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2019-2020年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 第七課 我們的民族精神講練 新人教版必修3 　xx高考導(dǎo)航 考綱展示 考情分析 核心提示 xx年 xx年 xx年 命題特點(diǎn) 弘揚(yáng)和培育民族精神 1．中華民族精神的基本內(nèi)涵 1.從考查內(nèi)容看，近三年高考對(duì)本課考查的重點(diǎn)是：弘揚(yáng)和培育民族精神的意義。 2．從考查題型看，既有選擇題，也有非選擇題。 3．從能力考查看，突出考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。 1.一個(gè)基本內(nèi)涵 中華民族精神的基本內(nèi)涵 2．一個(gè)核心 中華民族精神的核心 3．一個(gè)特征 民族精神的時(shí)代特征 4．三個(gè)意義 弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義 5．五條途徑 弘揚(yáng)和培育中華民族精神的途徑 2．中華民族精神的核心 江蘇· 37(3) 3．民族精神的時(shí)代特征 4．弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義 江蘇·22 天津·14 四川·6 江蘇·32  核心考點(diǎn)1　中華民族精神的內(nèi)涵和特征　(高考指數(shù)：★★)[學(xué)生用書P164] 一、中華民族精神的基本內(nèi)涵 形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 二、中華民族精神的核心 1．是什么：愛國(guó)主義。 2．特點(diǎn)：愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國(guó)，愛祖國(guó)與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。 三、新時(shí)期愛國(guó)主義的主題 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。 四、民族精神的時(shí)代特征 民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。 一、全面理解中華民族精神的基本內(nèi)涵 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 愛好和平 勤勞勇敢 自強(qiáng)不息 含義 指一個(gè)民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護(hù)統(tǒng)一、顧全大局的互助合作精神 指一個(gè)民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團(tuán)結(jié)合作，為了維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展而努力的精神 指一個(gè)民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出來的不懼艱難的精神 指一個(gè)民族所具有的獨(dú)立、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神 形成 中華民族的先民很早就認(rèn)識(shí)到，在復(fù)雜多變的環(huán)境中，個(gè)體必須結(jié)成整體，才能求得生存和發(fā)展。這種整體意識(shí)在全民族得到普遍認(rèn)同和升華，成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神 中華民族素來以熱情好客、睦鄰友好、崇尚交流著稱于世，以“禮儀之邦”享譽(yù)于史 中華民族歷來把吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)視為優(yōu)良品格 “天行健，君子以自強(qiáng)不息”反映了中華民族永無止境的創(chuàng)業(yè)追求、生生不息的精神活力 作用 中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，無論在國(guó)家順利發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，還是在祖國(guó)面臨危難、生死存亡的關(guān)頭，都迸發(fā)出強(qiáng)大的力量，使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞 在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中，中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終不渝走和平發(fā)展道路，反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，贏得了世界人民的廣泛贊譽(yù) 勤勞勇敢精神，奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基 在歷代中國(guó)人民的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，成為鞭策中華兒女不斷開拓進(jìn)取的永恒的精神力量 二、全面理解弘揚(yáng)愛國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)意義 分析角度 現(xiàn)實(shí)意義 愛國(guó)主義與民族精神的關(guān)系 愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，貫穿民族精神的各個(gè)方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神，相輔相成，無不體現(xiàn)著愛國(guó)主義這個(gè)主題。無論什么時(shí)候，愛國(guó)主義都是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱 愛國(guó)主義與人的關(guān)系 ①弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，并使人們受到愛國(guó)主義這種先進(jìn)文化潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。②弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。③弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于發(fā)揮先進(jìn)文化的導(dǎo)向和示范作用，提高人們辨別落后文化與腐朽文化的眼力，凈化社會(huì)文化環(huán)境 愛國(guó)主義與社會(huì)的關(guān)系 弘揚(yáng)愛國(guó)主義有利于動(dòng)員全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力，不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力 三、正確認(rèn)識(shí)民族精神的作用 1．凝聚作用。始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶。各民族的積極性和創(chuàng)造性要由這個(gè)共同的民族精神來凝聚。 2．支撐作用。是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。特別是當(dāng)民族生存的物質(zhì)條件遇到困難、前進(jìn)發(fā)展遭受挫折的時(shí)候，這種支撐作用顯得更為重要和明顯。 