《高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 下篇（三輪）第3講 從歷史到應(yīng)考-大猜想圈定11個(gè)必考熱點(diǎn)課件 新人教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 下篇（三輪）第3講 從歷史到應(yīng)考-大猜想圈定11個(gè)必考熱點(diǎn)課件 新人教版.ppt（315頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

,,,,第三講,從歷史到應(yīng)考 ——大猜想圈定11個(gè)必考熱點(diǎn),必考熱點(diǎn)一 古今中國(guó)政治文明的創(chuàng)新與發(fā)展 必考熱點(diǎn)二 西方政治文明的創(chuàng)新與文明的多樣性 必考熱點(diǎn)三 古代中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活變遷 必考熱點(diǎn)四 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代科技文學(xué)藝術(shù) 必考熱點(diǎn)五 近代中國(guó)反侵略、求民主與中華民族的復(fù)興之夢(mèng),必考熱點(diǎn)六 近代以來(lái)世界科技發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的調(diào)整 必考熱點(diǎn)七 近代以來(lái)逐漸走向整體的世界與中國(guó) 必考熱點(diǎn)八 西學(xué)東漸與中西方文明的交流與碰撞 必考熱點(diǎn)九 當(dāng)今世界政治格局的演變與中國(guó)外交 必考熱點(diǎn)十 明確七大史觀，詮釋歷史真諦 必考熱點(diǎn)十一 排查周年大事，洞察考向權(quán)威押題,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)分封制又稱封邦建國(guó)，同姓親族是分封的主體，通過(guò)分封周王確立了天下共主的地位。 (2)通過(guò)層層分封，西周形成了貴族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí)“天子—諸侯—卿大夫—士”。,必考熱點(diǎn)一 古今中國(guó)政治文明的創(chuàng)新與發(fā)展,[預(yù)測(cè)押題] 1．西周的刑法中出現(xiàn)了不孝、不悌、不睦、不敬祖等許多犯罪種類，這些犯罪行為被視為罪大惡極。這表明( ) A．刑法嚴(yán)酷，宗法制瓦解 B．血緣關(guān)系決定宗法等級(jí) C．法律上出現(xiàn)公開(kāi)的不平等 D．宗法關(guān)系和政治密切結(jié)合,解析： 將不孝、不悌、不睦、不敬祖視為最高層次的犯罪并不能說(shuō)明刑法的嚴(yán)酷性，嚴(yán)酷性要通過(guò)具體的處罰方式體現(xiàn)，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題意，故排除，公開(kāi)的不平等不能從材料中反映出來(lái)，這種刑罰對(duì)各個(gè)階層都適用，排除C項(xiàng)。從材料中的不孝、不悌、不睦、不敬祖可看出，這些都是違背西周宗法制的現(xiàn)象，將這些現(xiàn)象視為最高層次的犯罪，說(shuō)明政治(法律)關(guān)系與宗法關(guān)系密切結(jié)合，故D項(xiàng)符合題意。 答案： D,2．(2015湖北聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為“西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下，有幾級(jí)的封建；從橫切面看，統(tǒng)治階級(jí)中，也存在著以血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”。這主要說(shuō)明西周社會(huì)在政治上( ) A．具有家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)一體的特點(diǎn) B．以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)繼承權(quán)力和財(cái)產(chǎn) C．宗族組織管理國(guó)家 D．“天下為私”開(kāi)始取代“天下為公”,解析： 根據(jù)材料“王室之下”又有封建可知，這是封建等級(jí)制度；再根據(jù)“以血緣為基礎(chǔ)的宗族組織”，并結(jié)合宗法制度的基本特征，可判斷A項(xiàng)正確。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度，擺脫了血緣政治模式，走向官僚政治集權(quán)統(tǒng)治。 (2)秦漢至明清，中央由三公九卿到三省六部再到中書省、樞密院并重，直至明清廢除丞相，設(shè)立內(nèi)閣、軍機(jī)處，體現(xiàn)了皇權(quán)不斷加強(qiáng)、相權(quán)不斷削弱直至廢除的趨勢(shì)。 (3)中央與地方的矛盾，推動(dòng)了秦漢至明清統(tǒng)治者采取措施調(diào)整地方機(jī)構(gòu)。從分封制、郡國(guó)并行制、行省制再到權(quán)分三司，體現(xiàn)了地方日益聽(tīng)命于中央，中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。,[預(yù)測(cè)押題] 3．(2015邯鄲質(zhì)檢)唐德剛教授在《晚清七十年》中寫道：“從秦國(guó)開(kāi)始的我國(guó)歷史上的第一次社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型，發(fā)自商鞅，極盛于始皇，而完成于漢武。”這次“社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型”主要是指( ) A．從貴族政治到官僚政治 B．從世官制到察舉制 C．從分封制到中央集權(quán)制 D．從分封制到郡國(guó)制,解析： 材料指的是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到漢武帝時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型。材料給出兩個(gè)條件，即“社會(huì)政治大轉(zhuǎn)型”和“發(fā)自商鞅，極盛于始皇，而完成于漢武”，綜上可知，只有C項(xiàng)符合題意。 答案： C,4．宋朝，州縣長(zhǎng)官都改作“知州”與“知縣”，這與漢朝時(shí)期的州牧、郡太守以及縣令大不相同，“知”就是代理、兼任的意思，名義上是以中央官員的身份兼管地方。這說(shuō)明宋朝( ) A．地方官員的權(quán)力擴(kuò)大 B．中央權(quán)力進(jìn)一步強(qiáng)化 C．