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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ 《歸去來兮辭》教案 教學(xué)目的? 一、誦讀? 二、感受陶潛的隱士情懷? 教學(xué)重點? 一、課文的思想內(nèi)容? 二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象? 教學(xué)難點? “聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解? 教學(xué)設(shè)想? 一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)? 二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)? 三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)? 設(shè)計說明? 新的《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定：“誦讀古典詩詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。”? 本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點，特確定兩個教學(xué)目標(biāo)——誦讀和領(lǐng)悟。? 為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。? 在研習(xí)課文的過程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時在感悟課文某一點內(nèi)容的時候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌娋?，以達(dá)到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。? 在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動發(fā)表自己的見解；在討論法中，群策群力，歸納提煉；通過老師的必要講解，鞏固和加深對較難問題的理解。? 輔助手段? 幻燈片? 教學(xué)安排? 1課時? 教學(xué)內(nèi)容和步驟? 預(yù)習(xí)準(zhǔn)備? 1、?明確誦讀要求——讀出語調(diào)；讀出語氣；讀出語速；讀出語頓；讀出語意? 2、?了解背景材料（含作者生平），以課下題注為準(zhǔn)? 3、?參照課下注釋，疏通課文，了解大意? 教學(xué)過程? 一、導(dǎo)入課文? 同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會？? （齊答：陶潛）那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢？（東晉大詩人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等）“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。? （板書課題、作者）? 二、教師范讀課文? 要求：注意聽語頓的特點——三字句2、1頓；四字句2、2頓；五字句2、3頓；六字句3、3頓或1、2、1、2頓。? 三、研習(xí)課文? （一）、讀悟第1段? 在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟(jì)蒼生”，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當(dāng)官不好嗎？? 指名朗讀本段。? 思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？? 明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。? 設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心境如何？? 明確：自責(zé)（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”）。? 這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。? 陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩為證：? 幻燈片1? 設(shè)問：結(jié)合此詩和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷？? 明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。? （二）、讀悟第2段? 齊讀本段。? 討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？? 2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當(dāng)中？? 3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？? 明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。? 2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖??！? 3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。? 設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？? 提示：與下面的詩句具有相同的心境? 幻燈片2? 明確：一詩一賦，表達(dá)了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。? （三）、讀悟第3段? “歸去來兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。? 指定小組朗讀此段。? 思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？? 明確：（1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；? （2）、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；? （3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；? （4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。? 中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷之四。? （四）、讀悟第4段? 魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬物之得時，感吾生之行休”已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？? 齊讀本段。? 明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，何不委心任去留”，此種情感也有詩為證：? 幻燈片3? 既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活？依據(jù)何在？? 明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。? 討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”？? 明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩為證：? 幻燈片4? 四、總結(jié)? 陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。? 讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。? 五、布置作業(yè)? （一）、書面完成課后練習(xí)一、二。? （二）、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。? 板書設(shè)計：? ?????????????????????自責(zé)?????????????鄙棄官場? ?????????????????????自悔?????????????蔑視權(quán)貴? 歸???????辭官歸田????自覺?????????????向往田園? 去???????????????????自醒? 來???????????????????????????????????????????????????????????????隱士情懷? 兮???????????????????歸家途中?????????淡泊明志??閑適自在? 辭???????愉快生活????抵家欣喜?????????固窮守節(jié)??厭惡官場? ?????????????????????到家閑適?????????躬耕田園??詩酒琴書? ?????????????????????堅定決心? ?????????????????????隱居鄉(xiāng)間 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系