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短文兩篇,梟逢鳩 穿井得人,學習目標 1．學習如何對特自己缺點和錯誤。 2．朗讀背誦語文言課文。 3．整體感知道課文，理解文章。 4．積累一些文言詞語。 教學重、難點 1．重點： （1）朗讀背誦語文言課文。 （2）整體感知課文，理解文章。 2．難點： （1）翻譯文言文。 （2）積累一些文言詞語。,導語 《梟逢鳩》又名《梟將東徙》，是一則動物寓言。“梟”即貓兒鷹，是傳說中的一種不吉祥的鳥。因其鳴聲多在夜半時分，而且叫聲凄厲。故而不受人們歡喜。梟意識到這一點滴，于是決定搬家?？墒前啉F告訴它：除非它變自己的叫聲，也就是改變它的生活習性，否則不管搬到哪里，都不會受到別人的歡迎。,交流作家作品資料。 《梟逢鳩》選自《說苑?談叢》，本書漢朝學者劉向采集傳記百家，正史雜著所載古人行事之跡，編成君道、臣術、建本、兵節(jié)、貴德、復恩等二十卷，“欲以為法戒”。本書廣征博引，文字生動，不僅對于歷史科學，而且也對中國古代小說的發(fā)展產生了重大的推動作用,劉向(約前77-前6),字子政,沛(今江蘇沛縣)人。西漢經(jīng)學家、目錄學家。著有《新序》、《說苑》等。,關于作者： 劉向(約公元前77年——公元前6年)，西漢經(jīng)學家、目錄學家、文學家。今江蘇沛縣人?；始液笠?。20歲擔任練官，漢元帝時因多次上書批評時政，檢舉宦官專權誤國，兩次被捕入獄、罷官。漢成帝時劉向在天祿閣校書，負責整理皇家收藏的經(jīng)傳諸子詩賦。在校理圖書中，他編著了《說苑》、《新序》、《列女傳》等類書。還撰成了《別錄》，這是我國最早的“目錄學”專著。還著有經(jīng)學著作《五經(jīng)通義》、《洪范五行傳》等。 呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國末期衛(wèi)國濮陽(在今河南省)人。原為富商，在趙國都城邯鄲曾與當時作為人質的秦國公子子楚交往，后人秦游說華陽夫人，立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王)，任呂不韋為相國，封文信侯。莊襄王死后，13歲的嬴政繼位為秦王，呂不韋繼任相國，稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千，家僮萬人。公元前238年，嬴親自理政，次年呂不韋被免職，后憂懼自殺。,相關知識： 《說苑》為西漢劉向所編著，成書于漢成帝時期(公元前17年)。流傳中有所散失，后經(jīng)北宋文學家曾鞏等人校理，今本共20卷。即分20個門類，如“君道”、“臣述”、“貴德”、“尊賢”、“修文”、“談叢”等。內容多為采輯前人和當時人各種書籍中(包括今已失傳的古籍)的史事傳說，格言警句。多數(shù)篇目都是獨立成篇的小故事，有生動情節(jié)，有人物對話，文字簡煉，清新雋永，有很高的文學價值，對后代筆記小說的創(chuàng)作頗有影響。《說苑》的編著目的是勸善懲惡，弘揚教化，它雖被歸入“儒家類書”，但實際上并不完全局限于儒家的思想學說，還兼收諸子百家的觀點。 《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇，由12\'紀”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”，所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述，思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農家各派的學說，后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實簡勁，對司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。,說一說這篇課文寫了哪些內容，,謀篇立意 《梟逢鳩》這則寓言，通過裊的故事告訴人們：(1)事情由本質決定，不是因地點、環(huán)境決定。(2)沒有自知之明，不在主觀上改了自己的觀點，只想從客觀上改變環(huán)境，結果是不能解決問題的。(3)一個人沾染上壞毛病，如能力求改正，仍能獲得人們的信任；若一味埋怨環(huán)境，遷怒別人既無濟于事，也沒有出路。 《穿井得人》這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言，一定要詳察弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則便人誤區(qū)。,文章脈絡 短文《梟逢鳩》以鳩與梟的二問二答，鳩的一句評論作結。只敘事，不點出寓意。課文將其分為5節(jié)，可分三層。 第一層(第l、2節(jié))：鳩問梟答(一)，知梟東遷。 第二層(第3、4)節(jié)：鳩問梟答(二)，知梟東遷原因。 第三層(第5節(jié))：鳩啟發(fā)梟：除非你能改變叫聲(叫聲是各類動物天性決定，一般是不可能改的)，否則東遷是徒勞的，東邊的人也會“惡”你之“鳴”。 