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正確 使用 成語(yǔ),了解成語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)——成語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系,①并列式：披堅(jiān)執(zhí)銳 防微杜漸 ②承接式：先斬后奏 見(jiàn)異思遷 ③目的式：削足適履 越俎代庖 ④因果式：水滴石穿 水落石出 ⑤主謂式：杞人憂天 夜郎自大 ⑥動(dòng)賓式：不見(jiàn)經(jīng)傳 拒人千里 ⑦動(dòng)補(bǔ)式：退避三舍 無(wú)動(dòng)于衷 ⑧連動(dòng)式：畫(huà)蛇添足 刻舟求劍 ⑨兼語(yǔ)式：請(qǐng)君入甕 引狼入室 ⑩偏正式：衣冠禽獸 扶搖直上,①古代寓言故事： 望洋興嘆 與虎謀皮 ②歷史故事：聞雞起舞 洛陽(yáng)紙貴 ③古代典籍作品：禍起蕭墻 舉一反三,成語(yǔ)的感情色彩,①褒義：風(fēng)起云涌 殫精竭慮 ②貶義：處心積慮 滿城風(fēng)雨 ③中性：今非昔比 風(fēng)雨交加,成語(yǔ)的出處,例、葉圣陶先生說(shuō)，蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。這次去蘇州游覽了幾個(gè)園林，果然覺(jué)得名正言順。,“名正言順”的意思是名義正當(dāng)，道理也講得通。后指做事理由正當(dāng)而充分，含有理直氣壯的意思。句中誤解為說(shuō)法與實(shí)際情況相符。,例、告別時(shí)，他非要送我?guī)准邫n衣料不可，真是大方之家。,“大方”是指懂得大道理的人。后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專長(zhǎng)的人。句中把“大方”誤解為不吝嗇。,大多數(shù)成語(yǔ)表里有兩層意思，字面意義并不是它的的真正含義，而只按字面意思理解成語(yǔ)的含義，就叫做望文生義。 成語(yǔ)的特點(diǎn)之一是意義的整體性，其意義往往不是它的組成部分意義的簡(jiǎn)單總和，因此不能只按照字面意思去牽強(qiáng)附會(huì)，而應(yīng)做到三點(diǎn)：(1)要弄清成語(yǔ)的來(lái)源及其故事的內(nèi)容，(2)要辨明成語(yǔ)的細(xì)微差異，(3)要區(qū)分成語(yǔ)語(yǔ)義的范圍。,望文生義,1、你應(yīng)該和朋友合作搞這個(gè)課題，要知道三人成虎，眾志成城?！尽叭顺苫ⅰ痹浮俺鞘欣锉緹o(wú)虎，但只要有三個(gè)人謊傳市里有虎，聽(tīng)者就會(huì)以為真有虎了?！焙蟊扔髁餮曰蟊?，蠱惑人心。這里錯(cuò)解為“很多人在一起就像老虎一樣力量強(qiáng)大”?！?2、我的態(tài)度很鮮明，對(duì)任何邪教的言論不贊一詞，對(duì)他們的行為深惡痛絕?！尽安毁澮辉~”原指“寫(xiě)文章寫(xiě)得很好，別人不能再添一句話”?，F(xiàn)也指一言不發(fā)。這里錯(cuò)解為“不說(shuō)一句贊成的話”?！?3、一些人對(duì)中國(guó)的茶有偏見(jiàn)，以為茶只是下里巴人解渴的東西，檔次不如進(jìn)口飲料?！尽跋吕锇腿恕敝腹糯?guó)的一種較通俗的歌曲，泛指通俗的文藝作品，這里錯(cuò)解為普通的鄉(xiāng)下人。】 4、小李得了冠軍，尾巴翹到天上，對(duì)朋友竟然也側(cè)目而視。【“側(cè)目而視” 意為敢怒不敢言，形容拘謹(jǐn)畏懼的樣子。這里錯(cuò)解為“不屑正眼相看，瞧不起人”?！?5、張老師針對(duì)班上同學(xué)良莠不齊的現(xiàn)狀，講課時(shí)注意分層指導(dǎo)。【良莠不齊：好人壞人摻在一起。不表示學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊。】 