中央與地方互相制衡 D．世家大族控制地方行政 解析： 從材料信息看，宋朝的地方長(zhǎng)官“名義上是以中央官員的身份兼管地方”，可知宋朝中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)與題意不符，C、D兩項(xiàng)與史實(shí)不符合。 答案： B,5．《明史》記載：“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣參預(yù)機(jī)務(wù)，有歷升至大學(xué)士者。其時(shí)章疏直達(dá)御前，多出宸斷。儒臣入直，備顧問(wèn)而已。至仁宗而后，諸大學(xué)士歷晉尚書、保、傅，品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬，閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔?！辈牧媳砻鲀?nèi)閣大學(xué)士( ) ①入閣由皇帝選任 ②行使宰相權(quán)力 ③取得決策大權(quán) ④地位逐漸提高 A．①③ B．②④ C．①④ D．①②④,解析： 由“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣”可知①正確。從“閣權(quán)之重偃然漢、唐宰輔”可以看出內(nèi)閣大學(xué)士地位逐漸提高，故④正確。由“綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬”可知③錯(cuò)誤。②說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。 答案： C,6．光緒《大清會(huì)典》載：“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊(cè)而藏之，屆時(shí)則提奏。議大政，讞(審)大獄，得旨則與。”材料說(shuō)明軍機(jī)處( ) A．地處內(nèi)廷，專管軍務(wù) B．參與政務(wù)，秉旨辦事 C．設(shè)有官衙，機(jī)構(gòu)完備 D．專理刑獄，職能單一,解析： 清朝的軍機(jī)處是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)中“專管軍務(wù)”與D項(xiàng)中“專理刑獄”的說(shuō)法與史實(shí)不符；C項(xiàng)中“設(shè)有官衙”的表述在題干中無(wú)法體現(xiàn)，故排除；由題干信息“諭軍機(jī)大臣……凡有旨存記者，皆書于冊(cè)……得旨則與”可知，清朝的軍機(jī)大臣可參與政務(wù)，但無(wú)決策權(quán)，得秉承皇帝的旨意辦事，故B項(xiàng)表述符合題意。 答案： B,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)察舉制、九品中正制到科舉制是中國(guó)古代選官制度發(fā)展演變的過(guò)程。 (2)科舉制把讀書、考試與做官緊密聯(lián)系起來(lái)，有利于打破特權(quán)壟斷、擴(kuò)大官吏人才來(lái)源，提高官民文化素質(zhì)。 (3)科舉制把選拔人才和任命官吏的權(quán)力，從世家大族的手里集中到中央政府，大大加強(qiáng)了中央集權(quán)，成為古代中國(guó)長(zhǎng)期保持繁榮的制度保障之一。,[預(yù)測(cè)押題] 7．史學(xué)家錢穆指出“此制用意，在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)不斷地挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子，使之參與國(guó)家的政治”。下列文獻(xiàn)史料與“此制”直接相關(guān)的是( ) A．二代用人，世族之弊，貴以襲貴，賤以襲賤(魏源《默觚下治篇九》) B．武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)(班固《漢書董仲舒》) C．以吏部不能審定核天下人才士庶，故委中正銓第等級(jí)(杜佑《通典選舉典》) D．春風(fēng)得意馬蹄疾，一朝看遍長(zhǎng)安花(孟郊《登科后》),解析： 根據(jù)材料“在用一個(gè)客觀的考試標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)不斷地挑選社會(huì)上優(yōu)秀分子”可以了解到這是指科舉制度。A項(xiàng)指世官制；B項(xiàng)指漢武帝時(shí)確立的察舉制；C項(xiàng)指魏晉時(shí)實(shí)行的九品中正制；D項(xiàng)孟郊《登科后》“科”指科舉制，反映了科舉高中后的心情。 答案： D,8．(2015遼寧省五校聯(lián)考)唐太宗對(duì)吏部尚書杜如晦說(shuō)：“今專以言辭刀筆取人，而不悉其行，至后敗職，雖刑戮之，而民已敝矣。”這反映了科舉制( ) A．缺乏有效監(jiān)督機(jī)制 B．考試內(nèi)容脫離實(shí)際 C．未能提高行政效率 D．忽視對(duì)品行的考察,解析： 唐太宗認(rèn)為：今天專以才學(xué)取士，而不注重官員的品行，官員失職后雖受刑罰，但已危害民生。從中可以看出，唐太宗意在強(qiáng)調(diào)選官應(yīng)注重品行，故選擇D項(xiàng)。材料沒(méi)有反映監(jiān)督機(jī)制，故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)，因?yàn)椴牧现皇翘岬娇婆e制度忽視對(duì)官員品行的考察，而并沒(méi)有認(rèn)為其考試內(nèi)容脫離實(shí)際；C項(xiàng)中的“提高行政效率”在材料中沒(méi)有依據(jù)。 答案： D,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有反封建專制制度的進(jìn)步意義。 (2)辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度；建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，從此民主共和觀念深入人心；沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力，列強(qiáng)在中國(guó)再也找不到能控制全局的統(tǒng)治工具；它為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。,[預(yù)測(cè)押題] 9．有人說(shuō)：辛亥革命像扳道岔一樣，把古老的中國(guó)，扳到了另一個(gè)軌道上。對(duì)這句話理解錯(cuò)誤的是( ) A．辛亥革命為中國(guó)民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件 B．辛亥革命在客觀上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力 C．