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工作計(jì)劃：________ 利用作風(fēng)建設(shè)加強(qiáng)修身養(yǎng)性計(jì)劃 單位：______________________ 部門：______________________ 日期：______年_____月_____日 第 1 頁 共 13 頁 利用作風(fēng)建設(shè)加強(qiáng)修身養(yǎng)性計(jì)劃 古人是非常善于用寓言闡釋深刻道理的，人生許多深刻的哲理蘊(yùn)含在簡單的生活現(xiàn)象里。宋代有個哲學(xué)家叫王廷相，他講過這樣一個寓言：一個轎夫穿著新鞋進(jìn)城，他開始的時候小心翼翼，生怕弄臟新鞋，后來一分心踩進(jìn)了水塘，他于是也就無所謂了，便高一腳低一腳地踩過去，再也無所顧忌了，新鞋已不是新鞋了，也就不再小心愛護(hù)了。 這個故事揭示了一個簡單的道理：凡事都有開頭，一旦有了開頭，有些顧忌和規(guī)則也就不再起作用了，就像一個人走路，一旦走錯第一步，可能就會導(dǎo)致后面許多步的錯誤。作為一個共產(chǎn)黨員，一個國家工作人員，一個黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，我們在人生的征途上，應(yīng)該怎樣愛護(hù)自己的鞋，走好自己的路，做到“常在河邊走，小心不濕鞋”，能夠在各種不良的誘惑面前保持高度的政治敏銳性，保持純潔的人格和黨性，這就必然涉及干部個人的自我建設(shè)和整個隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)問題。今天，我和大家共同探討一個課題： 我們黨歷來重視黨組織和黨員的作風(fēng)建設(shè)，作為一個概念和名詞，怎樣理解“作風(fēng)”這兩個字？怎樣理解“作風(fēng)建設(shè)”的內(nèi)涵？ 我查閱了一些資料和專家的解釋，這里借用以下的定義和說法。 第一，關(guān)于作風(fēng)：作風(fēng)是指人們在工作、學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的態(tài)度和行為。是人們世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀和榮辱觀的綜合體現(xiàn)和反映。包括思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等。它的形成主要取決于個人的自覺培養(yǎng)和一定的組織紀(jì)律約束。良好的作風(fēng)包括認(rèn)真仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、任勞任怨、一絲不茍等。一個執(zhí)政黨的作風(fēng)形成了黨風(fēng)，它是黨員和黨的各級組織在思想、學(xué)習(xí)、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的態(tài)度和行為。 第二，關(guān)于作風(fēng)建設(shè)：作風(fēng)建設(shè)包括哪些方面？在今年1月召開的中紀(jì)委七次全委會上，胡錦濤總書記就全面加強(qiáng)新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了明確要求，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè)，倡導(dǎo)樹立八個方面的良好風(fēng)氣。其中，思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)這五個方面明確了作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容，八個方面的良好風(fēng)氣具體闡釋了五個方面的要求。 第三，胡錦濤總書記談到的八個方面的良好風(fēng)氣，具體內(nèi)容是： 1．勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，就是要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，持之以恒地抓緊抓好學(xué)習(xí)。既重視理論學(xué)習(xí)，也重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。適應(yīng)時代發(fā)展的需要，從領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)際出發(fā)，著眼于解決全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會過程中的實(shí)際問題，把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。 2.心系群眾、服務(wù)人民，就是要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。在思想上，牢固樹立馬克思主義群眾觀，把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益作為履行職責(zé)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民；在工作中，堅(jiān)持黨的群眾路線，把人民群眾的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把切實(shí)解決民生問題放在各項(xiàng)工作的首位，努力讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。 3.