3．激勵(lì)作用。是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。 1．不同時(shí)期，愛國(guó)主義的內(nèi)容是完全不同的 [點(diǎn)撥]　愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。愛國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期，既有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。因此，在不同時(shí)期，愛國(guó)主義的主題和形式雖然不同，但其內(nèi)容有相同之處。 2．中華民族精神是永恒不變的 [點(diǎn)撥]　民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。民族精神具有鮮明的時(shí)代性。所以，中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的，不是永恒不變的。 ⊙題組一　中華民族精神的基本內(nèi)涵 　瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對(duì)聯(lián)：“只知有國(guó)，不知有身，任憑千般折磨，益堅(jiān)其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負(fù)斯樓?！边@副對(duì)聯(lián)生動(dòng)體現(xiàn)了中華民族精神中(　　) ①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操?、诠?、崇尚平等的民主精神?、鄣疵?、寧靜致遠(yuǎn)的超然胸襟?、茏詮?qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)斗志 A．①②　　　　　　　　 B．②③ C．①④ D．③④ [解析]　本題考查中華民族精神的內(nèi)涵，考查考生獲取和解讀信息的能力。中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。對(duì)聯(lián)體現(xiàn)了愛國(guó)主義和自強(qiáng)不息的精神，應(yīng)選①④。②③不符合題意。 [答案]　C 　1.時(shí)至今日，詹天佑先生的名言“各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上”猶在耳邊，振聾發(fā)聵！這警示我們要(　　) A．團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平 C．勤勞勇敢 D．自強(qiáng)不息 解析：選D。詹天佑的這句名言特別是其中“使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮”，警示我們中華民族要自強(qiáng)自立，D項(xiàng)符合題意。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)要具有一種整體意識(shí)，愛好和平強(qiáng)調(diào)要用和平的手段解決問題，勤勞勇敢強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約、英勇頑強(qiáng)，A、B、C三項(xiàng)均與題意不符。 ⊙題組二　中華民族精神的核心 　中華民族精神的核心是愛國(guó)主義。我國(guó)有許多抒發(fā)愛國(guó)情懷的詩詞格言，下列不能體現(xiàn)這一核心的是(　　) A．“天下興亡，匹夫有責(zé)” B．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之” C．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” D．“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間” [解析]　本題為逆向選擇題。A、B、C三項(xiàng)都體現(xiàn)了愛國(guó)主義精神，不選。D項(xiàng)表達(dá)了作者堅(jiān)守高尚情操的決心，未體現(xiàn)愛國(guó)主義精神。 [答案]　D 　2.2014年9月2日，遼寧衛(wèi)視火熱開播的抗戰(zhàn)電視連續(xù)劇《義勇義勇》再現(xiàn)了“九·一八”事變后，在國(guó)土淪喪、民族危亡、政府妥協(xié)之際，張海天等發(fā)動(dòng)廣大群眾打起義勇軍的旗幟，轉(zhuǎn)戰(zhàn)遼西、遼南廣大地區(qū)，懲漢奸，戰(zhàn)沙嶺，襲海城，保錦州，綁洋票，拒敵遼河口，血戰(zhàn)營(yíng)溝線……為中華民族組織全面抗戰(zhàn)贏得了寶貴時(shí)間。這表明(　　) ①愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ②愛國(guó)主義是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的物質(zhì)基礎(chǔ) ③愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的 ④勤勞勇敢是中華民族精神的核心 A．①③ B．①② C．③④ D．②③ 解析：選A。在國(guó)土淪喪、民族危亡、政府妥協(xié)之際，張海天等發(fā)動(dòng)廣大群眾抗擊日寇侵略，說明愛國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱，也說明愛國(guó)主義不是抽象的，而是具體的，①③正確，②錯(cuò)誤。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，④錯(cuò)誤。 ⊙題組三　民族精神的時(shí)代特征 　(2011·高考福建卷，27)“雙百”人物(一百位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物)用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國(guó)(　　) A．民族精神生生不息，歷久彌新 B．核心價(jià)值博大精深，人人踐行 C．中華美德治國(guó)化民，指引方向 D．傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，凝聚力量 [解析]　本題考查中華民族精神的時(shí)代性，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。中華民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展?！半p百”人物的英雄事跡體現(xiàn)和豐富了中華民族精神，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，中華文化博大精深。C項(xiàng)錯(cuò)誤，在當(dāng)代中國(guó)，馬克思主義指引方向。D項(xiàng)錯(cuò)誤，在當(dāng)代中國(guó)，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。 [答案]　A 　3.習(xí)近平總書記在河南蘭考調(diào)研時(shí)號(hào)召全黨要結(jié)合時(shí)代特征大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗的強(qiáng)大思想動(dòng)力。上述材料說明(　　) ①焦裕祿精神對(duì)我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的 ②文化是激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好生活的動(dòng)力 ③優(yōu)秀文化的影響力遠(yuǎn)大于落后文化的影響力 ④弘揚(yáng)中華民族精神應(yīng)與時(shí)代精神相結(jié)合 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 解析：選C。