2018年四川省資陽市中考語文試卷及答案
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2018年四川省資陽市高中階段 教育學校招生統(tǒng)一考試語文試卷 全卷分為第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分,共8頁。全卷滿分120分??荚嚂r間共120分鐘。 注意事項: 1.答題前,請考生務必在答題卡上正確填寫自己的姓名、準考證號和座位號??荚嚱Y(jié)束,將試題卷和答題卡一并交回。 2.第Ⅰ卷每小題選出的答案須用2B鉛筆在答題卡上把對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦擦凈后,再選涂其它答案。 3.第Ⅱ卷各題須用0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上對應題號答題位置作答。在試卷上作答,答案無效。 第Ⅰ卷(共16分) 一、(13分) 閱讀下面文字,完成1—2小題。 ①直音法、讀若法、反切法等中國古代注音方法,需要一定的識字量作為基礎(chǔ),不便初學者掌握。②站在前人的肩膀上,《漢語拼音方案》獨辟蹊徑,數(shù)易其稿,甫一公布,一錘定音,體現(xiàn)了“當代倉頡”的工匠精神。③漢語拼音并不是第一個漢字注音方案,但卻是最成功的方案。④而近代以來,國語羅馬字、拉丁化新文字等注音嘗試,或過于復雜,或不夠科學,或不便于國際交往,多流于“紙上的藍圖”。⑤今年是《漢語拼音方案》頒布60周年,走過一甲子,漢語拼音已經(jīng)成為我們不可或缺的語言工具。 秦代以來,華夏大地山水阻隔,雅言、官話一直沒能“走遍天下”,“十里不同音”雖有地域文化的特點,( )成為交流溝通的障礙。而拼音有效保證普通話在傳播中不變味、不走形,為“語同音”的千年夢想打通最后一公里。新中國成立初期,拼音檢字法打通了說話與認字的界限,一本《新華字典》為中國文盲率快速下降立下( )。今天,方塊字借助國際通用鍵盤走進電腦和手機,拼音“拼”出( )的經(jīng)貿(mào)大單、文化大餐,改變了每個人的生活,也形塑著當代中國的面貌。在最新版的《牛津英語詞典》中,“Jiaozi”(餃子)、“Renminbi”(人民幣)( )在列,拼音化的漢語詞匯逐漸被世界接受。 1.上文帶序號的句子,排序正確的一項是( D )(2分) A.②①③⑤④ B.③⑤②④① C.①③④②⑤ D.⑤③①④② (本段材料按照總分總的結(jié)構(gòu)形式組織材料,⑤是總起句,引出說明對象,③承接總起句展開,①④按時間順序組織材料②是對③①④的總結(jié),肯定了《漢語拼音方案》的地位和作用)。 2.上文括號內(nèi)依次應填的詞語,正確的一項是 ( B ) (2分) A.但 不世之功 數(shù)不勝數(shù) 竟然 B.卻 汗馬功勞 不計其數(shù) 赫然 C.還 赫赫之功 不可勝數(shù) 居然 D.也 豐功偉績 不勝枚舉 果然 3.下列各項說法,錯誤的一項是( A )(3分) A.“拉的是《梅花三弄》,雖然音階摸得不大準確,拍子還拉得不錯?!边@個句子中的書名號使用錯誤,應將其改為引號。 (《梅花三弄》本來是樂曲名,用書名號正確)。 B.“石縫間倔強的生命,常使我感動得潸然淚下?!边@是一個單句,偏正短語“石縫間倔強的生命”充當主語。 C.“我和白求恩同志只見過一面?!边@個句子中的“我”“和”“同志”“只”分別是代詞、介詞、名詞、副詞。 D.“凹凸”中的“凸”字是獨體字,第四畫是橫折折折;“和藹”中的“藹”字是合體字,其部首是“艸”部。 4.下列有關(guān)文化及文學常識的說法,錯誤的一項是( C )(3分) A.“丙辰中秋,歡飲達旦”中的“丙辰”是干支紀年,“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)”中的“太元”是年號紀年。 B.謚號是古代帝王、貴族、大臣等死后,朝廷依其生前事跡和品德所給予的稱號。歐陽修謚號“文忠”,范仲淹謚號“文正”。 C.《木蘭詩》是我國北朝時期樂府詩中篇幅較長的敘事歌辭,它和《陌上?!芬黄?,堪稱樂府詩中的“雙璧”。(《陌上?!窇摓闈h樂府詩《孔雀東南飛》)。 D.