真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，就是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作責(zé)任感和緊迫感，克服浮躁情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)上，把精力投入到抓落實(shí)中，察實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。在攻堅(jiān)克難上狠下功夫，不怕辛苦，不畏艱難，同群眾一起研究辦法、采取措施，努力打開工作局面；在改革創(chuàng)新上狠下功夫，在深入調(diào)研、把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，研究新情況，拿出新辦法，解決新問題，創(chuàng)造新業(yè)績；在抓好落實(shí)上狠下功夫，一步一個腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，使各項(xiàng)政績真正經(jīng)得起實(shí)踐、群眾、歷史的檢驗(yàn)。 4.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，就是要牢記“兩個務(wù)必”，在各項(xiàng)工作中嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。 5.顧全大局、令行禁止，就是要自覺維護(hù)中央權(quán)威和大政方針的統(tǒng)一，同時善于把中央精神與地方和部門實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造性地開展工作。 6.發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事，就是要嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的各項(xiàng)制度規(guī)定，自覺接受黨組織、黨員和群眾的監(jiān)督，努力形成心齊氣順、風(fēng)正勁足的良好局面。 7.秉公用權(quán)、廉潔從政，就是要自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。 8.生活正派、情趣健康，就是要講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。 上述八個方面，涵蓋思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等五個方面的要求，進(jìn)一步突出了對領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求，是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)容和具體解釋，是對新形勢下領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)深刻內(nèi)涵的系統(tǒng)闡述，也是對黨的建設(shè)理論的重要發(fā)展。 歷史是一面鏡子，歷史可以反映黨的成長和發(fā)展軌跡。據(jù)《黨史縱橫》xx年第6期一份資料講，當(dāng)年蔣介石也曾偷偷搜集、暗暗學(xué)習(xí)延安整風(fēng)文件和毛澤東著作，這個現(xiàn)象非常耐人尋味。史料稱，蔣介石通過公開和秘密的手段，搞到一批中共的延安整風(fēng)文件和毛澤東的著作。非常有趣的是，蔣介石愈是認(rèn)真研究毛澤東的一些著作，特別是中共的整風(fēng)文獻(xiàn)后，愈對國民黨腐敗深惡痛絕，大加申斥。懂得中共歷史的人都知道，中共政治上、思想上、理論上的發(fā)展成熟期是在延安整風(fēng)時期和黨的七大。在延安整風(fēng)時期，毛澤東許多閃爍著智慧光芒的名著就誕生在這個時期。比如《整頓黨的作風(fēng)》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講話》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《論聯(lián)合政府》等就為人們解決世界觀方法論問題提供了最深刻的理論武器，指引著中共前進(jìn)的方向。因此，當(dāng)年視中共為政敵的蔣介石暗學(xué)“毛著”不是沒有道理的。 我們黨在八十多年的光輝歷程中，始終高度重視并加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。從延安整風(fēng)運(yùn)動到黨的七屆二中全會等中國革命建設(shè)重大歷史關(guān)頭都特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)問題。我們重點(diǎn)回顧一下改革開放以后這段時間的情況，自十一屆三中全會以來，歷次黨的中央全會都專門對黨的作風(fēng)建設(shè)作出要求： xx年十一屆五中全會作出了“關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則”； xx年十二屆二中全會作出了“關(guān)于整頓黨的決定”； xx年十三屆六中全會作出了“關(guān)于加強(qiáng)黨同人民群眾聯(lián)系的決定”； xx年十四屆四中全會作出了“關(guān)于加強(qiáng)黨的建設(shè)幾個重大問題的決定”； xx年十五屆六中全會作出了“關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定”； xx年十六屆四中全會作出了“關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定”。 黨的十六大剛閉幕，胡錦濤同志率中央書記處的領(lǐng)導(dǎo)到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的“兩個務(wù)必”，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)。