《高考語文一輪復(fù)習(xí) 序列化寫作 提綱挈領(lǐng)論證清課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文一輪復(fù)習(xí) 序列化寫作 提綱挈領(lǐng)論證清課件.ppt（15頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

序列化寫作學(xué)案 第11課時(shí) 提綱挈領(lǐng)論證清 ——議論文體編寫提綱訓(xùn)練,濡染書卷氣，培育我正義 胸中存浩然，振作我精神,高考優(yōu)秀作文段落欣賞 走向幸福 轉(zhuǎn)身的優(yōu)雅，是安之若素，也是順其自然。素錦年華，遺忘掉不再回旋的往昔，與過去揮別，與現(xiàn)在吻合，與未來握手。承載著愛情美好夙愿的帆船，在浩瀚的生命海洋里緩緩啟程，一路風(fēng)雨兼程，一路披沙揀金，最終走向幸福的彼岸。,[學(xué)習(xí)目標(biāo)] 1.掌握兩種常見的議論文結(jié)構(gòu)模式； 2.議論文體編寫提綱訓(xùn)練。 [重點(diǎn)難點(diǎn)] 議論文體編寫提綱訓(xùn)練。,新知學(xué)習(xí),閱讀下面的文章，提煉寫作提綱。,以微笑面對(duì)嘲笑 太陽的嘲笑造就了星星的信念，在亙古的星空中堅(jiān)持著那點(diǎn)微光。 磐石的嘲笑堅(jiān)定了水滴的理想，在艱苦的歲月中守護(hù)著那一份渺茫的希望。 別人的嘲笑成就了我們的意志，在淡然的微笑中把握生命的航向。 以微笑面對(duì)嘲笑，讓冷靜成為勇氣。 戰(zhàn)國時(shí)期，群雄割據(jù)，百家爭鳴。獨(dú)有一人，醉心于山水的悠然之中，享受獨(dú)釣江濱的樂趣，他就是莊子。有人嘲笑他的貧寒，以楚王之賜賣弄于前，他以海中遺珠反唇相譏；有人不屑他的清高，用國相之位夸耀于前，他以鳥獸睿智機(jī)敏回應(yīng)。在斜陽余暉之中，他無視世人的冷嘲熱諷。“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮?！彼o靜守候著內(nèi)心那片自由的藍(lán)天。斯人已逝，然而，那一份淡然常駐于天地之間。,以微笑面對(duì)嘲笑，讓堅(jiān)忍化為動(dòng)力。 面對(duì)輕浮少年的無理要求，他忍受屈辱，只為心中的那一份信念；眾目睽睽之下，他不顧尊嚴(yán)，只為未來的一鳴驚人。韓信，一個(gè)曾忍受過胯下之辱的英雄人物，穿越千百年的歷史紅塵，在丹青山上，留下自己永恒的印證。當(dāng)嘲笑成為人生的動(dòng)力，每一步足跡都鐫刻著曾經(jīng)的堅(jiān)忍不屈。在鄙夷的目光中接受歷練，以頑強(qiáng)的生命力在痛苦的泥淖里綻放絢麗的生命之花。,以微笑面對(duì)嘲笑，讓幽默成為大度。 一位南方詩人來北大荒采風(fēng)，與陪同人員一起在雪地上行走，突然被掩埋在雪下的樹樁絆了個(gè)仰面朝天。人們對(duì)這個(gè)不習(xí)慣于雪上行走的南方詩人發(fā)出一片嘲笑聲，而詩人慢慢地站起來，撣去身上的泥土，然后張開雙手，幽默地說，朋友們，我是被這美麗的北大荒傾倒的！一句幽默的話，贏得了一片熱情的掌聲！每個(gè)人都會(huì)遇到性質(zhì)各異的嘲笑，但并不是都能如此冷靜對(duì)待，幽默地化解嘲笑，讓尊嚴(yán)在幽默中閃光。不顧他人的輕視，不睬他人的無理，不管他人的嘲笑，才能在睿智中顯示一份大度、一份坦然。,以微笑面對(duì)嘲笑，需要的是一種堅(jiān)強(qiáng)、一種自信、一種大度。人生之路不會(huì)一帆風(fēng)順，獨(dú)立朔漠，以寒風(fēng)為衣，以貧瘠為帽，以荒蕪為劍，忍受天地間一切痛苦的侵襲。那時(shí)，你會(huì)感受到一種想要噴薄而出的力量。面對(duì)世間萬物的嘲笑戲弄，那是最有力的武器。 當(dāng)落葉歸于土壤，曾經(jīng)的嘲笑都化為沃肥；當(dāng)青蟲化繭成蝶，曾經(jīng)的嘲笑都化為絢彩； 當(dāng)鳳凰沖出烈火，曾經(jīng)的不屑都化為偉岸；以微笑面對(duì)嘲笑，人生之路充滿活力！,請(qǐng)?zhí)釤挶疚膶懽魈峋V。,【答案示例】 一、論點(diǎn)(引論)：別人的嘲笑成就了我們的意志，在淡然的微笑中把握生命的航向。 二、論證(本論)： 分論點(diǎn)一：以微笑面對(duì)嘲笑，讓冷靜成為勇氣。(莊子淡然對(duì)待生活的事例) 分論點(diǎn)二：以微笑面對(duì)嘲笑，讓堅(jiān)忍化為動(dòng)力。(韓信忍胯下之辱的事例) 分論點(diǎn)三：以微笑面對(duì)嘲笑，讓幽默成為大度。(詩人來北大荒采風(fēng)的事例) 三、結(jié)論：以微笑面對(duì)嘲笑，需要的是一種堅(jiān)強(qiáng)、一種自信、 一種大度。以微笑面對(duì)嘲笑，人生之路充滿活力。(照應(yīng)開頭)?,一、并列式(分論點(diǎn)式)結(jié)構(gòu)基本模式,【基本模式】 第一部分：(引論)提出中心論點(diǎn)(解說中心論點(diǎn))。 第二部分：(本論) 1．提出分論點(diǎn)一(解說分論點(diǎn)一)——舉例或引理論論據(jù)——分析事例或解說理論論據(jù)。 