諷刺喜劇《欽差大臣》被稱為“最完備的俄國官吏病理解剖教程”,其作者是果戈理,他的代表作是長篇小說《死魂靈》。 5.下列句子沒有語病的一項是( B )(3分) A.當前,資陽市通過持續(xù)深入地召開“六個一”文明大討論活動,引導廣大干部群眾規(guī)范言行,助力文明城市創(chuàng)建。(搭配不當,“召開”與“活動”不搭配) B.兩個世紀過去了,馬克思依然在世界各地受到人們的尊敬,馬克思的學說依然閃爍著耀眼的真理光芒。 C.從“汶川不哭”到“汶川涅槃”,從瞬間“歸零”到發(fā)展起跳,在廢墟中重構(gòu)了一磚一瓦,在重建中升華了發(fā)展理念。(成分殘缺,缺主語) D.我們要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,不僅留給子孫后代的不僅有美麗文化,更有天藍地綠水清的壯麗河山。(語序不當,“不僅”與“更”后的內(nèi)容互換。) 二、(3分) 閱讀下面文字,完成6小題。 春去秋來,潮起潮落,花開花謝,晝?nèi)ヒ箒怼@些都是自然和生物的節(jié)律?!叭粘龆?,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得。”這是古人根據(jù)太陽一天的運動而調(diào)節(jié)的作息習慣。 “晝夜節(jié)律通俗地說就是生物鐘?!碧K州大學特聘教授徐瓔介紹,人體的肝、腎等器官組織都有一架鐘。瑞典卡羅琳醫(yī)學院將2017年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎授予三名美國科學家,以表彰他們在研究生物鐘運行的分子機制方面的成就??茖W家們的發(fā)現(xiàn)再次告訴我們,遵循生物鐘對人類健康至關(guān)重要。徐瓔表示,生物鐘宛如樂隊的樂譜,樂譜通暢優(yōu)美,人的認知能力、各個系統(tǒng)才能更好。 隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,“熬夜黨”“夜貓族”“晚睡星人”等群體越來越多,生物鐘紊亂成為一種普遍現(xiàn)象。一項針對全國20多個?。▍^(qū)、市)的《2018年中國的90后年輕人睡眠指數(shù)研究》顯示,90后的睡眠均值為66.26(滿分為100),普遍睡眠不佳,能保持早睡早起的只占17.5%,接近1/3的人上午9點后起床??茖W研究結(jié)果表明,長期缺乏優(yōu)質(zhì)睡眠會導致抑郁、焦慮、記憶力下降等問題的出現(xiàn),科學的睡眠關(guān)乎每個人健康。 晚上11時至清晨6時是睡眠的黃金7小時,凌晨3時以前的睡眠是深度睡眠集中的時間段,很多機體重大生理功能,諸如生長激素的分泌、免疫因子的形成,都是在這個時間段內(nèi)完成的,3—4時以后,深度睡眠很少或者根本沒有深度睡眠。所以,晚上的正常睡眠和白天的補充睡眠是完全不一樣的,為了健康,我們應抓住黃金7小時,遵循晝夜節(jié)律,按時上床睡覺。 (選自《新華網(wǎng)》) 6. 下列關(guān)于原文的理解與分析,不正確的一項是(C)(3分) (擴大范圍。很多機體重大生理功能發(fā)生在深度睡眠集中的時間段,而不是睡眠的黃金時間段。) A.遵循晝夜節(jié)律對我們的健康非常重要,晚上的正常睡眠與白天的補充睡眠是完全不一樣的,睡眠要講究科學性。 B.“90后”的睡眠普遍不佳,能保持早睡早起習慣的只有少部分,接近三分之一的“90后”上午起床時間較晚。 C.凌晨3時前是深度睡眠集中的時間段,很多機體重大生理功能都在睡眠的黃金時間段完成,我們應按時睡覺。 D.文章由“自然和生物的節(jié)律”現(xiàn)象引出說明對象“晝夜節(jié)律”,第3段用列數(shù)字等方法說明了“90后”的睡眠現(xiàn)狀。 第Ⅱ卷(共104分) 三、(21分) 7.根據(jù)提示,默寫句子。(6分) (1)春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳 , 領(lǐng)著我們上前去。(朱自清《春》) (2)假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子須要鎮(zhèn)靜:相信吧, 快樂的日子將會來臨 。