高中歷史 第五單元 近代中國的思想解放潮流 15 新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播課件 新人教版必修3.ppt
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目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,一、新文化運(yùn)動(dòng) 1.背景 (1)政治方面:袁世凱夢想恢復(fù)帝制,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。 (2)經(jīng)濟(jì)方面:第一次世界大戰(zhàn)期間,中國資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展。 (3)思想方面:袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流。 (4)階級方面:資產(chǎn)階級要求實(shí)行民主制度。 2.興起 (1)標(biāo)志:1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。 (2)代表人物:陳獨(dú)秀、蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等。 (3)主要陣地和主要活動(dòng)基地:《新青年》和北京大學(xué)。,,,,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,一,二,3.內(nèi)容 (1)提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧、迷信。 (2)提倡新道德,反對舊道德。 (3)提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。 4.意義 (1)猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想,尤其是青年人的思想得到空前的解放。 (2)中國知識分子在運(yùn)動(dòng)中受到一次民主與科學(xué)的洗禮。 (3)為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。,,,,,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,一,二,預(yù)習(xí)交流1 請根據(jù)所學(xué)知識,分析20世紀(jì)初的新文化運(yùn)動(dòng)為何把斗爭的矛頭指向孔教。 提示:儒家思想深受歷代封建統(tǒng)治者的重視,成為封建統(tǒng)治的有力思想工具。近代以來,中國的封建勢力依然十分頑固。因此,在袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流的背景下,要反對封建主義,在思想領(lǐng)域就要把斗爭矛頭指向維護(hù)封建統(tǒng)治的孔教。,,目標(biāo)導(dǎo)航,一,二,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,二、馬克思主義傳入中國 1.背景 (1)國內(nèi): ①第一次世界大戰(zhàn)期間,民族資本主義獲得較快發(fā)展,中國無產(chǎn)階級隊(duì)伍不斷壯大。 ②新文化運(yùn)動(dòng)的開展,解放了人們的思想。 (2)國際:俄國十月革命的勝利。 2.表現(xiàn) (1)五四運(yùn)動(dòng)前: ①理論:李大釗發(fā)表一系列文章來宣傳馬克思主義。 ②意義:在中國,李大釗率先舉起社會主義旗幟。,,,,,,目標(biāo)導(dǎo)航,一,二,預(yù)習(xí)導(dǎo)引,(2)五四運(yùn)動(dòng)后: ①理論:李大釗的《我的馬克思主義觀》比較全面地介紹了馬克思主義。 ②組織:出現(xiàn)一批研究馬克思主義的社團(tuán),建立了中國共產(chǎn)黨早期組織。 ③實(shí)踐:創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校,向工人宣傳馬克思主義,出版工人刊物。 3.影響 (1)馬克思主義在中國廣泛傳播。 (2)1921年,以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。 預(yù)習(xí)交流2 李大釗在《新紀(jì)元》中寫道:“我們在這黑暗的中國,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一線,好比在沉沉深夜中得一個(gè)小小的明星,照見新人生的道路。”請分析“曙光”“新人生的道路”的含義。 提示:“曙光”指俄國十月革命的勝利?!靶氯松牡缆贰敝缸呤赂锩牡缆?建立新的社會主義制度。,,,,,,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,近代中國的思想解放潮流 活動(dòng)與探究 材料一,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出A、B兩組人物向西方學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。促使C組人物由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛱K俄學(xué)習(xí)的因素有哪些? 提示:A組:中學(xué)為體,西學(xué)為用;B組:資產(chǎn)階級思想(維新變法思想和民主共和思想或三民主義)。因素:西方的道路在中國走不通(資本主義的道路在中國行不通);俄國十月革命的勝利;新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。,,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,材料二 自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù),相形見絀,舉國所知矣;其次為政治, 年來政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟。 ——陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》 (2)依據(jù)材料二,概括近代中國人漸趨覺悟的發(fā)展階段,并結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)的背景,說明“道德倫理革命”出現(xiàn)的原因。 提示:階段:學(xué)術(shù)—政治—倫理(器物—制度—思想)。 原因:資產(chǎn)階級追求民主政治;袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流;袁世凱企圖復(fù)辟帝制;先進(jìn)知識分子的倡導(dǎo)。,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,材料三 由《新青年》卷起的新文化運(yùn)動(dòng)狂飆,猛烈地沖擊了千百年束縛中國人心智的道德、倫理觀念及建構(gòu)其上的政治意識……其對傳統(tǒng)文化糟粕的批判和對西方思想的大量引入,造就了一大批具有自由觀念和開放意識的青年,對于民國政治、思想和文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大的影響。 ——摘編自張豈之《中國歷史晚清民國卷》 (3)材料三對于新文化運(yùn)動(dòng)作用的評價(jià),你是否贊同?并說明你的理由。 提示:①贊同。理由:新文化運(yùn)動(dòng)猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前的解放;中國知識分子在運(yùn)動(dòng)中受到了一次民主與科學(xué)的洗禮,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。 ②不贊同。理由:新文化運(yùn)動(dòng)對傳統(tǒng)文化的批判存在一定的局限性,對東西方文化的看法存在著絕對肯定或絕對否定的偏向。 ③不完全贊同。理由:綜合以上兩個(gè)方面。,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,1.新文化運(yùn)動(dòng)“新”的體現(xiàn) 2.五四時(shí)期馬克思主義在中國傳播的特點(diǎn) (1)先進(jìn)知識分子起了核心作用。 (2)馬克思主義傳播與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,1,2,3,4,5,1.民國初年,一些激進(jìn)的民主主義者認(rèn)識到新制度難以建立在陳舊的思想文化基礎(chǔ)上,在中國實(shí)現(xiàn)真正的民主政治,不但要進(jìn)行政治革命,還必須進(jìn)行思想革命,由此掀起了( ) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法 C.辛亥革命 D.新文化運(yùn)動(dòng) 解析:由“民國初年”“思想革命”可排除A、B、C三項(xiàng),D項(xiàng)正確。 答案:D,,,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,1,2,3,4,5,2.保守派、維新派和激進(jìn)派都有機(jī)會爭一日之短長。背后拖著長辮,心里眷戀帝制的老先生與思想激進(jìn)的新人物并坐討論,同席笑謔。這一場景最可能發(fā)生于( ) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 B.戊戌變法時(shí)期 C.辛亥革命時(shí)期 D.新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期 解析:新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,蔡元培主持之下的北京大學(xué),倡導(dǎo)“思想自由,兼容并包”,使各種社會思潮在學(xué)生中間流傳,各種思想的代表人物匯集一處,激烈爭論,故題干中的場景最可能發(fā)生于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。 答案:D,,,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,1,2,3,4,5,3.近代有學(xué)者呼吁,青年人應(yīng)該擺脫是非榮辱聽命他人的奴隸地位,脫離無常識之思、無理由之信仰的蒙昧?xí)r代。由此他主張( ) A.自強(qiáng)求富 B.變法維新 C.共和革命 D.民主科學(xué) 解析:“擺脫是非榮辱聽命他人的奴隸地位”,表明追求民主和平等;“脫離無常識之思、無理由之信仰的蒙昧?xí)r代”,表明追求的是科學(xué)進(jìn)步。故選D項(xiàng)。 答案:D,,,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,1,2,3,4,5,4.“北方吹來十月的風(fēng),驚醒我們苦弟兄?!逼渲小帮L(fēng)”是指 ( ) A.五四愛國運(yùn)動(dòng) B.俄國十月革命 C.民主與科學(xué) D.馬克思主義 解析:題干材料反映的是俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思主義,使中國人民看到了光明與希望。“風(fēng)”是指馬克思主義。 答案:D,,,問題導(dǎo)學(xué),即時(shí)檢測,1,2,3,4,5,5.五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國廣泛傳播的表現(xiàn)不包括( ) A.出現(xiàn)了系統(tǒng)全面介紹馬克思主義的文章 B.出現(xiàn)了眾多介紹馬克思主義的刊物 C.出現(xiàn)了一批研究馬克思主義的社團(tuán) D.發(fā)動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)宣傳馬克思主義 解析:五四運(yùn)動(dòng)后,先進(jìn)知識分子通過著書立說,創(chuàng)辦刊物和社團(tuán),開展論戰(zhàn)及成立中國共產(chǎn)黨早期組織等方式宣傳馬克思主義。D項(xiàng)不符合史實(shí),符合題意。 答案:D,,,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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