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第9課 詩(shī)歌與小說(shuō),,我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌是人類心靈 的窗口，詩(shī)歌是情感的精靈，詩(shī)歌是靈感 的造化，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌的海洋，體 驗(yàn)古人的喜怒哀樂(lè)，感悟不同時(shí)代多姿多 彩的風(fēng)情。,西周初期到春秋中期。 它分為風(fēng)、雅、頌三部分。國(guó)風(fēng)是其中的精華。 《詩(shī)經(jīng)》在我國(guó)文學(xué)史上有重要地位，它的人文精神和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格，在世界文學(xué)史上永放光芒。 它是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。,《詩(shī)經(jīng)》收集的主要是什么時(shí)代的詩(shī)歌？由哪三部分組成？其精華部分是什么？《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世文學(xué)有什么重要影響？,思考,毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中指出：“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉是從何處而來(lái)的？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定社會(huì)生活在人類頭腦中的反映?！备鶕?jù)以上理論，試分析《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的歷史背景是什么。,在《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)為了生存發(fā)展，需要強(qiáng)大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會(huì)成員的個(gè)性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會(huì)條件下”，形成了《詩(shī)經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。,他山之石,日前，長(zhǎng)沙一家啤酒品牌推出“屈原廣告”，大致內(nèi)容是，屈原悲悶地站在江邊，一邊口里念著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，一邊擺出要投江的架勢(shì)。就在這時(shí)候，坐在屈原身后的一位打扮灑脫的現(xiàn)代年輕人奉勸屈原說(shuō)：“人都死了，你還能求索啥？”結(jié)果屈原一掃愁容，與這位現(xiàn)代年輕人席地而坐，開懷暢飲該品牌啤酒。 這條廣告播出后，不少觀眾斥之無(wú)聊，紛紛表示不能這樣拿歷史文化名人開涮。一位網(wǎng)友在網(wǎng)上留言稱：屈原形象不可侮！,大 千 世 界,為什么此廣告引起人們?nèi)绱藦?qiáng)烈的抗議？歷史上屈原的真實(shí)面貌是怎樣的？,屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家，我國(guó)的大詩(shī)人。名平，字原，又自名正則，字靈均，出身楚國(guó)貴族。初輔佐懷王，做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。因遭貴族讒害去職。頃襄王時(shí)被放逐，后因楚國(guó)政治腐敗，國(guó)都郢為秦兵攻破，遂投汨羅江而死。所作《離騷》《九章》等篇，反復(fù)陳述他的政治主張，揭露反動(dòng)貴族昏庸腐朽、排除賢能的種種罪行。 他在吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出騷體這一新形式，以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想像，融合神話傳說(shuō)，塑造出鮮明的形象，富有積極的浪漫主義精神，對(duì)后世影響很大。,你知道嗎？,抑志而弭節(jié)兮，神高馳之邈邈； 奏九歌而舞韶兮，聊假日以媮樂(lè)。 陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)； 仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。 大意是：詩(shī)人決定遠(yuǎn)行，心情愉悅，但就在升騰于方天之際，從高空俯視，忽然看到了故鄉(xiāng)，再也不忍離去了。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和人民真摯的愛(ài)。,資料拓展,痛飲讀離騷， 放開今古才膽。 狂歌吊湘水， 照見江潭漁父心。,午日觀競(jìng)渡 共駭群龍水上游， 不知原是木蘭舟。 云旗獵獵翻青漢， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂終古在， 楚鄉(xiāng)遺俗至今留。 江亭暇日堪高會(huì)， 醉諷離騷不解愁。