xx年元月，胡錦濤同志在中紀(jì)委三次全會上強(qiáng)調(diào)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。今年元月，胡錦濤總書記在中紀(jì)委七次全會上再次強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)新形勢下的領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)。這一切都說明了領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，必須常抓不懈。 在中央紀(jì)委第七次全體會議上，胡錦濤同志又提出全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)這一時代命題，號召各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立八個方面的良好風(fēng)氣，并對此作出了深刻闡述。這進(jìn)一步深化了我們對黨的作風(fēng)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。 我們在清楚了作風(fēng)建設(shè)的基本內(nèi)涵之后，我們來共同探討作風(fēng)建設(shè)的基本方法和途徑，也就是說，怎樣搞好黨員個人和黨組織的作風(fēng)？ 中國的傳統(tǒng)哲學(xué)中，關(guān)于人生修養(yǎng)的學(xué)問是很豐富的，宋代文學(xué)家歐陽修在《答李翊書》一文中寫道：“不修其身，雖君子而為小人；能修其身，雖小人而為君子?！币馑际钦f，不注意自己的品德修養(yǎng)，即便是君子也會淪落為小人；而注重提高自己的品德，即便是小人將來也能成為君子。這句話強(qiáng)調(diào)了修身重要性，揭示了立德做人的道理。對黨員個人而言，從舉起右手莊嚴(yán)宣誓那天起，入黨誓詞和黨旗就成為心中永遠(yuǎn)的烙印，這是一個黨員政治生命的起點(diǎn)，也是我們修身的出發(fā)點(diǎn)，是一個黨員黨性意識的基本要求，心中有責(zé)任，心中才能有全局，有事業(yè)，有群眾。 胡錦濤同志在中紀(jì)委第七次全體會議上對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出了明確要求：“全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣”。重點(diǎn)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的這“五種作風(fēng)”建設(shè)，就抓住了新形勢下推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的一個十分重要的環(huán)節(jié)，抓住了提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的一個十分重要的切入點(diǎn)，有很強(qiáng)的針對性，切中時弊。這是全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求，是做好新形勢下反腐倡廉工作的必然要求，是我們黨在執(zhí)政情況下必須面對的考驗(yàn)，也是廣大人民群眾對我們黨寄予的殷切希望，完全合乎黨心，真正順應(yīng)民意，勢在必行。 加強(qiáng)和改進(jìn)思想作風(fēng)建設(shè)，最根本的是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線。作風(fēng)建設(shè)必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在第一位。這是對新的發(fā)展階段領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個重要定位。確立這個定位的科學(xué)依據(jù)是，在領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)中，思想作風(fēng)是起決定性作用的。在當(dāng)前的國內(nèi)外形勢下，要開創(chuàng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的新局面，首先必須解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)是永無止境的，我們要正確認(rèn)識和始終堅(jiān)持黨的思想路線，就必須準(zhǔn)確理解和牢牢把握這個本質(zhì)特征。世界在變化，我國改革和建設(shè)在推進(jìn)，人民群眾的偉大實(shí)踐在發(fā)展，這些情況要求我們必須進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部不認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹黨的理論路線和方針政策，不注意汲取群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不尊重客觀規(guī)律，思想嚴(yán)重脫離實(shí)際。有的習(xí)慣于單憑老方式老辦法想問題、做工作，缺乏主動性和創(chuàng)造性；有的習(xí)慣于憑主觀意志辦事，盲目蠻干，隨意性和片面性嚴(yán)重。這種精神狀態(tài)和思想作風(fēng)，都是同解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線、思想作風(fēng)格格不入的。不首先解決這個問題，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的加強(qiáng)和改進(jìn)都無從談起。 