《2013屆高三政治（人教版）一輪復(fù)習(xí)課件：課時(shí)40 尋覓社會(huì)的真諦》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2013屆高三政治（人教版）一輪復(fù)習(xí)課件：課時(shí)40 尋覓社會(huì)的真諦（58頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第十六單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇,課時(shí)40 │ 尋覓社會(huì)的真諦,課時(shí)40 尋覓社會(huì)的真諦,,課時(shí)40 │ 考綱考向概覽,,課時(shí)40 │ 考綱考向概覽,課時(shí)40 │ 高考復(fù)習(xí)策略,1．立足課時(shí)結(jié)構(gòu)：本課時(shí)主要以“社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)性”為主線，揭示了人類社會(huì)發(fā)展變革的基本動(dòng)力、基本矛盾，并在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上揭示了社會(huì)歷史的主體。 2．立足單元與教材結(jié)構(gòu)：從整個(gè)教材來(lái)看，本課時(shí)是對(duì)唯物論的延伸，從社會(huì)角度論證了世界的物質(zhì)性。所以我們?cè)趶?fù)習(xí)中必須要把握好物質(zhì)與社會(huì)存在的關(guān)系，意識(shí)與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，實(shí)踐與人民群眾實(shí)踐的關(guān)系。同時(shí)將辯證唯物論與唯物歷史觀的基本原理區(qū)分清楚。,課時(shí)40 │ 高考復(fù)習(xí)策略,3．本課時(shí)的核心在于凸顯社會(huì)發(fā)展的客觀性，所以在復(fù)習(xí)中要做到：(1)結(jié)合《深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮》建議的出臺(tái)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、國(guó)強(qiáng)民富等社會(huì)政策的重大轉(zhuǎn)型，認(rèn)識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。(2)結(jié)合社會(huì)主義文化建設(shè)、核心價(jià)值體系的構(gòu)建，認(rèn)識(shí)社會(huì)意識(shí)的重大作用。(3)結(jié)合我國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，區(qū)域結(jié)構(gòu)的調(diào)整，政府機(jī)構(gòu)改革，工資制改革等政治、經(jīng)濟(jì)體制的調(diào)整，認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)。(4)結(jié)合社會(huì)公平的維護(hù)、公民基本權(quán)益的保障，認(rèn)識(shí)人民群眾的地位和作用。,考點(diǎn)1 │ 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí),考點(diǎn)1 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí),考點(diǎn)1 │ 主干梳理,1．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的含義 (1)社會(huì)存在是指社會(huì)生活的______方面，它的最主要、最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的__________。 (2)社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的______方面，是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。 2．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,生產(chǎn)方式,物質(zhì),精神,考點(diǎn)1 │ 主干梳理,(1)社會(huì)存在______社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的__________決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。 (2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)________。一方面，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，有時(shí)__________社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展。另一方面，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起______作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的______作用。,決定,變化發(fā)展,獨(dú)立性,會(huì)落后于,阻礙,推動(dòng),考點(diǎn)1 │ 主干梳理,【特別提示】 歷史唯物主義與歷史唯心主義對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系作出了不同回答。歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。歷史唯心主義顛倒社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，它在歷史觀中的表現(xiàn)是：認(rèn)為歷史發(fā)展是由人們的意志決定的，特別是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的；或者認(rèn)為歷史是由“天命”、“神”或“絕對(duì)精神”決定的。,考點(diǎn)1 │ 要點(diǎn)探究,1．正確理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 (1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系包括兩方面內(nèi)容：一方面，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。另一方面，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。,考點(diǎn)1 │ 要點(diǎn)探究,(2)在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中，社會(huì)存在的決定作用是第一位的，社會(huì)意識(shí)的反作用是第二位的。歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)的反作用的形而上學(xué)機(jī)械論，又反對(duì)把這種反作用加以夸大的歷史唯心主義。 (3)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題在社會(huì)歷史領(lǐng)域中的具體表現(xiàn)。對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系問(wèn)題的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。,考點(diǎn)1 │ 要點(diǎn)探究,(4)社會(huì)存在的決定作用與社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性不是矛盾的。圖示如下：,考點(diǎn)1 │ 要點(diǎn)探究,【思維拓展】 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系比較,考點(diǎn)1 │ 典題例練,1．[2011·天津卷] 幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說(shuō)明( ) ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) ②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 ③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用 ④社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 A．①② B．②③ C．①④ D．③④,[答案] A [解析] 本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系?！靶腋８幸砸欢ǖ奈镔|(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)”說(shuō)明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，“幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步”說(shuō)明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，①②說(shuō)法符合題意。