,于是乎游戲懈怠，置酒乎顥天之臺(tái)，張樂(lè)乎膠葛之 ，撞千石之鐘……奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人倡，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波。 ……荊、吳、鄭、衛(wèi)之聲，《韶》《 》《武》《象》之樂(lè)，陰淫案衍之音，鄢、郢繽紛，《激楚》《結(jié)風(fēng)》，俳優(yōu)侏儒，狄 之倡， 所以?shī)识繕?lè)心意者，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后。 —司馬相如《上林賦》,佳文共欣賞,思考： 以此賦為例，分析漢賦具有哪些特點(diǎn),漢賦產(chǎn)生的歷史背景是什么.除了這篇賦以外，你還知道哪些漢賦作家及其代表作？,特點(diǎn)：鋪陳辭藻 、文采華麗、散文韻文并用。 背景：漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 司馬相如《子虛賦》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》,武侯祠,思考： 下面五首詩(shī)分別屬于哪個(gè)流派？反映了當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特色？,邊塞詩(shī) 昂揚(yáng)進(jìn)取,田園詩(shī) 清新恬靜,浪漫詩(shī) 張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上,材料三 將進(jìn)酒 李白 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月， 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)， ------------- 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬(wàn)古愁。,材料四 春望 杜甫 國(guó)破山河在，城春草木深。 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。,《石濠吏》,材料五 紅絨毯 白居易 宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲， 地不知寒人要暖， 少奪人衣作地衣。,現(xiàn)實(shí)詩(shī) 顛沛流離、饑寒交迫 政治黑暗、矛盾尖銳,課堂提問(wèn)： 唐代詩(shī)歌為何如此繁榮？唐詩(shī)有哪些特點(diǎn)？,原因： 大唐帝國(guó)的繁榮、開放和多元的文化； 科舉制度的確立； 太平盛世的安樂(lè)給初唐和盛唐的詩(shī)人帶來(lái)詩(shī)歌的靈感； 安史之亂后走向衰落的唐朝也造就了一批偉大的詩(shī)人。,特點(diǎn)： 唐詩(shī)題材豐富，流派眾多，體制完備，思想性和藝術(shù)性都達(dá)到了高度的成熟。,《歷代詞話》中記載：東坡在玉堂，有幕士善謳，因問(wèn)：“我詞比柳詞何如？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去?！惫珵橹^倒。,文壇佳話,在這段材料中，幕士為蘇詞與柳詞配了不同的伴奏樂(lè)器，并用“大江東去”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆眮?lái)代表二者的不同，這說(shuō)明蘇詞與柳詞分別屬于哪個(gè)流派？各流派有哪些代表人物？,考考你,名家名段,請(qǐng)欣賞以下幾首詞，體味一下每首詞展現(xiàn)了怎樣的時(shí)代特色。,婉約派 柳永、秦觀、李清照 豪放派 蘇軾、辛棄疾,《清明上河圖》（局部）,望海潮 柳永 東南形勝，江吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競(jìng)豪奢。 ??????,材料一,時(shí)代特色：繁華多采的都市風(fēng)情,永遇樂(lè) 李清照 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語(yǔ)。 ……,時(shí)代特色：國(guó)破家亡的愁苦悲涼,材料二,材料三 謝池春 陸游 壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高，狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠、自來(lái)多誤。 功名夢(mèng)斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌，傷懷吊古。煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處？嘆流年、又成虛度！,時(shí)代特色： 報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣,材料四 南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾 何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。 年少萬(wàn)兜鍪，坐斷江南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手，曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。