短文《穿井得人》按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)展、結局，但最后也未點出寓意。全文共3節(jié)，分三層。 第一層(第1節(jié))敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用，常要占一個勞動力。后來自家打了井，趣說為“穿井得一人”。 第二層(第2節(jié))別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開了，直傳到國君那里。 第三層(第3節(jié))丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。,寫作方法 《穿井得人》幽默風趣。故事中因對話中有一個多義詞(“人”，可指人也可指勞動力)或把“得”d?i(需要)d?(得到)兩音義混用，而被人誤解，結果越傳越遠，居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相，事實與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。,參考譯文 《梟縫鳩》 (有一天)，梟碰見了鳩。鳩問梟：“您打算搬到哪里去?”梟說：“我打算向東方搬遷。”鳩又問：“為什么呢?”梟說：“家鄉(xiāng)的人都厭惡我的嗚叫聲，所以我要東遷?！兵F說：“你(如果)能夠改變你的嗚叫聲，那就行了；(如果)不能改變你的鳴叫聲，即使你搬到東邊去了，那里的人也會厭惡你的聲音的。” 《穿井得人》 宋國有一姓丁的人家，因為家中無井，需外出打水或洗滌衣物，所以常有一人住在外面。等到他家打好井后，他家的人對別人說：“我家打井得一個人?！庇腥寺犝f以后就傳給其他的人，說：“丁家打井，從井中發(fā)現(xiàn)了一個人。”國都的人都議論這件事，并傳到宋國國君那兒。于是，宋國國君就派人向丁家詢問這件事。姓丁的人說：“(我說的是打井)節(jié)省了一個勞動力，不是說從井中發(fā)現(xiàn)了一個人?！?梟 逢 鳩 《說苑》,梟逢鳩。鳩曰：“子將安之?” 梟曰:“我將東徙。” 鳩曰:“何故?” 梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙。” 鳩曰:“子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徙,猶惡子之聲?！?（劉向）,梟 逢 鳩 《說苑》,梟逢鳩。鳩曰：“子將安之?” 梟曰:“我將東徙。” 鳩曰:“何故?”,貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你打算到哪兒去(安家)？”,貓頭鷹說：“我打算向東邊遷徙?！?斑鳩問：“什么原因呢？”,梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙。” 鳩曰:“子能更鳴,可矣;不能更鳴,東徙,猶惡子之聲?！?貓頭鷹說：“村里人都討厭我的鳴叫聲，因為（這樣）所以我打算向東遷徙?！?斑鳩說：“您只要能夠改變自己的鳴叫聲，就可以了。如不能改變叫聲，即使向東遷徙，村里人還是討厭你的鳴叫聲?！?質 疑：,梟要向東遷的原因是什么？,因為人們討厭梟鳴叫的聲音。,鳩對梟東遷持什么態(tài)度？,斑鳩認為梟要改變自己的鳴叫的聲音。如果不改變，向東搬遷，人們還會討厭梟的聲音。,文章脈絡 短文《梟逢鳩》以鳩與梟的二問二答，鳩的一句評論作結。只敘事，不點出寓意。課文將其分為5節(jié)，可分三層。 第一層(第l、2節(jié))：鳩問梟答(一)，知梟東遷。 第二層(第3、4)節(jié)：鳩問梟答(二)，知梟東遷原因。 第三層(第5節(jié))：鳩啟發(fā)梟：除非你能改變叫聲(叫聲是各類動物天性決定，一般是不可能改的)，否則東遷是徒勞的，東邊的人也會“惡”你之“鳴”。,這則寓言故事說明了什么道理？,（1） 可從如何對待自己的缺點和錯誤的角度來談。如：一個人有了缺點錯誤，應該力求改正，才能得到人們的信任，如果只埋怨別人，只改換壞境是無濟于事的。（站在斑鳩的立場上看 ）,導 語,上節(jié)課我們學習了《梟逢鳩》，講了怎樣對待缺點和錯誤的問題。這節(jié)課，我們再來學習《穿井得人》這篇課文。,穿井得人,宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！? 有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。 宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?《呂氏春秋》(呂不韋 ),呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國末期衛(wèi)國濮陽(在今河南省)人。原為富商，在趙國都城邯鄲曾與當時作為人質的秦國公子子楚交往，后人秦游說華陽夫人，立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王)，任呂不韋為相國，封文信侯。