③④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。,考點(diǎn)1 │ 典題例練,[點(diǎn)撥] 近幾年的高考試題經(jīng)常要求考生結(jié)合材料理解社會(huì)存在的決定性作用和社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)反作用。體現(xiàn)社會(huì)存在決定作用的常見(jiàn)材料有：隨著經(jīng)濟(jì)、政治、科技與社會(huì)的變化發(fā)展，人們的人才觀念、就業(yè)觀念、消費(fèi)觀念和價(jià)值觀念發(fā)生很大變化，“科學(xué)發(fā)展觀”“生態(tài)文明”等的出現(xiàn)。體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用的常見(jiàn)材料有：增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)，發(fā)揮抗震救災(zāi)精神。,考點(diǎn)1 │ 典題例練,考點(diǎn)2 │ 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng),考點(diǎn)2 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng),考點(diǎn)2 │ 主干梳理,1．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 物質(zhì)資料的__________(包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的性質(zhì)與面貌，決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。 2．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) (1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況決定________的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。,生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)方式,考點(diǎn)2 │ 主干梳理,(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起________；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起________。 (3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 【特別提示】 不能認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系一定促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 3．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),推動(dòng)作用,阻礙作用,考點(diǎn)2 │ 主干梳理,(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，決定社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和___________________。 (2)上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)________經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為_(kāi)_______的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為_(kāi)_______的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。,社會(huì)意識(shí)形態(tài),先進(jìn),阻礙,落后,考點(diǎn)2 │ 主干梳理,(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。 【特別提示】 不能認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑一定促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。也不能認(rèn)為上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，才促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。 4．社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 (1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是________、上升的，發(fā)展的過(guò)程是________。,前進(jìn)的,曲折的,考點(diǎn)2 │ 主干梳理,(2)社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式：社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。 5．社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn) (1)階級(jí)社會(huì)：社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)________實(shí)現(xiàn)的，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。 (2)社會(huì)主義社會(huì)：社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是________的矛盾。只能通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。,非對(duì)抗性,階級(jí)斗爭(zhēng),考點(diǎn)2 │ 要點(diǎn)探究,,認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì),考點(diǎn)2 │ 要點(diǎn)探究,【思維拓展】 (1)社會(huì)基本矛盾與社會(huì)主要矛盾。 ①社會(huì)基本矛盾是指生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。這兩對(duì)矛盾相互聯(lián)系、相互作用，共同構(gòu)成社會(huì)有機(jī)整體，反映社會(huì)的全貌。 ②社會(huì)主要矛盾是在某一社會(huì)歷史階段，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著領(lǐng)導(dǎo)和決定作用的矛盾。它規(guī)定著社會(huì)的本質(zhì)，支配著社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，是人們應(yīng)該首先或者著重加以解決的矛盾。,考點(diǎn)2 │ 要點(diǎn)探究,(2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾二者的地位和作用是不平等的，其中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾，是一切矛盾的物質(zhì)根源，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是生產(chǎn)方式發(fā)展和變革的根本原因，也是包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)形態(tài)發(fā)展和變革的根本原因。,考點(diǎn)2 │ 典題例練,2．[2011·山東卷] 在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)刑法修正案(八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是( ) A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求 B．政治制度決定立法實(shí)踐的變化 C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求 D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展,[答案] C [解析] 全國(guó)人大常委會(huì)的立法屬于上層建筑的內(nèi)容，它隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化而變化，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)觀點(diǎn)混淆了上層建筑與生產(chǎn)關(guān)系，是錯(cuò)誤的。