6、那個(gè)時(shí)候，張大爺窮困潦倒，衣食無(wú)著，十分令人痛心，到頭來(lái)只落得馬革裹尸的結(jié)局?！尽榜R革裹尸”意思是用馬皮將尸體包裹起來(lái)，指英勇殺敵，戰(zhàn)死疆場(chǎng)；不是“死得很慘，死后連埋葬的棺材和地方都沒(méi)有”的意思?！?7、近幾年，黃河、岷江的部分河段多次出現(xiàn)斷流現(xiàn)象，面對(duì)這江河日下的情況，人們開(kāi)始冷靜地思考環(huán)保問(wèn)題。【“江河日下”比喻事物日趨衰落，情況一天不如一天”。句中誤將“日下”理解為“水流一天天在減少”?！?8、有人對(duì)歪風(fēng)邪氣深惡痛絕，可是輪到自己身處其中，也便隨風(fēng)而走。他們忘了，曾幾何時(shí)，自己對(duì)這些現(xiàn)象又是何等咬牙切齒?！尽霸鴰缀螘r(shí)”指“時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久”。句中錯(cuò)誤地理解為“在很久以前”或“過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間”?！?9.安之若素：對(duì)困窘的遭遇毫不在意，心情平靜得跟往常一樣?，F(xiàn)在也指對(duì)錯(cuò)誤的言論和行為不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之。（遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象）像平常一樣對(duì)待，毫不在意。往往誤解為“像平常一樣安然或安心對(duì)待”。 10.不足為訓(xùn)：不值得作為遵循和仿效的做法。往往誤解為“不值得作為教訓(xùn)”。 11.慘淡經(jīng)營(yíng)：形容費(fèi)盡心思于謀劃和從事某項(xiàng)事情。常常被錯(cuò)誤地理解為經(jīng)營(yíng)狀況不好。 12.差強(qiáng)人意：原來(lái)指還算能振奮人的意志?，F(xiàn)在表示大體上能夠使人滿意。多誤解為不能使人滿意。 13.東山再起：比喻失勢(shì)之后，重新恢復(fù)地位。往往誤解為“失敗之后，立下雄心壯志，要再創(chuàng)輝煌”。,14.耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導(dǎo)。往往被誤解為“嚴(yán)厲地當(dāng)面訓(xùn)斥”。 15.感同身受：心里很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用于代人向?qū)Ψ街轮x。往往被誤解為“象是親身感受到了一樣”。 16.空穴來(lái)風(fēng)：空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多錯(cuò)誤的用法是在“空穴來(lái)風(fēng)”前加“不是”進(jìn)行否定，用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，結(jié)果意義完全用反了，有的則錯(cuò)誤地理解為“無(wú)中生有”。 17.侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。 18.不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。往往誤解為“不能刊登的言論”。,成語(yǔ)往往有其一定的語(yǔ)源背景。此語(yǔ)源背景亦決定了成語(yǔ)的情感指向與語(yǔ)意內(nèi)涵。故而成語(yǔ)運(yùn)用或辨析時(shí)不可忽視。 因此，不了解語(yǔ)源造成的語(yǔ)病叫做“不明語(yǔ)源”。,不明語(yǔ)源,例 1. 今年初上海鮮牛奶市場(chǎng)競(jìng)相燃起降價(jià)烽火，消費(fèi)者倒正好火中取栗。 