《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 18《論語(yǔ)》六則課件1 語(yǔ)文版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 18《論語(yǔ)》六則課件1 語(yǔ)文版.ppt（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

《論語(yǔ)》六則,作者簡(jiǎn)介,孔子（前 551～前 479），名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者，魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人。 先世宋國(guó)貴族，少年時(shí)家境衰落。成年后做過(guò)“委吏”（司會(huì)計(jì)）和“乘田”（管畜牧）。50 歲時(shí)由魯國(guó)中都宰升任司寇，攝行相事。后罷官，曾經(jīng)周游列國(guó)，終不再任。晚年致力于教育，是第一個(gè)把教育普及到平民的人，還整理《詩(shī)》《書(shū)》，并把魯國(guó)史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體歷史著作。,在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了不少很有啟發(fā)意義的見(jiàn)解。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無(wú)類”，因材施教。相傳弟子有三千，著名學(xué)者七十二人。 在政治上，主張“君君、臣臣、父父、子子”，維護(hù)奴隸制秩序，在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡教化。自漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建思想的正統(tǒng)，影響極大。,《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子言行的記錄，共二十篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互談?wù)?。它是研究孔子思想的重要依?jù)。,（一） 孔子說(shuō)：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也很高興嗎? 有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn))，不也很快樂(lè)嗎？ 別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿，不也算得上君子嗎？”,,(二) 孔子說(shuō)：“溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)，就可以做老師了。”,（三） 孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷 入困境?！?（四） 孔子說(shuō)：“知道它比不上喜愛(ài)它，喜愛(ài)它比不上以它為樂(lè)?！?（五） 孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走，其中也一定有我的老師；選取他們的好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們(身上)不好的東西(自己身上如果有，就)加以改正?！?（六） 孔子說(shuō)：“我十五歲立志做學(xué)問(wèn)，三十歲有所成就，四十歲不再疑惑，五十歲知道由天主宰的命運(yùn)，六十歲可以聽(tīng)出話里隱而未露的意思，七十歲隨自己心意，想怎樣就怎樣，不超越法度?！?《論語(yǔ)》六則表明了學(xué)習(xí)上幾個(gè)方面的問(wèn)題？,“學(xué)而時(shí)習(xí)之” “溫故而知新” “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,學(xué)習(xí)的正確方法,學(xué)習(xí)的正確態(tài)度,“知之者不如好之者，好之者不如 樂(lè)之者。” “三人行，必有我?guī)熝??！?“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”,學(xué)習(xí)效果,成語(yǔ)歸納,溫故而知新 ——溫故知新 三人行，必有我?guī)?擇其善者而從之——擇善而從 三十而立 四十而不惑——四十不惑,成語(yǔ)歸納,溫故而知新 ——溫故知新 三人行，必有我?guī)?擇其善者而從之——擇善而從 三十而立 四十而不惑——四十不惑,中考必考虛詞,之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、然、乎、與。,虛詞“而”的用法,而（連詞）,,①表示并列，相當(dāng)于“和”、“與”。,②表示順承，相當(dāng)于“就”、“才”。,③表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果”。,④表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”、“但是”。,⑤表示因果，相當(dāng)于“因而”、“所以”。,⑥表示修飾，可不譯。,本課虛詞總結(jié),而,,表轉(zhuǎn)折：人不知而不慍； 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,表順承：溫故而知新； 擇其善者而從之，其不善者而改之。,表修飾：三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳順，七十而從心所 欲，不逾矩。,學(xué)而時(shí)習(xí)之,7.在孔子看來(lái)，“人不知而不慍”是一種“君子風(fēng)范”，那 么作為“君子”應(yīng)具有哪些風(fēng)范？ 高尚的道德，寬廣的胸襟，善良的心地。 8.第一則講了哪三個(gè)方面的內(nèi)容？ ①要勤勉學(xué)習(xí)，還要按時(shí)溫習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂(lè) 事。②學(xué)須有友。③個(gè)人修養(yǎng)。 9.作者闡述志同道合的人在一起探討問(wèn)題是一種樂(lè)趣 的句子是什么？ 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 10.文中闡述如何正確對(duì)待別人的優(yōu)點(diǎn)的句子是什么 擇其善者而從之，其不善者而改之。,11.告訴我們應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的句子是： 三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其?善者而改之。 12.老師教導(dǎo)我們說(shuō)：“興趣是最好的老師，所謂知 之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。 13.唐太宗李世民有一句名言：“以人為鏡，可以明 得失?！庇纱丝梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中的一句是: 擇其善者而從之，其不善者而改之。 14.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理 解。 并非并列的兩件事，關(guān)鍵在于“知新”，這就需要 獨(dú)立思考 了。,文言文的翻譯原則,忠實(shí)原作，字字敲定， 直譯為主，意譯為輔， 力爭(zhēng)做到“信、達(dá)、雅”。,文言文的翻譯原則,信：緊扣（忠實(shí)）原文。 達(dá)：字通語(yǔ)順，語(yǔ)氣不走樣。 雅：要求簡(jiǎn)明，優(yōu)美，講究 文采。,文言文翻譯的具體方法,留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、書(shū)名等，翻譯時(shí)可保留不變。,刪，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。,補(bǔ)，就是增補(bǔ)。（1）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（2）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。,換，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯，即變單音詞為雙音詞；通假字換成被通假字；古今異義的詞需要替換。,調(diào)，就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。,變，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。,文言文翻譯的步驟和方法有一首口訣： 古文翻譯，有其順序；通讀全文，了解大意； 句不離段，詞不離句；難解句子，前后聯(lián)系； 仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣；省略句子，適當(dāng)補(bǔ)齊； 加上括號(hào)，表示增益。遇有倒裝，調(diào)整詞序； 專有名詞，不必翻譯；人身稱謂，依照慣例，“吾”“余”為我，“爾”“汝”為你。 常見(jiàn)虛詞，因句而異；實(shí)詞活用，考察全句； 增刪留變，合情合理；如無(wú)標(biāo)點(diǎn)，審慎段句； 對(duì)照原文，力求直譯；直譯不便，酌情意譯； 字詞句篇，貫通一氣；全文譯完，檢查仔細(xì)。,