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古朗月行,（唐）李白,玉兔搗藥成，問言與誰餐。,《古朗月行》 唐 李白 小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端。 仙人垂兩足，桂樹何團團。 白兔搗藥成，問言與誰餐？ 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 羿昔落九烏，天人清且安。 陰精此淪惑，去去不足觀。 憂來其如何，凄愴摧心肝。,關于題目《古 朗月 行》,古：“朗月行”是樂府古題，如早在唐代以前的南北朝時期，就有一位詩人鮑照寫了《朗月行》，寫美人對月而歌。“古”就指的是古人（前人）就有這個題目。 朗月：明朗的月亮。 行：詩歌文體，屬于樂府詩，歌行體。是初唐在漢魏六朝樂府詩基礎上發(fā)展起來的，由南朝宋的鮑照所創(chuàng)，他模擬樂府，又自創(chuàng)格調，創(chuàng)造了七言為主歌行體。,小時不識月，呼作白玉盤。 又疑瑤臺鏡，飛在青云端。 呼作：稱為 疑：懷疑 瑤臺：傳說中神仙居住的地方 這兩句詩運用了什么修辭手法？ 比喻 把月亮比作了白玉盤和鏡子 那么，月亮與白玉盤、鏡子有何共同點呢？ 以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現(xiàn)出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛 “呼”、“疑”二字，寫出了兒童的奇思妙想 譯文：小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青云之上。,仙人垂兩足，桂樹何團團？ 白兔搗藥成，問言與誰餐？ 團團：圓圓的樣子 問言：問。（言：語助詞，無實意。） 餐：吃，食 這兩句描寫了一幅怎樣的畫面？ 當月亮初升的時候，仙人和桂樹影影綽綽，一輪圓月中白兔在搗藥。 寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致 譯文：在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現(xiàn)，接著一棵圓圓的大桂樹也出現(xiàn)了。傳說月中白兔搗成仙藥，請問它是搗給誰吃的？,嫦娥奔月 嫦娥，中國上古時期漢族神話中的人物，上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿之妻，其美貌非凡。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙，居住在月宮之中。 吳剛伐桂 傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵有私情，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發(fā)配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經(jīng)過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停的把砍下的枝葉搗碎。,蟾宮折桂 晉武帝泰始年間，吏部尚書崔洪舉薦郄（qie)詵(shen)當左丞相。后來郄詵當雍州刺史，晉武帝問他的自我評價，他說：“我就像月宮里的一段桂枝，昆侖山上的一塊寶玉?！?臣鑒賢良對策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉。)用廣寒宮中一枝桂、昆侖山上一片玉來形容特別出眾的人才，這便是“蟾宮折桂”的出處。蟾宮即月宮，即月亮之宮。晉武帝大笑并嘉許他。相傳蟾宮中有桂樹，唐以來牽合兩事，遂以“蟾宮折桂”謂科舉應試及第。簡言之，攀折月宮桂花，在科舉時代比喻應考得中。 圍繞蟾宮折桂，不少地方還有這樣的習俗：每當考試之年，應試者及其家屬親友都用桂花、米粉蒸成糕，稱為廣寒糕，相互贈送，取廣寒高中之意。引申為獲得很大的成就或很高的榮譽，多指金榜題名；還指體育比賽中運動員獲得冠軍，社會生活中人們參加各種考試，取得較好的名次。,蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 羿昔落九烏，天人清且安。 蝕： shí，同“食” 圓影：指月亮 大明：月亮 落：射下 烏：指太陽,傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。 唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。,古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。,譯文：蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧,,羿昔落九烏，天人清且安。 大家都聽過“后羿射日”的故事： 遠古的時候，大地出現(xiàn)了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林，烘干了大地，曬干了禾苗草木。原來，帝俊和羲生了10個孩子都是太陽，他們住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下，輪流跑出來在天空執(zhí)勤，照耀大地。但有時，他們一齊出來給人類帶來了災難。為了拯救人類，神箭手后羿張弓搭箭，向那9個太陽射去。只見天空出現(xiàn)爆裂的火球，墜下一個個三腳的烏鴉。最后，天上只留下一個太陽。 所以烏指的是“三足烏”，代指太陽。,“羿昔落九烏，天人清且安”，表現(xiàn)出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天上人間都免除了災難。詩人為什么在這里引出這樣的英雄來呢？也許是為現(xiàn)實中缺少這樣的英雄而感慨吧！也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧！然而，現(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀”。月亮既然已經(jīng)淪沒而迷惑不清，還有什么可看的呢！不如趁早走開吧。這顯然是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝”。詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。,陰精此淪惑，去去不足觀。 憂來其如何？凄愴摧心肝。 陰精：指月亮 淪惑：沉淪迷惑 去去：望上去 凄愴：qī chuàng指凄慘和悲傷 譯文：月亮已經(jīng)淪沒而迷惑不清，沒有什么可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮可我又能為它做些什么呢？只覺得心里十分凄慘悲傷 這四句詩具有諷喻意味，表達了詩人內心怎樣的情感？ 蟾蜍諷喻奸臣擅權，月蝕諷喻朝政黑暗，表達了詩人對奸臣當?shù)?、朝廷烏煙瘴氣的不滿和憂慮,這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發(fā)的。當時正值唐玄宗晚年，他沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是刺這一昏暗局面。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現(xiàn)出詩人起伏不平的感情，文辭如行云流水，富有魅力，發(fā)人深思，體現(xiàn)出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。這也是李白能被稱為詩仙的原因啊。,詩人運用浪漫主義的創(chuàng)作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。,附錄： 鮑照《朗月行》 朗月出東山，照我綺窗前。 窗中多佳人，被服妖且妍。 靚妝坐帷里，當戶弄清弦。 鬢奪衛(wèi)女迅，體絕飛燕先。 為君歌一曲，當作《朗月篇》。 酒至顏自解，聲和心亦宣。 千金何足重，所存意氣間,