語(yǔ)文 市骨干教師競(jìng)賽作品(教學(xué)案+課件+設(shè)計(jì)方案+教學(xué)實(shí)踐報(bào)告):《老王》
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附件2
全國(guó)中小學(xué)教師教育技術(shù)能力建設(shè)計(jì)劃應(yīng)用成果評(píng)比與展示活動(dòng)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)方案
教學(xué)目標(biāo)分析(結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)明本節(jié)課學(xué)習(xí)完成后所要達(dá)到的具體目標(biāo)):
文本閱讀占據(jù)語(yǔ)文的絕大部分課時(shí),然而閱讀的低效和無(wú)效,至今沒(méi)有得到根本的改進(jìn)。我想是兩個(gè)主體作用沒(méi)有得到很好的發(fā)揮:一是學(xué)生的主體作用,另外一個(gè)就是文本的主體作用。學(xué)生不主動(dòng)地去理解文本,文本的作用就不能實(shí)現(xiàn),本節(jié)課的構(gòu)想是讓學(xué)生閱讀文本,抓住文本的核心句,并對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑,對(duì)學(xué)生普遍提到的問(wèn)題進(jìn)行整合,形成一個(gè)核心問(wèn)題,然后讓學(xué)生自己分析如何理解這一核心問(wèn)題,教會(huì)學(xué)生切分問(wèn)題、分析問(wèn)題,從而達(dá)到讓學(xué)生知道作者所交往的人力車夫是一個(gè)底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良純樸的天性,體味其中作者所寄寓的深厚情感,使讀者主體與文本主體達(dá)到認(rèn)同與調(diào)節(jié)。
1.知識(shí)與技能:
(1)閱讀有關(guān)楊絳文章,初步了解她與她所寫的《老王》的那個(gè)生活的時(shí)代
(2)在文中找出文章體現(xiàn)作者感情的中心句;
(3)通過(guò)問(wèn)題研討、分析知道作者所交往的人力車夫是一個(gè)底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良純樸的天性,體味其中作者所寄寓的深厚情感。
2.過(guò)程與方法:
(1)課前初步閱讀,提問(wèn),找到理解文章的障礙。
(2)在課堂上研討、分析問(wèn)題,明白車夫不變的善良天性與作者對(duì)人間的苦難總是能充滿同情與悲憫的情懷。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)問(wèn)題研討、分析知道作者所交往的人力車夫是一個(gè)底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良純樸的天性,體味其中作者所寄寓的深厚情感——對(duì)人間的苦難總是能充滿同情與悲憫。
學(xué)習(xí)者特征分析(結(jié)合實(shí)際情況,從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行描述):
教學(xué)離不開(kāi)問(wèn)題。但是,問(wèn)題是該由教師設(shè)問(wèn),還是由學(xué)生來(lái)提問(wèn)?這不是哈姆雷特式的困惑。所有的學(xué)生的問(wèn)題都會(huì)有這樣或那樣的問(wèn)題:一是學(xué)生的問(wèn)題人真?zhèn)?,二是有主次,三是有高下。這樣問(wèn)題要由教師來(lái)組合成一個(gè)框架性的主體問(wèn)題形成課堂教學(xué)的主腦,這樣就把學(xué)生的問(wèn)題集中到一個(gè)焦點(diǎn)上。學(xué)生對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析研討,形成對(duì)文本的深入理解,在實(shí)際分析的過(guò)程中,學(xué)生往往有時(shí)不知從何處入手,這樣就需要教師教給學(xué)生切分問(wèn)題的方法,通過(guò)切分成不同層次,帶動(dòng)學(xué)生對(duì)全文進(jìn)行深入理解,這樣就“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。
教學(xué)過(guò)程(按照教學(xué)步驟和相應(yīng)的活動(dòng)序列進(jìn)行描述,要注意說(shuō)明各教學(xué)活動(dòng)中所需的具體資源及環(huán)境):
收集學(xué)生問(wèn)題,形成一個(gè)主體框架性問(wèn)題作為課堂教學(xué)的主腦。師生共同研究主體問(wèn)題——“我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。從主體問(wèn)題出發(fā),生成幾個(gè)層面來(lái)分析主體問(wèn)題,深入理解課文內(nèi)容師生合作分析。主體問(wèn)題切分三個(gè)層次:不幸的人是誰(shuí)?幸運(yùn)的人是誰(shuí)?如何理解“愧怍”?這樣理解的思路就清晰明了,然后深入分析“怎么不幸?”具體從老王的“眼、家、三輪車”入手。楊絳一家怎樣?在理解楊絳一家時(shí)要求學(xué)生結(jié)合課前發(fā)下的資料與自己的課前知識(shí)積累。最后分析 “愧怍” 該怎樣理解呢?通過(guò)一個(gè)問(wèn)題貫穿全文,讓學(xué)生深入了解文本內(nèi)容。
教學(xué)資源(說(shuō)明在教學(xué)中資源應(yīng)用的思路、制作或搜集方法):
楊絳的散文往往將筆觸專注于大時(shí)代事件中小插曲,寫人常通過(guò)一些小事的平靜似水的敘說(shuō),描摹出一個(gè)人的最具風(fēng)采的側(cè)面,立起一個(gè)“人”的形象,有意無(wú)意之間“帶”出一個(gè)時(shí)代的影子,課學(xué)教學(xué)要求我們讓學(xué)生深切地感受到她這一藝術(shù)特色,這就要求我們學(xué)生對(duì)她作品所反映的“影子”要有一個(gè)不致的了解,這樣才能準(zhǔn)確深入達(dá)成讀者的認(rèn)同和文本內(nèi)容有高度的契合,所以教授《老王》這一課時(shí),要引進(jìn)一些教學(xué)資源,我們提供一些;學(xué)生通過(guò)閱讀《我們仨》《干校六記》等文章,了解楊絳與她所生活的那個(gè)時(shí)代,這對(duì)于文本深入理解提供一把鑰匙。
評(píng)價(jià)方法或工具(說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中將用到哪些評(píng)價(jià)工具,如何評(píng)價(jià)以及目的是什么):
1、學(xué)生互評(píng),這樣可以激發(fā)學(xué)生上課的參與熱情,讓學(xué)生成為課堂的主人,讓他們自己體會(huì)成功的喜悅。
2、教師評(píng)價(jià),讓學(xué)生知道自己的問(wèn)題所在,有助于調(diào)整思維;點(diǎn)出學(xué)生的精彩之處,讓學(xué)生課堂學(xué)習(xí)有成就感,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3、當(dāng)堂目標(biāo)檢測(cè)體制讓學(xué)生對(duì)自己對(duì)文本理解程度有一個(gè)直觀的了解。
陳素明
語(yǔ)文
中學(xué)語(yǔ)文
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