焦裕祿精神“永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗的強(qiáng)大思想動(dòng)力”，表明焦裕祿精神對(duì)我們民族和社會(huì)的價(jià)值是永恒的，①符合題意?！敖乖５摼窨缭綍r(shí)空、歷久彌新”“要結(jié)合時(shí)代特征大力弘揚(yáng)焦裕祿精神”，這些都說明弘揚(yáng)中華民族精神應(yīng)與時(shí)代精神相結(jié)合，④符合題意。不同性質(zhì)的文化作用不同，②說法不準(zhǔn)確。對(duì)文化的影響力應(yīng)具體分析，③說法不準(zhǔn)確。 核心考點(diǎn)2　弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑和意義　(高考指數(shù)：★★★★)[學(xué)生用書P166] 一、弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑 1．最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用。 2．必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。 3．必須正確對(duì)待外來思想文化。 4．必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。 5．我們?nèi)巳硕紤?yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。 二、弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義 1．是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。 2．是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。 3．是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。 一、正確理解弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑 最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的“主心骨” 必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) 既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng) 必須正確對(duì)待外來思想文化 既要積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀 必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合 以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐 必須立足實(shí)踐 民族精神產(chǎn)生于社會(huì)實(shí)踐，弘揚(yáng)和培育民族精神要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐 必須發(fā)揮人民的主體作用 每個(gè)公民都要積極投身于社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者 二、正確理解弘揚(yáng)和培育民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神的關(guān)系 1．民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。二者相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 2．弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富，只有堅(jiān)持培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色。 1．弘揚(yáng)和培育民族精神是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的基礎(chǔ) [點(diǎn)撥]　弘揚(yáng)和培育民族精神，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。當(dāng)今世界，一國(guó)綜合國(guó)力是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的，因此，發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力才是增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。 2．弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制一切外來文化的影響 [點(diǎn)撥]　弘揚(yáng)和培育民族精神，必須正確對(duì)待外來思想文化的影響。既要積極吸收和借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，又要警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化和滲透的圖謀。因此，弘揚(yáng)和培育民族精神與汲取世界先進(jìn)文明成果二者并不矛盾，不加分析地抵制一切外來文化影響的做法是不可取的。 ⊙題組一　弘揚(yáng)和培育民族精神的意義 　(xx·高考四川卷，6)中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國(guó)家理念，那萬眾一心的民族情懷，那百折不撓的堅(jiān)韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神(　　) ①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容　②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)　③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求?、苁侵腥A民族生存發(fā)展的精神支柱 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ [解析]　本題考查中華民族精神的作用和意義。①是指民族精神的時(shí)代性，不符合題意；中華文化具有博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征，而不是民族精神，②不正確；③④從中華民族共同的價(jià)值追求和生存發(fā)展的精神支柱角度，說明了新時(shí)期我們弘揚(yáng)民族精神的必要性，符合題意。 [答案]　D 　1.數(shù)以千萬計(jì)的海外僑胞和歸僑僑眷勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友善，為世界各地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)作出了巨大的積極貢獻(xiàn)。因有了異域生活的經(jīng)歷，對(duì)中華文化有了更深切的認(rèn)知，對(duì)中華民族就有了更濃烈的情感。這表明(　　) ①中華文化的力量熔鑄在民族的凝聚力之中?