(普希金《假如生活欺騙了你》) (3)泉水激石 , 泠泠作響,好鳥相鳴,嚶嚶成韻。(吳均《與朱元思書》) (4)白居易用“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”的詩句刻畫了勞動人民在特定情況下的矛盾心理,《觀刈麥》中與之類似的詩句是“力盡不知熱 , 但惜夏日長”。 (5)我們品陳子昂“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠 , 獨愴然而涕下 ”的詩句,會體會到詩人胸懷大志、報國無門的孤獨悲傷;誦蘇軾“人有悲歡離合 , 月有陰晴圓缺,此事古難全”的詩句,會感悟到詞人對人世聚散無定的灑脫曠達。 (每空0.5分,該空如有錯字、漏字、別字不給分) 8.閱讀下面文字,完成(1)—(2)題。(4分) 我天天望著窗口常春藤的生長??此鯓由扉_柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折dié( )著的嫩葉,漸漸變青,漸漸變老,我細細觀賞它纖( )細的脈胳,嫩芽,我以揠苗助長的心情,巴不得它長得快,長得茂( )綠。下雨的時候,我愛它淅lì( )的聲音,婆suō( )的擺舞。 忽然有一種自私的念頭觸( )動了我?!夷镁G色來裝飾我這簡lòu( )的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗( )郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。 (1)給上文加點的字注音。(2分) ①纖( xiān )細 ②茂(mào)綠 ③觸(chù)動 ④猗(yī )郁 (2)給文中拼音寫出漢字。(2分) ①折dié( 疊 )②淅lì( 瀝 ) ③婆suō( 娑 ) ④簡lòu( 陋 ) 9.名著導讀。(4分) 閱讀下面文字,完成(1)—(2)小題。 (甲)那九曜星立住陣勢道:“你這個不知死活的弼馬溫!你犯了十惡之罪,先偷桃,后偷酒,攪亂了蟠桃大會,又竊了老君仙丹,又將御酒偷來此處享樂,你罪上加罪,豈不知之?”大圣笑道:“這幾樁事,實有!實有!但如今你怎么?”九曜星道:“吾奉玉帝金旨,帥眾到此收降你,快早皈依!免教這些生靈納命?!贝笫ゴ笈溃骸傲磕氵@些毛神,有何法力,敢出浪言。不要走,請吃老孫一棒!”這九曜星一齊踴躍。那美猴王不懼分毫,輪起金箍棒,左遮右擋,把那九曜星戰(zhàn)得筋疲力軟,一個個倒拖器械,敗陣而走,急入中軍帳下,對托塔天王道:“那猴王果十分驍勇!我等戰(zhàn)他不過,敗陣來了?!崩钐焱跫凑{(diào)四大天王與二十八宿,一路出師來斗。大圣也公然不懼,調(diào)出獨角鬼王、七十二洞妖王與四個健將,于洞門外列成陣勢。 (摘選自《西游記》) (乙)武松一踅,踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒。武松追入一步,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神臉上便打。打的蔣門神在地下叫饒。武松喝道:“若要我饒你性命,只要依我三件事?!笔Y門神便道:“好漢但說,蔣忠都依?!蔽渌傻溃骸暗谝患?,要你便離了快活林,將一應家火什物,隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的?”蔣門神慌忙應道:“依得,依得?!蔽渌傻溃骸暗诙?,我如今饒了你起來,你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰,都來與施恩陪話。”蔣門神道:“小人也依得?!蔽渌傻溃骸暗谌?,你從今日交割還了,便要你離了這快活林,連夜回鄉(xiāng)去,不許你在孟州??!” (摘選自《水滸傳》) (1)小說中美猴王與武松都有行者的外號,也有打虎的相似情節(jié)。(2分) (2)根據(jù)上述材料,概括美猴王與武松不同的性格特點。(2分) 答:①美猴王不畏權(quán)勢。②武松行俠仗義。(每點1分,意思對即可) 10.綜合性學習。(7分) 回望歷史,為了中華民族的偉大復興,多少仁人志士共赴國難,浴血堅持,留下了氣壯山河的英雄事跡、傳唱不衰的壯麗詩篇和可歌可泣的革命精神。