《九年級語文上冊 20《岳陽樓記》課件 （新版）蘇教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊 20《岳陽樓記》課件 （新版）蘇教版.ppt（53頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

岳陽樓記 范仲淹,第一課時,,,四大名樓總圖,中國四大名樓,,岳陽樓,黃鶴樓,鸛鵲樓,滕王閣,“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！?——崔顥《黃鶴樓》,落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色。,——王勃《滕王閣序》,,,,,登鸛鵲樓 （唐）王之渙 白日依山盡， 黃河入海流。 欲窮千里目， 更上一層樓。,黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠影碧空盡， 惟見長江天際流。,,黃鶴樓 （唐）崔灝 昔人已乘黃鶴去， 此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復返， 白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹， 芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是， 煙波江上使人愁。,岳陽樓屹立在洞庭湖畔的岳陽樓，是我國古建筑中的瑰寶，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽。岳陽樓洞庭湖風景名勝區(qū)，位于湖南省岳陽市。包括岳陽樓古城區(qū)、君山、南湖、芭蕉湖、汨羅江、鐵山水庫、福壽山、黃蓋湖等9個景區(qū)，總面積1300多平方公里。,復習記文,“ 記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。,例如，《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《核舟記》等。,學習目標,1、了解作者、文章的背景。 2、學習和積累本文的生字詞。 3、熟讀課文，初步理解作者的情感。,自學提綱,1、了解作者和寫作背景。 2、積累生字詞。 3、選擇自己喜歡的方式朗讀課文。（要求讀準字音和節(jié)奏。） 4、翻譯第一、二兩段。,作者簡介： 范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家，死后謚號“文正”，世稱“范文正公”。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。有《范文正公集》。,慶歷新政失敗后，范仲淹貶居鄧州，此時他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來信，要他為重新修竣的岳陽樓作記，并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月，他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的《岳陽樓記》。表現(xiàn)作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。,背景介紹,謫（ ）守 予觀夫（ ） 銜（ ）遠山 浩浩湯湯（ ） 際涯（ ） 霪（ ）雨霏霏（ ） 檣（ ）傾楫摧 岸芷（ ）?。? ）蘭 心曠（ ）神怡 寵辱偕（ ）忘 嗟（ ）夫,生字讀音,zhé,fú,xián,shāng shāng,yá,yín,fēi fēi,qiáng,zhǐ,tīng,kuàng,xié,jiē,,,,朗讀指導,掌握正確的朗讀駢句的方法,凡四字句皆兩字一頓,其余按意義劃分,相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓.如: 沙鷗/翔集，錦鱗/游泳；岸芷/汀蘭，郁郁/青青,例：,三字句：銜/遠山，吞/長江 四字句：不以/物喜，不以/已悲 其它句：居/廟堂/之高/則憂/其民 先天下/之憂/而憂,慶歷四年春，滕子京謫守巴陵 郡。越明年，政通人和，百廢具興。 乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐 賢今人詩賦于其上。屬予作文 以 記 之。,到了,通“俱”，全、皆,于是,通“囑”，囑托,指重修岳陽樓這件事,政事順利，百姓和樂,寫文章,降職或遠調(diào),擴大,來,記述,,譯文： 慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它舊有的規(guī)模，把唐代和當今賢士名人的詩詞歌賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。,予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜 遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯， 朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大 觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽， 南極瀟湘，遷客 騷人，多會于此，覽物 之情，得無異乎？,勝景，美景,日光,雄偉景象,（既然）這樣，那么……,指降職遠調(diào)的人,詩人,看了自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？,一個,連接,景象,直到，直達,詳盡,譯文： 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧？,練習： 《基礎(chǔ)訓練》一、二兩題,作業(yè)： 熟讀課文,岳陽樓記 范仲淹,第二課時,學習目標,1、學習和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。 2、朗讀并背誦課文。 3、初步了解作者的生活理想和政治抱負。,自學提綱,1、繼續(xù)熟讀課文。 2、結(jié)合注釋和工具書理解后三段的文意。 3、理清文章層次結(jié)構(gòu)，概括段意。,若夫淫雨 霏霏，連月不開，陰風怒號， 濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不 行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登 斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目 蕭然，感極而悲者矣。,放晴,迫近,離開國都， 懷念家鄉(xiāng),擔心（人家）說壞話， 懼怕（人家）批評指責,連綿的雨,光輝,潛藏、隱沒,這、這個,極點,雨（或雪）繁密的樣子,沖,譯文：,像那連綿細雨紛紛而下，整月不晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空，太陽和星辰隱藏起了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時）登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。,至若春和景明，波瀾不驚，上下天光， 一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭， 郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光 躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極。登 斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒 臨風，其喜洋洋者矣。,日光,,全,靜靜的月影像沉下的璧,榮耀,一起,,持 、執(zhí),等到,小洲,群鳥停息在樹上,美麗的魚,香氣很濃,有時,窮盡,面對,到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，天光和水色交相輝映，碧綠的湖水一望無際；沙洲上的白鷗時而展翅高飛，時而落下聚集在一起，五彩的魚兒游來游去；岸上的芷草和小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青綠。有時湖上大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上金光閃爍，月兒的影子猶如一塊璧，靜靜的沉浸在水底，漁夫的歌聲也響起來了，一唱一和，這樣的樂趣，真是無窮無盡！這時人們登上這座樓來，就會感到胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失被置之度外，（于是）在春風吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點。