《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 中華文化的勃興（二）課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 中華文化的勃興（二）課件 新人教版.ppt（22頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

,第9課 中華文化的勃興（二）,,歷史名人館,,歷史名人館,孔子,春秋晚期,思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《春秋》,提出“仁”， 主張“因材施教”、 “溫故知新”、 謙虛好學(xué),歷史名人館,,春秋晚期,老子,,認(rèn)為事物有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化,《道德經(jīng)》,道家學(xué)派 創(chuàng)始人,歷史名人館,墨子,戰(zhàn)國,“兼愛”、 “非攻”,墨家學(xué)派 創(chuàng)始人,歷史名人館,孟子,戰(zhàn)國,反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)， 用“仁政”治國； 使自然資源能夠 持續(xù)利用,戰(zhàn)國時(shí)期 儒家代表人物,歷史名人館,莊子,戰(zhàn)國,治國要順其自然， “無為而治”,戰(zhàn)國時(shí)期 道家代表人物,歷史名人館,韓非,改革；法治； 建立君主專制中央集權(quán),戰(zhàn)國末期 法家代表人物,戰(zhàn)國,歷史名人館,孫武,《孫子兵法》,春秋晚期,知己知彼， 百戰(zhàn)不殆,兵家鼻祖 杰出的軍事家,歷史名人館,方式一：以德來教化同學(xué)們——,取法古人，建設(shè)良好校風(fēng),某校存在一些不良的校風(fēng)，比如有的同學(xué)不愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物。怎樣來改善不良校風(fēng)，使同學(xué)們自覺去保護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)物呢？,儒家,法家,道家,方式二：用“刑罰”來限定同學(xué)們， 做錯(cuò)一點(diǎn)也加以“處罰”——,方式三：自覺遵守、“無為而治”， 讓同學(xué)們自覺去要求自己——,2008北京奧運(yùn)迎賓語 ——五句《論語》經(jīng)典,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎； 四海之內(nèi)皆兄弟也； 己所不欲，勿施于人； 德不孤，必有鄰； 禮之用，和為貴。,本指人與人之間互相親愛，孔子提出“仁”的學(xué)說，包含一切美德。它強(qiáng)調(diào)人與人之間要彼此尊重對(duì)方的人格，要求人們互相敬愛、謙讓、和睦相處。要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。,,想一想,“仁”的主張?jiān)诮裉焐钪羞€有指導(dǎo)作用嗎？,“仁”：,孔子的主要教育成就,創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒 采用“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生 強(qiáng)調(diào)謙虛好學(xué) 向弟子傳授“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法,學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎 三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 溫故而知新,孔子的教育名言中，哪些對(duì)你的學(xué)習(xí)有幫助或指導(dǎo)？,老子主張“以柔克剛”，相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看，然后對(duì)弟子們說：“我那些堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，而我那柔軟的舌頭卻還在。”這句話是什么意思？,春秋戰(zhàn)國時(shí)期在思想領(lǐng)域 為什么會(huì)出現(xiàn)眾多學(xué)派和思想家？,春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國奴隸社會(huì)瓦解封建社會(huì)形成并逐步確立的社會(huì)大變革時(shí)期。大的社會(huì)變革促使有識(shí)之士去深入思考當(dāng)時(shí)的種種社會(huì)現(xiàn)象，提出這樣或那樣的政治主張。 社會(huì)的大動(dòng)蕩必然引起思想領(lǐng)域的大變化。,議一議,你認(rèn)為諸子百家中哪一學(xué)派的觀點(diǎn)最易當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者所采納接受？,1．提出“溫故而知新”主張的思想家是（ ） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子 2．下列作品中，主要闡述道家學(xué)派思想的是（ ） A. 《道德經(jīng)》 B.《論語》 C．《韓非子》 D.《孫子兵法》,練一練,B,A,3．下面四項(xiàng)內(nèi)容中，表明墨子觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ） A．斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也 B. 主張“兼愛”、“非攻” C．歷史是進(jìn)步的，后代總要?jiǎng)龠^前代 D．知彼知己，百戰(zhàn)不殆 4．下列說法不正確的是（ ） A．韓非是戰(zhàn)國時(shí)期法家的代表 B. 老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人 C．《論語》是孔子的著作 D．《孫子兵法》是孫武的著作,B,C,假若時(shí)光倒流到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，韓非、孫武、孟子、孔子四人到某電視臺(tái)應(yīng)聘節(jié)目主持人，招聘的欄目有：教育觀察、法制園地、軍事天地、自然與環(huán)境，按照他們的各自主張，你認(rèn)為他們分別應(yīng)當(dāng)去應(yīng)聘哪個(gè)欄目？,教育觀察----- 法制園地----- 軍事天地----- 自然與環(huán)境 -----,孔子,韓非,孫武,孟子,