九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 25《上樞密韓太尉書》課件 魯教版五四制.ppt
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上樞密韓太尉書,,蘇 轍,,閱讀提示:蘇轍和韓琦,蘇轍(1039-1112),字子由,號(hào)穎濱遺老,眉州眉山 (今屬四川)人,蘇軾之弟。北宋著名文學(xué)家, “唐宋八大家”之一,與父蘇洵、兄蘇軾齊名,合稱”三蘇”。 韓太尉指韓琦。宋仁宗嘉佑元年曾任樞密使,掌軍事;漢代太尉亦掌軍事,故又稱韓太尉。文章題目即兩者兼顧,說(shuō)的是一種官職。,四川眉山三蘇祠,閱讀提示:本文寫作特點(diǎn),,本文是一篇書信體散文(干謁文)。在封建社會(huì),文人上書社會(huì)名流表達(dá)拜見(jiàn)這種愿望的書信體散文很多,但像蘇轍《上樞密韓太尉書》這樣成為名篇佳作的卻寥寥無(wú)幾。本文之所以能長(zhǎng)久為人傳誦,有兩個(gè)獨(dú)特之處:一,作者不像一般拜見(jiàn)者那樣在文章中一味的降心辱志,卑詞厚諛,而是表現(xiàn)了一種高雅拔俗的姿態(tài);二,提出了激發(fā)志氣、養(yǎng)氣為文的文學(xué)見(jiàn)解,在中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上有一定的地位和價(jià)值。,閱讀提示:蘇轍的“文氣論”,蘇轍的文氣論在我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上有一定地位。雖然“氣”看似一種無(wú)影無(wú)形、玄妙非常的東西,但在中國(guó)古代哲學(xué)和文學(xué)批評(píng)中,卻有著十分重要的意義。本文所說(shuō)的“氣”,大略是指人的氣質(zhì)、修養(yǎng)、精神力量等。作者認(rèn)為“文”不過(guò)是“氣”的一種表現(xiàn)形式,如果刻意學(xué)習(xí)寫作技法,決然寫不出好文章來(lái)——為文之前必先養(yǎng)氣,然而“氣可以養(yǎng)而致”,決不是與生俱來(lái),一成不變的。這些觀點(diǎn)闡明了文章風(fēng)格與人的氣質(zhì)修養(yǎng)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了后天實(shí)踐的重要性,因而具有一定的積極意義。,太尉執(zhí)事﹕轍生好為文,思之至深,以為文 者氣之所形。然文不可以學(xué)而能,氣 可以 養(yǎng)而致。孟子曰﹕“我善養(yǎng)吾浩然之氣。 今觀其文 章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。 太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間 豪俊交游,故其文疏蕩,頗有奇氣。,氣的外在表現(xiàn) ,,氣質(zhì)卻可以靠 修養(yǎng)得到它,培養(yǎng),寬大厚重宏偉博大,,相稱,遍游,才智出眾的人,揮灑自如,富于變化,,文章是,鉆研,代“為文”,極,來(lái)往,很,奇特的氣概,正大剛直的精神,充滿,寫,然而文章不是靠學(xué)技巧就能寫好 ,,此二子者,豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉?其氣充乎其中, 而溢乎其貌,動(dòng)乎其言,而見(jiàn)乎其文,而不自知也。 轍生十有九年矣。其居家所與游者,不過(guò)其鄰里鄉(xiāng) 黨之人。所見(jiàn)不過(guò)數(shù)百里之間 ,無(wú)高山大野,可登覽 以自廣。百氏之書,雖無(wú)所不讀,然皆古人之陳?ài)E,不 足以激 發(fā)其志氣。,哪里 曾經(jīng),表露在他們的外表上,,,反映在他們的言辭里,,交往,鄉(xiāng)里,擴(kuò)大自己的胸襟,過(guò)去的東西,自己,用來(lái),,精神氣質(zhì)充滿在他們的胸中,表現(xiàn)在他們的文章中,第一段譯文,恐遂汩沒(méi),故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之 廣大。過(guò)秦漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高, 北顧黃河之奔流,慨然想見(jiàn)古之豪杰。 