【“火中取栗”源自 17世紀(jì)法國(guó)拉·封登的寓言《猴子與貓》，說(shuō)是猴子騙貓給它取出火中栗子，結(jié)果不但沒(méi)吃著，反倒把腳上的毛給燒掉了，現(xiàn)喻為受人利用，反受其害。此句中，不明其語(yǔ)源背景，故宜改為“坐收漁利”?！?例 2. 小李心胸狹窄，受點(diǎn)委屈便逢人說(shuō)項(xiàng)，四倒苦水。【“逢人說(shuō)項(xiàng)”源自唐楊敬之《贈(zèng)項(xiàng)斯》：“平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯”。后以此喻四處說(shuō)某人或某事好處，故應(yīng)改為“逢人訴說(shuō)”。 】 例 3. 為政者就應(yīng)潛心投入利國(guó)利民的實(shí)際工作中，樂(lè)不思蜀，專心致志。 【“樂(lè)不思蜀”源自《三國(guó)志》中劉禪故事，說(shuō)是劉禪降司馬昭后，被帶至洛陽(yáng)，過(guò)著荒淫生活，一日，司馬昭問(wèn)之，“頗思蜀否？”他回答：“此間樂(lè)，不思蜀”，現(xiàn)喻為樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本，故此成語(yǔ)應(yīng)改為“樂(lè)此不疲”。】,例 4. 八年來(lái)，張懷書(shū)想方設(shè)法資助失學(xué)兒童的事，實(shí)是罄竹難書(shū)，誰(shuí)也說(shuō)不清有多少。 【 “罄竹難書(shū)”， 《舊唐書(shū)·李密傳》：“密作書(shū)移郡縣，數(shù)隋煬帝十罪，且曰：‘罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮；決東海之波，流惡難盡?！乐耠y書(shū)，極言事實(shí)之多，難以盡載，常指罪惡。此句中應(yīng)改為“舉不勝數(shù)”或“不勝枚舉”】 例 5. 沙塵暴的形成，與人們對(duì)森林的濫砍濫伐有關(guān)，因此，那種目無(wú)全牛，忽視整體利益，只顧眼前的行為是不行的。 【“目無(wú)全?！痹醋浴肚f子·養(yǎng)生主》，說(shuō)是庖丁為文惠君剖牛，文惠王大為驚嘆，庖丁釋刀曰：“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者，三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。”人們以此喻技藝到了極其嫻熟地步，進(jìn)入得心應(yīng)手的境界?！?例 6. 我們應(yīng)該向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，起初可能是邯鄲學(xué)步，但終究會(huì)走出自己的路來(lái)。 【“邯鄲學(xué)步”源自《莊子·秋水》，說(shuō)是燕國(guó)一青年到邯鄲，見(jiàn)趙人走路姿勢(shì)頗為好看，就跟著人家學(xué)，結(jié)果不但沒(méi)學(xué)好，連自己的走法也忘了，只得爬回家去，后以此喻模仿別人未成，連自己的東西也忘了。常見(jiàn)其貶義?！?例 7. 如今，她臉上早已沒(méi)有剛下崗時(shí)期期艾艾的神情，渾身上下透著成功的自信。 【《史記·張丞相列傳》里說(shuō)，大臣周昌口吃，一說(shuō)話總要重復(fù)說(shuō)“期期”。南朝劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)，鄧艾口吃，一開(kāi)口便要說(shuō)“艾艾”。以后就用“期期艾艾”形容口吃的人說(shuō)話不流利?！?例、魯迅先生對(duì)于友人，尤其對(duì)于青年，愛(ài) 護(hù)無(wú)所不至，不但盡心竭力，還常主動(dòng)幫忙。,“無(wú)所不至”意思是沒(méi)有達(dá)不到的地方?，F(xiàn)多形容壞人到處干壞事或所有的壞事都做到了。貶義。