《中考政治 第一部分 教材知識(shí)梳理 第三十二單元 科學(xué)技術(shù)、思想文化課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考政治 第一部分 教材知識(shí)梳理 第三十二單元 科學(xué)技術(shù)、思想文化課件 新人教版.ppt（50頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第一部分 教材知識(shí)梳理 模塊五 中國(guó)古代史 單元三十二 科學(xué)技術(shù)、思想文化,知識(shí)梳理,考點(diǎn)一 青銅工藝 1. 中國(guó)古代青銅工藝的成就［2015桂林18（1）題、2015玉林1題］ 中國(guó)古代青銅技術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展于夏、商時(shí)期，商朝是我國(guó) 青銅文化的燦爛時(shí)期，晚商至西周時(shí)期逐步走向鼎盛，青 銅器生產(chǎn)規(guī)模大、品種多，工藝精美，處于世界先進(jìn)水 平。著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方 尊等。西周青銅器種類(lèi)更加豐富，大量用于祭祀。與商周 同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅 文化，就是舉世聞名的“三星堆”文化,2. 司母戊鼎 出土：1939年出土于河南安陽(yáng)殷墟商代 晚期墓（又稱(chēng)后母戊鼎） 意義：是目前已發(fā)現(xiàn)的中國(guó)古代形 體最大和最重的青銅器，是商王權(quán) 力的象征，是世界現(xiàn)存最大的青銅 器,考點(diǎn)二 數(shù)學(xué)成就 《九章算術(shù)》：成書(shū)于東漢時(shí)期，是一部數(shù)學(xué)名 著。這部書(shū)共分九章，總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的數(shù) 學(xué)成就，涉及現(xiàn)代初等數(shù)學(xué)中的算術(shù)、代數(shù)、幾 何的大部分內(nèi)容，反映了我國(guó)古代高度發(fā)展的 數(shù)學(xué)水平，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué),2. 祖沖之：南朝人，是我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，在數(shù)學(xué)、天文、歷法、機(jī)械制造等方面，都有突出的成就。他利用并發(fā)展了前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第7位數(shù)字，也就是3.141 592 6和3.141 592 7之間，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年,考點(diǎn)三 醫(yī)學(xué)成就 1. 華佗：（1）漢代著名醫(yī)學(xué)家，擅長(zhǎng)外科手術(shù)；（2）他制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生，這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；（3）他還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸的活動(dòng)姿態(tài)，編了醫(yī)學(xué)體操“五禽戲”，能強(qiáng)身健體，被稱(chēng)為“神醫(yī)”,2. 張仲景：東漢人，寫(xiě)成了《傷寒雜病論》。書(shū)中全 面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，這本書(shū)對(duì)中 醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，其理 論、經(jīng)驗(yàn)、醫(yī)方等至今對(duì)治療傳染病、內(nèi)科雜 病仍有指導(dǎo)意義。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后 世尊稱(chēng)他為“醫(yī)圣”,3. 李時(shí)珍：明朝人，著有一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》。這本著作內(nèi)容豐富，考訂詳細(xì)，附有大量的插圖，是我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。后來(lái)陸續(xù)被譯成多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要貢獻(xiàn)。西方國(guó)家稱(chēng)它為“東方醫(yī)學(xué)巨典”（2015欽州17題）,《水經(jīng)注》：北魏酈道元所著，它是為漢朝的地理學(xué)專(zhuān)著《水經(jīng)》作的注。是我國(guó)第一部介紹河道水系的專(zhuān)著。全書(shū)以注錄水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)地介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等，是一部綜合性的地理學(xué)專(zhuān)著,考點(diǎn)四 《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》《天工開(kāi)物》,2. 《齊民要術(shù)》：北朝賈思勰著，是我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng) 業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位?？偨Y(jié)了我國(guó) 北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、 副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法，強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī) 律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù) 和工具，達(dá)爾文稱(chēng)它是“古代中國(guó)的百科全書(shū)”,3. 