至京師, 仰觀天子宮闕之壯,與倉(cāng)廩府庫(kù)、城池苑囿之 富且大也,而后知天下之巨麗 。見(jiàn)翰林歐陽(yáng) 公,聽(tīng)其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,,因而 埋沒(méi) 決斷的樣子離開(kāi),廣闊,看到,瞻仰,富麗 廣大,宏偉善辯,,而了解,奇異的事物和宏偉的景象,尋求,高峻,盡情觀賞,感慨追思,奔騰流瀉,泛指?jìng)}庫(kù),壯麗,巨大富麗,秀美魁偉,與其門人賢士大夫游,而后知天下之文章聚乎 此也。 太尉以才略冠天下,天下之所恃以無(wú)憂, 四 夷 之 所 憚 以 不 敢 發(fā)。入則周公、召公 ,出 則方叔、召虎,而轍也未之見(jiàn)焉。 且夫人之學(xué)也,不志 其大, 雖多而何為?轍之來(lái)也,于山見(jiàn)終南、 嵩、華之高; 于水見(jiàn)黃河之大且深;于人見(jiàn)歐陽(yáng)公,,歐陽(yáng)修之門,四方少數(shù)民族,可是,啊,,沒(méi)有立下大志,即使學(xué)得多又有什么用,浩大 深遠(yuǎn),,有文才的人,就是方叔召虎,(不在大處留心),(未見(jiàn)之),無(wú)憂無(wú)慮,憑借,出朝,入朝就是周公召公,聚集在,第二段譯文,不敢發(fā)動(dòng)侵?jǐn)_,而,害怕太尉,天下第一,才能謀略,全國(guó)人依靠太尉,而,對(duì)于,而猶以為未 見(jiàn)太尉也!故愿得觀賢人之光耀,聞一 言以自壯,然后可以盡天下之大觀而無(wú)憾者矣。 轍年少,未能通習(xí)吏事。向之來(lái),非有取于升斗 之祿。偶然得之,非其所樂(lè)。然 幸得賜歸待選,使得 優(yōu)游數(shù)年之間。將歸益治其文,且學(xué)為政。太尉茍 以為可教而辱 教之,又幸矣。,卻,看到,風(fēng)采,一句話來(lái)激勵(lì)自己,通曉官吏的事務(wù),先前,的俸祿,我,恩準(zhǔn)回家,等待朝廷的選拔,從容悠閑,進(jìn)一步研究,屈尊教導(dǎo)我,幸運(yùn),,聽(tīng)到你的,微薄,雄偉景象,看盡,如果,并且學(xué)習(xí)治理政務(wù),第三段譯文,第四段譯文,沒(méi)有見(jiàn)到太尉(感到遺憾),還是認(rèn)為,討論:結(jié)構(gòu)內(nèi)容,第一部分:闡述自己的文學(xué)見(jiàn)解(文氣論),,,文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致,孟子養(yǎng)浩然之氣文章寬厚宏博,司馬遷周覽天下 文章疏蕩奇氣,,事實(shí)論據(jù)1——,事實(shí)論據(jù) 2——,論點(diǎn):,(內(nèi)在修養(yǎng)),(外在閱歷),,,第二部分:講述自己實(shí)踐文學(xué)主張,開(kāi)拓心 胸志氣, 去國(guó)遠(yuǎn)游,游歷名山大川,視野開(kāi)闊知天下文章,目的:欲見(jiàn)韓太尉,所與游者,鄰里鄉(xiāng)黨。 所見(jiàn)無(wú)高山大野,可登覽以自廣。 百氏之書,古人之陳?ài)E,,對(duì) 比,,襯 托,,行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間 豪俊交游,游歷名山大川、憑吊秦漢古都,,,瞻仰天子宮闕、拜見(jiàn)文壇前輩,對(duì) 比,,,第三部分:申述欲見(jiàn)韓琦的愿望(主旨),于山已見(jiàn)終南、嵩、華之高,于水已見(jiàn)黃河之大且深,于人已見(jiàn)歐陽(yáng)公宏辯秀偉,,猶以為未見(jiàn)太尉,盡天下之大觀,第四部分:申述自己“生好為文”的初衷,自明心志,蓄 勢(shì),對(duì) 比,(居家一隅 無(wú)高山大野可登覽自廣),,對(duì) 比,討論:難點(diǎn)理解,1.閱讀課文,首先要把握作者描寫的對(duì)象的特征。文章怎樣寫太尉“以才略冠天下”?,天下之所恃以無(wú)憂,四夷之所憚以不敢發(fā),入則周公、召公,出則方叔召虎。,,2.作者為何迫切欲見(jiàn)太尉韓琦?,,1.觀賢人之光耀 2.聞一言以自壯 3.盡天下之大觀,3.從作者對(duì)太尉的高度評(píng)價(jià)可以看出其表達(dá)了怎樣的感情?,,表達(dá)了作者對(duì)德高望重的太尉的仰慕之情。