,例、現(xiàn)實(shí)中，有許多身居要職，卻胸?zé)o城府，思想頑固僵化，不思改革，甚至阻撓改革,“城府”是指城市和官府，比喻待人處事的心機(jī)。整個(gè)詞語(yǔ)的意思是指為人坦率真誠(chéng)，不用心機(jī)。褒義。,大多數(shù)成語(yǔ)含有一定的感情色彩，并隨著語(yǔ)言環(huán)境的不同，詞的感情色彩也會(huì)隨之變化，有時(shí)候，由于對(duì)一些成語(yǔ)褒貶不辨，從而導(dǎo)致誤用。,褒貶誤用,拭目以待、神機(jī)妙算、名不虛傳、 鳳毛麟角、洋洋大觀、沁人心脾、 沁入肺腑、別有天地、別出機(jī)杼、 有頭有臉、有口無(wú)心、慘淡經(jīng)營(yíng)、 來(lái)日方長(zhǎng)、置之度外。,成語(yǔ)中，像“赤膽忠心”之類，一看便知其感情色彩是褒義。但還有不少褒義成語(yǔ)，其感情色彩容易被稿錯(cuò)，造成誤用。下列成語(yǔ)是褒義詞，不可貶用：,三是應(yīng)當(dāng)知道一些感情色彩相反的同義成語(yǔ)。下面成對(duì)舉出的成語(yǔ)，基本意義相同而感情色彩相反，每對(duì)中，前一個(gè)是褒義詞，后一個(gè)是貶義詞。 情投意合—臭味相投，見(jiàn)機(jī)行事—見(jiàn)風(fēng)使舵， 侃侃而談—夸夸其談，一得之見(jiàn)—一孔之見(jiàn)， 無(wú)微不至—無(wú)所不至，再接再厲—變本加厲， 深思熟慮—處心積慮，絞盡腦汁—費(fèi)盡心機(jī)， 開(kāi)山祖師—始作俑者，昂首闊步—趾高氣揚(yáng)， 從容不迫—故作鎮(zhèn)靜。,成語(yǔ)感情色彩的誤用，還要注意三點(diǎn)。,一是有大量中性詞，像“成千上萬(wàn)、如虎添翼”等，在或褒或貶語(yǔ)境中都可以使用。,二是有時(shí)譏諷、自嘲、開(kāi)玩笑，故意說(shuō)反話，褒詞貶用、貶詞褒用，是可以的。我們不能以對(duì)為錯(cuò)。,例 學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，那種不扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)就急于做高難度題的喧賓奪主的做法是不可取的。,“喧賓奪主”比喻客人占了主人的地位，或外來(lái)的次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。而句中的基礎(chǔ)知識(shí)與難題無(wú)主客之分。,例 小羅看好了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服，可惜帶的錢不夠，只好忍痛割愛(ài)。,“忍痛割愛(ài)”的意思是忍痛把自己心愛(ài)的東西交給別人。作為商品的運(yùn)動(dòng)服本不屬于自己所有，因無(wú)錢而不買自己喜歡的商品不能叫“忍痛割愛(ài)”。,成語(yǔ)因其詞義有所側(cè)重，這便確定了該詞語(yǔ)的大致適用對(duì)象范圍。如果對(duì)成語(yǔ)所表達(dá)的習(xí)慣對(duì)象或范圍、情境缺乏了解，便會(huì)使陳述和被陳述之間出現(xiàn)張冠李戴用錯(cuò)對(duì)象的現(xiàn)象,注意成語(yǔ)的適用對(duì)象﹑范圍﹑情境，不要張冠李戴,敝帚自珍 青梅竹馬 兩小無(wú)猜 舉案齊眉 豆蔻年華 萬(wàn)人空巷,張冠李戴用錯(cuò)對(duì)象,例 張廠長(zhǎng)的一席話起到了拋磚引玉的作用，引出了許多搞好產(chǎn)品質(zhì)量的好建議。,拋磚引玉比喻用粗淺的不成熟的意見(jiàn)或文章，引出別人高明的成熟的意見(jiàn)或作品，常用作謙詞，只能對(duì)已,,例 我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)，最重要的一條就是做到了海納百川、虛懷若谷。,虛懷若谷形容非常謙虛，表示對(duì)人的敬意，只能對(duì)人。