊郁(wēnɡ) 沮洳(jù) 綺繢(ɡuì) D.?dāng)€萃(cuán) 駢比(pián) 冏然(jiǒnɡ) 嘉賓(jiā) 解析 A項(xiàng),“掖”應(yīng)讀“yè”;B項(xiàng),“謬”應(yīng)讀“miù”,“紺”應(yīng)讀“ɡàn”,“蠲”應(yīng)讀“juān”;C項(xiàng),“蓊”應(yīng)讀“wěnɡ”,“繢”應(yīng)讀“huì”。 答案 D 2.下列對(duì)加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 ( )(5分) A.而世務(wù)卒卒,此志莫就 卒卒:勿促 B.因道揚(yáng)其實(shí),遂作此賦 道揚(yáng):彰顯,表彰 C.乃作酸于此裔 作酸:變作酸味 D.下合圍以擢本 合圍:雙手合抱 解析 作酸:植物生長(zhǎng)。 答案 C 3.下列加點(diǎn)虛詞的含義與用法判斷有誤的一項(xiàng)是 ( )(5分) A.其實(shí)乃熟 乃:才 B.故微文而妙質(zhì) 而:表示并列關(guān)系,相當(dāng)于“又” C.味以無(wú)比而疑 以:因,表示原因的連詞 D.諸公莫之知 之:代詞,“它” 解析 乃:于是,就。 答案 A 閱讀與鑒賞 (一)閱讀文本選段,完成4~7題。(22分) 南??こ隼笾ρ?,每至季夏,其實(shí)乃熟,狀甚環(huán)詭,味特甘滋,百果之中,無(wú)一可比。余往在西掖,嘗盛稱(chēng)之,諸公莫之知,而固未之信。唯舍人彭城劉侯,弱年累遷,經(jīng)于南海,一聞斯談,倍復(fù)喜嘆,以為甘旨之極也。又謂龍眼凡果,而與荔枝齊名,魏文帝方引蒲桃及龍眼相比,是時(shí)二方不通,傳聞之大謬也。每相顧閑議,欲為賦述,而世務(wù)卒卒,此志莫就。及理郡暇日,追敘往心,夫物以不知而輕,味以無(wú)比而疑,遠(yuǎn)不可驗(yàn),終然永屈。況士有未效之用,而身在無(wú)譽(yù)之間,茍無(wú)深知,與彼亦何以異也?因道揚(yáng)其實(shí),遂作此賦:果之美者,厥有荔枝。雖受氣于震方,實(shí)稟精于火離,乃作酸于此裔,爰負(fù)陽(yáng)以從宜。蒙休和之所播,涉寒暑而匪虧。下合圍以擢本,傍蔭畝而抱規(guī)。紫紋紺理,黛葉緗枝,蓊郁而霮,環(huán)合而棼。如蓋之張,如帷之垂,云煙沃若,孔翠于斯。靈根所盤(pán),不高不卑,陋下澤之沮洳,惡層崖之崄巇,彼前志之或妄,何側(cè)生之見(jiàn)疵? 4.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的字,解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )(4分) A.狀甚環(huán)詭,味特甘滋 環(huán)詭:珍貴奇異 B.弱年累遷,經(jīng)于南海 累遷:多次貶官 C.遠(yuǎn)不可驗(yàn),終然永屈 終然:最終 D.傍蔭畝而抱規(guī) 抱規(guī):環(huán)繞成圓形 解析 累遷:連續(xù)升官。 答案 B 5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的虛詞,意思和用法相同的一項(xiàng)是 ( )(4分) A.①每至季夏,其實(shí)乃熟?、谝云淠巳A山之陽(yáng)名之也 B.①以為甘旨之極也 ②吾欲之南海,何如 C.①下合圍以擢本 ②又試之以鳴 D.①果之美者,厥有荔枝?、谔煜抡?,高祖天下 解析 A項(xiàng),“乃”,①副詞,就,于是;②介詞,在。B項(xiàng),“之”,①助詞,無(wú)實(shí)義;②動(dòng)詞,到。C項(xiàng),“以”,①連詞,用來(lái);②介詞,用。D項(xiàng),“者”,都表停頓。 答案 D 6.下面對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 ( )(4分) A.