《天工開(kāi)物》：由明朝宋應(yīng)星著，書(shū)中總結(jié) 了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了 明代我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌，涉及農(nóng)業(yè) 和手工業(yè)等三十個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。作者在書(shū)中 強(qiáng)調(diào)人類(lèi)要和自然相協(xié)調(diào)，人力要與自然 力相配合，外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它為“中國(guó)17世紀(jì)的 工藝百科全書(shū)”（2015欽州17題、2015賀州 2題）,考點(diǎn)五 建筑成就 都江堰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（秦國(guó)），李冰在岷江中游修 筑，是聞名世界的綜合性防洪灌溉工程。都江 堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平 原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天 府之國(guó)”的美稱(chēng)。兩千多年來(lái)，都江堰一直造福 于人民［2015桂林18（1）題］,2. 長(zhǎng)城：（1）①秦長(zhǎng)城：為了安定北邊，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，阻 撓北方匈奴的不斷進(jìn)擾（目的），秦始皇讓蒙恬負(fù)責(zé)， 修筑了西起臨洮、東到遼東的城防，這就是聞名中外的 “萬(wàn)里長(zhǎng)城”；②評(píng)價(jià)：在當(dāng)時(shí)起到一定的抵御匈奴的作 用，但置人民生命于不顧，也加重了人民的負(fù)擔(dān)，是秦 暴政的表現(xiàn)之一；［2015桂林16（1）題］（2）明長(zhǎng) 城：萬(wàn)里長(zhǎng)城自秦始皇修建后，許多朝代不斷整修，明 朝又大規(guī)模修筑，達(dá)到完善的地步。明長(zhǎng)城東起鴨綠 江，西至嘉峪關(guān)，蜿蜒六千余里，氣勢(shì)宏偉，是世界上 的偉大工程之一,3. 大運(yùn)河：隋朝由隋煬帝主持修建，以洛陽(yáng)為中心，北達(dá) 涿郡，南至余杭，大運(yùn)河自北向南分為永濟(jì)渠、通濟(jì) 渠、邗溝和江南河四段，全長(zhǎng)兩千多公里，是當(dāng)時(shí)世 界最長(zhǎng)的運(yùn)河，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流 （2015柳州1題） 4. 趙州橋：隋朝李春設(shè)計(jì)和主持修建，位于今河北趙縣， 這座橋設(shè)計(jì)科學(xué)，跨度很大，橋面平緩，便于交 通，造型也很美觀。七百多年以后，歐洲人才建成 類(lèi)似的橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座單孔石拱橋 （2015欽州17題）,5. 故宮：明成祖時(shí)，在元大都的基礎(chǔ)上，修建了北京 城。北京城由宮城、皇城和京城三部分組成，周長(zhǎng) 20千米，雄偉壯麗，布局嚴(yán)整，街道筆直寬廣。中 央的宮城又叫做紫禁城，今稱(chēng)故宮。由蒯祥等人設(shè) 計(jì)。故宮是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古建 筑群，是世界城市建筑藝術(shù)的杰作,考點(diǎn)六 四大發(fā)明 造紙術(shù)：（1）西漢早期是用麻做的紙，也是目前世界 上已知的最早的紙（出土于甘肅天水漢墓中）； （2）東漢時(shí)候，宦官蔡倫用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊 漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。這種紙?jiān)先菀?找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。 為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做“蔡侯紙”， 造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn),2. 火藥：（1）火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的，唐朝中期的書(shū) 籍里，已有火藥配方的記載；（2）唐朝末年，火藥開(kāi)始 用于軍事上；（3）宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)， 主要有突火槍、火箭、火炮等；（4）我國(guó)是最早發(fā)明火 藥的國(guó)家，13、14世紀(jì)，火藥和火藥武器傳入阿拉伯和 歐洲,3. 印刷術(shù)：（1）隋唐時(shí)期，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī) 集等。唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界現(xiàn)存最早的、標(biāo) 有明確年代的雕版印刷品；（2）雕版印刷術(shù)出現(xiàn)后，我 國(guó)刊印了大量精美的書(shū)籍。北宋時(shí)，畢升發(fā)明了活字印 刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)后來(lái)傳到世界各地。15世紀(jì)，歐洲才 出現(xiàn)活字印刷，比我國(guó)晚約四百年（2015欽州17題）,4. 指南針：（1）早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已發(fā)現(xiàn)磁石指示南北 的特性，制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器； （2）北宋時(shí)，制成了指南針，并開(kāi)始用于航海事業(yè)。 南宋時(shí)指南針廣泛用于航海，還由阿拉伯人傳入歐 洲。這為后來(lái)歐洲航海家的航?；顒?dòng)，創(chuàng)造了條件,5. 作用：對(duì)世界文化的傳播和發(fā)展起了巨大的促進(jìn) 作用，為世界文明的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),考點(diǎn)七 漢字的演變 甲骨文：商朝人刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文 字，已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形 式，是一種比較成熟的文字。