,不明謙敬,有些成語(yǔ)帶有謙虛意味，只能用于自己；有些成語(yǔ)帶有敬重意味，只能用于他人。如果不明白成語(yǔ)的謙敬色彩，運(yùn)用起來(lái)就容易讓人啼笑皆非。,高抬貴手、 不吝賜教、 鼎力相助、 、 高朋滿座、 大材小用、 率先垂范、 虛懷若谷、 虛左以待,一、謙辭（只能自己說(shuō)自己）,蓬蓽生輝、 敝帚自珍、 拋磚引玉、 貽笑大方、 無(wú)功受祿、 敬謝不敏、 忝列門墻、 信筆涂鴉、 一孔之見(jiàn)、 才疏學(xué)淺、 德薄才疏、 德薄能鮮、 掛一漏萬(wàn)、 不情之請(qǐng)、 姑妄言之、 笨鳥(niǎo)先飛、 一枝之棲、 望塵莫及、 一得之遇、 尸位素餐、 不足掛齒、 雕蟲(chóng)小技、 綆短汲深、 東涂西抹、 區(qū)區(qū)此心、 管窺蠡測(cè)、 班門弄斧、 聊表寸心、 避讓賢路、 恭敬不如從命、愚者千慮，必有一得 洗耳恭聽(tīng),二、敬辭 （自己說(shuō)別人或者說(shuō)對(duì)方）,輕重失度,有些成語(yǔ)詞義較輕，有些成語(yǔ)詞義較重，這就要根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境選用詞義輕重適度的成語(yǔ)，以避免大詞小用或小詞大用。,（ l ）李老師當(dāng)班主任 20 年，勤勤懇懇，日理萬(wàn)機(jī)，積勞成疾仍堅(jiān)持工作。 （ 2 ）勞動(dòng)光榮，坐享其成可恥，是我們新社會(huì)的特點(diǎn)。,（ l ）句中的“日理萬(wàn)機(jī)”的意思是一天之內(nèi)要處理上萬(wàn)件事物，常指君王和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人每天忙于處理繁多的政務(wù)。這個(gè)成語(yǔ)詞義很重，用在李老師身上就犯了大詞小用的毛病。 （ 2 ）句中“坐享其成”的人其思想行為是可以通過(guò)勸導(dǎo)加以改正的，用在該句語(yǔ)義顯得輕，應(yīng)用“不勞而獲”。“不勞而獲”用于剝削階級(jí)思想嚴(yán)重的人，語(yǔ)義重，其思想和行為是應(yīng)該批評(píng)的，和該句中的可恥相匹配。,例 一個(gè)讓人看不懂的店名，能招徠顧客嗎？其實(shí)，只能讓人貽笑大方。,“大方”是指某種專長(zhǎng)的人。整個(gè)詞語(yǔ)的意思是被內(nèi)行的人笑話，前面不能再加“讓人”。,例 這里有良好的水土條件，又有一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的領(lǐng)導(dǎo)班子，因而人民的生活安居樂(lè)業(yè).,“安居樂(lè)業(yè)”的意思是安心地住在那兒，喜愛(ài)自己的職業(yè)。只能說(shuō)“人民安居樂(lè)業(yè)”，不能說(shuō)“生活安居樂(lè)業(yè),雖然用在句子中的成語(yǔ)意思是準(zhǔn)確的，但還要防止與句中其他詞語(yǔ)意義重復(fù)或矛盾。,每個(gè)成語(yǔ)由于自身詞義和詞性的不同，因而在句子中的語(yǔ)法功能也不同。如果對(duì)成語(yǔ)的語(yǔ)法功能把握不準(zhǔn)，就容易造成搭配不當(dāng)以及前后重復(fù)的錯(cuò)誤。,例 我用笑容迎接他老人家那和顏悅色的目光。,搭配不當(dāng)，前后重復(fù),忍俊不禁地笑起來(lái) 真知灼見(jiàn)的意見(jiàn) 期期艾艾的神情 渾身遍體鱗傷 值得可歌可泣 正方興未艾 獨(dú)自孑然一身 想得天花亂墜 群眾民怨沸騰 三令五申的強(qiáng)調(diào) 難言之隱的苦衷 說(shuō)的言不由衷,一位莘莘學(xué)子 許多莘莘學(xué)子,（ 1 ）句中的“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，“事先”顯然與“出現(xiàn)之時(shí)”矛盾。