作者以前在中書(shū)省的時(shí)候,曾經(jīng)大力贊美荔枝,由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有人知道荔枝,所以沒(méi)有人相信荔枝的甘美。 B.作者認(rèn)為魏文帝將葡萄、龍眼跟荔枝相比,是由于盛產(chǎn)荔枝的南方與盛產(chǎn)葡萄的西方之間不通往來(lái)造成的。 C.荔枝生長(zhǎng)在偏遠(yuǎn)的南方,接受天地日月的精華,歷經(jīng)寒暑才長(zhǎng)成大樹(shù),既鄙視洼地的低濕,又厭惡層崖的高險(xiǎn)。 D.作者由荔枝聯(lián)想到一直沒(méi)有獲得聲譽(yù)、未能施展才華、沒(méi)有人推薦的人士,于是寫(xiě)這篇文章告訴他們要像荔枝一樣。 解析 D項(xiàng),“寫(xiě)這篇文章告訴他們要像荔枝一樣”一句,理解錯(cuò)誤,作者托物言志,為沒(méi)有施展才華機(jī)會(huì)的士人鳴不平。 答案 D 7.將文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)諸公莫之知,而固未之信。(3分) 譯文:______________________________________________________________ (2)夫物以不知而輕,味以無(wú)比而疑。(4分) 譯文:______________________________________________________________ (3)彼前志之或妄,何側(cè)生之見(jiàn)疵?(3分) 譯文:______________________________________________________________ 答案 (1)諸公沒(méi)有人知道,當(dāng)然不肯相信我說(shuō)的了。 (2)事物因?yàn)椴粸槿酥缓鲆暎兜酪驗(yàn)闊o(wú)法比較而受到懷疑。 (3)那些以前的記載有的是錯(cuò)的,為何指責(zé)荔枝生于側(cè)枝? (二)閱讀下面的文字,完成8~11題。(23分) 先大夫集后序 曾 鞏 宋既平天下,公始出仕。當(dāng)此之時(shí),太祖、太宗已綱紀(jì)大法矣,公于是勇言當(dāng)世之得失。其在朝廷,疾當(dāng)事者不忠,故凡言天下之要,必本天子憂(yōu)憐百姓、勞心萬(wàn)事之意,而推大臣從官觀望懷奸、不稱(chēng)天子屬任之心,故治久未洽。至其難言,則人有所不敢言者。雖屢不合而出,其所言益切,不以利害禍福動(dòng)其意也。 始公尤見(jiàn)奇于太宗,自光祿寺丞、越州監(jiān)酒稅召見(jiàn),以為直史館,遂為兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。未久而真宗即位,益以材見(jiàn)知。初試以知制誥,及西兵起,又為自陜以西經(jīng)略判官。而公常激切論大臣,當(dāng)時(shí)皆不悅,故不果用。然真宗終感其言,故為泉州,未盡一歲,拜蘇州,五日,又為揚(yáng)州。將復(fù)召之也,而公于是時(shí)又上書(shū),語(yǔ)斥大臣尤切,故卒以齟齬終。 公之言,其大者,以自唐之衰,民窮久矣,海內(nèi)既定,天子方修法度,而用事者尚多煩碎,治財(cái)利之臣又益急,公獨(dú)以謂宜遵簡(jiǎn)易,以與民休息,塞天下望。祥符初,四方爭(zhēng)言符應(yīng)①,天子因之,遂用事泰山,祠汾陰,而道家之說(shuō)亦滋甚,自京師至四方,畢大治宮觀。公益諍,以謂天命不可專(zhuān)任,宜絀奸臣,修人事,反復(fù)至數(shù)百千言。嗚呼!公之盡忠,天子之受盡言,何必古人。此非傳之所謂主圣臣直者乎?何其盛也!何其盛也! 公在兩浙奏罷苛稅二百三十余條在京西又與三司爭(zhēng)論免民租釋逋負(fù)②之在民者蓋公之所試如此。公卒以齟齬終,其功行或不得在史氏記,藉令記之,當(dāng)時(shí)好公者少,史其果可信歟?后有君子欲推而考之,讀公之碑與其書(shū),及余小子之序其意者,具見(jiàn)其表里,其于虛實(shí)之論可核矣。 