為了慶祝建國69周年,某中學擬開展有關(guān)“革命文化”的系列活動,請你完成下列相關(guān)任務。 【擬寫標語】為了更好地宣傳本次活動,學生會決定向全校師生征集有關(guān)“革命文化”的標語,請你擬寫一條標語。(要求:內(nèi)容明確,至少使用一種修辭手法,不超過25字。)(2分) 答:示例一:走進革命文化,傳承紅色基因。示例二:銘記革命歷史,重溫紅色經(jīng)典,爭當時代先鋒。(內(nèi)容和修辭手法各1分,超過字數(shù)酌情扣分) 【朗誦紅詩】紅色詩歌中往往蘊藏著革命志士的碧血丹心。為了激發(fā)同學們的愛國熱情,朗讀社將舉辦“紅詩朗誦會”,你將代表班級朗誦秋瑾的《滿江紅》,請用“\”畫出該詞下闋中畫線句子的朗讀節(jié)奏(限畫2處)。(1分) 身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。莽/紅塵、何處/覓知音?青衫濕! 【藝術(shù)展覽】為了激勵同學們踏著先輩的足跡,砥礪前行,藝術(shù)社舉辦了“紅色藝術(shù)作品”展覽活動。這次活動展出了“延安紅色文化旅游季”徽標,該徽標主體用寶塔、白鴿、紅色的寶塔山和延河等要素構(gòu)成。請你解讀這一徽標的整體寓意。(2分) 答:這一徽標的主體構(gòu)成要素象征了延安的紅色精神綿遠流長,激勵著人們?yōu)楹推綂^勇前行。(每點1分,意思對即可) 【明辨是非】近年來,革命烈士、英雄屢屢被黑,各種謠言甚囂塵上;更有甚者在抗戰(zhàn)遺址前穿日軍二戰(zhàn)軍服嬉笑留影,攀爬上英雄塑像拍照。時評社將組織一場時事討論會,請你說出出現(xiàn)這種現(xiàn)象的本質(zhì)原因,并就此向?qū)W校提出一條建議。(2分) 答:愛國主義意識淡薄,學校應加強對學生的愛國主義思想教育。(每點1分,言之成理即可) 四、(33分) (一)閱讀下面文字,完成11—15題。(10分) 門前那棵桂花樹 陳奕純 一棵新來的桂花樹,剛到時一身盛裝,不久便繁華褪盡,靜靜地站在天空下,睡著了一般。 再不久,嫩綠的葉子,一小叢一小叢地從樹干上鉆出來,有點興奮,還有點兒害羞的樣子,從樹下往樹上排列,像五線譜,有音符的韻律。我覺得它的每片樹葉都是眼睛,甚至能感覺到它的性別和氣息。 在它沒有落葉的時候,它的葉子茂密如林,透著靈氣;在它收斂了一身盛裝,落盡繁華,讓自己變得非常不好看的時候,透著神秘。有一天晚上,大約9點鐘,我來到樹下,也許是因我的腳步聲,突然樹上“嘩啦啦”騷動起來,“嘰嘰喳喳”叫個不停,我看到密不透風的樹冠像一個大搖籃,在空中晃動,有鳥在樹枝上逗鬧。方知驚了它們的好夢,我悄悄地不敢出聲。這個時候我覺得這棵桂花樹,實在是鳥兒的天堂。 俗話說,人往高處走。鳥站高枝,這是因為站在高處的鳥,更有安全感的緣故,這個道理,不經(jīng)歷,是不會理解鳥類的生存之道的。 大約一個月后,樹上繁茂的葉子漸漸脫落,再過了一個月,下面的全掉光了,樹梢上的葉子所剩無幾。站在陽臺上往下看,沒有掉落的葉子呈灰褐色,干枯而硬邦。這時再看樹身,覺得挺拔而清冷,心里受了傷似的,仿佛杵在冬日里的一把大掃帚。 但是我對它充滿信心。它是在經(jīng)歷化蛹為蝶的蛻變,是鳳凰涅槃。重生是痛苦的,我應該對它充滿信心,看著它受苦的樣子,我的內(nèi)心里還有一絲絲憐憫和不忍,能對它做的,只能是澆水再澆水,使它喝飽喝足后積攢力量。我常??粗?,感受它的呼吸和氣息。我對它說,你知道我在乎你,你一定會煥發(fā)生機,要加油! 人站在一棵高大的樹前,是渺小和微不足道的。但它能感受到我強大的心愿,我的力量來自靈魂深處,來自于我對它生命的尊重和呼喚。 就這樣,從春到夏,兩個多月后,它的主干上發(fā)出了嫩綠的新芽。 生命的奇跡,有時候不是我們可以想象得到的。我天天盼著它長出新芽,它卻緩慢地不肯露頭。有一段時間我不再把注意力放在它的身上,不再去觀察它,它卻給了我意外的驚喜。這個時候我確認它已經(jīng)適應了環(huán)境,可以盡情地生長了,心中充滿歡喜。但是內(nèi)行的人說,第一年活不算活,因為它還沒有真正扎住根呢。它在遷移的時候,植樹的人們削去了大部分根系,樹梢也被剪去,它是受到重創(chuàng)之后來到這里的。 其實在你夸它、欣賞它的時候,它是忍著巨大的痛苦的。這里的水土服不服,這里的養(yǎng)料跟上跟不上,對它是生命攸關(guān)的大事,直接影響到它的生存。