2．提出分論點(diǎn)二(解說分論點(diǎn)二)——舉例或引理論論據(jù)——分析事例或解說理論論據(jù)。 第三部分：(結(jié)論)重申全文中心論點(diǎn)，提出怎么辦。 ★說明：第二部分分論點(diǎn)一般情況下可設(shè)置二～三個(gè)，最多四個(gè)?？梢允遣⒘惺降模部墒钦磳?duì)比式的，也可是遞進(jìn)式的論點(diǎn)。分論點(diǎn)的句子一般放置在段落的開頭或單獨(dú)一段。這樣層次清晰，觀點(diǎn)鮮明。,【示例一】 “談‘骨氣’”寫作提綱 一、提出論點(diǎn)(引論)：我們中國人是有骨氣的 分析：1.什么叫有“骨氣”——富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈 2．“骨氣”是有階級(jí)性的 二、從不同角度論述(本論)： 1．文天祥“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，集中體現(xiàn)了中華民族的骨氣 2．古代窮人“貧賤不能移”的典型事例 3．聞一多“威武不能屈”的典型事例 三、總結(jié)全文，重申論點(diǎn)(結(jié)論)：我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣……我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)。(照應(yīng)開頭),【小練習(xí)】請(qǐng)仿照示例一的模式，以“殘缺也是一種美”為題，編寫提綱。,【答案示例】 一、提出論點(diǎn)(引論)：殘缺也是一種美。 二、分析論證： 1．殘缺不意味著你將失去一切，殘缺也可以擁有快樂和成就。(史鐵生、張海迪身殘志堅(jiān)，帶給人們優(yōu)美的文學(xué)作品，這是美) 2．殘缺并不意味著丑陋，殘缺也可以美麗。(維納斯失去了雙臂，給人們帶來了無窮的想象，這是美) 3．殘缺并不意味著黑暗，殘缺也可以光明。(美國著名盲聾啞作家海倫?凱勒以自己的《假如給我三天光明》為全世界的人帶來光明，這是美) 三、結(jié)論：人生注定有許多殘缺，他是上天賜予我們的機(jī)會(huì)。如果這個(gè)世界上所有的東西都是十全十美：鮮花永遠(yuǎn)不會(huì)凋落、月亮永遠(yuǎn)是圓的、太陽永遠(yuǎn)掛在天上。那么我們就不能體會(huì)枯萎的無奈、殘?jiān)碌钠鄾龊鸵箍盏纳衩?。因?yàn)闅埲币彩且环N美。,二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)基本模式,【基本模式】 第一部分：是什么(引論)(觀點(diǎn)) 第二部分：為什么(本論)(原因) 第三部分：怎么辦(結(jié)論)(方法),【示例二】 “做事就要鉆牛角尖”寫作提綱 一、提出論點(diǎn)(引論)：什么是“鉆牛角尖”？對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。 二、分析問題(為什么)：搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才會(huì)有所突破。 三、解決問題(怎么辦)：“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。,【小練習(xí)】請(qǐng)仿照示例二的模式，以“談風(fēng)度”為題，編寫提綱。,【答案示例】 第一部分：風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采(是什么)； 第二部分：有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處(為什么)； 第三部分：要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度(怎么樣)。,當(dāng)堂訓(xùn)練,以“寬容”為話題，擬寫作文提綱。,【答案示例】 第一部分(引論)：生活需要寬容 第二部分(本論) 分論點(diǎn)一：寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件。(千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。) 分論點(diǎn)二：寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。(以廉頗與藺相如的故事來論證) 分論點(diǎn)三：寬容是一個(gè)人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。(以唐太宗容忍魏征的事例來論證) 第三部分(結(jié)論)：缺少了寬容，人們將在斤斤計(jì)較中與人結(jié)怨，在睚眥必報(bào)中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸與盡。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往來結(jié)論),