莊襄王死后，13歲的嬴政繼位為秦王，呂不韋繼任相國，稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千，家僮萬人。公元前238年，嬴親自理政，次年呂不韋被免職，后憂懼自殺。,《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇，由12“紀”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”，所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述，思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農家各派的學說，后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實簡勁，對司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。,穿井得人,宋之丁氏，家無井而出溉汲，常 一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾 穿井得一人?！?《呂氏春秋》(呂不韋 ),從井里打水澆地,等到,譯文:宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個人。”,打井,穿井得人,有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得 一人?！眹说乐?，聞之于宋君。,《呂氏春秋》(呂不韋 ),聽到,譯文: 有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個人?！倍汲堑娜硕颊務撨@件事，這件事被宋君聽見了。,,談論,代這件事,使聽見,向、對,穿井得人,宋君令人問之于丁氏。丁氏對 曰：“得一人之使，非得一人于井中 也。”,《呂氏春秋》(呂不韋 ),派,譯文： 宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說：“得到一個人的勞力，并不是從井中挖出一個人來呀。” 早知道是這個結果，還不如不問。,向,這件事,,回答,的,,勞動力,在,短文《穿井得人》按事情發(fā)展順序敘述。有開端、發(fā)展、結局，但最后也未點出寓意。全文共3節(jié)，分三層。 第一層(第1節(jié))敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用，常要占一個勞動力。后來自家打了井，趣說為“穿井得一人”。 第二層(第2節(jié))別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開了，直傳到國君那里。 第三層(第3節(jié))丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。,質疑：,丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？,意思是我家打井得了一個勞動力。,,傳說的人把這句話聽成了什么意思？,,聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。,這則寓言故事說明了一個什么道理？,告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說話、念詞不要產生歧義。,《穿井得人》這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言，一定要詳察弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則便人誤區(qū)。,現(xiàn)實生活中有沒有類似情況？ 如有，我們應該怎樣去對待？,在現(xiàn)實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。,詞語小結：,（1）古今異義 子將安之？ 古義： 今義： （2）詞性活用 我將東徙。 東 ：,哪里,平安,方位名詞活用為動詞。,（3）一詞多義,之：聞之于宋君 。 子將安之 ？ 得一人之使。 聞：有聞而傳之者 。 聞之于君 。 以：我以日始出時去人近。 以故東遷 。 于：聞之于宋君 。 非得一人于井中 。,代詞 這件事,動詞 去、到,助詞 的,聽到,使聽到,認為,因為,向,在,寫作方法 《穿井得人》幽默風趣。故事中因對話中有一個多義詞(“人”，可指人也可指勞動力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結果越傳越遠，居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相，事實與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。,