七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 25《詩(shī)詞五首》課件 語(yǔ)文版.ppt
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,第25課 詩(shī)詞五首,,七年級(jí)下冊(cè),古代詩(shī)歌,燦若繁星。那璀璨的星空中,你能看到悠然遐思的陶淵明,能看到詩(shī)畫并融的韓愈,能看到“斷腸人”馬致遠(yuǎn)……這閃閃星光永遠(yuǎn)在寂寥的夜空中光彩照人,永遠(yuǎn)在文學(xué)的殿堂里熠熠生輝。讓我們用心來(lái)感受這閃閃星光,讓這閃閃星光永遠(yuǎn)照亮我們的心靈,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我們?cè)娨獾娜松桑?1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及五言古詩(shī)的體裁和詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格;理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容,把握作者的思想感情。 2.反復(fù)誦讀,品味詩(shī)句,感受詩(shī)歌的意境美。 3.培養(yǎng)審美品位,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情。,東籬(lí) 悠然(yōu) 帆懸(fān) 愴然(chuàng) 金鱗(lín) 提攜(xié),字 音,通假字,塞土燕脂凝夜紫:“燕”通“胭”。,古義:旅途中暫時(shí)停。,古今異義,今義:量詞。,次北固山下。,次,,一詞多義,例句:鄉(xiāng)書何處達(dá),代詞,為什么。,代詞,什么,哪里。,何,,例句:?jiǎn)柧文軤?例句:爾翁知我,爾,,指示代詞,這樣。,例句:?jiǎn)柧文軤?人稱代詞,你。,例句:即書詩(shī)四句,書,,名詞,信。,例句:鄉(xiāng)書何處達(dá),動(dòng)詞,寫。,詞類活用,采菊東籬下 (東籬,名詞作狀語(yǔ),在東邊籬笆下。),文言句式,省略句:結(jié)廬在人境(省略主語(yǔ)“我”),《飲酒》陶淵明 《次北固山下》王灣 《登幽州臺(tái)歌》陳子昂 《雁門太守行》李賀 《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn),《飲酒》 陶淵明,陶淵明(365-427),名潛,字淵明,一字元亮,東晉時(shí)期著名的山水田園詩(shī)人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況,卒后朋友私謚“靖節(jié)”,故后人稱“靖節(jié)先生”。,我們學(xué)過(guò)陶淵明的哪些作品?,1、《桃花源記》 (散文),2、《五柳先生傳》(傳記),3、《歸園田居》 (田園詩(shī)),《飲酒》:陶淵明的詩(shī)歌,以歌詠田園生活的居多,后世稱他為田園詩(shī)人。他的五言詩(shī)成就最高,詩(shī)歌意境平和、靜穆、深遠(yuǎn),在中國(guó)詩(shī)歌史上有著重要地位,那種淡泊明志的人生態(tài)度,對(duì)讀書人的影響很深。,聽(tīng)讀全詩(shī),想想這首詩(shī)講了幾層意思,分別寫的是什么?,飲 酒 陶淵明 結(jié)廬\在\人境,而無(wú)\車馬\喧。 問(wèn)君\何\能爾,心遠(yuǎn)\地\自偏。 采菊\(chéng)東籬\下,悠然\見(jiàn)\南山。 山氣\日夕\佳,飛鳥\相與\還。 此中\(zhòng)有\(zhòng)真意,欲辨\已\忘言。,1至4句為第一層,講作者因?yàn)槟軌虺摤F(xiàn)實(shí)紛擾,有高尚的精神境界,所以覺(jué)得所在的地方也偏僻幽靜了。,5至10句為第二層,說(shuō)明欣賞美麗的自然景物,能獲得無(wú)限的意趣。,結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。,居住在喧囂的塵世,為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢?原來(lái)是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語(yǔ)言樸實(shí),卻道出了他自己的心境和生活的真諦,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。,在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒,悠然閑適的抬頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。顯示出了詩(shī)人超然物外的生活方式,與那些官場(chǎng)中人孜孜以求名利截然不同。,山氣日夕佳,飛鳥相與還。,山中的落日,回巢的飛鳥,都顯得那樣美妙,詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩(shī)人辭官歸隱的聯(lián)想。,此中有真意,欲辨已忘言。,由山中之景領(lǐng)會(huì)到人生真諦,但詩(shī)人并未明辨。世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,只能用心靈去感受它。,總結(jié)全篇,1、本詩(shī)的主旨是什么?,寫田園之景,抒隱居之情,以純樸自然的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)了詩(shī)人閑適的生活,感悟到的人生真諦和對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)。,2、選出你喜歡的詩(shī)句,談?wù)勀阆矚g的原因。,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,物我合一,心和自然親近。,“心遠(yuǎn)地自偏”,隱居重在精神上的寧?kù)o、自由,不在于居所是否荒遠(yuǎn)。,3、“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!