《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件 新人教版必修4.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 第4單元 第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件 新人教版必修4.ppt（34頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

必修四 生活與哲學(xué),第12課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,,1．理解人生價(jià)值 (1)價(jià)值的基本含義：哲學(xué)范疇的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 (2)人的價(jià)值在于創(chuàng)造。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。 (3)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判主要是看他的貢獻(xiàn)，即看他通過自己的活動(dòng)在多大程度上滿足了他所屬社會(huì)及他人的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么，貢獻(xiàn)了多少。,,【例1】(2015·湖北黃岡質(zhì)檢)“作為一名工人，我只是完成了本職工作；作為一個(gè)公民，我只是踐行了道德規(guī)范；作為一名共產(chǎn)黨員，我只是履行了在黨旗下的誓言。是雷鋒這一光榮而偉大的名字，賦予我?guī)椭鷦e人、快樂自己的人生價(jià)值。”全國道德模范郭明義的“幸福觀”表明( ),,,,①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 ②人們社會(huì)實(shí)踐水平的廣度和深度是人們價(jià)值選擇的基礎(chǔ) ③人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)因人而異沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) ④辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑 A．①② B．②③ C．③④ D．①④,,,,【解析】D 郭明義因奉獻(xiàn)而快樂，體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，也說明辛勤勞動(dòng)、努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的根本途徑，①④正確，故答案選D項(xiàng)。②③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)排除。,2．理解價(jià)值觀的含義及其導(dǎo)向作用 (1)含義：它是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種事物價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。 (2)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用。第一，價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。第二，價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 (3)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在性質(zhì)上存在兩種方向，正確的積極的價(jià)值觀能夠引領(lǐng)人們邁向光明而美好的人生道路；錯(cuò)誤的、消極的價(jià)值觀則會(huì)把人引向歧途。,【例2】 (2014·山東濟(jì)南調(diào)研)對(duì)右邊漫畫《以大為榮》所示的文藝創(chuàng)作傾向，評(píng)價(jià)正確的是( ) ①創(chuàng)作者堅(jiān)持創(chuàng)新勇于創(chuàng)新的精神值得肯定 ②創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性 ③錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人的行為也具有導(dǎo)向作用 ④該作品的創(chuàng)作無法體現(xiàn)方法論的指導(dǎo)意義 A．①② B．①④ C．②③ D．③④,,【解析】C 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。漫畫《以大為榮》沒有體現(xiàn)創(chuàng)新精神，故①不符合題意。漫畫《以大為榮》中的創(chuàng)作者一味追求作品的大，創(chuàng)作目的和動(dòng)機(jī)違背了創(chuàng)作規(guī)律的客觀性，故②符合題意。創(chuàng)作者是在錯(cuò)誤價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)作，不管正確的價(jià)值觀還是錯(cuò)誤的價(jià)值觀，對(duì)人的行為都具有導(dǎo)向作用，故③符合題意，④不符合題意。,3．理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 (1)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義：價(jià)值判斷是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷。人們?cè)趦r(jià)值判斷基礎(chǔ)上所作出的價(jià)值取向就是價(jià)值選擇。 (2)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù)：正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。人們選擇的價(jià)值目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)及實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于它是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。 (3)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。,(4)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)中，面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (5)人民群眾的利益是最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 我們想事情、做工作得有一個(gè)根本的衡量尺度，這就是——人民擁不擁護(hù)，人民贊不贊成，人民高不高興，人民答不答應(yīng)。我們要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己的價(jià)值追求。,【例3】 (2015·浙江溫州質(zhì)檢)幸福，在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、來世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是( ) ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性 ②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性 ③社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標(biāo) A．①② B．①④ C．②③ D．③④,【解析】B 此題考查價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。西方傳統(tǒng)的價(jià)值觀、現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀并不相同，體現(xiàn)了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，故①正確。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才具有階級(jí)性，排除②。在階級(jí)社會(huì)，社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者屬于統(tǒng)治階級(jí)，故排除③。正確的幸福觀符合價(jià)值判斷和選擇的標(biāo)準(zhǔn)，故④正確。,4．應(yīng)如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 (1)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)著的人是幸福的，人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。 (2)在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。人的價(jià)值，只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。,(3)在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。,【例4】 (2014·海南?？诼?lián)考)曼德拉的一生充滿著傳奇。他出生貴族，卻自愿放棄就任部族酋長，積極投身黑人解放事業(yè)；他身系牢獄27年，但始終未改變反對(duì)種族主義、建立一個(gè)平等、自由的新南非的堅(jiān)強(qiáng)信念。這給我們的啟示是( ) ①人生的價(jià)值既在于貢獻(xiàn)，又在于索取 ②精神力量能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)財(cái)富 ③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持真理 A．①② B．②③ C．①④ D．③④,【解析】D ①表述正確，但與題意無關(guān)；精神力量不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富，②表述錯(cuò)誤；曼德拉一生投身黑人解放事業(yè)，③入選；雖身陷牢獄，但從未改變信念，④入選。