,總結(jié):文章主題,本文通過(guò)提出與論證“文者氣之所形”、“氣可以養(yǎng)而致”的觀點(diǎn),以及介紹自己閱歷養(yǎng)氣的情況,提出了求見(jiàn)太尉以助其養(yǎng)氣作文且學(xué)為政的愿望,表達(dá)了作者仰慕賢者、渴求一見(jiàn)的心情。 (圖為三蘇塑像),,,,,江上看山 蘇 轍 朝看江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回頭,落日孤去靄新畫。前山更新色更深,誰(shuí)知可愛(ài)信如今。惟有巫山最濃秀,依然不負(fù)遠(yuǎn)來(lái)人。,,太尉執(zhí)事:轍生性喜好寫文章,鉆研作文的道理極為深刻。我認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn),然而文章不是單靠學(xué)習(xí)技巧就能寫好的,而氣經(jīng)過(guò)自身的內(nèi)在修養(yǎng)卻能得到。孟子說(shuō):“我善于培養(yǎng)我的正大剛直的精神?!爆F(xiàn)在看看他的文章,深厚宏大廣博,充塞在天地之間,同他氣質(zhì)大小相稱。司馬遷出行天下,游遍四海名山大川,與燕、趙之地的才智出眾的人結(jié)交往來(lái),所以他的文章文筆揮灑自如,富于變化,很有不同尋常的氣概。這兩個(gè)人,哪里曾經(jīng)拿起筆學(xué)習(xí)這樣寫文章嗎?他們兩人的精神氣質(zhì)充滿在他們的胸中,表露在他們的外表上,反映在他們的言辭里,表現(xiàn)在他們的文章中,自己是不知不覺(jué)而然的。,我蘇轍十九歲了。我在家鄉(xiāng)所交往的,不過(guò)是鄰居同鄉(xiāng)這一類人。所看到的,不過(guò)是幾百里之內(nèi)的景物,沒(méi)有高大的山脈和廣闊的原野去攀登游覽來(lái)擴(kuò)大自己的胸襟;諸子百家的著作,雖然沒(méi)有不閱讀的,但這些著作都是古人過(guò)去的東西,不足以激發(fā)自己的志氣。我擔(dān)心志氣因而被埋沒(méi),所以斷然離開(kāi)家鄉(xiāng),去尋求天下的奇特的見(jiàn)聞和雄偉的景象,來(lái)了解天地的廣大。我經(jīng)過(guò)秦朝、漢朝的故都,盡情觀賞高大的終南山、嵩山、華山,向北眺望奔騰不息的黃河,感慨地追思古代的英雄豪杰。到了京城,仰視雄偉的天子宮殿,與富有的倉(cāng)庫(kù)和廣大的城墻、護(hù)城河和皇家園林,這才知道天下的巨大富麗。見(jiàn)到翰林學(xué)士歐陽(yáng)公,聆聽(tīng)了他宏大雄辯的議論,看到了他秀美魁偉的容貌,同他的學(xué)生、賢能的官員交游,這才知道天下有文才的人都聚集在這里。,太尉憑才干和謀略位居天下人之首,全國(guó)人依靠您就可以無(wú)憂無(wú)慮,四方的少數(shù)民族懼怕您而不敢侵犯,在朝廷之內(nèi),您就像周公、召公一樣,輔佐君主,政績(jī)卓著,在外邊,您就像方叔、召虎一樣,領(lǐng)軍出征,戰(zhàn)功赫赫,可是我至今還沒(méi)拜見(jiàn)到您呢。,再說(shuō),人研究學(xué)問(wèn),如果不在大處留心,即使學(xué)了很多又有什么用呢?這次我來(lái),就山來(lái)說(shuō),看到了終南山、嵩山、華山的高峻;就水來(lái)說(shuō),看到了黃河的廣大和深邃;就人來(lái)說(shuō),見(jiàn)到了歐陽(yáng)公,但是我認(rèn)為還沒(méi)有太尉。所以我希望能夠一睹賢人太尉的豐采,聽(tīng)到您的一句話來(lái)使自己樹(shù)立起豪壯的志愿,這樣我才可以是看遍了天下雄偉的景象而沒(méi)有遺恨了。,我年紀(jì)輕,沒(méi)有能夠?qū)W通弄通做官的業(yè)務(wù)。前不久到這兒來(lái),并不是為了謀取微薄的俸祿。偶然得到斗升之祿,也不是自己所喜歡的。然而,幸虧能夠恩準(zhǔn)回鄉(xiāng),等待選拔,使我能在幾年之內(nèi)過(guò)上悠閑的生活,回去將進(jìn)一步研究文章,并且學(xué)習(xí)做官吏的事務(wù)。太尉如果認(rèn)為可以教育好就請(qǐng)您屈尊指教我,這更是我的幸運(yùn)了。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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