目前已 經(jīng)釋讀的甲骨文單字有一千多個(gè) （2015玉林1題） 2. 金文：商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字叫做 “金文”，也稱(chēng)“銘文”。金文比甲骨文 規(guī)范，金文是研究商、周時(shí)期歷史的珍 貴資料，對(duì)研究漢字的發(fā)展和書(shū)法藝術(shù) 有重要價(jià)值,3. 小篆：秦統(tǒng)一全國(guó)后，統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)規(guī) 范文字 4. 隸書(shū)：秦漢時(shí)期，簡(jiǎn)化、改變小篆而成的一種字體 5. 漢字的演變：（1）過(guò)程：甲骨文→金文→篆書(shū)→隸書(shū) →草書(shū)→楷書(shū)→行書(shū)；（2）總趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)， 漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化；（3）演變 特點(diǎn)：文字書(shū)寫(xiě)越來(lái)越簡(jiǎn)單，越來(lái)越容易識(shí)別,考點(diǎn)八 孔子 百家爭(zhēng)鳴 孔子：（1）思想上：提出“仁”“禮”的學(xué) 說(shuō)，主張“仁者愛(ài)人”；（2）政治上： 要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為 政以德”， 反對(duì)苛政和任意刑殺，以 “禮”治國(guó)；［2015崇左16（1）題］,（3）教育上：創(chuàng)辦私學(xué)（普及教育第一人），不問(wèn)出身和家庭貧富，廣收門(mén)徒，打破傳統(tǒng)貴族教育，主張“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”“溫故而知新”“當(dāng)仁不讓于師”等；（4）文化上：整理古籍，根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成《春秋》一書(shū),2. 諸子百家,【考點(diǎn)點(diǎn)撥】儒家和墨家思想對(duì)創(chuàng)建和諧社會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義。孟子和莊子的思想對(duì)保護(hù)自然環(huán)境具有現(xiàn)實(shí)意義。法家思想受到秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)，對(duì)當(dāng)今依法治國(guó)具有現(xiàn)實(shí)意義。,考點(diǎn)九 佛教傳入 道教興起 佛教：起源于古印度，西漢末年傳入中原地區(qū)。按照佛教的 說(shuō)法，人死后能夠轉(zhuǎn)生來(lái)世。人的今生如果能忍受苦難， 虔誠(chéng)地信佛，來(lái)世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到 封建統(tǒng)治者的提倡和扶植。東漢明帝時(shí)，有的地方興建 起佛寺 2. 道教：（1）是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。東漢時(shí)期，在民間興 起，創(chuàng)始人之一叫張陵；（2）道教尊老子為教主，稱(chēng)他 為“太上老君”；（3）主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得 道成仙 3. 意義：豐富了中華文化，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,考點(diǎn)十 唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō),1. 唐詩(shī),2. 宋詞,3. 明清小說(shuō),考點(diǎn)十一 《史記》 《資治通鑒》 《史記》：西漢司馬遷著，《史記》記述了從黃 帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳 體通史；被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷” 2. 《資治通鑒》：北宋司馬光著，《資治通鑒》是 我國(guó)一部編年體通史巨著。這部書(shū)按年代順 序，敘述了戰(zhàn)國(guó)至五代1 300多年的歷史，將 近三百卷。對(duì)研究古代歷史有重要參考價(jià)值,考點(diǎn)十二 其他藝術(shù)成就,,考點(diǎn)十三 地動(dòng)儀（2013欽州） 東漢的科學(xué)家張衡于公元132年制造了一種儀 器，這種儀器能測(cè)驗(yàn)地震的發(fā)生，叫做地動(dòng) 儀。它是世界公認(rèn)的最早的地震儀器，比歐 洲早1 700多年,綜合能力提升,【總結(jié)歸納】四大名著,羅貫中,《西游記》,農(nóng)民起義,清,,廣西三年真題精選,考點(diǎn)一 青銅工藝（未考） 考點(diǎn)二 數(shù)學(xué)成就（未考） 考點(diǎn)三 醫(yī)學(xué)成就（未考）,考點(diǎn)四《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》《天工開(kāi)物》 （’15賀州2題2分）下列著作中被外國(guó)學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”的是 ( ) A. 《農(nóng)政全書(shū)》B. 《天工開(kāi)物》 C. 《本草綱目》D. 《三國(guó)演義》,B,【解析】抓住題干關(guān)鍵信息“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”并根據(jù)所學(xué)可知，明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》，總結(jié)了明代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，還反映了我國(guó)手工工場(chǎng)的生產(chǎn)面貌，涉及到農(nóng)業(yè)和手工業(yè)等三十個(gè)生產(chǎn)部門(mén)，這部書(shū)后來(lái)被譯成多種外文，外國(guó)學(xué)者稱(chēng)它是“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書(shū)”。