辛亥革命完成了民主革命的任務(wù)，使民主共和觀念深入人心 D．辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,解析： 辛亥革命雖然推翻了帝制，但是革命果實(shí)落入袁世凱手中，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有改變，所以辛亥革命并未完成民主革命的任務(wù)。 答案： C,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)1954年第一屆人大通過(guò)憲法，以國(guó)家根本大法的形式正式確立了人民代表大會(huì)制度。 (2)中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政黨制度調(diào)動(dòng)了民主人士的參政議政熱情，開(kāi)創(chuàng)了群策群力、共同建設(shè)國(guó)家的新局面。 (3)新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)是《共同綱領(lǐng)》和1954年《中華人民共和國(guó)憲法》。內(nèi)蒙古自治區(qū)早在1947年就已成立，其它自治區(qū)在建國(guó)后成立。,(4)1997年中共“十五大”把“依法治國(guó)”確立為政治體制改革的重點(diǎn)。1999年，把“依法治國(guó)”寫入憲法，中國(guó)進(jìn)入建設(shè)法治化社會(huì)的新時(shí)期。 (5)“一國(guó)兩制”就是在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體實(shí)行社會(huì)主義，臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度不變，兩種制度長(zhǎng)期共存，這是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的必經(jīng)之路。,[預(yù)測(cè)押題] 10．1949年通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“在人民代表大會(huì)和人民政府委員會(huì)內(nèi)，實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)制度。各下級(jí)人民政府均由上級(jí)人民政府加以委任并服從上級(jí)人民政府。全國(guó)各級(jí)人民政府均服從中央政府，”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( ) A．人民代表大會(huì)制度已經(jīng)建立 B．新中國(guó)國(guó)家政權(quán)組織原則得以確立 C．社會(huì)主義民主政治日臻完善 D．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,解析： 注意題干所指時(shí)間“1949年”，據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)；1949—1954年的政治協(xié)商會(huì)議主要代行人大的職權(quán)，D項(xiàng)無(wú)法體現(xiàn)，可排除；材料主要講述了新中國(guó)國(guó)家政權(quán)的組織原則，故B項(xiàng)正確。 答案： B,11．在《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》頒布后的五年中，各級(jí)人民法院共審結(jié)行政案件近50萬(wàn)件，已受理的行政案件幾乎涉及所有行政管理領(lǐng)域。全國(guó)法院行政案件受理數(shù)從1992年的27 125件增加到2001年的100 921件。行政訴訟案件的增多主要說(shuō)明了我國(guó)( ) A．平反冤假錯(cuò)案是新時(shí)期民主法制建設(shè)的首要環(huán)節(jié) B．人民的維權(quán)意識(shí)、法律意識(shí)增強(qiáng) C．政府把依法治國(guó)確立為政治體制改革的重點(diǎn) D．政府行政部門行政執(zhí)法很不規(guī)范、不尊重法律,解析： 《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》從1990年10月1日起施行。平反冤假錯(cuò)案主要發(fā)生于1979年至1984年，排除A項(xiàng)；1997年9月，黨的十五大提出了依法治國(guó)方略，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。 答案： B,12．中共十八大報(bào)告指出：要堅(jiān)持發(fā)展兩岸關(guān)系、推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀，努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗……鞏固和深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)對(duì)臺(tái)和解。為此必須始終堅(jiān)持( ) A．和平統(tǒng)一原則 B．和平共處原則 C．“一個(gè)中國(guó)”原則 D．“求同存異”原則,解析： 本題考查祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。解答時(shí)注意關(guān)鍵詞“發(fā)展兩岸關(guān)系”。B、D兩項(xiàng)是處理外交關(guān)系時(shí)遵循的外交原則，排除；和平統(tǒng)一是解決兩岸關(guān)系的一種途徑，排除A項(xiàng)；“一個(gè)中國(guó)”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的前提條件，C項(xiàng)正確。 答案： C,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)古希臘民主政治：古希臘特殊的自然地理環(huán)境對(duì)城邦的形成有著重要的影響，小國(guó)寡民和獨(dú)立自治的城邦是孕育古希臘民主的搖籃。眾多城邦中，以雅典的民主政治最具代表性。但要注意雅典民主政治是一種直接民主，易導(dǎo)致權(quán)力濫用。,必考熱點(diǎn)二 西方政治文明的創(chuàng)新與文明的多樣性,(2)古羅馬法律制度：古羅馬對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在其制定的系統(tǒng)完備的法律體系上。