（ 2 ）句中“有條不紊”的意思是做事或?qū)懳恼聴l理清楚，一點(diǎn)也不亂，側(cè)重于“條理性”，而（ 2 ）句中陳述的話題卻是“王大媽愛(ài)干凈”，“條理性”與“愛(ài)干凈”兩者之間缺乏意義和邏輯上的聯(lián)系。,不合邏輯 事理不通,不合邏輯是指所使用的成語(yǔ)與整個(gè)句子的意思不符，甚至矛盾。,（ 1 ）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)在問(wèn)題出現(xiàn)之時(shí)就 未雨綢繆 ，而不應(yīng)該在問(wèn)題出現(xiàn)之后驚慌失措。 （ 2 ）王大媽愛(ài)干凈是這一帶出了名的，家中的各種物品總是擺設(shè)得 有條不紊 。,例：我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強(qiáng)人意嗎？,誤把彼成語(yǔ)當(dāng)作此成語(yǔ)使用,例句中的“差強(qiáng)人意”應(yīng)該改用“強(qiáng)人所難”?！皬?qiáng)人所難”的意思是勉強(qiáng)別人做為難的事，而“差強(qiáng)人意”的意思是大體上還能使人滿意。例句中把“差強(qiáng)人意”當(dāng)作“強(qiáng)人所難”來(lái)用，可能是因?yàn)檫@兩個(gè)成語(yǔ)字面上有“強(qiáng)”和“人”兩個(gè)相同的字（其實(shí)兩個(gè)“強(qiáng)”字的音和義是不同的）。這也是成語(yǔ)誤用常見(jiàn)的一類。,望其項(xiàng)背—望塵莫及，身臨其境一設(shè)身處地， 耳濡目染—耳聞目睹，舍本逐末—本末倒置， 形影相吊—形影不離，東山再起—死灰復(fù)燃， 一見(jiàn)如故—一見(jiàn)鐘情，不拘一格—無(wú)拘無(wú)束， 樂(lè)不思蜀—樂(lè)不可支，不以為然—不以為意， 不孚眾望—不負(fù)眾望，首當(dāng)其沖—當(dāng)務(wù)之急， 間不容發(fā)—親密無(wú)間，刮目相看—拭目以待， 引而不發(fā)—啟而不發(fā)，無(wú)可厚非—無(wú)可非議， 有聲有色—繪聲繪色，首當(dāng)其沖—首屈一指， 置若罔聞—置之度外，匪夷所思—不可思議， 不約而同—不謀而合，死里逃生—起死回生， 無(wú)與倫比—不可同日而語(yǔ)，,兩個(gè)成語(yǔ)有一兩個(gè)字相同，但意義不同，卻誤把彼成語(yǔ)當(dāng)作此成語(yǔ)來(lái)使用。下面成對(duì)舉出的成語(yǔ)，要注意防止混用：,,例 每當(dāng)夜幕降臨，飯店里燈紅酒綠，非常熱鬧。,“燈紅酒綠”原指都市里或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景象，現(xiàn)多形容剝削階級(jí)窮奢極侈的享樂(lè)、糜爛的生活。,例 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)同時(shí)擺在人們面前，狡兔三窟，一個(gè)一專多能的新時(shí)尚正在興起。,,“狡兔三窟”原說(shuō)聰明的兔子有三個(gè)洞穴，比喻藏身的地方多，便于躲避災(zāi)難（褒義），現(xiàn)多用于預(yù)防禍患留有后路，以便臨危時(shí)脫身或藏身（含貶義）,注意義項(xiàng)較多，用法靈活的成語(yǔ)。,異想天開(kāi) 想入非非 不求甚解 平鋪直敘,正確運(yùn)用成語(yǔ),準(zhǔn)確把握含義,適用對(duì)象 適用范圍 語(yǔ)義輕重 適用情境,注意色彩,感情色彩 謙敬色彩 語(yǔ)體色彩,準(zhǔn)確運(yùn)用,與語(yǔ)句的搭配,是否重復(fù)贅余 是否搭配恰當(dāng),注意語(yǔ)性與功能,,,,,,注意多義成語(yǔ)，把握義項(xiàng)要全面,整體應(yīng)注意三點(diǎn)：,1.準(zhǔn)確理解詞意(明辨詞義) 2.正確理解語(yǔ)境(審察語(yǔ)境) 3.合理使用成語(yǔ)(合理對(duì)照) *(判斷中“字不離詞,詞不離句”),