重生的磨難,我們哪能體諒得到呢? 桂花樹是高貴的植物,它的生命靈氣是絕對存在的。 端午節(jié)的那天傍晚,我在純凈的桂花樹下冥想,我的內(nèi)心仿佛被過濾了一般,清澈明凈。之后我透過樹隙向天空望去,我驚奇地發(fā)現(xiàn),那晚的月牙是金色的,彎彎細細的金色月牙鑲嵌在低空,離月牙兒不遠的地方,有一顆亮晶晶的星星,也是金色的,宛如一幅充滿故事的水墨山水畫。 它是在與月亮遙遙相望、默默對話,它一定會告訴月亮:到了八月,我也是金色的! 我?guī)缀跬?,這棵桂花樹是金桂,開金色的花。我要做的是,一定給你一個心靈的家。 (選自《文藝報》 有刪節(jié)) 11.結(jié)合文章內(nèi)容,請分析第1段中加點詞語“睡著了”的表達效果。(2分) 答:(2分)①將桂花樹擬人化,②生動形象地表現(xiàn)了桂花樹活力不足。(每點1分,意思對即可) 12.第2段中桂花樹的葉子有什么特點?請簡要概括。(2分) 答:(2分)①嫩綠;②羞澀;③富有生命力(或富有活力、生氣);④排列有韻律(每點0.5分,意思對即可) 13.通讀全文,請簡析作者對桂花樹的情感變化。(2分) 答:(2分)①既對桂花樹充滿信心又憐憫桂花樹重生的痛苦。②敬重桂花樹強大的生命力。③欣喜桂花樹長出新芽。④贊美桂花樹的高貴。(每點0.5分,意思對即可) 14.從藝術(shù)手法的角度,請聯(lián)系上下文簡析第12段中描寫月牙、星星的作用。(2分) 答:(2分)①采用襯托手法,以天空中的金色的月牙和星星來襯托桂花樹。②表現(xiàn)了桂花樹的高貴、美麗、靈氣與追求。(每點1分,意思對即可) 15.文章第3段和第4段中寫鳥兒的內(nèi)容能否刪除?請簡要說明你的理由。(2分) 答:(2分)示例一:不能刪除。①鳥兒的逗鬧與寫作對象“桂花樹”密切相關(guān)。②表達了適應環(huán)境的“生存之道”,與全文主旨一致。示例二:能刪除。①鳥兒的逗鬧與桂花樹的重生關(guān)聯(lián)不大。②刪除后文章內(nèi)容更集中,主題更突出。(每點1分,言之成理即可) (二)閱讀下面文字,完成16—19題。(8分) 用一生寫好一個“恒”字 王藝僑 在我國書法史上,流傳著“二王”的一段佳話。王羲之“臨池學書”,為節(jié)省時間順手用池水涮筆,結(jié)果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王獻之磨墨練字,用完了整整18缸水。這些故事,都在說明一個道理:人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 古往今來,有恒者事竟成。一個人未必具備出眾的天賦,但如果擁有異于常人的執(zhí)著,“千磨萬擊還堅勁”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字寫進自己的品格,守得云開見月明,成就不凡事業(yè)。 然而現(xiàn)實中,也有一些人貪圖安逸、缺乏毅力,往往讓事情無疾而終。譬如有的人遇到挫折就亂了陣腳,逃避矛盾、蟄伏起來;有的人干工作浮在表面,看上去勤勤懇懇,其實心里根本就沒有恒定的目標;還有的人習慣東一榔頭西一棒子,做不到一錘接著一錘敲,累積不出實績。古人說得好,“貴有恒,何須三更起五更眠;最無益,只怕一日曝十日寒?!币龀梢患虑?,重要的是專注于目標,毫不動搖、勇往直前。心態(tài)一旦浮躁,注定難以走出淺嘗輒止、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的人生迷宮。 樹立恒心,離不開對人生意義的深刻省思?!霸~學宗師”夏承燾專注于詞學研究和教學,以畢生之力旁搜遠紹、取精用弘,終成現(xiàn)代詞學的開拓者和奠基人?!案锩鼞?zhàn)士”吳玉章四十年如一日,再苦再難也不忘教書育人,堅持革命、堅持辦教育、堅持做好事,造就了一大批各類人才。《呂氏春秋》有言,“不能教者:志氣不和,取舍數(shù)變,固無恒心,若晏陰喜怒無處?!笔聦嵣?,無論何種行業(yè)或領(lǐng)域,不管是做學問還是做事情,倘若沒有水滴石穿的韌性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都難有經(jīng)得起時間檢驗的成績。 “書不記,熟讀可記;義不精,細思可精;惟有志不立,直是無著力處?!焙阈氖浅晒Φ拇呋瘎?,而養(yǎng)恒心最離不開意志和勇氣。葆有堅強的意志,才能在惡劣環(huán)境中堅如磐石,在亂云飛渡時不忘初心;具備非凡的勇氣,才能面對恐懼不退縮、遭受打擊不怯懦,義無反顧地堅持下去。對個體來說,追求善始善終、善作善成,就必須剔除急功近利之心,舍棄徘徊猶豫之意,自覺培養(yǎng)敢于正視困難的勇氣和不甘落后的志氣,用一生寫好一個“恒”字。 魯迅曾如此點評運動會選手:“優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊梁?!毙凶咴谌松飞?,又何嘗不是如此? (選自《人民日報》) 16.文章開篇用“二王”的故事,引出了什么觀點?(1分) 答:(1分)人生欲有所成,關(guān)鍵是砥礪一顆恒心。 17.文章寫第3段有什么作用?請簡要分析。(2分) 答:(2分)①列舉現(xiàn)實中缺乏毅力者的種種表現(xiàn),②從反面論證了“要做成一件事情,重要的是專注于目標,毫不動搖、勇往直前”的觀點。(每點1分,意思對即可) 18.文章第4自然段用了哪些事實論據(jù)?請簡要概括。(2分) 答:(2分)①夏承燾專注詞學研究和教學,終獲成功。②吳玉章長期堅持教書育人和革命,造就了大批人才。(每點1分) 19.結(jié)合文意,請理解文中畫橫線句子的含意。(3分) 答:(3分)有恒心能堅持到底的人和對有恒心者滿懷敬意的人,對未來中國起中堅作用。(每點1分,意思對即可) (三)閱讀下面文言文,完成20—23題。(11分) (甲)莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!苑蜃又酪?,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣?!? (節(jié)選自《莊子·徐無鬼》) (乙)莊子與惠子游于濠梁①之上。莊子曰:“儵魚②出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣?!鼻f子曰:“請循其本。子曰‘女安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也?!? (選自《莊子·秋水》) 注:①濠梁:濠水的橋梁。②儵(tiáo)魚:俗稱白鰷魚。 20.下列各項加點字的用法和意義都相同的一組是( A ) A.盡堊而鼻不傷 人不知而不慍 B.游于濠梁之上 苛政猛于虎也 C.子之不知魚之樂全矣 宋何罪之有 D.請循其本 其真無馬邪 (A.表轉(zhuǎn)折,可是\表轉(zhuǎn)折,可是;B.在\比;C.主謂間,無實義\賓語前置的標志;D.它的\表示推測、反問的語氣 (3分) 21.解釋下列加點字的意思。(2分) (1)聽而斫之 ( 聽信,聽任 ) (2)臣之質(zhì)死久矣(對象,這里指搭檔 ) (3)是魚之樂也( 這 ) (4)女安知魚樂(同“汝”,你 ) 22.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分) (1)郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。 譯文:楚國有個人用白色的泥點涂抹在自己的鼻尖上,(泥點薄得)像蒼蠅的翅膀,讓一位姓石的匠人來砍掉它。(大意1分,“慢”“斫”各0.5分) (2)子非我,安知我不知魚之樂? 譯文:你不是我,怎么知道我不知曉魚的快樂呢?(大意1分,“子”“安”各0.5分) 23.莊子與惠子是辯友關(guān)系,請結(jié)合(甲)(乙)兩文內(nèi)容簡析。(2分) 答:(2分)(甲)文中惠子去世,莊子失去了一個可以跟自己辯論的摯友。(乙)文中莊子與惠子在人能否知魚之樂的辯論上棋逢對手,難分勝負。(每點1分,意思對即可) (四)閱讀下面這首詞,完成24—25題。(4分) 虞美人 李煜 春花秋月何時了?往事知多少!小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 24.下列對這首詞理解與分析,錯誤的一項是( B )(2分) A.“春花”“秋月”,人們多以為是美好的,但詞人厭煩其無盡無休,企盼其早日“了”卻;這些意象表現(xiàn)出詞人內(nèi)心的悲苦。 