《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 19 觀舞記課件 （新版）新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 19 觀舞記課件 （新版）新人教版.ppt（22頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

19 觀舞記,,情境引入,,,自主預(yù)習(xí),,,,合作探究,,,,隨堂訓(xùn)練,,,,,,,,冰心,觀舞記,冰心: 原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學(xué)家，詩(shī)人，福建長(zhǎng)樂(lè)人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等。,走近作者,作者觀賞的描繪印度卡拉瑪姐妹的舞蹈及自己的感悟，形象地表現(xiàn)了舞蹈帶給觀眾的藝術(shù)享受、表現(xiàn)了印度舞蹈熱情奔放的特色。,解題,yī yā mù pín cù càn sǒu chēn 咿呀 靜穆 顰 蹙 粲然 斗藪 嗔視 chì zhà xiè yán 叱 咤風(fēng)云 渾身解數(shù) 盡態(tài)極妍 yīng xuàn xiù 珠纓 炫轉(zhuǎn)星宿搖,,,,,,,,,,,,,,,,字詞積累,朗讀欣賞,先：從一個(gè)觀賞者的角度寫自己對(duì)印度卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象。 再：在一個(gè)難忘的夜晚觀賞卡拉瑪姐妹的優(yōu)美的舞蹈。 后：借用泰戈?duì)柕脑?shī)表達(dá)中國(guó)人民對(duì)卡拉瑪姐妹的喜愛(ài)和感謝。,整體感知,表達(dá)感受----觀賞舞蹈----贊美感謝,文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前后分別寫什么？,,飛動(dòng)的美,作者是通過(guò)哪些方面的描寫來(lái)表現(xiàn)“飛動(dòng)的美”的？,美點(diǎn)追蹤,語(yǔ)言美,,表現(xiàn),舞蹈美,,神態(tài)美,舞姿美,服飾美,外貌美,動(dòng)作美,,飛動(dòng)之美,美點(diǎn)追蹤,作者用了哪些詞、句描寫這動(dòng)態(tài)的美？,寫“蛇舞”：頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！,我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁；忽而笑頰粲然表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè)；……,她用她的長(zhǎng)眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，要間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)……,美點(diǎn)追蹤,作者運(yùn)用了哪些語(yǔ)言技巧？,1.運(yùn)用生動(dòng)的比喻，排比，引用等修辭手法,2.正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美。,3.運(yùn)用了許多修飾性的詞語(yǔ)，增加文章韻味。,語(yǔ)言賞析,“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)” “如同一個(gè)嬰兒” “她是一只雛鳳” ……,“假如……假如……假如……假如……” “忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……” “笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起……”,“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗擻龍蛇動(dòng)”,運(yùn)用了修辭手法的語(yǔ)句,修飾性詞語(yǔ),(無(wú)限的)哀愁 (無(wú)邊的)喜樂(lè) (低回婉轉(zhuǎn)的)嬌羞 (叱咤風(fēng)云的)盛怒(細(xì)膩妥帖的)梳妝 (錚錚的)弦響 (靈活熟練的)四肢五官 (優(yōu)美的)詩(shī)歌故事 ……,在舞蹈的狂歡中， 她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。,卡拉瑪在表演舞蹈時(shí)是全身心的投入，除身體在飛動(dòng)外，心靈也進(jìn)入了舞蹈的境界，達(dá)到忘我的境地。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。,美源探究,怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會(huì)到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”?,印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料?？ɡ斀忝靡彩且粯?，吸收著大地母親的營(yíng)養(yǎng)，沒(méi)有印度悠久文化的熏陶，沒(méi)有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。,美源探究,文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫。,——我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！,,《觀舞記》 ∶ 《安塞腰鼓》,同： 1、題材相同，都是描寫舞蹈 2、都寫了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)） 3、都運(yùn)用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。 異：1、在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽(yáng)剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。 2、《安塞腰鼓》沒(méi)有用側(cè)面描寫，《觀舞記》除了用正面描寫，還用了側(cè)面描寫，寫觀眾的反映等。,對(duì)比賞析,欣賞發(fā)現(xiàn),生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。,小練筆,用你所學(xué)到的精致的形容詞，生動(dòng)的修辭手法等語(yǔ)言技巧，來(lái)表現(xiàn)自己所看到的和想到的。,了解印度文化,印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn)：宗教色彩濃厚。在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明，直到今天，仍然是印度社會(huì)各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂(lè)、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在宗教中都有其象征意義，舞臺(tái)的背景也充滿宗教色彩。,小拓展,