七年級(jí)歷史上冊(cè) 第15課 漢武帝大一統(tǒng)課件 岳麓版.ppt
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第15課 漢武帝“大一統(tǒng),1.王國(guó)問題的解決 2.獨(dú)尊儒術(shù) 3.與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),一、王國(guó)問題的解決,1. 王國(guó)問題的出現(xiàn),2. 景帝平定七國(guó)之亂,3. 漢武帝頒布“推恩令”和削奪 列侯爵位,“漢并天下”瓦當(dāng) (西漢 直徑17.5厘米),1.王國(guó)問題的解決,西漢初期“同姓王”分封,漢高祖劉邦分封同姓王,實(shí)行郡、國(guó)并行制度,漢初分封王國(guó)的初衷是什么?但在實(shí)際發(fā)展的過程中出現(xiàn)了哪些問題?如果你是當(dāng)時(shí)的皇帝,你會(huì)采取哪些措施?,漢景帝劉啟 前188年~前141年 字開 漢文帝之子,晁錯(cuò) 前200年~前154年 政治家 潁川(今河南禹縣)人,漢景帝時(shí)期,王國(guó)問題十分嚴(yán)重。為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,根據(jù)大臣晁錯(cuò)建議,采取一些措施削弱王國(guó)勢(shì)力,但出現(xiàn)諸王反叛的“七王之亂”,王國(guó)問題沒有得到根本解決。,(主父偃)說上(漢武帝)曰:“今諸侯子弟或十?dāng)?shù),而嫡嗣代立,余雖骨肉,無尺地之封,則仁孝之道不宣。愿陛下令諸侯得推恩分子弟以地,侯之。彼人人喜得所愿;上以德施,實(shí)分其國(guó),必稍自削弱矣。”于是上從其計(jì)。 ——《漢書·主父偃傳》,武帝施主父(主父偃)之冊(cè),下推恩之令,使諸侯王得分戶邑,以封子弟,不行黜陟[chù zhì],而藩國(guó)自析。自此以來,齊分為七,趙分為六,梁分為五,淮南分為三;皇子始立者,大國(guó)不過十余城……諸侯惟得衣食稅租,不與政事。 ——《漢書·諸侯王表》,漢武帝(漢景帝的第十個(gè)兒子)即位以后,根據(jù)臣下主父偃的建議,頒布了“推恩令”,要求諸王把封地再分給自己的子弟建立侯國(guó)。這樣層層分封使王國(guó)的力量被分散削弱,加上其他一些措施,王國(guó)威脅中央的問題得到徹底解決。,推恩令的效果,諸侯國(guó)(父),,實(shí)行“推恩令”前,諸侯國(guó) (嫡長(zhǎng)子),實(shí)行“推恩令”后,諸侯國(guó)(父),,長(zhǎng)子,,,次子,三子,,諸侯國(guó),化整為零各個(gè)擊破,漢武帝推行的“推恩令”有何高明之處?,【想一想】,最近比較煩,學(xué)派太多,思想太雜亂,唧唧歪歪的,吵得我心神不寧??!,二、思想不統(tǒng)一問題,,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,董仲舒,“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!?2.獨(dú)尊儒術(shù),漢武帝登基后不久就下詔求賢,讓各地推薦博學(xué)多才、有治國(guó)經(jīng)世之能的人。很快,著名的儒家學(xué)者董仲舒等被舉薦上來。 漢武帝時(shí),國(guó)家已從極度貧弱中恢復(fù)過來,代之而起的是旨在強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)的政治、經(jīng)濟(jì)大變革;對(duì)外政策也一改與匈奴委屈求全的和親政策而為主動(dòng)出擊,在西域,張騫鑿空,開疆拓土。相應(yīng)的,在文化上,原來無為而治的黃老思想已不再需要。因此,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,實(shí)際是這樣一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。,漢初的“無為而治”不適應(yīng)“大一統(tǒng)”的需要,董仲舒發(fā)展了儒家學(xué)說,大興儒 學(xué)教育,任用儒生做官。儒家思想在 古代中國(guó)的統(tǒng)治地位從此確立。,董仲舒的“大一統(tǒng)”思想包含什么內(nèi)容?,,董仲舒認(rèn)為要維護(hù)政治統(tǒng)一,必須在思想上統(tǒng)一。他宣揚(yáng),天是萬物的主宰,皇帝是天的兒子,即天子,代表天統(tǒng)治臣民。全國(guó)臣民都要服從皇帝的統(tǒng)治,諸侯王也要聽命于皇帝。,董仲舒《春秋繁露》書影,董仲舒,提出“天人感應(yīng)”說,認(rèn)為“天不變,道亦不變”,把封建統(tǒng)治秩序神圣化、絕對(duì)化。提出“三綱五?!保淳秊槌季V,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V和仁、義、禮、智、信,成為中國(guó)封建社會(huì)信條。,講經(jīng)圖,想一想,秦皇、漢武對(duì)待儒學(xué)的態(tài)度有何異同?,態(tài)度不同:,秦始皇:焚書坑儒(抵制),漢武帝:獨(dú)尊儒術(shù)(推崇),目的相同:為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,儒家思想對(duì)我們現(xiàn)代生活有什么影響?,【想一想】,3.與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),秦末漢初 冒頓統(tǒng)一蒙古草原,漢高祖劉邦 “白登之圍”,之后,漢對(duì)匈奴采取和親政策,仍不能阻止匈奴對(duì)北部邊境的擄掠。,武帝時(shí) 對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),白 登 之 圍,白登,匈奴重新崛起與漢初“和親”,冒頓鳴鏑射馬圖,西漢和匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖,衛(wèi)青,河?xùn)|平陽人。衛(wèi)皇后弟。本平陽公主家奴,后被漢武帝重用,官至大將軍,即最高的軍事將領(lǐng)。多次帶兵同匈奴作戰(zhàn),屢立戰(zhàn)功。史書說:衛(wèi)青為人,謙虛愛士,深得部下?lián)泶鳌?霍去病,河?xùn)|平陽人。衛(wèi)青的外甥,善騎射。18歲跟隨衛(wèi)青作戰(zhàn),官至驃騎將軍。霍去病為人很少說話,敢于沖鋒陷陣。常帶領(lǐng)精壯的輕騎兵,遠(yuǎn)離大軍,深入蒙古大沙漠?dāng)?shù)千里,追擊匈奴貴族。,,大一統(tǒng),,原因,,客觀:“文景之治”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),主觀:漢武帝雄才大略、知人善任,措施,,政治:削弱諸侯國(guó),思想:“罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù)” 中央設(shè)太學(xué),,加強(qiáng)中央集權(quán),意義:,西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期,也是中國(guó)封建時(shí)代第一個(gè)鼎盛局面,民族關(guān)系:與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),1.漢武帝為解決諸侯國(guó)勢(shì)力過大問題,曾下令允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國(guó)。漢武帝是接受了哪位大臣的建議采取這項(xiàng)措施的 ( ) A.董仲舒 B.主父偃 C.衛(wèi)青 D.司馬相如 2.與秦始皇對(duì)待儒學(xué)態(tài)度截然不同的是( ) A.漢高祖 B.漢景帝 C.漢武帝 D.光武帝,C,B,3. 一年一度的高考圓了許多莘莘學(xué)子進(jìn)入國(guó)家高等學(xué)府深造的夢(mèng)。漢武帝時(shí),學(xué)生要進(jìn)入全國(guó)的最高學(xué)府接受儒學(xué)教育,必須到( ) A.長(zhǎng)安 B.洛陽 C.咸陽 D.開封,A,想一想,漢武帝時(shí)為什 么能取得對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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