羅馬法經(jīng)歷了由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬(wàn)民法、由零散到形成體系的不斷完善的過(guò)程，其崇尚自然法、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的法律制度，不僅是羅馬帝國(guó)輝煌的保障，也是近現(xiàn)代法律的源頭，對(duì)近代西方資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義立法產(chǎn)生了重要影響。,[預(yù)測(cè)押題] 13．“梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂‘好父親’集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?波默羅伊《古希臘政治、社會(huì)和文化史》)為使這些“新貴”贏得充當(dāng)“好父親”的機(jī)會(huì)，梭倫首先( ) A．設(shè)立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度 B．確定公民大會(huì)為最高權(quán)力機(jī)關(guān) C．設(shè)立四百人議事會(huì) D．將陪審法庭確立為最高司法機(jī)關(guān),解析： 據(jù)“來(lái)自平民家族”“對(duì)……世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷”可知“新貴”是政治上缺乏權(quán)利的新興的工商業(yè)者。梭倫改革確立了財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，打破了氏族貴族的特權(quán)壟斷，使工商業(yè)者擁有了相當(dāng)大的政治權(quán)益，所以選擇A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與題干表達(dá)的意思不符。 答案： A,14．“要式買賣”是羅馬法移轉(zhuǎn)所有權(quán)的最古老的方式。采用“要式買賣”時(shí)，當(dāng)事人(主要是羅馬市民)必須親自到場(chǎng)，并由已達(dá)婚齡的市民五人出場(chǎng)作證，另由一已達(dá)婚齡的市民為司秤人。買賣時(shí)，由司秤人持秤，買受人一手持標(biāo)的物或其象征物，一手持銅塊說(shuō)：“依照羅馬法律，此物應(yīng)歸我所有，我是以此銅塊和秤買來(lái)的。”說(shuō)畢，以銅塊擊秤，隨即交給出賣人，買賣就告成立，買受人立即取得所有權(quán)。這種“要式買賣”反映出羅馬法的特征是( ) A．保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B．注重形式規(guī)則 C．最早的成文法 D．保護(hù)貴族利益,解析： 材料實(shí)際上解釋了“要式買賣”的整體過(guò)程，當(dāng)事人必須親自到場(chǎng)，并由證人作證，體現(xiàn)了注重過(guò)程形式的特點(diǎn)，B項(xiàng)符合題意。 答案： B,15．羅馬法院廣場(chǎng)有一塑像，她一手執(zhí)寶劍，一手持天平，但雙眼用布蒙上。其含義是：“天平用以衡量法，寶劍用以保護(hù)法，前額垂直的秀發(fā)代表‘誠(chéng)實(shí)’，即‘真相’，而蒙眼閉目，則表示審判要‘用心靈來(lái)觀察’?！边@便是整個(gè)西方世界里家喻戶曉的法律化身——正義女神的雕像。這表明( ) A．羅馬法源于“公平”“正義”原則 B．古代羅馬的法律體系十分完備 C．羅馬法需要借助神的權(quán)威維護(hù) D．“公平”“正義”需要各種力量共同維護(hù),解析： 由天平、寶劍的作用及前額秀發(fā)、蒙眼閉目的寓意可以看出，僅有法律是不夠的，沒(méi)有寶劍法律有可能遭到踐踏，同時(shí)法律的執(zhí)行還與執(zhí)法者的品質(zhì)有密不可分的關(guān)系。 答案： D,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)英國(guó)君主立憲制：1688年“光榮革命”后，議會(huì)權(quán)力大增；1689年頒布的《權(quán)利法案》以明確的法律條文限制了國(guó)王的權(quán)力，保證議會(huì)的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)等；到18世紀(jì)中葉國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位。 (2)美國(guó)總統(tǒng)制共和制：美國(guó)獨(dú)立后，通過(guò)1787年憲法，確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、三權(quán)分立原則等，開(kāi)創(chuàng)了資本主義代議制的新形式。,(3)法國(guó)議會(huì)制共和制：法國(guó)大革命后，共和派與君主派斗爭(zhēng)激烈，法國(guó)政體也幾經(jīng)反復(fù)，最終于1875年頒布憲法，確立了共和政體。 (4)德意志君主立憲制：19世紀(jì)中后期，德意志通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成了國(guó)家統(tǒng)一，1871年制定了帝國(guó)憲法，確立起君主立憲制政體。德意志君主立憲制帶有濃厚的專制主義、軍國(guó)主義色彩，是一種不徹底、不完善的代議制。,[預(yù)測(cè)押題] 16．英國(guó)學(xué)者威廉斯說(shuō)，“光榮革命”后，英國(guó)“確定了國(guó)王不得違反的某些法規(guī)，而對(duì)其能夠怎樣行動(dòng)卻未明確規(guī)定”。對(duì)此理解正確的是( ) ①議會(huì)有權(quán)倒閣 ②議會(huì)制約王權(quán) ③議會(huì)擁有絕對(duì)權(quán)力 ④國(guó)王仍保留有很大權(quán)力 A．①③ B．②④ C．①③④ D．②③④,解析： 題干材料中的“確定了國(guó)王不得違反的某些法規(guī)”說(shuō)明議會(huì)制約王權(quán)；題干材料中的“對(duì)其能夠怎樣行動(dòng)卻未明確規(guī)定”說(shuō)明國(guó)王仍保留有很大權(quán)力。 答案： B,17．(2015陽(yáng)泉檢測(cè))劉瑜在《民主的細(xì)節(jié)》中說(shuō)道：“如果我是美國(guó)人，很可能不會(huì)去給大大小小的選舉投票。這倒不是說(shuō)我這人政治冷漠，沒(méi)有公民責(zé)任心，而是我覺(jué)得……其實(shí)選誰(shuí)都差不多?！彼缘贸鲞@樣的結(jié)論，主要是基于美國(guó)( ) A．兩黨的政見(jiàn)趨于一致 B．選舉的程序具有欺騙性 C．國(guó)民民主自由意識(shí)強(qiáng) D．分權(quán)與制衡的運(yùn)行機(jī)制 解析： 美國(guó)民主政治突出的特點(diǎn)就是權(quán)力的制約與平衡，通過(guò)權(quán)力的分立與相互監(jiān)督約束，有效防止專權(quán)，保證民主的實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)了“選誰(shuí)都差不多”的結(jié)論，故D項(xiàng)正確。 