、谥腥A文化是由中華各民族人民共同創(chuàng)造的　③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心?、苤腥A民族精神是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A．②③ B．①④ C．①③ D．②④ 解析：選B。數(shù)以千萬計(jì)的海外僑胞和歸僑僑眷，對(duì)中華文化有了更深切的認(rèn)知，對(duì)中華民族就有了更濃烈的情感，表明中華文化的力量熔鑄在民族的凝聚力之中，也表明中華民族精神是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，①④符合題意。②與題意不符。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 ⊙題組二　弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑 　習(xí)近平總書記指出，沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。這表明(　　) ①中華民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力　②精神財(cái)富能夠直接轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量?、壑腥A民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展?、芎霌P(yáng)民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ [解析]　本題考查弘揚(yáng)和培育民族精神的途徑，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富”，表明中華民族精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力，①符合題意。沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大，表明中華民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富發(fā)展，也說明弘揚(yáng)民族精神必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，③④符合題意。文化是一種精神力量，只有在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，②說法錯(cuò)誤。 [答案]　B 　2.2014年9月3日，中共中央政治局常委劉云山指出，要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，銘記民族光榮，增強(qiáng)民族自信，凝聚民族力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。既要弘揚(yáng)和培育民族精神，又要弘揚(yáng)時(shí)代精神，是因?yàn)?　　) ①只有不斷注入時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富?、谥挥泻霌P(yáng)和培育民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色　③大力弘揚(yáng)和培育民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱?、芎霌P(yáng)和培育民族精神，最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A。①正確指出了弘揚(yáng)時(shí)代精神的意義，②正確指出了弘揚(yáng)和培育民族精神的意義，均符合題意。③④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。 　 1．為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 解答此類問題，可從中華民族精神的地位、作用和弘揚(yáng)培育民族精神的意義等方面思考。具體包括：(1)中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。(2)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。(3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜 合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。(4)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。(5)弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是文化建設(shè)的重要任務(wù)，有利于使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，全面推進(jìn)小康社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 2．如何弘揚(yáng)和培育中華民族精神 解答這一問題，可概括為一個(gè)“主心骨”、三個(gè)必須、一個(gè)使命。具體包括：(1)最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。(2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)必須正確對(duì)待外來思想文化。既要借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。(4)必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。既要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。(5)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。 ,[學(xué)生用書P168] 南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式隆重舉行 [背景材料](鏈接生活實(shí)例！) 　 材料一　2014年12月13日，南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行。10時(shí)整，公祭儀式開始。軍樂團(tuán)奏響《義勇軍進(jìn)行曲》，全場(chǎng)高唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌。國(guó)歌唱畢，全場(chǎng)向南京大屠殺死難者默哀。公祭現(xiàn)場(chǎng)拉響了防空警報(bào)，默哀持續(xù)一分鐘。軍樂團(tuán)奏響低回空靈的《安魂曲》，77名南京市青少年飽含深情地宣讀《和平宣言》。隨后，習(xí)近平同南京大屠殺幸存者代表85歲夏淑琴老人和一名少先隊(duì)員一起緩步走上公祭臺(tái)，為國(guó)家公祭鼎揭幕。 材料二　習(xí)近平在講話中指出，中國(guó)人民和中華民族歷來具有不畏強(qiáng)暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。面對(duì)極其野蠻、極其殘暴的日本侵略者，具有偉大愛國(guó)主義精神的中國(guó)人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，堅(jiān)定了抗日救國(guó)的必勝信念。在中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召和引領(lǐng)下，在全民族各種積極力量共同行動(dòng)下，中華兒女同仇敵愾，視死如歸，前仆后繼，共御外敵。