語文 市骨干教師競賽作品（教學(xué)案+課件+設(shè)計方案+教學(xué)實踐報告）：季氏將伐顓臾,語文,市骨干教師競賽作品（教學(xué)案+課件+設(shè)計方案+教學(xué)實踐報告）：季氏將伐顓臾,骨干教師,競賽,比賽,作品,教學(xué),課件,設(shè)計方案,實踐,報告,講演,呈文,季氏將伐顓臾 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 工欲善其事，必先利其器。 己所不欲，勿施于人。 玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。,春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國人。教育上,開創(chuàng)私學(xué),做到有教無類,因材施教。相傳有弟子三千，賢者七十二。晚年致力于整理“六經(jīng)”等古代文獻。,《詩》 《書》 《禮》 《易》 《樂》 《春秋》,《論語》是孔子寫的？,記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集,是 儒家思想的經(jīng)典著作。北宋時，朱熹將《大學(xué)》、 《中庸》、《論語》、《孟子》編在一起，稱 為“四書”。,季氏將伐顓臾,,A 顓臾(zhuān xū） 虎兕(sì)出于柙(xi) 社稷(jì)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 B 顓臾(chuǎn yū) 虎兕(shì)出于柙(xiá) 社稷(sù)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣 C顓臾(zhuān yú) 虎兕(sì)出于柙(xiá) 社稷(jì)之臣 則將焉用彼相(xiàng)矣 D顓臾(zhuān yú) 虎兕(shì)出于柙(jiá) 社稷(sù)之臣 則將焉用彼相(xiāng)矣,√,思考：本文的對話是在什么情況或者背景下發(fā)生的？,季氏將伐顓臾,,時代背景,當(dāng)時的魯國，政治上處于動蕩變革之中魯桓公的后代季孫、孟孫、叔孫三大家族把持魯國朝政，而王室日趨衰敗，這種情況到孔子生活的時期一直持續(xù)了一百六七十年之久，歷史上被稱為“三桓犯上”這其中，季氏的勢力最大他之所以要討伐顓臾一是貪其土地，二是擔(dān)心顓臾對自己的勢力構(gòu)成威脅當(dāng)時孔子的徒弟冉有、季路都在季氏門下，而且都參與了出征前的籌劃也就是在這個時候，兩人把這個消息告訴了孔子，由此引出了孔子和兩位弟子的對話。,思考：孔子與冉有、季路的對話從那句開始？,——季氏將有事于顓臾,,古義：有軍事行動 今義：有事情,句式：狀語后置倒裝句 于顓臾有事,思考：當(dāng)聽到“季氏將有事于顓臾”的消息，孔子有何反應(yīng)？,“求，無乃爾是過與？”,無乃……與：恐怕……吧。,爾是過：責(zé)備你，賓語前置（疑問句）,思考：孔子為什么反對討伐顓臾？,①昔者先王以為東蒙主 ——不可伐 ②且在邦域之中矣 ——不必伐 ③是社稷之臣也 ——不當(dāng)伐,省略句：昔者先王以之為東蒙主,判斷句,何以伐為？,何以……為？ ——固定搭配，表反問語氣。,思考：針對孔子的批評，冉有自我辯解：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃赢?dāng)即給予反駁。如何反駁？引用了哪些話？用了哪些比喻？,引用周任的話：“陳力就列，不能者止”。 用比喻： A．危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？ B．虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？,轉(zhuǎn)折,何，疑問句賓語前置。,,陳力就列，不能者止,陳：施展。力：才能。就：居，充任。列：職位。止：不去。 翻譯：能施展才能就充任職位，否則就不要去（當(dāng)那個官）。,,虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？,狀語后置：虎兕于柙出，龜玉于櫝中毀,,思考：對討伐顓臾一事冉有、季路真的是“皆不欲”嗎？,冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂?！?翻譯：顓臾城墻堅固，而且離費地很近，現(xiàn)在不把它占領(lǐng)，日后一定會給子孫留下禍害。,并列,思考：冉有前后矛盾的兩句話表明了冉有口心不一，對此，孔子的態(tài)度如何？,“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭” 疾：憎恨，厭惡。舍曰：避而不談。,思考：孔子在政治上主張什么，反對什么呢？,對內(nèi)：做到均安民和。（“均無貧，和無寡，安無傾”） 對外：“修文德以來之”，“既來之，則安之”，反對戰(zhàn)爭。,使動用法,禍起蕭墻：,指禍亂發(fā)生在家里；比喻內(nèi)部發(fā)生禍亂。 蕭墻：指的是古代的一種擺在室內(nèi)的家具——屏風(fēng)（蕭墻是古代國君宮殿大門內(nèi)（或者大門外）面對大門起屏障作用的矮墻，又稱“塞門”；蕭墻的作用，在于遮擋視線，防止外人向大門內(nèi)窺視）。,古人一般房屋建筑結(jié)構(gòu),主題：,本文通過孔子與弟子的對話，表明孔子反對戰(zhàn)爭，堅持禮治，均安民和，施行文德的“仁政”思想和主張，體現(xiàn)了孔子豐富的政治經(jīng)驗和深刻的政治眼光。,