故選B。,考點(diǎn)五 建筑成就 （’15柳州1題2分）“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多?！痹?shī)中的“河”指的是 ( ),C,【解析】抓住題干中關(guān)鍵信息“隋亡為此河”“千里賴通波”。根據(jù)所學(xué)可知，為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝征發(fā)民力，從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，它的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。故選C。,考點(diǎn)六 四大發(fā)明 （’15欽州17題2分）下列人物與其成就搭配正確的是 ( ) ①董其昌——寫(xiě)了《天工開(kāi)物》 ②畢升——發(fā)明了活字印刷術(shù) ③李春——寫(xiě)了一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)著作 ④湯顯祖——?jiǎng)?chuàng)作了《牡丹亭》 A.①②③④ B.①③ C.①②③ D.②④,D,【解析】根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)可知，董其昌是明代書(shū)法家；《天工開(kāi)物》是宋應(yīng)星的代表作，由此可以排除①；李春是隋朝杰出工匠，他設(shè)計(jì)并主持建造了趙州橋；明朝醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫(xiě)出了一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著《本草綱目》，由此可以排除③；北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)；《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的代表作，②④正確，D項(xiàng)符合題意。故選D。,考點(diǎn)七 漢字的演變 （’14崇左1題2分）今年是農(nóng)歷馬年，右圖中“馬”字作為我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)規(guī)范文字，它的字體是 ( ) A. 大篆 B. 小篆 C. 隸書(shū) D. 行書(shū) 【解析】抓住題干關(guān)鍵信息“我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)規(guī)范文字”結(jié)合課本知識(shí)可知，秦滅六國(guó)以后，秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)，把小篆作為全國(guó)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)文字，作為我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的全國(guó)規(guī)范文字。故選B。,B,考點(diǎn)八 孔子 百家爭(zhēng)鳴 （’15桂林3題2分）“光盤(pán)行動(dòng)”，就是提倡人們?cè)诔燥埦筒蜁r(shí)不剩飯菜，養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中，提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費(fèi)的是 ( ) A. 孟子 B. 墨子 C. 莊子 D. 韓非子 【解析】從題干中的關(guān)鍵信息“提倡節(jié)儉”“批判貴族奢侈浪費(fèi)”分析，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，墨子的思想主張要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，提倡節(jié)儉等。故選B。,B,考點(diǎn)九 佛教傳入 道教興起 （’14柳州8題2分）《西游記》中唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，他們?nèi)』氐摹敖?jīng)”最有可能是 ( ) A. 《圣經(jīng)》 B. 《古蘭經(jīng)》 C. 佛教經(jīng)典 D. 《道德經(jīng)》 【解析】抓住題干關(guān)鍵詞“《西游記》”結(jié)合課本知識(shí)可知，《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天（今印度）求取佛經(jīng)的故事。因此“西天取經(jīng)”取的是佛教經(jīng)典。A項(xiàng)《圣經(jīng)》是基督教的經(jīng)典；B項(xiàng)《古蘭經(jīng)》是的經(jīng)典；D項(xiàng)《道德經(jīng)》是道教的經(jīng)典。根據(jù)題意排除A、B、D。故選C。,C,考點(diǎn)十 唐詩(shī)、宋詞和明清小說(shuō) （’15北海1題2分）圖一是《西游記》的插圖《孫悟空大鬧天宮》，《西游記》是 ( ) A. 我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō) B. 我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō) C. 一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō) D. 我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,C,【解析】抓住關(guān)鍵信息“《西游記》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝中期吳承恩的《西游記》是一部充滿浪漫主義氣息的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。故選C。,考點(diǎn)十一 《史記》 《資治通鑒》（未考） 考點(diǎn)十二 其他藝術(shù)成就（未考）,考點(diǎn)十三 地動(dòng)儀 （’13欽州2分）在中國(guó)古代史上，用于測(cè)定地震方位的儀器是 ( ) 【解析】A項(xiàng)是用來(lái)測(cè)定地震方位的；B項(xiàng)是灌溉工具；C項(xiàng)是用來(lái)指示方向的；D項(xiàng)是軍事武器。故選A。,A,