高中語文 第一專題 相信未來課件 蘇教版必修1.ppt
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相 信 未 來,食指,“朦朧詩”又稱新詩潮詩歌,是新詩潮詩歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物,因其在藝術(shù)形式上多用總體象征的手法,具有不透明性和多義性,所以被稱作“朦朧詩”。所謂新詩潮,是指我國(guó)當(dāng)代人本主義文學(xué)中的一次英雄主義詩歌思潮,這一思潮始發(fā)于60年代末、70年代初,進(jìn)入80年代以后,它在詩壇乃至整個(gè)文學(xué)界產(chǎn)生了巨大的影響,并最終給我們的當(dāng)代文學(xué)史帶來了一次深刻的思想變革。,“朦朧詩”特點(diǎn) 1、心靈化 2、意象化 3、象征手法 4、意象間的“飛白”,蒙太奇,“朦朧詩”代表人物 舒婷《致橡樹 》《神女峰 》《祖國(guó)啊, 我親愛的祖國(guó) 》 顧城《一代人》《遠(yuǎn)和近》 《眨眼 》 梁小斌《我熱愛秋天的風(fēng)光》《中國(guó),我的鑰匙丟了》 北島《回答》《一切》,舒婷,顧城,梁小斌,北島,“在我們空曠的精神世界中,是食指的詩歌為我們?yōu)⑾铝艘痪€溫暖的陽光” --詩人林莽如是說,但凡喜歡或讀過中國(guó)當(dāng)代詩歌的人,無一不知道詩人食指。有人說,食指是中國(guó)當(dāng)代新詩第一人\“文革詩歌第一人”被譽(yù)為“世上唯一的數(shù)不清自己有幾本詩集的詩人”。有人說,食指是中國(guó)朦朧體詩歌的創(chuàng)始人;更有人不乏景仰地把詩人食指稱為一代詩魂,因?yàn)樗脑姼柙?jīng)那么深地影響、鼓勵(lì)、陶冶過整整一代人。他的詩歌,突破了建國(guó)以來以“階級(jí)性”、“黨性”為詩歌主體的藝術(shù)規(guī)范,向著以“人”為主體的詩歌回歸。,食指生活年歷 1948年:出生于山東朝城,母親在行軍途中分娩,起名路生。 1955年:七歲的郭路生入學(xué),三年級(jí)時(shí)寫下第一首詩:“鳥兒飛上了樹梢,三八節(jié)就要來到。在這愉快的節(jié)日里,問一聲老師阿姨您好。” 1964年:初中升高中的失利,讓他初嘗人生磨難,知道未被錄取,第二天頭上突然長(zhǎng)了許多白發(fā)。 1966年:因勸阻其他學(xué)生毆打教務(wù)主任而遭圍攻。后因?qū)懺姳慌贰?童年10月參加紅衛(wèi)兵全國(guó)大串聯(lián)。 1967年:去農(nóng)大附中途經(jīng)農(nóng)田,見到一條溝不叫溝、河不像河的水流,兩岸已凍了冰,只有中間一條瘦瘦的河水,聯(lián)想到見不到陽光的冰層之下,魚兒(包括自己)在怎樣的生活。寫出《魚兒三部曲》第一部。 1968年:創(chuàng)作黃金年,代表作《相信未來》《海洋三部曲》《這是四點(diǎn)零八分的北京》。因詩歌廣泛流傳 而受到有關(guān)部門審查。 1969年:與21名北京知青落戶杏花村插隊(duì)。有意鍛煉自己,當(dāng)時(shí)十分工值一元一角,那年他掙到了二百元。,1971年:在濟(jì)寧入伍,創(chuàng)作大量反映部隊(duì)生活的詩。 1973年:2月退伍,抑郁寡歡,北醫(yī)三院確診其為精神分裂。 1975年:病愈,與李雅蘭(李立三之女)結(jié)婚,七年后離異。 1972年:“文革”結(jié)束,創(chuàng)作《寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候》,又名《有這樣的婚禮》,陳凱歌報(bào)考電影學(xué)院時(shí)曾以此詩為面試時(shí)的朗誦作品。 1978年:再次煥發(fā)詩人創(chuàng)造力,并首次使用筆名食指,意為別人背后的指點(diǎn)絕損傷不了一個(gè)人格健全的詩人。 1990年:進(jìn)入北京第三福利院。每天擦樓道,洗餐具,保持最低的生活費(fèi),抽低價(jià)的煙。 1992年:獲荷蘭詩歌節(jié)和英國(guó)一所大學(xué)邀請(qǐng),因身體原因未成行。 1993年:加入北京市作家協(xié)會(huì),五月出版《食指黑大春現(xiàn)代抒情詩合集》 1997年:加入中國(guó)作家協(xié)會(huì),《華人文化世界》以《一代詩魂郭路生》為題發(fā)表了林莽、何京頡、李恒久等五人的文章,在社會(huì)上引起很大反響。,2001年人民文學(xué)詩歌獎(jiǎng)被頒發(fā)給了詩人食指,他和已故的海子共同分享了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。因?yàn)椤八谒臅r(shí)代里,獨(dú)立承擔(dān)了一位大詩人所應(yīng)承擔(dān)的。”,食 指 方 式,食指并不是一個(gè)思想型的詩人,而是近于直覺型的詩人。他能夠感覺到生活對(duì)自己以及他們這一代人的不公,但他又不能對(duì)未來有一種很清晰的認(rèn)識(shí)。“身世如秋雨般凄涼,內(nèi)心卻落日般悲壯”,這是詩人追求的境界。