,時(shí)代特色：空懷壯志的無(wú)奈。,小結(jié)：宋詞繁榮的原因,宋代封建經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步的發(fā)展，商業(yè)和城市日趨繁榮，市民隊(duì)伍壯大，能夠歌唱的詞更適應(yīng)市井生活的需要； 兩宋之際，階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳，詞更便于抒發(fā)憂國(guó)憂民的思想。,文學(xué)是時(shí)代的產(chǎn)物，當(dāng)一種的舊的文體隨著時(shí)代的發(fā)展開始衰退的時(shí)候，必有一種新的文體伴隨著成長(zhǎng)起來(lái)。黃宗羲在他的《明夷待訪錄》中說(shuō)過(guò)：“古今之變，至秦而一盡，至元又一盡。”秦之變，是對(duì)上三代的一個(gè)反撥，而元之變，則是對(duì)漢以來(lái)整個(gè)傳統(tǒng)文化特別是儒家思想文化的一次強(qiáng)有力的沖擊，在劇烈的沖突和碰撞中，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念和行為規(guī)范都發(fā)生了巨大的變化。于是，一種新的文體——元曲就產(chǎn)生了。,你知道嗎？,元曲，與唐詩(shī)、宋詞被譽(yù)為中國(guó)詩(shī)詞高峰的三顆明珠?！霸?shī)莊詞媚曲俗”，元曲以其清新活潑的風(fēng)格和貼近生活的表現(xiàn)內(nèi)容而一新耳目。曲詞貴俚俗、貴直露、貴詼諧，而藝術(shù)上則以尖巧出奇制勝。如果把唐詩(shī)宋詞比作大觀園中的怡紅院、瀟湘館，那么元曲則是稻香村，數(shù)楹茅屋、幾畦菜花，也能給人以啟迪，帶來(lái)共鳴，帶來(lái)美感，帶來(lái)聯(lián)想。 一方面，元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代政治專權(quán)，社會(huì)黑暗，讀書人固有的靠讀書求取功名從而獲得穩(wěn)定的社會(huì)地位的渠道被堵塞了，處于“八娼九儒十丐”的卑下地位，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光采，透射出反抗的情緒，鋒芒直指社會(huì)弊端，直指“人皆嫌命窘，誰(shuí)不見錢親”的世風(fēng)。,,元曲簡(jiǎn)介,根據(jù)以上材料并結(jié)合課本內(nèi)容談一談元曲產(chǎn)生的時(shí)代背景，及從哪些曲目中可以體現(xiàn)出來(lái)。,元朝推行民族分化政策，階級(jí)矛盾尖銳； 科舉取士制度被廢除； 元代讀書人處于“八娼九儒十丐”的卑下地位； 政治專權(quán)，社會(huì)黑暗 。,課堂提問(wèn) ：,你我共欣賞！,材料一 山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。 望西都，意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處。 宮闕萬(wàn)間都做了土。 興，百姓苦。亡，百姓苦。,材料二 滾繡球 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。 天地也只合把清濁分辨， 可怎生糊突了盜跖顏淵。 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。 天地也做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！ 哎，只落得兩淚漣漣。 ——關(guān)漢卿《竇娥冤》,1)春秋：《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，是詩(shī)歌的源頭。 2)戰(zhàn)國(guó)：屈原創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌——楚辭，代表作為《離騷》。 3)漢代：出現(xiàn)文采華麗的 漢賦，代表人物為司馬相如。 4)唐代：唐詩(shī)，前期體現(xiàn)了豪放、想像力豐富的特色；后期體現(xiàn)了 深沉、 凝重和悲壯的特色。代表人物有李白、杜甫、白居易等。 5)宋代：宋詞，代表人物有柳永、李清照、蘇軾、辛棄疾。 6)元代：元曲，關(guān)漢卿 《竇娥冤》。,中國(guó)古代詩(shī)歌歷程,課堂討論,1.中國(guó)古代任何一個(gè)朝代（無(wú)論是統(tǒng)一的還是分裂的）在文學(xué)上都具有鮮明的時(shí)代特色，這說(shuō)明文學(xué)的實(shí)質(zhì)是什么？,結(jié)論：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。,結(jié)論：一定的文學(xué)是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。,一定的文學(xué)是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的反映。隋唐時(shí)期和兩宋時(shí)期文學(xué)的突出特色是什么？當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實(shí)是如何影響其文學(xué)內(nèi)容及風(fēng)格的？,2.文學(xué)具有鮮明的時(shí)代特色，我們可以用什么歷史唯物主義觀點(diǎn)來(lái)解釋？,想一想,