答案： D,18．1875年法蘭西第三共和國(guó)憲法通過(guò)后，總統(tǒng)馬歇爾麥克馬洪企圖將他不喜歡的但得到議會(huì)支持的一位總理解除職務(wù)，他的這個(gè)打算落了空。麥克馬洪進(jìn)而解散議會(huì)，并舉行了一次新的選舉?？赡闷苼鋈雷兊诙埠蛧?guó)為個(gè)人獨(dú)裁的事實(shí)人們尚記憶猶新，其結(jié)果是在1877年，總統(tǒng)、內(nèi)閣和議會(huì)的責(zé)任進(jìn)一步明確化。史論者一般認(rèn)為該歷史事件( ) A．維護(hù)了“議會(huì)至上”的原則 B．使總統(tǒng)成為名義上的國(guó)家元首 C．形成了內(nèi)閣向總統(tǒng)負(fù)責(zé)的傳統(tǒng) D．充分體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則,解析： 注意材料中的信息，麥克馬洪企圖將他不喜歡的但得到議會(huì)支持的一位總理解除職務(wù)的打算落空，說(shuō)明議會(huì)對(duì)總統(tǒng)的權(quán)力形成了有效限制；這體現(xiàn)了法國(guó)“議會(huì)至上”的原則，A項(xiàng)正確。法國(guó)總統(tǒng)還是有一定權(quán)力的，B項(xiàng)錯(cuò)誤。內(nèi)閣向議會(huì)負(fù)責(zé)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。材料不能體現(xiàn)司法權(quán)，因此不能說(shuō)是充分體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案： A,19．代議制又稱議會(huì)制，是指由選舉產(chǎn)生的代表民意的機(jī)關(guān)來(lái)行使國(guó)家主權(quán)的制度，這種代表民意的機(jī)關(guān)就是議會(huì)。以下有關(guān)議會(huì)的正確敘述是( ) A．英國(guó)“光榮革命”確立了議會(huì)制 B．美國(guó)憲法規(guī)定總統(tǒng)向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé) C．法國(guó)參眾兩院聯(lián)合組成的國(guó)民議會(huì)選舉總統(tǒng) D．德意志帝國(guó)議會(huì)掌握完整立法權(quán) 解析： 英國(guó)議會(huì)早在13世紀(jì)已經(jīng)確立；美國(guó)總統(tǒng)不需要向國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，總統(tǒng)對(duì)憲法負(fù)責(zé)；德意志帝國(guó)議會(huì)無(wú)法掌握完整的立法權(quán)，作用很小，故A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案： C,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯為創(chuàng)立科學(xué)理論密切合作，他們批判地繼承前人優(yōu)秀文化成果，于1848年發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義的誕生，使社會(huì)主義理論由空想變成科學(xué)。 (2)巴黎公社是在巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)暴力革命，推翻反動(dòng)的資產(chǎn)階級(jí)政府的基礎(chǔ)上，通過(guò)普選建立起來(lái)的新型政權(quán)。,(3)1917年二月革命的爆發(fā)，推翻沙皇專制制度，形成了工兵代表蘇維埃和資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府并存的局面。 (4)以列寧為首的布爾什維克黨，正確運(yùn)用了馬克思主義原理，結(jié)合俄國(guó)革命的具體實(shí)踐，創(chuàng)造性地把社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，從而打破了資本主義一統(tǒng)天下的局面，開(kāi)辟了人類歷史的新紀(jì)元。,[預(yù)測(cè)押題] 20．馬克思指出：“公社的真正秘密就在于，它實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)的政府，是生產(chǎn)者階級(jí)同占有者階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，是終于發(fā)現(xiàn)的、可以使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放的政治形式。”下列巴黎公社采取的措施中，最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是( ) A．經(jīng)過(guò)民主選舉產(chǎn)生的公社委員會(huì)是最高權(quán)力機(jī)構(gòu) B．取消資產(chǎn)階級(jí)的法庭，建立了自己的司法機(jī)構(gòu) C．人民有權(quán)監(jiān)督和罷免由民主選舉產(chǎn)生的公職人員 D．沒(méi)收逃亡資本家的工廠，交給工人合作社管理,解析： 材料強(qiáng)調(diào)“可以使勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)上獲得解放”，四個(gè)選項(xiàng)中，只有D項(xiàng)屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的措施。 答案： D,21．有學(xué)者認(rèn)為：“十月革命是以馬克思主義的名義、口號(hào)和理論體系進(jìn)行的，與西方現(xiàn)代文明總危機(jī)和第一次世界大戰(zhàn)有直接的牽涉，但其淵源、性質(zhì)、風(fēng)格和命運(yùn)卻深深地植根于俄國(guó)歷史土壤之中?！毕铝斜硎雠c這一學(xué)者觀點(diǎn)不一致的是( ) A．革命的性質(zhì)完全取決于革命的口號(hào)與理論 B．資本主義弊端的暴露促進(jìn)了十月革命爆發(fā) C．第一次世界大戰(zhàn)為十月革命的勝利提供了機(jī)遇 D．俄國(guó)的國(guó)情對(duì)革命的特征、結(jié)局影響重大,解析： 材料的最后一句明確指出，其性質(zhì)受到“俄國(guó)歷史土壤”的影響，A項(xiàng)說(shuō)“完全”取決于革命的口號(hào)與理論，將問(wèn)題絕對(duì)化了。