加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)，最根本的是要在理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用上下功夫。對于一個嚴(yán)肅的馬克思主義政黨來說，樹立正確的學(xué)風(fēng)，是至關(guān)重要的。當(dāng)前，學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象在一些領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的身上仍然不同程度地存在著：一是缺少學(xué)習(xí)的興趣和熱情，認(rèn)為學(xué)不學(xué)無所謂，強(qiáng)調(diào)沒時間學(xué)，卻成天忙于不必要的應(yīng)酬，甚至沉迷于燈紅酒綠；二是學(xué)習(xí)不刻苦，不鉆研，淺嘗輒止，浮光掠影，蜻蜓點(diǎn)水，滿足于一知半解；三是理論與實(shí)際脫節(jié)，喜歡在名詞、概念上兜圈子，裝潢虛飾，做表面文章，“說功”比“做功”好，講道理頭頭是道，一接觸實(shí)際卻束手無策，甚至言行不一，說一套，做一套；四是奉行實(shí)用主義的真理觀，即“有用即真理”，任意裁剪理論，搞斷章取義，各取所需，甚至把自己不正確的理解說成是理論的原意和上級的精神；五是搞教條主義，不顧實(shí)際照本宣科，把理論與實(shí)踐簡單對號，照抄照搬，而不去用或者不會用理論武器解決面臨的實(shí)際問題。因此，努力端正學(xué)風(fēng)，是全面加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)面臨的重要課題。在新的形勢下，要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型組織，深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等重大戰(zhàn)略思想，真正學(xué)懂弄通，掌握精神實(shí)質(zhì)，提高理論素養(yǎng)，不斷加強(qiáng)工作中的理論自覺和理論指導(dǎo)；要自覺學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，加快知識更新，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作的知識武裝和知識儲備，要自覺成為學(xué)以致用、學(xué)有所成的表率，著眼于解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題，把學(xué)習(xí)的體會和成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，特別是要轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，轉(zhuǎn)化為推動黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的能力，為黨和人民建功立業(yè)。 加強(qiáng)和改進(jìn)工作作風(fēng)建設(shè)，最根本的是要堅(jiān)持群眾路線，剎住群眾反映強(qiáng)烈、危害大的形式主義和官僚主義。群眾路線是我們黨的根本工作路線，是黨的生命線；我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，最大危險(xiǎn)是脫離群眾。我們的工作任務(wù)不管怎么變化，時代不管怎樣發(fā)展，離開群眾我們就會成為無源之水、無本之木。加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。當(dāng)前影響群眾路線貫徹落實(shí)的突出問題是形式主義、官僚主義。形式主義的要害是，貪圖虛名，不務(wù)實(shí)效，勞民傷財(cái)。官僚主義的要害是，脫離實(shí)際，脫離群眾，做官當(dāng)老爺。官僚主義引發(fā)形式主義，形式主義助長官僚主義，已經(jīng)成為影響我們事業(yè)發(fā)展的一大禍害。因此，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持群眾路線，克服形式主義、官僚主義，把群眾是否滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，今年青島的高考取得了優(yōu)異成績，共有38519名（含對口高職3613人）考生榜上有名，比去年增長6.14%，在全省比去年提高了五個位次。但我們決不能滿足，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，查找不足，針對存在的問題繼續(xù)深化課程改革，向課堂要效益，一步一個腳印，把百姓關(guān)心的難點(diǎn)問題作為我們工作的重點(diǎn)，勤政為民，真抓實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)地辦人民滿意的教育。 加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，最根本的是要堅(jiān)持和執(zhí)行民主集中制。民主集中制是我們黨和國家的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是我們黨最重要的組織紀(jì)律和政治紀(jì)律。民主集中制的貫徹執(zhí)行，是干部領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的具體表現(xiàn)，也是加強(qiáng)和改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的制度保證。