經(jīng)過8年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利。 [命題視角](打開思維之窗！) 命題角度1：結(jié)合材料一，請(qǐng)從“文化對(duì)人的影響”的角度，分析舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式的意義。 提示：(1)文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，能夠讓我們更深切地體會(huì)到國(guó)家存在的目的和價(jià)值，體會(huì)到國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)大的重要，讓民族精神提升，讓我們更加愛國(guó)。 (2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，激勵(lì)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而共同奮斗。 (3)文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，能夠使人們潛移默化地接受愛國(guó)主義教育，對(duì)人們的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。 (4)文化塑造人生。舉行南京大屠殺死難者國(guó)家公祭儀式，能夠豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 命題角度2：結(jié)合材料二，說明中華民族精神在民族生存和發(fā)展中的作用。 提示：(1)凝聚作用。中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，各民族的積極性和創(chuàng)造性要由這個(gè)共同的民族精神來凝聚。 (2)支撐作用。中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。特別是當(dāng)民族生存的物質(zhì)條件遇到困難、前進(jìn)發(fā)展遭受挫折的時(shí)候，這種支撐作用顯得更為重要和明顯。 (3)激勵(lì)作用。中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。 [創(chuàng)新體驗(yàn)](提升做題能力！) 1．習(xí)近平主席指出，我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是要喚起每一個(gè)善良的人們對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，而不是要延續(xù)仇恨。中日兩國(guó)人民應(yīng)該世代友好下去，以史為鑒、面向未來，共同為人類和平作出貢獻(xiàn)。這表明(　　) ①中華民族具有愛好和平的民族品格?、趷蹏?guó)主義是抽象的，不是具體的?、劾硇詯蹏?guó)才是中華民族的正確選擇　④中華民族從來就是一個(gè)不講原則的民族 A．①②　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B。習(xí)近平主席的話體現(xiàn)了中華民族對(duì)和平的向往和堅(jiān)守，表明中華民族具有愛好和平的民族品格，同時(shí)也要求中國(guó)人民要理性愛國(guó)，不要延續(xù)歷史仇恨，①③說法正確。愛國(guó)主義是具體的，不是抽象的，②說法錯(cuò)誤。④說法明顯錯(cuò)誤。 2．公祭儀式上設(shè)置國(guó)家公祭鼎，意義有三：一是以鼎紀(jì)念，有助于突出祭祀主題，體現(xiàn)國(guó)家禮儀，營(yíng)造莊重氛圍。二是鑄鼎記事紀(jì)念國(guó)家公祭，表達(dá)公祭活動(dòng)銘記歷史、警示未來的現(xiàn)實(shí)意義。三是鑄鼎銘史強(qiáng)化歷史記憶。由此可見(　　) ①中華文化博大精深、內(nèi)涵豐富?、谌藗?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化?、廴藗?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 ④中華民族精神體現(xiàn)了中華民族的價(jià)值追求 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 解析：選A。國(guó)家公祭鼎蘊(yùn)含多重含義，體現(xiàn)了中華文化博大精深、內(nèi)涵豐富，①符合題意。設(shè)置國(guó)家公祭鼎，體現(xiàn)了人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，②符合題意。③④材料體現(xiàn)不出。 3．“哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云?！朗父ブX，祈愿和平。”對(duì)上述國(guó)家公祭鼎銘文體現(xiàn)的中華民族精神解讀正確的是(　　) ①哀兵奮起，金戈鼉鼓——愛國(guó)主義?、谛值芡?，共御外侮——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?、劬柢|灑血，浩氣干云——勤勞勇敢　④永矢弗諼，祈愿和平——愛好和平 A．①② B．③④ C．①②③ D．②③④ 解析：選D。哀兵奮起，金戈鼉鼓，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息精神，①解讀錯(cuò)誤。②③④對(duì)國(guó)家公祭鼎銘文體現(xiàn)的中華民族精神解讀正確。 [學(xué)生用書單獨(dú)成冊(cè)] 一、選擇題 1．中秋節(jié)作為中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，同時(shí)也豐富了儒家文化的內(nèi)涵。中秋文化與儒家精神，互為表里，相互影響，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族主旋律。這表明，中華民族精神(　　) A．集中表現(xiàn)為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的力量 B．深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 C．是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶 D．是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力 解析：選B。中秋節(jié)作為中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族主旋律，表明中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，B項(xiàng)符合題意。 2．回眸改革開放以來中國(guó)幾十年的發(fā)展，在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”，也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神(　　) ①弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性?、谑侵沃腥A民族生存發(fā)展的精神支柱?、圩鳛榫窳α磕軌蜣D(zhuǎn)化為物質(zhì)力量　④隨著時(shí)代的變化不斷豐富 A．①②　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：選C?！爸袊?guó)精神”造就了國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力，說明中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，中華民族精神作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，②③正確；①④不符合題意。 