據(jù)“與西方現(xiàn)代文明總危機(jī)和第一次世界大戰(zhàn)有直接的牽涉”可知B、C兩項(xiàng)符合；據(jù)“其淵源、性質(zhì)、風(fēng)格和命運(yùn)卻深深地植根于俄國(guó)歷史土壤之中”可知D項(xiàng)符合。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了由刀耕火種向鐵犁牛耕的演變。秦漢時(shí)期，基本奠定了以鐵犁牛耕為主要耕作方式、以精耕細(xì)作為特點(diǎn)的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。 (2)中國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)主要有官營(yíng)、民營(yíng)和家庭手工業(yè)三種形態(tài)；三個(gè)領(lǐng)域：冶金、制瓷、紡織成就突出。,必考熱點(diǎn)三 古代中國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活變遷,(3)春秋戰(zhàn)國(guó)、秦漢、隋唐、宋元至明清時(shí)期，中國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)在城市經(jīng)濟(jì)、貨幣源流、對(duì)外貿(mào)易等層面上都有不同程度的發(fā)展，但重農(nóng)抑商政策阻礙了古代商業(yè)的發(fā)展。 (4)經(jīng)濟(jì)政策與經(jīng)濟(jì)思想是影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。古代封建土地所有制一直占據(jù)主導(dǎo)地位；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅首倡的“重農(nóng)抑商”政策，歷朝歷代一直沿用；明清時(shí)期推行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，使中國(guó)逐漸落伍于世界潮流。,[預(yù)測(cè)押題] 22．《淮南子》中記載，“故神農(nóng)之法曰：‘丈夫丁壯而不耕，天下有受其饑者；婦人當(dāng)年而不織，天下有受其寒者?！噬碜愿抻H織，以為天下先。”這句話強(qiáng)調(diào)了( ) A．重農(nóng)抑商的必要性 B．男耕女織的重要性 C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性 D．古代農(nóng)業(yè)的落后性,解析： 材料的大意是男人不耕作，則天下就有人會(huì)挨餓，女人不紡織，天下就有人會(huì)受凍，故神農(nóng)氏和他的妻子都要親自耕織。這說(shuō)明男耕女織是古代人們生存的必要基礎(chǔ)，材料強(qiáng)調(diào)耕織的重要性，故B項(xiàng)符合題意。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性是指生產(chǎn)規(guī)模小、抵御自然災(zāi)害的能力差，排除C項(xiàng)；A、D兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。 答案： B,23．據(jù)宋人《東京夢(mèng)華錄》記載：汴京“即早辰橋市街巷門，皆有木竹匠人，謂之雜貨工匠，以至雜作人夫、道士僧人，羅立會(huì)聚，候人請(qǐng)喚，謂之羅齋。竹木作料，亦有鋪席，磚瓦泥匠，隨手即就?！辈牧戏从乘未拿駹I(yíng)手工業(yè)( ) A．開(kāi)始出現(xiàn)明顯的行業(yè)分工 B．產(chǎn)品與市場(chǎng)聯(lián)系日益加強(qiáng) C．以家庭手工業(yè)為主要形態(tài) D．出現(xiàn)以雇傭?yàn)樘卣鞯膫€(gè)體生產(chǎn),解析： 由材料中的關(guān)鍵信息“候人請(qǐng)喚”可知，宋代出現(xiàn)了以雇傭?yàn)樘卣鞯膫€(gè)體生產(chǎn)，故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)；A、B兩項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故排除；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)同屬民間手工業(yè)，兩者是并列關(guān)系，故排除。 答案： D,24．兩漢時(shí)期，“錢”字很少見(jiàn)于文學(xué)作品中。而從兩晉時(shí)期起，錢的別稱被大量收錄：魯褒尊其為“孔方兄”，干寶以“青蚨”稱之，而王衍則貶之為“阿堵物”。這說(shuō)明魏晉時(shí)期( ) A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促使社會(huì)價(jià)值觀念變革 B．自然經(jīng)濟(jì)瓦解導(dǎo)致儒家義利觀的解體 C．儒家地位的變遷影響文學(xué)內(nèi)容變化 D．商業(yè)繁榮為市民文學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ),解析： 從材料信息看，兩晉時(shí)期，錢的別稱紛紛出現(xiàn)，反映出隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視貨幣，這說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)價(jià)值觀念的變革，故A項(xiàng)正確；兩晉時(shí)期自然經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有解體，仍占主體地位，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主要反映了人們貨幣觀念的變化，與文學(xué)內(nèi)容變化無(wú)關(guān)，C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。 答案： A,25．在《漢書》中，有多處記載漢初皇帝“重農(nóng)”“勸農(nóng)”的詔令；北京先農(nóng)壇是明清兩代皇帝祭享先農(nóng)并舉行親耕田典禮的地方，這里有一塊面積為一畝三分的天子親耕田地，稱為“田”，俗稱“皇帝的一畝三分地”。對(duì)此理解正確的有( ) A．統(tǒng)治者推行重農(nóng)政策 B．古代工商業(yè)發(fā)展受到壓抑 C．政府提倡男耕女織 D．此做法強(qiáng)化了中央集權(quán) 解析： 本題考查中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)政策。材料信息“重農(nóng)”“勸農(nóng)”“祭享先農(nóng)并舉行親耕田典禮”表明古代中國(guó)政府重視農(nóng)業(yè)，故選擇A項(xiàng)。