公卒乃贈(zèng)諫議大夫。姓曾氏,諱某,南豐人。序其書(shū)者,公之孫鞏也。至和元年十二月二日謹(jǐn)序。 【注】?、俜麘?yīng):古人認(rèn)為天降的祥瑞,與人事相應(yīng),稱(chēng)符應(yīng)。②逋負(fù):拖欠。 8.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )(4分) A.疾當(dāng)事者不忠 疾:痛恨 B.以與民休息,塞天下望 望:希望 C.宜絀奸臣,修人事 絀:通“黜”,罷黜 D.至其難言,則人有所不敢言者 難言:責(zé)難當(dāng)世的言論 解析 B.望:怨恨。 答案 B 9.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 ( )(4分) A.①公之盡忠,天子之受盡言,何必古人 ②以自唐之衰,民窮久矣 B.①始公尤見(jiàn)奇于太宗 ②益以材見(jiàn)知 C.①以自唐之衰,民窮久矣 ②以謂天命不可專(zhuān)任 D.①天子方修法度,而用事者尚所煩碎 ②蟹六跪而二螯 解析 A項(xiàng),“之”,都是用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng),“見(jiàn)”,都表被動(dòng)。C項(xiàng),“以”,都是“認(rèn)為”。D項(xiàng),“而”,①連詞,表轉(zhuǎn)折;②連詞,表并列。 答案 D 10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析、概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )(4分) A.宋朝立國(guó)后,雖積極推進(jìn)法制建設(shè),卻未實(shí)現(xiàn)政通人和;在曾公看來(lái),這主要是由于各級(jí)官吏心懷奸邪,不堪重任造成的。 B.曾公在朝廷上言論激切,勇于諫諍,頗受兩代國(guó)君的賞識(shí)和重用,成就了歷史上一段“主圣臣直”的佳話(huà)。 C.祥符年間,道教思想在朝野泛濫,全國(guó)各地大建宮觀,曾公極力諫諍,表現(xiàn)了敢于與潮流抗?fàn)幍拇鬅o(wú)畏精神。 D.曾公關(guān)心民生,剛勇正直,對(duì)其功績(jī)與品行,史籍卻言之不詳,作者雖對(duì)此深感遺憾,敘述時(shí)卻筆調(diào)委婉,藏鋒不露。 解析 B項(xiàng)“成就了歷史上一段‘主圣臣直’的佳話(huà)”,表述錯(cuò)誤,這是作者的設(shè)想。 答案 B 11.?dāng)嗑渑c翻譯。(11分) (1)用“/”給文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句。(3分) 公在兩浙奏罷苛稅二百三十余條在京西又與三司爭(zhēng)論免民租釋逋負(fù)之在民者蓋公之所試如此。 (2)把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分) ①雖屢不合而出,其所言益切,不以利害禍福動(dòng)其意也。(3分) 譯文:_________________________________________________________________ ②故卒以齟齬終。(2分) 譯文:______________________________________________________________ ③當(dāng)時(shí)好公者少,史其果可信歟?(3分) 譯文:______________________________________________________________ 答案 (1)公在兩浙/奏罷苛稅二百三十余條/在京西/又與三司爭(zhēng)論/免民租/釋逋負(fù)之在民者/蓋公之所試如此。 (2)①雖然多次因與當(dāng)權(quán)者意見(jiàn)不合而貶官到外地,他的言論卻更激切,不因?yàn)槔Φ湼6鴦?dòng)搖自己的本意。