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雖有嘉肴,,背景資料,《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典之一。該書編定是西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀著加以輯錄，編纂而成，共49篇。,《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準(zhǔn)則。實際上，這部九萬字左右的著作內(nèi)容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、日常生活、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。,,《雖有佳肴》節(jié)選自《禮記.學(xué)記》。《學(xué)記》，是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問題的論著。它是中國古代一部典章制度專著《禮記》中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂正克?！秾W(xué)記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。,《學(xué)記》內(nèi)容有：發(fā)慮憲、玉不琢，不成器、雖有佳肴、古之教者、大學(xué)始教、大學(xué)之教、大學(xué)之法、學(xué)者有四失、凡學(xué)之道、善學(xué)者和記問之學(xué)。,,預(yù)習(xí)檢測,給下列紅字注音：,嘉肴（ ） 自強（ ） 兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（ ）,yáo,qiǎng,yuè,xiào,朗讀課文,雖有嘉肴,雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強也。 故曰：教學(xué)/相長也。 《兌命》曰：“學(xué)/學(xué)半?！?其/此之謂乎？,,解釋下例加點詞語,（1）雖有佳肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 （4）是故學(xué)然后知不足，都然后知困,雖：連詞，即使；佳：美好；肴：用魚、肉做的菜。,“食”，動詞，吃?！捌洹贝~，指代“食”的對象?！爸肌?，味美。,至道：最好的道理；“至”，達(dá)到極點的。善：好處。良好。,是故：連詞，因此，所以；困：不通，理解不了。,,（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也 （6）故曰：教學(xué)相長也 （7）“教學(xué)相長”,自反：反，反?。弧白苑础?，意思是反過來要求自己。 自強：“強”，勉勵。自強，自我勉勵。,“故”，連詞，所以。長：促進(jìn)。,意思是教和學(xué)互相促進(jìn)，教別人，也能增長自己的學(xué)問。,,（8）其此之謂也 （9）“學(xué)學(xué)半” （10）兌命,其：表示推測語氣，大概；此之謂也：說的就是這個道理吧？“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”,第一個“學(xué)”指教人，第二個“學(xué)”指學(xué)習(xí)； “學(xué)學(xué)半”意思是教育別人，是學(xué)習(xí)的一半。,兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。,翻譯課文,雖有佳肴，弗食，不知其旨也； 雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。 是故學(xué)然后知不足，教然后知困。,即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道它味道的甘美;,即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。,所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。,翻譯課文,知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強也。 故曰：教學(xué)相長也。,知道了自己的不足，然后就能自我反省。,知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。,所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。,翻譯課文,《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。 ” 其此之謂乎？,《兌命》說：“教育別人，是學(xué)習(xí)的一半。”,這話說的就是這個道理吧。,,合作探究,1、本文主要論述了什么道理？（你同意這個觀點嗎？）作者是怎么論述的？（論證思路）,“教學(xué)相長”。人學(xué)習(xí)之后就會知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會自我勉勵，不斷提高。 教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相鋪相成。重視實踐，在學(xué)和教的實踐中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到進(jìn)步與發(fā)展。,,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？,從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道” 引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。,,拓展延伸,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？,,1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。,2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強”。,參考：,,文章主題,文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。,,語言特點,1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強。文章共五句，就有三句采用對偶句。 2、有較強的邏輯性。先是以類比強調(diào)學(xué)習(xí)，要實踐，接下來指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。,,積累,1、學(xué)習(xí)過程五步驟： 博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之 2、學(xué)者有四失： 或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。 3、教育教學(xué)九原則： 教學(xué)相長、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教……,脈絡(luò)梳理,雖有佳肴,類比引入,,逐層論證,引用作結(jié),,弗食佳肴，不知其旨,,弗學(xué)至道，不知其善,學(xué)知不足，教后知困,不足自反，知困自強,——學(xué)學(xué)半，此之謂,教學(xué)能相長 實踐出真知,,,,,,,,課堂練習(xí),1、給下列紅字注音： 佳肴（ ） （ ） 自強（ ） 兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（ ） 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。 雖 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自強 （ ） 自反（ ） 故曰：教學(xué)相長 （ ） 《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎！,jiā yáo,qiǎng,yuè,xiào,即使,最好的道理,甘美,好處,不通，理解不了,所以,自我勉勵,反省自己,教和學(xué)互相促進(jìn),“教別人，是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個道理吧！,,背誦課文,