這方面對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要更高一些，要努力成為正確執(zhí)行民主集中制的表率，成為改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的帶頭人，胸懷全局，作風(fēng)民主，多謀善斷，做好團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)工作，當(dāng)好“班長”而不是成為“家長”，善于總攬全局，而不是包攬一切權(quán)力，決策果斷而不武斷，善于集中正確意見和集體智慧，周密論證，科學(xué)決策，分工負(fù)責(zé)，集體決定，分頭去辦，把民主集中制原則貫徹于具體單位的政治生活、業(yè)務(wù)工作中，共同推動形成心齊氣順、風(fēng)正勁足的局面。 加強(qiáng)和改進(jìn)干部生活作風(fēng)建設(shè)，最根本的是要自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)不是小事，也決不僅僅是個人私事。從近年來揭露出來的大量事實(shí)看，許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，往往是從貪圖安逸、追求享樂開始的。許多別有用心的違法犯罪分子，也常常是從所謂“生活小節(jié)”上打開缺口的，他們總是設(shè)法讓領(lǐng)導(dǎo)干部邁錯一小步，先濕一點(diǎn)鞋。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，粗茶淡飯、安步當(dāng)車是考驗(yàn)，燈紅酒綠、香車寶馬同樣是考驗(yàn)，而且往往是更加難以抗拒的誘惑和考驗(yàn)。溫家寶總理在前不久和北京師范大學(xué)學(xué)生座談時，語重心長地對學(xué)生們談道：“外面的世界五光十色，誘惑確實(shí)很大。但同學(xué)們必須要堅(jiān)守心里的道德底線，必須有正確的人生觀、世界觀，把自己的一切獻(xiàn)給社會、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給祖國。只要懷著極大的社會責(zé)任感去學(xué)習(xí)、工作，我們的生活就會是多彩的，我們的精神就會是高尚的?！边@段話對我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，生活上嚴(yán)以自律是非常有啟發(fā)意義的。 我國目前還處于社會主義初級階段，艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)，勤儉辦一切事，必將是我們黨長期堅(jiān)持的作風(fēng)。我們共產(chǎn)黨人只能先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后，甘當(dāng)人民群眾的服務(wù)員。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好修養(yǎng)、品德和榮辱觀，不是與生俱來的，既在于個人自修，還離不開組織上的管理、教育和群眾的監(jiān)督、幫助。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該自覺地置身于黨組織的管理約束和群眾的監(jiān)督之下，在任何情況下，都不可忘記黨的教育、制度和紀(jì)律，不能忽視群眾的意見、要求和呼聲。正確對待黨組織和同志們的監(jiān)督、批評，及時掃除自己政治上、思想上、人品上沾染的灰塵，在拜金主義、享樂主義、極端個人主義和燈紅酒綠的侵蝕影響面前，做到一塵不染，一身正氣，廉潔從政，以優(yōu)秀的品格、高尚的行動、良好的形象，取信于人民，服務(wù)于人民。 大家熟知的一個故事是《分粥的故事》，講的是有七個人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。粥每天都是不夠的，如何選出最能公平分粥的人。開始無論是抓鬮還是推選，結(jié)果總是無法確保公平和均衡，搞得大家心里不滿意。后來采用一個簡單的辦法，也是規(guī)則，輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。 這個故事揭示了人的本性的某些特點(diǎn)，更說明了管理機(jī)制的重要性。作為一個黨員干部，如果說他境界高于普通群眾，就是因?yàn)樗軙r時刻刻用黨性的要求，戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，在物質(zhì)利益面前能夠做到“慎獨(dú)”。在實(shí)踐中我們每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做好那個“分粥的人”，每天為人民群眾服務(wù)好，在貢獻(xiàn)方面把自己推在前面，在索取方面把自己放在后面，既嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律和社會公德，又時刻嚴(yán)格要求自己，這樣才能贏得人民群眾的擁護(hù)，才能構(gòu)建和諧的黨群關(guān)系。 我們生活在同一片藍(lán)天下，但是擔(dān)負(fù)著不同的使命，一個共產(chǎn)黨員既要有胸懷天下的抱負(fù)，也要有擔(dān)當(dāng)重任的能力，這就要求我們常懷律己之心，常思貪欲之害，常除非分之想，常修為政之德，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷練好服務(wù)群眾的硬功，做永不停止的思想者，做永不滿足的學(xué)習(xí)者，做勇于創(chuàng)新的實(shí)干家，做一心為民的帶頭人，做嚴(yán)以自律的黨員干部。 謝謝大家！ 第 12 頁 共 13 頁 工作計(jì)劃 本文至此結(jié)束，感謝您的瀏覽! （資料僅供參考） 下載修改即可使用 第 13 頁 共 13 頁