②所以(因此),最后曾公在同當(dāng)政者意見(jiàn)不合中去世。③當(dāng)政者喜歡他的很少,史書(shū)就果真可信嗎? 【參考譯文】 宋朝平定天下之后,曾公才開(kāi)始出來(lái)做官。當(dāng)時(shí),太祖、太宗已制定好治理國(guó)家的法度準(zhǔn)則,曾公在這個(gè)時(shí)候敢于直言當(dāng)時(shí)的過(guò)失。他在朝廷上痛恨當(dāng)權(quán)者的不忠,所以凡是他談?wù)搰?guó)家大事,一定從皇帝愛(ài)護(hù)百姓、勞心萬(wàn)事之意出發(fā),而指責(zé)大臣從官持觀望態(tài)度、心懷奸邪,和皇帝委任他們做官的初衷不能相稱(chēng),所以國(guó)家治理很久還不能和諧融洽。至于曾公責(zé)難當(dāng)世的言論,則常常是別人不敢說(shuō)的。雖然多次因與當(dāng)權(quán)派意見(jiàn)不合而被貶官到外地,他的言論卻更激切,不因?yàn)槔Φ湼>蛣?dòng)搖自己的本意。 剛開(kāi)始曾公特別被太宗稱(chēng)奇,他在任光祿寺丞、越州監(jiān)酒稅官時(shí)被召見(jiàn),讓他任職直史館,然后做兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使。不久真宗即位,他更憑借才能被真宗賞識(shí)。最初試用他做知制誥,起草皇帝詔書(shū),后來(lái)西夏侵?jǐn)_,又讓他任陜西經(jīng)略判官。但曾公常常言論激切地議論大臣,當(dāng)權(quán)者都不高興,所以終究沒(méi)有采納他的意見(jiàn)。但真宗終于被他的話(huà)感動(dòng),所以讓他出任泉州知州,不到一年,又任蘇州知州,五天后又任揚(yáng)州知州。就要再次召他還京時(shí),曾公此時(shí)又向皇帝上書(shū),言辭間斥責(zé)大臣尤其激切,因此,最后曾公在同當(dāng)政者意見(jiàn)不合中去世。 曾公的諫言,大的方面有:認(rèn)為自從唐朝衰亡以后,人民窮苦困頓已經(jīng)很久了。國(guó)內(nèi)安定下來(lái)以后,皇帝正修明法度,但掌權(quán)的人還是做事煩瑣細(xì)碎,主管財(cái)利的大臣又更加急功近利,曾公獨(dú)認(rèn)為應(yīng)該遵從簡(jiǎn)易,以便讓人民修養(yǎng)生息,消除天下人的怨恨。祥符初年,各地爭(zhēng)著報(bào)告符應(yīng)之事,皇帝就這種情況,于是到泰山封禪,祭祀汾陰后土神,而道教思想更加泛濫,從京師到各地,都大造道觀。曾公更加直言進(jìn)諫,認(rèn)為天命不會(huì)被獨(dú)占,應(yīng)該罷黜奸臣,修明人事,反復(fù)言說(shuō),達(dá)幾百千字。唉!曾公的盡忠,皇帝的納諫,為什么一定要發(fā)生在古人身上呢!這不就是史書(shū)上所說(shuō)的“皇帝圣明,人臣耿直”嗎?多么興盛的事啊!多么興盛的事??! 曾公在兩浙為官時(shí),上奏罷免苛稅二百三十余項(xiàng)。在京為官時(shí),又與三司爭(zhēng)論,免除民租,放棄了民間的拖欠,曾公為政大致如此。曾公最終因與當(dāng)政者意見(jiàn)不合而去世,他的功績(jī)和品行有的沒(méi)有載入史書(shū),即使記了下來(lái),當(dāng)政者喜歡他的很少,史書(shū)就果真可信嗎?后代如果有人要推究考證他的行狀,讀他的碑文和書(shū)籍,以及我的這篇序,就會(huì)看到他的一切。對(duì)那些真假評(píng)價(jià)就可以核實(shí)了。 曾公去世后,朝廷賜予諫議大夫的稱(chēng)號(hào)。祖父姓曾,名某,南豐人。為他的書(shū)做序的,是他的孫子曾鞏。至和元年十二月二日謹(jǐn)序。 111- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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