政治制度屬于認(rèn)識(shí)的范疇，應(yīng)該是社會(huì)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，故B項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。D說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，不能脫離社會(huì)存在而發(fā)展。 [點(diǎn)撥] 在復(fù)習(xí)中要注意區(qū)分生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的內(nèi)涵。所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革；而行政管理體制改革、思想觀念的解放屬于上層建筑的變革。,考點(diǎn)2 │ 典題例練,考點(diǎn)3 │ 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,考點(diǎn)3 人民群眾是歷史的 創(chuàng)造者,考點(diǎn)3 │ 主干梳理,1．人民群眾的概念 (1)人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起________的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。 (2)在我國(guó)現(xiàn)階段，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者，都屬于人民群眾的范圍。,推動(dòng)作用,考點(diǎn)3 │ 主干梳理,【特別提示】 人民群眾是個(gè)歷史范疇，其構(gòu)成成分會(huì)隨社會(huì)歷史條件的變化而變化，不可能一成不變。 2．人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 (1)人民群眾是歷史的________。 (2)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。 (3)人民群眾是社會(huì)________的創(chuàng)造者。 (4)人民群眾是________的決定力量。 【特別提示】 人民群眾的創(chuàng)造作用不是隨心所欲的，總是在一定社會(huì)歷史條件的制約下，在既定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)上，在遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的前提下進(jìn)行的。,創(chuàng)造者,精神財(cái)富,社會(huì)變革,考點(diǎn)3 │ 主干梳理,3．群眾觀點(diǎn)和群眾路線 (1)群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 (2)群眾路線：一切為了群眾，一切________，從群眾中來(lái)到群眾中去。 (3)意義：堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。,依靠群眾,考點(diǎn)3 │ 主干梳理,【特別提示】 社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力問(wèn)題 (1)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。 (2)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力——在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。 (3)社會(huì)發(fā)展的主體動(dòng)力——人民群眾。,考點(diǎn)3 │ 要點(diǎn)探究,,認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的主體 (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,考點(diǎn)3 │ 要點(diǎn)探究,(2)群眾觀點(diǎn)與群眾路線 ①群眾觀點(diǎn)與群眾路線的依據(jù)。,考點(diǎn)3 │ 要點(diǎn)探究,②群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。 ③群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去。 ④堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線的意義。 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。,考點(diǎn)3 │ 要點(diǎn)探究,【思維拓展】 (1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與杰出人物的重大作用的關(guān)系 ①區(qū)別：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者；二是人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；三是人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對(duì)歷史發(fā)展起過(guò)重大推動(dòng)作用的偉大人物。 ②聯(lián)系：杰出人物對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用是產(chǎn)生杰出人物的源泉，杰出人物只有自始至終地依賴于人民群眾，才能有所作為。,考點(diǎn)3 │ 要點(diǎn)探究,(2)全面把握歷史唯物主義與歷史唯心主義的區(qū)別,考點(diǎn)3 │ 要點(diǎn)探究,,考點(diǎn)3 │ 典題例練,3．[2011·全國(guó)卷] 某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明( ),考點(diǎn)3 │ 典題例練,①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量 ③人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉 ④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④,[答案] C [解析] 本題考查人民群眾的歷史地位的知識(shí)。解答本題要注意把人民群眾與人民群眾的實(shí)踐特別是生產(chǎn)實(shí)踐區(qū)別開(kāi)來(lái)。①③表述錯(cuò)誤，人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，但人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)才是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；人民群眾具有無(wú)限的創(chuàng)造力，但人民群眾的生活和實(shí)踐才是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉，故排除。②④正確，答案為C項(xiàng)。,考點(diǎn)3 │ 典題例練,[點(diǎn)撥] 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者是指人民群眾對(duì)歷史的發(fā)展起決定作用。在質(zhì)上，人民群眾是指一切對(duì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人也包括杰出人物；在量上，人民群眾是指居民中的大多數(shù)，其主要的、穩(wěn)定的部分是廣大勞動(dòng)群眾。,考點(diǎn)3 │ 典題例練,? 易錯(cuò)點(diǎn)1 社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí) 1．唐代著名的文學(xué)家白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。這一主張?zhí)N涵的哲學(xué)道理是( ) A．正確的意識(shí)根源于客觀事物 B．人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)發(fā)展而不斷變化 C．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 D．社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí),課時(shí)40 │ 本課錯(cuò)題清零,[點(diǎn)撥] 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，所以，社會(huì)意識(shí)決定于社會(huì)存在，而不是社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)。 [答案] C [解析] 詩(shī)中的“時(shí)”“事”都是客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象，“文章”“歌詩(shī)”則是社會(huì)意識(shí)，C符合題意。A、B觀點(diǎn)正確，但在題中沒(méi)有體現(xiàn)。D顛倒了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。,課時(shí)40 │ 本課錯(cuò)題清零,? 