3．2014年6月6日，習(xí)近平在會(huì)見第七屆世界華僑華人社團(tuán)聯(lián)誼大會(huì)代表時(shí)強(qiáng)調(diào)，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的中華民族是海內(nèi)外中華兒女共同的根，共同的根讓我們情深意長(zhǎng)。這說明(　　) ①中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力?、趫F(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基　③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一能凝聚全民族意志實(shí)現(xiàn)共同的理想?、軋F(tuán)結(jié)統(tǒng)一使任何分裂中華民族的企圖不能得逞 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B。材料強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一對(duì)民族發(fā)展的重要意義，表明中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力，①③符合題意，④不合題意。勤勞勇敢是中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基，②說法錯(cuò)誤。 4．在中國(guó)格言的海洋里，有兩個(gè)意義相近的古老格言：“四海之內(nèi)皆兄弟”“四海之內(nèi)若一家”。這主要體現(xiàn)了中華民族(　　) A．不畏強(qiáng)暴、英勇頑強(qiáng)的優(yōu)良品格 B．以“禮儀之邦”享譽(yù)于史 C．開拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的民族意識(shí) D．注重團(tuán)結(jié)、呼喚統(tǒng)一的民族精神 解析：選D。此題考查中華民族精神的基本內(nèi)涵。題中的格言，體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。 5．“克勤于邦，克儉于家”、勇者不懼、精衛(wèi)填海以及與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，都是中華民族千百年來文化的積淀、精神的傳承，真實(shí)再現(xiàn)了中華民族精神中的(　　) ①勤勞勇敢?、趫F(tuán)結(jié)統(tǒng)一　③自強(qiáng)不息?、軔酆煤推? A．①② B．①④ C．②③ D．①③ 解析：選D?！翱饲谟诎睿藘€于家”、勇者不懼，體現(xiàn)中華民族勤勞勇敢精神；精衛(wèi)填海體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神。①③符合題意。②④材料體現(xiàn)不出，應(yīng)舍去。 6．“常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。”下列選項(xiàng)與此詩句蘊(yùn)含的文化生活道理一致的是(　　) A．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 B．寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 C．粉身碎骨尋常事，但愿犧牲報(bào)國(guó)家 D．為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天 解析：選C?！俺Ｋ紛^不顧身，而殉國(guó)家之急”蘊(yùn)含的是中華民族精神中的愛國(guó)主義思想，C項(xiàng)與其意思一致；A、B、D三項(xiàng)反映的是自強(qiáng)不息和勤勞勇敢思想，與題意不符。 7．2014年9月3日起，各大衛(wèi)視正式步入“反法西斯和愛國(guó)主義電視劇播出月”，《雪豹堅(jiān)強(qiáng)歲月》《我的特一營(yíng)》等抗戰(zhàn)劇相繼開播，使觀眾在欣賞跌宕起伏的劇情中接受了愛國(guó)主義教育。之所以要加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，是因?yàn)樗?　　) ①是中華民族精神的基本內(nèi)涵和核心　②在不同歷史時(shí)期有不同的要求和具體內(nèi)涵?、凼莿?dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟?、苁歉髯迦嗣耧L(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：選D。本題考查加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的原因。①③④是愛國(guó)主義的地位和加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的意義，符合題意。②表述錯(cuò)誤，愛國(guó)主義在不同歷史時(shí)期有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。 8．千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和平時(shí)期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。這說明，民族精神(　　) A．隨著時(shí)代變化而不斷豐富 B．是民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物 C．具有民族性、時(shí)代性和先進(jìn)性 D．體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求 解析：選A。“千百年來，民族精神薪火相傳，越燃越旺”，說明民族精神隨著時(shí)代變化而不斷豐富，A項(xiàng)符合題意。 9．實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)中國(guó)精神(　　) ①可以提高全民族的綜合素質(zhì)?、谑峭苿?dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力　③能夠增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?、苁墙ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) A．①③ B．①④ C．②④ D．③④ 解析：選A。中國(guó)精神屬于文化范疇，是一種精神力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起指導(dǎo)作用，不是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，②錯(cuò)誤。培育“四有”公民是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，④錯(cuò)誤。 10．海納百川，有容乃大，民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中，才能不斷豐富和發(fā)展，才能保持長(zhǎng)久不衰的活力。這說明，弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須(　　) ①珍惜和愛護(hù)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?、谂c其他民族文化求同存異、兼收并蓄?