薄坝迫弧睂懗隽俗髡咴鯓拥男那椋咳绻选耙?jiàn)”改成“望”好不好?為什么?,“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情。改成“望”不好,“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意為之,而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。,結(jié)合詩(shī)作學(xué)習(xí),評(píng)評(píng)陶淵明是一個(gè)什么樣的人,他的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義和消極意義?,陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨(dú)立的人格,渴望自由,總的特點(diǎn)是“淡泊”,“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō),是對(duì)黑暗官場(chǎng)的一種反叛,因此有其積極意義。但是,要改選社會(huì),消除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地 參加社會(huì)活動(dòng)。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。,《次北固山下》 王灣,王灣(生卒年不詳),唐代詩(shī)人。玄宗先天年間進(jìn)士及第,授滎陽(yáng)縣主簿。王灣由滎陽(yáng)主簿受薦編書,參與集部的編撰輯集工作,書成后,因功授任洛陽(yáng)尉。在開元十七年,曾作詩(shī)贈(zèng)當(dāng)時(shí)宰相蕭嵩和裴光庭,后去世。王灣的“詞翰早著“。現(xiàn)存詩(shī)10首。,《次北固山下》:詩(shī)人經(jīng)鎮(zhèn)江到江南一帶去,一路行來(lái),當(dāng)舟停留在北固山的時(shí)候,被那里開闊秀麗的景色吸引。此時(shí),潮平岸闊,殘夜歸雁,觸發(fā)了詩(shī)人心中的情思,于是就有了這一千古名篇。,客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。,王灣,次北固上下,客路青山外,行舟綠水前。,①客路:旅途。 ②青山:點(diǎn)題目中的“北固山”,客行的道路繞向青青山外,船兒劃開悠悠綠水向前航行。,潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。,③潮平兩岸闊:潮水漲滿,兩岸之間水面寬闊。 ④風(fēng)正:順風(fēng)。 ⑤懸:掛。,春潮漲平兩岸,視野多么開闊,和風(fēng)順著航向,一面白帆高懸。,海日生殘夜,江春入舊年。,⑥殘夜:夜將盡之時(shí)。 ⑦江春入舊年:還在舊年時(shí)分,江南已有了春天的氣息。舊年,一年將要結(jié)束的時(shí)候。,殘夜未盡,一輪朝陽(yáng)卻孕育而生,舊年尚在,江上已是春意盎然。,鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。,⑧鄉(xiāng)書:家信。 ⑨達(dá):到,送到。 ⑩歸雁洛陽(yáng)邊:北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。,家信怎樣寄給故鄉(xiāng)的親人呢?北歸的大雁正飛向洛陽(yáng)城邊。,這首詩(shī)哪些句子屬于寫景?哪一句直接抒情?,寫景: 客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。,抒情:鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。,找出頷聯(lián)中用得精妙的詞語(yǔ),并賞析。,頷聯(lián)中“平”“闊”“正”“懸”四字用得精妙。此聯(lián)寫春潮上漲、江水浩蕩、視野開闊的景色。正因?yàn)榻蠞q,所以舟行順利,“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢宏闊大;下句用一面白帆高懸這一小景,表現(xiàn)出平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜的大景象。,頸聯(lián)蘊(yùn)含怎樣的哲理?,作者無(wú)意說(shuō)理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春在舊年將盡時(shí)闖入人間,趕走嚴(yán)冬。表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以積極、樂(lè)觀、向上的鼓舞力量。,《登幽州臺(tái)歌》 陳子昂,陳子昂(659年-700年),字伯玉,中國(guó)唐代文學(xué)家。24歲舉進(jìn)士,以上書論政得到武后重視,授麟臺(tái)正字。后遷右拾遺。38歲辭官還鄉(xiāng),有《陳伯玉集》、《感遇》三十八首傳世。,《登幽州臺(tái)歌》:本詩(shī)選自《陳子昂集》這首詩(shī)寫于萬(wàn)歲通天元年,契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請(qǐng)求遣萬(wàn)人作前驅(qū)以擊敵,武不允。隨后,陳子昂又向武進(jìn)言,不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》等詩(shī)篇。,登幽州臺(tái)歌 陳子昂 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。,①幽州臺(tái):即薊北樓,故址在今北京市。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王曾在此招賢納士。 ②古人:這里指古代能夠禮賢下士的明君。,前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主。,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。,③念:思念,想。 ④悠悠:遼闊,遙望。 ⑤愴然:悲傷的樣子。 ⑥涕:眼淚。,想起天地茫茫悠悠無(wú)限,不覺(jué)悲傷地流下眼淚。,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者?!北憩F(xiàn)了作者怎樣的人生感慨?,古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主,象燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見(jiàn),后來(lái)的賢明之主也來(lái)不及見(jiàn)到,自己真是生不逢時(shí),政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),這使他心情非??鄲?。作者俯仰古今, 表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。,“念天地之悠悠”寫出了什么?,作者登臺(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見(jiàn)茫茫宇宙,寥廓綿長(zhǎng),天長(zhǎng)地久,寫出了空間的廣闊。,“獨(dú)愴然而泣下”體現(xiàn)了什么?,作者面對(duì)悠悠天地,不禁感到孤單寂寞,悲從中來(lái),愴然流淚了。本篇以慷慨悲涼的調(diào)子,抒發(fā)了懷才不遇的孤寂。這種悲哀常常為舊社會(huì)許多懷才不遇的人士所共有,因而獲得廣泛的共鳴。,本詩(shī)以慷慨悲涼的調(diào)子,表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。,中心思想,《雁門太守行》 李賀,李賀(約790~約816),唐代著名詩(shī)人,字長(zhǎng)吉,世稱李長(zhǎng)吉、鬼才、詩(shī)鬼等,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè)府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響,經(jīng)自己熔鑄、苦吟,形成非常獨(dú)特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色,就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。,《雁門太守行》:李賀生活的年代是唐代中期,藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏,并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載,元和四年(809),王承宗的叛軍攻打易州和定州,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年,他身先士卒,突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍,殺得敵人人仰馬翻,狼狽逃竄。李賀這首詩(shī)寫的是朝廷與河北藩鎮(zhèn)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)狀況。,雁門太守行 李賀,黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。,黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。,①黑云:比喻敵軍。 ②摧:毀。 ③甲光向日金鱗開:鱗片狀的鎧甲在日光照射下金光閃閃。,敵軍似烏云壓境,危城搖搖欲墜,陽(yáng)光照耀鎧甲,如魚鱗熠熠生輝。,角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。,④角:號(hào)角。 ⑤塞土燕脂凝夜紫:夜色中塞上泥土有如胭脂凝成,濃艷得近似紫色。,凄厲的號(hào)角聲顫栗在秋日的晴空,夜色中塞上泥土有如胭脂凝成,濃艷得近似紫色。,半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。,⑥臨:抵達(dá)。 ⑦易水:水名,在今河北易縣。 ⑧聲不起:聲音不響。這里指鼓聲低沉。,紅旗不展,輕兵悄悄臨近易水,天寒霜濃,戰(zhàn)鼓陣陣響聲低沉。,報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。,⑨黃金臺(tái):故址在今河北易縣東南,戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王所筑,他曾在臺(tái)上置千金招納賢士。 ⑩玉龍:寶劍的代稱。,為報(bào)答國(guó)君的賞賜和恩寵,手操寶劍甘愿為他血戰(zhàn)到死!,1.“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”中“黑云壓城”有怎樣的表達(dá)作用?,“黑云壓城”,描繪出敵人的力量強(qiáng)大,來(lái)勢(shì)兇猛,渲染出守城將士面臨的危急形勢(shì)。畫面色調(diào)凝重、陰暗。一個(gè)“壓”字把敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等淋漓盡致地揭示了出來(lái)。,2.這首詩(shī)以濃墨重彩描繪了兩個(gè)場(chǎng)景,分別描繪了什么內(nèi)容?,前四句為第一個(gè)場(chǎng)景,寫的是日落邊關(guān)將士守城的情景。第一句用“黑云”一詞形容敵軍來(lái)勢(shì)洶洶。第二句“甲光”與“黑云”相對(duì),顯示了守城將士正披堅(jiān)執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待。第三、四句從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度描寫了陰寒慘烈的戰(zhàn)地氣,后四句為第二個(gè)場(chǎng)景,寫援軍黑夜行軍,登臨易水,與敵軍作戰(zhàn)的場(chǎng)面。描繪出了雙方的苦戰(zhàn)及將士欲以身報(bào)效國(guó)家的豪情。,3.找出詩(shī)中描繪色彩的詞語(yǔ),品味其作用。