易錯(cuò)點(diǎn)2 錯(cuò)誤理解生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系 2．2011年，我國(guó)政府更加重視改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，為科學(xué)發(fā)展提供有力保障。其哲學(xué)依據(jù)是( ) ①生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的狀況 ②上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用 ④生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④,課時(shí)40 │ 本課錯(cuò)題清零,[點(diǎn)撥] 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 [答案] B [解析] 生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力，①錯(cuò)誤。上層建筑只有為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，②錯(cuò)誤。故選B。,課時(shí)40 │ 本課錯(cuò)題清零,? 易錯(cuò)點(diǎn)3 個(gè)人對(duì)歷史發(fā)展的作用是微不足道的 3．發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是廣大人民群眾自己的事業(yè)，只有依靠廣大人民群眾才能實(shí)現(xiàn)。黨員干部必須心裝人民疾苦，堅(jiān)持民之所憂，我之所思，民之所思，我之所行。這體現(xiàn)了( ) ①人民群眾是實(shí)踐的主體 ②個(gè)人的作用是微不足道的 ③認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐 ④從群眾中來(lái)，到群眾中去的工作方法 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④,課時(shí)40 │ 本課錯(cuò)題清零,[點(diǎn)撥] 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個(gè)人的作用，個(gè)人總會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生或大或小，或促進(jìn)或阻礙的作用。 [答案] B [解析] 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，并不否認(rèn)個(gè)人的作用，故排除含②的選項(xiàng)。,課時(shí)40 │ 本課錯(cuò)題清零,1．社會(huì)心態(tài)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射?！靶膽B(tài)培育”成執(zhí)政者考題，既需倡導(dǎo)公民樹(shù)立良好精神風(fēng)貌，重視“無(wú)形”的心理疏導(dǎo)，更應(yīng)積極解決那些“有形”的問(wèn)題，讓公平正義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提供實(shí)實(shí)在在的“心靈雞湯”。在“社會(huì)心態(tài)”被歷史性地寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃后，“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”，正迅速進(jìn)入各級(jí)政府的任務(wù)列表。從歷史唯物主義的角度看，下列理解正確的是( ),課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B．意識(shí)是人腦的機(jī)能 C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起反作用 D．社會(huì)心態(tài)是反映了人的意識(shí)的存在,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,[答案] C [解析] A、B屬于唯物論，故排除。社會(huì)心態(tài)作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，D錯(cuò)誤。社會(huì)心態(tài)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的折射，體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；在“社會(huì)心態(tài)”被歷史性地寫(xiě)入“十二五”規(guī)劃后，“培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”，正迅速進(jìn)入各級(jí)政府的任務(wù)列表，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起反作用，故選C。,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,2．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，當(dāng)勞動(dòng)報(bào)酬在國(guó)民收入分配中缺乏起碼的公平時(shí)，社會(huì)心理就很難積淀起勞動(dòng)光榮的觀念。這說(shuō)明( ) A．社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性 B．價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用 C．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D．價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值享受同等重要,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,[答案] C [解析] 當(dāng)勞動(dòng)報(bào)酬在國(guó)民收入分配中缺乏起碼的公平時(shí)，社會(huì)心理就很難積淀起勞動(dòng)光榮的觀念，可見(jiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，A、B、D都不符合題意。,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,3．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有、從小到大的發(fā)展過(guò)程。我國(guó)所有制改革的程度，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的程度和社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的步伐是一致的。這反映了( ) ①社會(huì)發(fā)展具有客觀規(guī)律性 ②事物之間存在著無(wú)條件的聯(lián)系 ③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 ④生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,[答案] B [解析] 非公有制經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了從無(wú)到有、從小到大的發(fā)展過(guò)程，是社會(huì)發(fā)展具有規(guī)律性的表現(xiàn)，①正確。所有制改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系的范疇，所有制改革的程度，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的程度和生產(chǎn)力發(fā)展的步伐相一致，反映了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，故④應(yīng)選。②說(shuō)法錯(cuò)誤。③材料無(wú)體現(xiàn)。,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,4．詩(shī)人羅隱作了一首詩(shī)《西施》：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來(lái)又是誰(shuí)?！边@首詩(shī)揭示的哲學(xué)道理是( ) A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 C．社會(huì)存在的變化發(fā)展是客觀的 D．人的意識(shí)不能正確認(rèn)識(shí)事物,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,[答案] C [解析] 解答本題的關(guān)鍵在于讀懂詩(shī)的意思，該詩(shī)的意思是：吳國(guó)滅亡自有其深刻的原因，而不應(yīng)歸咎于西施個(gè)人。如果說(shuō)，西施是顛覆吳國(guó)的罪魁禍?zhǔn)?，那么，越王并不寵幸女色，后?lái)越國(guó)的滅亡又能怪罪于誰(shuí)呢？故選C。A、B不為材料反映，D說(shuō)法忽視了意識(shí)的能動(dòng)作用。,課時(shí)40 │ 教師備用習(xí)題,