,譯文：,嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之 為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之 高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是 進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必 曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 噫！微斯人，吾誰與歸？,唉,探求,古時品德高尚的人,思想感情,或許,指兩種心情,因為,因為,這,在朝廷作官,不在朝廷作官,（如果）沒有,同“吾與誰歸”，我同誰一道呢？,在……之前,在……之后,譯文：,唉！我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許不同于（以上）的那兩種人的心情，為什么呢？（是由于）他們不因外物的（好壞）和自己的（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為平民百姓憂慮，不在朝廷做官就替君主擔擾。這樣看來，進朝廷做官也擔擾，退處江湖做平民也擔擾。那么，他們什么時候才快樂呢？那他們一定會說：“在天下人擔擾之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂”吧！啊?。ㄈ绻]有這種人，我還能和誰一道呢？,,,,,,,,,,理清文章層次結(jié)構(gòu)，概括段意。,第一部分（1段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。 第二部分（2－4段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。 第1層（2段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。 第2層（3、4段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。 第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。,當堂練習,一詞多義： 以：屬予作文以記之 不以物喜，不以己悲 觀：予觀夫巴陵勝狀 此則岳陽樓之大觀也 極：北通巫峽，南極瀟湘 此樂何極 感極而悲者矣,用來,因為,看,景象,直到,窮盡、盡頭,極點,或：或異二者之為 而或長煙一空 空：濁浪排空 長煙一空 通：政通人和 北通巫峽,或許,有時,天空,消散,順利,通向,古今異義,增其舊制 古：規(guī)模 今：制度 前人之述備矣 古：詳盡 今：準備 至若春和景明 古：日光；今：景色、景物 則有去國懷鄉(xiāng) 古：離開；今：與“來”相對 微斯人 古義：（如果）無，沒有； 今義：微小 寵辱偕忘 古：榮耀；今：恩寵 沙鷗翔集 古：群鳥停息在樹上； 今：集體，集中,通假字,具，同“俱”，全，都。百廢具興 屬，同“囑”，囑咐。屬予作文以記之,作業(yè)： 熟讀并背誦課文,岳陽樓記 范仲淹,第三課時,上聯(lián)：一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下。,下聯(lián)：諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者、流者、峙者、鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來？,——竇垿,學習目標,1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 2、理解古代仁人志士“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。 3、學習工于對仗、協(xié)和音律的語言特色。,自學提綱一,1、寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？ 2、第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？ 3、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？ 4、作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？,第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？,在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。,如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？,洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。,從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？,（1）氣勢非凡：銜遠山，吞長江。 （2）寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。 （3）湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。,作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？,寫“遷客騷人”的“覽物之情”。,自學提綱二,1、第3、4兩段的分別畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？ 2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？ 3、“古仁人之心”是怎樣的？“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？ 4、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？,第3、4兩段的分別畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？,分別渲染了“悲”“喜”的氣氛。分別是因己而悲；因物而喜。,作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？,“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。,“古仁人之心”是怎樣的？“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？,“不以物喜，不以己悲”。 先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。,怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？,我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待任途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。,本文結(jié)構(gòu)：,2、概述岳陽樓的風光，引出遷客騷人觀賞 景物時的不同心情。（描寫、記敘） 3、4具體描寫景物，抒發(fā)情感。 陰天景——悲情 晴天景——喜情,遷客騷人,,5 、與古仁人比較：,,不以物喜，不以己悲（議論）,,1 、作記緣由。 （記敘）,（描寫）,（抒情）,點明主旨：先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂。,本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵郡的光輝政績，生動動地描寫了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發(fā)的“悲”、“喜”之情；并通過褒揚“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠大抱負。,主題思想,1、敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合。 因事即景 由景入情 由情入理。,討論本文寫作特色：,,,2、剪裁詳略得當 作者把文章的中心放在議論表達志向上，因此寫作緣由和巴陵勝狀只寥寥幾筆帶過。 寫遷客騷人登樓所見、所感，縱情鋪敘，目的是反襯下文的“古仁人之心”，故詳其所詳。,3、文字齊整對稱，語言凝練。,當堂練習,1、作者用兩段文字來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，其用意是什么？,意在與“古仁人之心”作對比，突出古仁人不以物喜，不以己悲的豁達胸懷和高尚情操。,2、文中的“進”指什么?“退”指什么?,“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。,“微斯人，吾淮與歸”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情？,表達了作者希望與古人同道的思想感情，強烈而又含蓄地表達了作者的自勉之意和對朋友的勸慰之情。,體現(xiàn)作者曠達胸襟的句子是： 表明作者遠大政治抱負的句子是：,不以物喜，不以己悲。,先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂。,成語： 政通人和 浩浩湯湯 一碧萬頃 心曠神怡 氣象萬千 百廢具興,作業(yè)：背誦課文,