,【觀點(diǎn)】走出人生價(jià)值認(rèn)識(shí)的誤區(qū) (1)人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。 人通過自己的活動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也要獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的滿足。不能認(rèn)為“有價(jià)值的人生是不考慮個(gè)人利益的”。 (2)社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值是辯證統(tǒng)一的。 社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值是辯證統(tǒng)一的，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。不能認(rèn)為“在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)否定了自我價(jià)值”。,(3)要在崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，與對(duì)工作崗位的態(tài)度和個(gè)人素質(zhì)有關(guān)。但實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不是由工作崗位決定的，不能認(rèn)為“從事科研工作更能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。,【例1】最美女教師張麗莉這樣說：“作為教師，如果孩子們期盼一縷春風(fēng)，那么，我愿獻(xiàn)上整個(gè)春天；如果孩子們渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋；如果孩子們要摘取一片紅葉，我愿給予整個(gè)楓林……而我所需要的，只是在青春年華放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風(fēng)雨兼程，一路同行！”這體現(xiàn)了( ) A．對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的索取 B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) D．價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,,,,【解析】C 此題考查人生的真正價(jià)值。對(duì)一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看其貢獻(xiàn)，故A錯(cuò)誤。此題沒有涉及社會(huì)意識(shí)的特點(diǎn)和價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，故排除B和D。通過張麗莉的事跡，可見人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。,1．2014年9月1日，中央黨校校長劉云山在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮講話中強(qiáng)調(diào)，黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神，深入領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，切實(shí)做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，更好履行共產(chǎn)黨人的崇高職責(zé)。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”具有很強(qiáng)的針對(duì)性，是新時(shí)期共產(chǎn)黨人加強(qiáng)自身修養(yǎng)的行動(dòng)指南。每個(gè)人都在探尋人生的價(jià)值和生命的意義。對(duì)于廣大黨員干部來說，人生的價(jià)值就體現(xiàn)在運(yùn)用人民賦予的權(quán)力全心全意為人民服務(wù)，而在工作生活中貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，正是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要保證和必由之路。,2．2014年1月10日，我國召開國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)，表彰為我國科技事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的科技工作者。習(xí)近平總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志向獲得國家最高科技獎(jiǎng)的張存浩院士、程開甲院士及其他獲獎(jiǎng)人員代表頒了獎(jiǎng)。李克強(qiáng)指出，要匯聚全社會(huì)建設(shè)創(chuàng)新型國家的強(qiáng)大合力。創(chuàng)新是根植于我們民族精神的固有氣質(zhì)。中華民族幾千年生生不息，就在于不斷創(chuàng)新。13億中國人民蘊(yùn)藏著無窮的智慧，要吸引和激勵(lì)更多人投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓全社會(huì)的創(chuàng)造潛能和活力競(jìng)相迸發(fā)，這是我國發(fā)展的最大潛力之一。,,1．結(jié)合航天人和科技獎(jiǎng)獲得者的貢獻(xiàn)，說明人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。 (1)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者，航天人和科技獎(jiǎng)獲得者為我國航天發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步作出了突出貢獻(xiàn)。他們的愛國主義情懷為我們創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富，同時(shí)，航天人和科技獎(jiǎng)獲得者得到了社會(huì)的尊敬，這是社會(huì)對(duì)他們的回報(bào)。,,(2)人生價(jià)值是在勞動(dòng)和貢獻(xiàn)中、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的，是在砥礪自我中走向成功的。黨和政府的關(guān)懷與支持，為航天人和科技獲獎(jiǎng)?wù)邎?bào)效國家提供了有利條件，他們?cè)谡_價(jià)值觀的指引下，自覺提高個(gè)人素質(zhì)，自強(qiáng)不息，堅(jiān)定理想信念，在為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。,1.2014年1月10日，國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在人民大禮堂舉行。物理化學(xué)家張存浩榮獲2013年國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。作為我國著名物理化學(xué)家、化學(xué)激光的奠基人和中國分子反應(yīng)動(dòng)力學(xué)的奠基人之一，他把一生都奉獻(xiàn)給了祖國的科技事業(yè)。這給我們的啟示是( ) ①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值前提 ②要取得成功必須以挫折和困難為基礎(chǔ) ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念指引 A．①③ B．①② C．②④ D．③④,【解析】D ①表述錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值首先要有正確的價(jià)值觀和人生觀。②取得成功必須要克服挫折和困難，但不是以挫折和困難為基礎(chǔ)。③④正確切題，故選D。,2.“中國夢(mèng)”是國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是包括廣大青年在內(nèi)的每個(gè)中國人的夢(mèng)?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　?，這就需要我們( ) ①正確處理好個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系 ②果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 ③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值 ④在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷 A．①② B．①③ C．②④ D．③④,【解析】B 本題主要考查人生的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料中“大”和“小”的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是國家利益、集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，故①正確；材料是在強(qiáng)調(diào)如何正確處理“中國夢(mèng)”與“個(gè)人夢(mèng)”的關(guān)系，而不是要如何實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，故材料沒有體現(xiàn)通過果斷抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展，因此，②不符合題意；國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)與每個(gè)中國人的夢(mèng)緊密相連，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)，也就是對(duì)實(shí)現(xiàn)國家夢(mèng)和民族夢(mèng)作出了貢獻(xiàn)，這需要我們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值，故③正確；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，故④錯(cuò)誤。,