B.“故國不堪回首月明中”描寫出明月照耀下夜闌人靜的環(huán)境,詞人觸景生情,回憶起過去故國的美好月色,真是不能忍受。 C.“一江春水向東流”以水喻愁,化抽象為形象,寫出愁思如春水般長流不斷,把感情在升騰流動中的深度和力度表達出來了。 D.這首詞采用問答,以問開篇,以問答結(jié),結(jié)構(gòu)嚴謹;由問天、問人而到自問,將詞人內(nèi)心難以抑制的愁思貫穿始終。 (B錯在“回憶起過去故國的美好月色”,應為“回憶起過去明月下的故國”)。 25.這首詞的下闋運用對比手法,請簡要賞析。(2分) 答:(2分)以“雕欄玉砌應猶在”與“朱顏改”相對比,表達了詞人物是人非的無限悵恨之感(或蘊含著宇宙永恒不變而人生之短暫無常的哲理,將詞人心靈上的憂思難平曲折傳出)。(對比內(nèi)容1分,作用1分) 五、(50分) 26.閱讀下面材料,請按要求寫作。 河流說:“我要怎么樣才能像以前越過障礙,來越過沙漠呢?”沙漠說:“你一定得放棄你的習慣和經(jīng)驗,讓風帶領(lǐng)你到目的地去,這是河流越過沙漠唯一的方法?!? 最后,河流升成水汽,進入風那溫柔的手臂,風輕易地帶它向前飛,當它們飛過沙漠時,風讓河流輕輕落下,一條新的河流形成了。 請綜合材料的內(nèi)容及寓意,結(jié)合自己的生活體驗或感悟,寫一篇文章。 要求:①立意自定,文體自選,題目自擬;②綜合運用多種表達方式;③文中不能出現(xiàn)真實的人名、地名;④不要套作,不得抄襲;⑤書寫工整,不少于600字。 學會改變,方能成功 唯有改變,方可以用意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿;唯有改變,方可以用不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹;唯有改變,方可以用永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻。 ——題記 小河流為了實現(xiàn)心中的夢想,曾經(jīng)戰(zhàn)勝過重重困難。當來到沙漠前,它犯愁了,在沙漠的循循善誘下,它化作水汽,隨風而行,隨風而落,最終形成了一條新的河流,達成了心中的夢想。這個故事告訴我們,大千世界,茫茫人海,我們雖然改變不了環(huán)境,改變不了別人,但完全可以改變自己。改變自己,學會變通,或許是達成心中夢想的階梯。 每個人都是一道靚麗的風景線,但世界不會為你而改變,環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而,我們只能去改變,去適應環(huán)境,進而取得成功。 一棵在深山里長了好多年的大樹,被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個說:“沒有這次移栽,它不會被人賞識,要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境?!倍覅s要說:“要被人賞識就要改變,改變自己!” 也許,我們沒有莊周夢蝶的浪漫,沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許,我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅,深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許,我們沒有海倫·凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少,我們可以改變自己,讓自己接受《莊子》的熏陶,讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音,讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮,借助書籍,讓心在潛移默化中沸騰,改變自己。 當為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時,他改變了自己。官場的黑暗,是他無法改變的,變的只能是自己。于是不為五斗米折腰,與菊為伴,雖然仕途不復,但他高潔的志向卻被歷史所賞識,為后人所銘記。