六年級語文上冊 第七單元 論語四則課件3 湘教版.ppt
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22《論語》四則,孔子(公元前551年~公元前479年),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,是我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人,被尊稱為圣人,被聯(lián)合國教科文組織評為世界第一文化偉人。,孔 子,《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通行本《論語》共二十篇。論語的語言簡潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。南宋時,朱熹把它和《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為四書。,,《論語》,一、初讀:找出文中易錯的讀音,子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!?子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?《論語》四則,正音:,yān huì 焉 誨,,誨女(“女”同“汝”,應(yīng)讀“rǔ”)知之乎! 知之為知之,不知為不知, 是知( “知”通“智”,應(yīng)讀“zhì”)也。,二、再讀課文:找出文中的通假字,女:同“汝“ 知:同“智”,,,通假字,是中國古書的用字現(xiàn)象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用讀音相同或者相近的字代替本字。有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字(別字)。事實(shí)上,第一個寫通假字的人可以說是寫的白字,但是后人紛紛效仿,也就積非成是了。通假字大量存在于古書之中,是造成中國古書難讀的原因之一。,,三讀:讀課文,給下列句子劃分停頓節(jié)奏。,擇 其善者而從之,其不善者而改之?!?誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。 溫故而知新,可以為師矣。,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,四讀:讀課文,解釋劃橫線字的意思。 1、擇其善者而從之 2、誨女知之乎 3、好古 4、溫故而知新:,子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑▂ān)。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?三人:幾個人,古代漢語里的“三”往往不是具體的數(shù)字,而是泛指多數(shù)。,焉:表示肯定的語氣詞。,之:前一個“之”指“善者”,即優(yōu)點(diǎn)。后一個“之”指“不善者”,即缺點(diǎn)。,五讀:讀課文,疏通文意,,第一則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!?孔子說:“幾個人一同走路,其中一定有我的老師。我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),他們的短處就要改正?!?子曰:“由,誨(huì)女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?為:是。,是:這(就是)。,知之:知道事情的道理。,,第二則 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?孔子說:“仲由,教給你知與不知的態(tài)度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。”,子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”,好:喜歡,愛好。,求:探求。,敏:敏捷。,第三則 子曰:“我非生而知之者, 好古,敏以求之者也?!?孔子說:“我不是生來就懂知識明事理,只不過是愛好古代文化勤奮敏捷地去探求它罷了?!?子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”,溫:溫習(xí)。,故:舊的。,可以:在古代漢語中是兩個詞,“可”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“可以”,“以”是個介詞,這里表示動作行為直接涉及的對象。,知新:有得到新的體會和感悟新的內(nèi)容兩重意思。,為:作為,當(dāng)作。,,第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?孔子說:“溫習(xí)舊的知識能有新體會、新發(fā)現(xiàn),(這樣的人)就可以把他當(dāng)做老師了?!?細(xì)讀課文,思考: 課文哪幾則是談學(xué)習(xí)態(tài)度的, 哪幾則是談學(xué)習(xí)方法的?,想一想:,,知之為知之,不知為不知,溫故知新,22《論語》四則,談學(xué)習(xí)態(tài)度:,三人行,必有我?guī)?談學(xué)習(xí)方法:,敏以求之,,練一練: 將下面的句子與其含義用線連起來。,我非生而知之者,好古,敏以求之者也。,勤奮好學(xué),知之為知之,不知為不知,是知也。,溫故而知新,,三人行,必有我?guī)熝伞?實(shí)事求是,虛心求教,加強(qiáng)復(fù)習(xí),,,,,練一練:,1、背誦課文。 2、用自己的話說說下列句子的意思。 a、三人行,必有我?guī)熝伞? b、知之為知之,不知為不知,是知也。 C、溫故而知新,可以為師矣。,有人說,若中國人不知道有孔子,不能算是有 思想的中國人;知道了孔子,而不知道《論語》, 也不能算是有思想的中國人。請課后廣泛地搜集資 料,了解更多有關(guān)《論語》的內(nèi)容。相信一定會讓 你受益匪淺。,拓展延伸,春秋時期,孔子到東方游歷,看見兩個小孩在一起爭辯。他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時距離人近,中午時就距離人遠(yuǎn)了。另一個小孩則認(rèn)為正好相反。第一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠(yuǎn)的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個小孩則說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”對這個問題,孔子沒有“強(qiáng)不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實(shí)事求是地說不知道。,知之為知之 不知為不知,——《兩小兒辯日》,再見!,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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