、郾３謧鹘y(tǒng)文化不失去民族精神的本色　④博采眾長(zhǎng)，借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C。題干強(qiáng)調(diào)的是與其他文化的交流，借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，②④符合題意。①③不合題意。 11．民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，時(shí)代精神是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的鮮明展現(xiàn)。民族精神與時(shí)代精神的關(guān)系包括(　　) ①民族精神能夠豐富時(shí)代精神的內(nèi)容　②民族精神能夠使時(shí)代精神不移根基?、蹠r(shí)代精神能夠?yàn)槊褡寰裉峁┪镔|(zhì)基礎(chǔ)　④民族精神和時(shí)代精神相輔相成、相互支撐 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 解析：選B。民族精神和時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。只有不斷注入時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富；只有堅(jiān)持民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基，不失本色，②④正確，①錯(cuò)誤。③中“物質(zhì)基礎(chǔ)”的說法錯(cuò)誤。 12．2014年7月10日，全國(guó)道德模范與身邊好人現(xiàn)場(chǎng)交流活動(dòng)在寧夏舉行。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，姚秀玲、李作忠等15位獲得中國(guó)好人或道德模范等榮譽(yù)稱號(hào)的平民英雄依次入場(chǎng)與觀眾見面交流，大家近距離傾聽這些平凡人所做的不平凡事跡，感受真情故事傳遞出的道德力量。這說明(　　) ①弘揚(yáng)和培育中華民族精神需要確立新的道德評(píng)價(jià)體系　②中華民族精神在不同的歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容 ③弘揚(yáng)優(yōu)秀文化能夠筑牢人們的道德根基?、芎霌P(yáng)和培育中華民族精神就要發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用 A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 解析：選C。本題考查弘揚(yáng)和培育中華民族精神等知識(shí)。大家近距離傾聽這些平凡人所做的不平凡事跡，感受真情故事傳遞出的道德力量體現(xiàn)了③；由材料可以看出中國(guó)好人與道德模范等在弘揚(yáng)和培育中華民族精神中的重要作用，④當(dāng)選。①說法錯(cuò)誤。②與題意不符。 二、非選擇題 13．2014年9月3日，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委舉行座談會(huì)紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年。習(xí)近平在講話中強(qiáng)調(diào)，在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 (1)運(yùn)用文化生活知識(shí)，指出抗戰(zhàn)精神所體現(xiàn)的中華民族精神的內(nèi)涵。 (2)結(jié)合材料，說明大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神的意義。 解析：第(1)問，首先要明確中華民族精神的內(nèi)涵，然后據(jù)此審讀材料，找出偉大的抗戰(zhàn)精神與中華民族精神基本內(nèi)涵的各自對(duì)應(yīng)關(guān)系即可。第(2)問，要結(jié)合材料，通過對(duì)教材中民族精神的作用和弘揚(yáng)培育中華民族精神的必要性相關(guān)知識(shí)進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換，組織問題答案。 答案：(1)①天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷，體現(xiàn)了偉大的愛國(guó)主義精神。②視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，體現(xiàn)了中華民族的勤勞勇敢精神。③百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念，體現(xiàn)了中華民族的自強(qiáng)不息精神。 (2)①偉大的抗戰(zhàn)精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。②大力弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。③有利于使全體人民保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，全面推進(jìn)小康社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。 14．習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂?！睈蹏?guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。從歷史的視角看，中國(guó)精神根植于中華民族深厚的歷史文化傳統(tǒng)，構(gòu)筑了中華民族的精神家園；從近代以來的視角看，中國(guó)精神引領(lǐng)了時(shí)代發(fā)展的潮流；從未來發(fā)展的視角看，中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的題中之義和精神依托。 結(jié)合材料， 運(yùn)用民族精神的有關(guān)知識(shí)，就弘揚(yáng)和培育中國(guó)精神提出合理化建議。 解析：本題的知識(shí)范圍限定是“民族精神的有關(guān)知識(shí)”，問題指向“如何弘揚(yáng)和培育中國(guó)精神”?；卮饡r(shí)可依據(jù)弘揚(yáng)和培育民族精神的要求，結(jié)合材料中中國(guó)精神的淵源和作用進(jìn)行分析說明。 答案：(1)最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的“主心骨”作用。 (2)必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。既要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。 (3)必須正確對(duì)待外來思想文化。既要借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果，又要抵制西方文化中腐朽、落后思想的危害，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)進(jìn)行西化、分化的圖謀。 (4)弘揚(yáng)和培育民族精神，必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。既要弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。 (5)投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命，做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。