,這首詩(shī)句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫紅色,非但鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色等交織在一起,構(gòu)成色彩斑斕的畫面。作者像一個(gè)善于調(diào)色的高明畫家,以色示物,以色感人,以色傳情。,《天凈沙·秋思》 馬致遠(yuǎn),馬致遠(yuǎn),是元代著名的雜劇家。大都(今北京)人。馬致遠(yuǎn)以字行于世。晚號(hào)“東籬”,以示效陶淵明之志。曾任江浙行省務(wù)官。一生寫了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。被人稱為“元曲四大家”之一,更被時(shí)人美譽(yù)為“曲狀元”。,《天凈沙·秋思》:這首散曲選自《全元散曲》。馬致遠(yuǎn)少年時(shí)曾熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行的民族高壓政策,因而一直未能得志。可以說(shuō),作者一生幾乎都過(guò)著一種漂泊無(wú)定、困窘潦倒的羈旅生活。這首小令正是他一生真實(shí)而生動(dòng)的寫照。,元 曲,我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體,包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。,小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào);每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的?!短靸羯?秋思》屬于散曲中的小令。 天凈沙是曲牌名,秋思是題目。,天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn),枯藤\老樹\昏鴉, 小橋\流水\人家, 古道\西風(fēng)\瘦馬, 夕陽(yáng)\西下, 斷腸人\在\天涯。,整體把握詩(shī)意:用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫了什么?,枯藤纏繞著老樹,樹枝上棲息著黃昏時(shí)歸巢的烏鴉,小橋下,流水潺潺,旁邊有幾戶人家,在古老荒涼的道路上,秋風(fēng)蕭瑟,一匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽(yáng)向西緩緩落下,悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。,首句寫旅人眼中所見(jiàn)。蒼老干枯的樹上,纏繞著蒼老干枯的藤。黃昏時(shí)的烏鴉哀鳴著,尋找著自己的窩巢。詩(shī)人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個(gè)各自獨(dú)立的意象,把它們糅合在一起,著力渲染,突出它們的“枯”“老”和“昏”,烘托出一個(gè)完整的蕭瑟荒涼的意境。,枯藤老樹昏鴉:,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),推出一幅幽遠(yuǎn)恬靜的畫面。潺潺的流水上,橫跨一座別致的小橋。水邊橋邊的人家,一縷裊裊炊煙飄出屋外。這是伏筆,與下面的三句相映照,起到強(qiáng)烈的反襯作用。如果說(shuō)第一句是一幅濃郁凝重的油畫,那么,第二句則是一幅清新淡遠(yuǎn)的水彩畫。二者相得益彰。,小橋流水人家:,“古道西風(fēng)瘦馬”,與前二句相呼應(yīng)。蕭瑟西風(fēng),吹打著孤獨(dú)的旅人,掀起他單薄的衣襟。孤獨(dú)的旅人騎著孤獨(dú)的瘦馬,蹣跚走在羊腸古道上。,古道西風(fēng)瘦馬:,夕陽(yáng)正逐漸沉到地平線下去,此時(shí),正是人們停止勞作,從田間,從作坊歸家歇息的時(shí)候。連烏鴉也在此時(shí)紛紛回飛,到枯藤纏繞的老樹上,尋找自己的窩巢。小橋流水邊上的人家,也飄出了裊裊炊煙,等待勞累了一天的家人回到溫馨寧?kù)o的家。面對(duì)昏鴉歸巢,小橋人家,孤獨(dú)的旅人愈加孤獨(dú),思鄉(xiāng)之情也愈加強(qiáng)烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠(yuǎn)離親人,浪跡天涯,漂泊在荒遠(yuǎn)的他鄉(xiāng),難怪要悲痛欲斷腸了。,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯:,“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?,“夕陽(yáng)”照應(yīng)上文“昏”字,“斷腸”為全篇主旨所在,“斷腸人在天涯”卒章顯志,從中可看出作者那化不開的鄉(xiāng)愁。該句直抒胸臆,道出天涯游子之悲。,寫作手法,正面描寫:,枯藤老樹昏鴉 古道西風(fēng)瘦馬 夕陽(yáng)西下,側(cè)面描寫:,小橋流水人家,對(duì)比手法,動(dòng)靜結(jié)合,試用現(xiàn)代文再現(xiàn)曲中描繪的秋景圖,并說(shuō)說(shuō)景物描寫的特點(diǎn)和作用。,秋天的黃昏,夕陽(yáng)正在西沉,天色漸漸暗下來(lái)。郊原上一片寂靜,只有幾只剛剛歸巢的烏鴉棲息在枯藤的老樹上,不時(shí)叫上幾聲。稍遠(yuǎn)一點(diǎn),在小橋流水的近旁,有稀稀落落的幾家村舍,已經(jīng)升起了炊煙,村外,寂靜無(wú)人。荒涼的古道上,旅人騎著疲憊的瘦馬,在西風(fēng)中孤獨(dú)地走向天涯異城。,特點(diǎn):動(dòng)靜結(jié)合,名詞性詞組連用,點(diǎn)出一幅蕭瑟蒼涼的秋景圖。,作用:秋天本來(lái)就容易使人產(chǎn)生悲涼之感,特別是在蒼然暮色中,幽靜恬然的流水人家與老樹昏鴉、古道瘦馬形成鮮明對(duì)比,更會(huì)牽動(dòng)旅人的思鄉(xiāng)之情。為下文抒發(fā)游子的羈旅之思蓄勢(shì)。,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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