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，中國(guó)被迫納入資本主義世界市場(chǎng)，成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地和商品傾銷市場(chǎng)。 (2)洋務(wù)企業(yè)的興辦，引進(jìn)了外國(guó)先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備，是中國(guó)從手工業(yè)生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)過(guò)渡的標(biāo)志，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的開(kāi)端。它對(duì)外國(guó)資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略有一定的抵制作用，對(duì)中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生有誘導(dǎo)作用。,(3)19世紀(jì)六七十年代，中國(guó)民族工業(yè)產(chǎn)生。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制，民族工業(yè)獲得初步發(fā)展；一戰(zhàn)期間中國(guó)民族工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，迎來(lái)了一個(gè)“短暫的春天”；國(guó)民政府統(tǒng)治前期民族工業(yè)發(fā)展較快；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族工業(yè)日益萎縮，發(fā)展陷入絕境。,[預(yù)測(cè)押題] 26．中英《南京條約》第10款規(guī)定：“英國(guó)商民居住通商之廣州等五處，應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅、餉費(fèi)，均宜秉公議定則例，由部頒發(fā)曉示，以便英商按例交納?！痹摋l款( ) A．遏制了英國(guó)商品的輸入 B．推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 C．摧殘了民族工業(yè)的成長(zhǎng) D．促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,解析： 材料信息反映了五口通商和協(xié)定關(guān)稅。這兩項(xiàng)規(guī)定導(dǎo)致中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)不斷解體，促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，故D項(xiàng)正確。 答案： D,27．“竊惟通商以來(lái)……土貨日少，漏溢日多，貧弱之患，何所底止！近來(lái)各省雖間有制造局，然所造皆系軍火，于民間日用之物，尚屬闕如……在我多出一分之貨，即少漏一分之財(cái)，積之日久，強(qiáng)弱之勢(shì)必有轉(zhuǎn)移于無(wú)形者?！辈牧戏从吵鲅髣?wù)派發(fā)展民用工業(yè)的意圖是( ) A．發(fā)展生產(chǎn)與民求富 B．培養(yǎng)人才積累經(jīng)驗(yàn) C．輔助軍事富國(guó)強(qiáng)兵 D．抵制洋貨奪回利權(quán),解析： 材料的意思是：自通商以來(lái)，由于洋貨沖擊，土貨日少，出現(xiàn)貧弱之患。由“在我多出一分之貨，即少漏一分之財(cái)，積之日久，強(qiáng)弱之勢(shì)必有轉(zhuǎn)移于無(wú)形者”可知，材料主張通過(guò)發(fā)展民用工業(yè)抵制洋貨奪回利權(quán)。A、B、C三項(xiàng)均與材料主旨不符。 答案： D,28．1932年“面粉大王”和“棉紗大王”兩項(xiàng)光彩奪目的桂冠，落在了榮氏兄弟的頭上。榮氏兄弟能夠成為“面粉大王”和“棉紗大王”主要得益于( ) A．政府的經(jīng)濟(jì)政策 B．國(guó)內(nèi)的和平環(huán)境 C．優(yōu)越的社會(huì)制度 D．提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng) 解析： 結(jié)合時(shí)間“1932年”可知國(guó)民政府統(tǒng)治前期開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，榮氏企業(yè)大放異彩。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)的成立以及改革開(kāi)放等，都對(duì)社會(huì)習(xí)俗變革產(chǎn)生了重大影響。 (2)維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”。民國(guó)時(shí)期的社交禮儀發(fā)生重大變化。 (3)1881年，中國(guó)自建的第一條鐵路唐山——胥各莊鐵路通車。1909年，中國(guó)人自行設(shè)計(jì)的京張鐵路通車，成為中國(guó)鐵路史上的里程碑。,(4)近代交通與通訊的變化促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的通訊手段和出行方式；一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生活豐富多彩。 (5)報(bào)刊在通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和進(jìn)行輿論監(jiān)督方面發(fā)揮著重要作用；在報(bào)刊多樣化和更加專業(yè)化的今天，它對(duì)人們的學(xué)習(xí)教育、文化娛樂(lè)、生活消費(fèi)等各個(gè)方面都產(chǎn)生了重要影響。 (6)1983年，中國(guó)成功研制出第一臺(tái)每秒運(yùn)算速度上億次的計(jì)算機(jī)，定名為“銀河—Ⅰ”號(hào)。20世紀(jì)90年代，中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)，此后迅速發(fā)展。,[預(yù)測(cè)押題] 29．1916年，北京中國(guó)銀行最先使用女子司賬，一時(shí)被稱為“銀行界之破天荒，婦女界之新事業(yè)”。1918年4月，上海曹某的理發(fā)店首次雇傭了二三十名女理發(fā)師。進(jìn)入20世紀(jì)20年代，一些大城市的醫(yī)療、銀行、商店、文藝、電訊等部門均有女職員出現(xiàn)。這主要表明( ) A．婦女較多參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng) B．民主共和觀念深入人心 C．婦女社會(huì)地位顯著提高 D．