,相信未來 食指 當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái) 當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 用美麗的雪花寫下:相信未來 當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水 當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷 我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤 在凄涼的大地上寫下:相信未來 我要用手指那涌向天邊的排浪 我要用手掌那托起太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 用孩子的筆體寫下:相信未來,,我之所以堅(jiān)定地相信未來 是我相信未來人們的眼睛 她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛 她有看透歲月篇章的瞳孔 不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉 那些迷途的惆悵、失敗的苦痛 是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情 還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷 我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨 那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功 一定會(huì)給予客觀、公正的評(píng)定 是的,我焦急地等待著他們的評(píng)定,朋友,堅(jiān)定地相信未來吧 相信不屈不撓的努力 相信戰(zhàn)勝死亡的年輕 相信未來,熱愛生命 1968年 北京,詩歌意象的運(yùn)用 問題:仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié),找一找作者所用 到的詩歌意象,并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。,蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力 爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方 灰燼的余煙——?dú)堄嗟南M? 美麗的雪花——希望的火花,紫葡萄——希望的果實(shí) 深秋的露水——失望的眼淚 鮮花——收獲的果實(shí) 凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育 著新的希望,腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的,困難是暫時(shí)的,脊骨——能拯救中國(guó)命運(yùn)的中國(guó)的脊梁,比喻的用法 問題:分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。,我要用手指那涌向天邊的排浪 我要用手掌那托住太陽的大海 搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿 “手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?!?、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪,手掌比作托住太陽的大海,將筆桿比作曙光,即:手指是那涌向天邊的排浪;手掌是那托住太陽的大海;漂亮的筆桿是曙光。 全節(jié)的意思是:我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下:相信未來。,表達(dá)方式——反復(fù)呼告 問題:詩人用反復(fù)用呼告表達(dá)了撼人心魄的信念--渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗,找出這些詩句讀一讀,體會(huì)本詩的主旨。,詩人以異乎尋常的堅(jiān)毅、剛強(qiáng)和執(zhí)著告訴人們,不管人生多么艱苦,無論命運(yùn)多么坎坷,都應(yīng)該堅(jiān)忍不拔,百折不回,相信未來,熱愛生命。,走進(jìn)詩歌,構(gòu)建詩化人生!,,落 葉 我隨手拾起一片落葉 若有所思地仔細(xì)端詳 干癟的葉片上皺紋深藏 背面葉脈象青筋飽漲 沒有金黃榮耀的色澤 只是一張青灰色的面龐 它曾是那么豐滿光亮 墨綠的葉片閃耀著希望 風(fēng)暴中有它激烈的爭(zhēng)辯 驕陽下遮片舒適陰涼,如今在命運(yùn)寒流的驅(qū)趕下 它象個(gè)賣藝的老人一樣 蜷縮著身軀沿街流落 瑟瑟發(fā)抖的低音淺唱 一片無人理解的枯葉 竟是我心中一片迷惘,受夠無情的戲弄之后, 我不再把自己當(dāng)人看, 仿佛我成了一條瘋狗, 漫無目的地游蕩人間。 我還不是一條瘋狗, 不必為饑寒去冒風(fēng)險(xiǎn), 為此我希望成條瘋狗, 更深刻地體驗(yàn)生存的艱難。,我還不如一條瘋狗! 狗急它能跳出墻院, 而我只能默默地忍受, 我比瘋狗有更多的辛酸。 假如我真的成條瘋狗 就能掙脫這無情的鎖鏈, 那么我將毫不遲疑地, 放棄所謂神圣的人權(quán)。,瘋 狗 ——致奢談人權(quán)的人們,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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