當“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時,他改變了自己。朝廷希望他吟風弄月歌功頌德,而他卻只想一展鴻鵠之志,無法改變官場的他,只得改變自己的志向。于是寄情于山水,縱覽名山大川,雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢,但卻造就了半個詩歌的盛唐,為后人所傳頌。他們改變自己,同時也改變了時代,雖不被時人欽慕,但卻被后人銘記,在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。 那些不能改變的人,只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝,但卻不愿改變自己,致使無法跟上機器化的時代,堅持手工制好每雙鞋,最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己,方能跟上時代的腳步,方能不被環(huán)境淘汰。 變通是實現(xiàn)夢想的階梯 變通是一種審時度勢的智慧;變通是一種打破常規(guī)的勇氣;變通更是一種挑戰(zhàn)自我的決心。生活在千變?nèi)f化的21世紀,學會變通是我們的要掌握的一項基本技能。 ——題記 小河流為了實現(xiàn)心中的夢想,曾經(jīng)戰(zhàn)勝過重重困難。當來到沙漠前,它犯愁了,在沙漠的循循善誘下,它化作水汽,隨風而行,隨風而落,最終形成了一條新的河流,達成了心中的夢想。這個故事告訴我們,大千世界,茫茫人海,我們雖然改變不了環(huán)境,改變不了別人,但完全可以改變自己。改變自己,學會變通,或許是達成心中夢想的階梯。 古人云:窮則變,變則通,通則達。這并不是一句無憑無據(jù)的空話,而是一個經(jīng)過實踐反復驗證了的真理。 懂得變通的人才能走出在夢想的困境,找到人生的新支點,覓出通向成功的光明大道。 毛澤東變以城市為中心的革命策略為農(nóng)村包圍城市,最終為人民探索出了一條社會主義光明大道;魯迅棄醫(yī)從文用脆弱的筆桿直刺敵人的心臟,成就了他‘中國的民族魂’的崇高地位;比爾蓋茨在看到微軟的前景后毅然改變讀書成才途徑,投身商場,終于獲得成功。。。。。。 他們的生命因為變通而更加絢麗,他們的夢想因為變通而更加有意義,他們的人生價值也因為變通而得到提升。一個個鮮活的例子都在向我們展示著變通的異樣風采。 當然,變通并不是現(xiàn)代人的專利,充滿智慧的古代先哲們也早已深諳這一道理。 如果陶淵明不懂得變通,不懂得放棄官場,就沒有那令人欽佩的高潔靈魂,也沒有那萬古流傳的詩歌作品;如果秦始皇不懂得變通,啟用商鞅變法,亦不會有秦的大一統(tǒng)…… 古往今來,變通都是我們駛向成功之岸的船槳。 有時候,我們會在逐夢的道路生遭遇低谷,會失去前進的照明燈,會在幽暗昏惑的地帶彷徨、躊躇,那么,這時候何不變通一下道路?或許,只要一個轉(zhuǎn)身,一個思維的變換,就會柳暗花明。 不懂得變通的人只會盲目堅守,辨不清自己真實所需之物,找不到適合自己的道路,最終只能被時代淘汰。 有的人將自己的不懂變通美其名曰:執(zhí)著或堅守。事實上,他只是在掩飾自己的愚蠢行為。變通并不是要求一味的改變,而是要根據(jù)具體情況作出合理又合適的判斷和選擇。不懂變通的人只會盲目堅守。 曾看到一則寓言:一只生活在熱帶的魚一直夢想著游出大海,游到達高緯的雪山。最終通過它并不理智的堅持,它到達了夢寐以求的雪山,然而生命也停止了轉(zhuǎn)動。我們不能完全否定小魚的做法,但這樣無謂的犧牲是否真正有價值,有意義呢?我想,答案是毋庸置疑的。 社會在發(fā)展,時代在進步,沒有誰能夠改變歷史前進的車輪,我們只有不斷變通自己以適應時代,適應社會。 無論是契科夫筆下的別里科夫,還是矛盾所刻畫的封建迂腐的高老太爺都是我們現(xiàn)代社會所要淘汰的不同變通之人。 學會變通,讓生活更精彩;學會變通,讓夢想更真實;學會變通,讓成功更青睞于你!- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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