男尊女卑觀念不復(fù)存在,解析： 題干材料反映了民國(guó)初期婦女到各個(gè)行業(yè)工作，表明當(dāng)時(shí)婦女較多參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，故答案為A項(xiàng)。民主共和觀念深入人心不能從材料反映出來(lái)，故B項(xiàng)不符合題意。C、D兩項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)史實(shí)。 答案： A,30．《上海社會(huì)現(xiàn)象》記載：“自腳踏車風(fēng)行滬地，初唯一二矯健男子取其便捷，互相乘坐，近則閨閣中人，亦有酷喜乘此者。每當(dāng)那個(gè)馬路人跡略稀之地，時(shí)有女郎三五，試車飛行，燕掠鶯梢，釵飛鬢顫，頗堪入畫。”從這段材料不能得出的信息是( ) A．西方文明沖擊了國(guó)人傳統(tǒng)觀念 B．新式交通工具傳入中國(guó) C．男尊女卑的舊觀念已經(jīng)消除 D．近代上海女性追求時(shí)尚,解析： 據(jù)題干材料分析，說(shuō)明西方生活方式對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了影響，但并不能從根本上說(shuō)明男尊女卑的舊觀念已經(jīng)消除，它的影響范圍有限。 答案： C,31．(2015杭州二檢)1907年《女子世界》第6期刊載了《女子蠶業(yè)學(xué)校校歌》：“五千余年兮進(jìn)化人群，育蠶始祖溯源西陵。女子蠶業(yè)學(xué)校成，振興實(shí)業(yè)之先聲。利權(quán)外溢兮國(guó)民困，優(yōu)勝劣敗在競(jìng)爭(zhēng)。”歌詞直接反映了女子蠶業(yè)學(xué)校( ) ①重視女子教育 ②倡導(dǎo)發(fā)展實(shí)業(yè) ③追求文明進(jìn)步 ④提倡男女平等 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④,解析： 材料“女子蠶業(yè)學(xué)?！北砻鳍僬_，由“振興實(shí)業(yè)”可知②正確；“競(jìng)爭(zhēng)”表明③正確，材料無(wú)信息可表明④正確，故選擇A項(xiàng)。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：在社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的環(huán)境下形成的儒家思想，由于不適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要，所以沒(méi)有受到統(tǒng)治者的重視。 (2)西漢時(shí)期：西漢董仲舒糅合百家思想，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造，適應(yīng)了中央集權(quán)制的需要，從而確立了儒學(xué)在傳統(tǒng)文化中的正統(tǒng)地位。,必考熱點(diǎn)四 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變與古代科技文學(xué)藝術(shù),(3)宋明時(shí)期：儒家思想吸收了佛、道思想，形成了理學(xué)。理學(xué)是儒家思想在宋明時(shí)期的新發(fā)展，更具思辨性、哲學(xué)性，受到了統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可，緩和了危機(jī)。 (4)明清之際：儒家思想在明清之際商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)的社會(huì)環(huán)境下煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，進(jìn)步思想家的反對(duì)君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等，對(duì)近代民主思想產(chǎn)生了一定影響。,[預(yù)測(cè)押題] 32．“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有?！边@主要反映了先秦時(shí)期( ) A．孔子“仁”和“禮”的學(xué)說(shuō) B．法家“以法治國(guó)”的思想 C．老子“小國(guó)寡民”的思想 D．墨子“節(jié)用”“兼愛(ài)”的主張,解析： 材料的大致含義是：拋棄所謂的圣賢智慧，人民將獲得百倍的利益；拋棄所謂的仁義名譽(yù)，人民將恢復(fù)孝慈的本性；拋棄貪取巧利之風(fēng)，盜賊將會(huì)絕跡。材料闡釋的是道家的“小國(guó)寡民”思想，主張禁絕一切“有為”的事情，人民才能安居樂(lè)業(yè)。A、B、D三項(xiàng)均與材料信息不符。 答案： C,33．“大一統(tǒng)的封建帝國(guó)需要這樣一種宗教：用統(tǒng)一的神權(quán)來(lái)神化君權(quán)，用祖先崇拜來(lái)鞏固宗法等級(jí)制度，用‘天定’的禁欲主義清規(guī)戒律來(lái)束縛民眾，用教主崇拜來(lái)管制思想……經(jīng)歷兩次改造，儒家變?yōu)槿褰?，孔子抬高為被崇拜的偶像?！笔埂叭寮易優(yōu)槿褰獭钡膬纱胃脑熘傅氖? ) A．孟子主張施行“仁政”；董仲舒提出“存天理，滅人欲” B．荀子提倡“仁義”和“王道”；朱熹提出“存天理，滅人欲”,C．董仲舒提出“天人感應(yīng)”“三綱五?！?；朱熹提出“存天理，滅人欲” D．朱熹提出“存天理，滅人欲”；王陽(yáng)明提出“致良知”和“知行合一” 解析： 第一次改造“用統(tǒng)一的神權(quán)來(lái)神化君權(quán)，用祖先崇拜來(lái)鞏固宗法等級(jí)制度”與董仲舒的“君權(quán)神授”“天人感應(yīng)”主張相符合；第二次改造“用‘天定’的禁欲主義清規(guī)戒律來(lái)束縛民眾”與朱熹“存天理，滅人欲”的思想一致。 答案： C,34．宋代哲學(xué)家張載曾莊嚴(yán)宣告“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。顧炎武在明清易代之際發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼吁。二者的相同點(diǎn)是( ) A．強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感 B．提倡知行合一 C．構(gòu)建新儒學(xué)體系 D．重建倫理秩序 解析： 結(jié)合材料可知，宋代理學(xué)家張載強(qiáng)調(diào)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的重要使命及責(zé)任，明清之際的進(jìn)步思想家顧炎武也是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任，故A項(xiàng)屬于二者的相同點(diǎn)。B項(xiàng)是明代理學(xué)家王陽(yáng)明的思想主張；C、D兩項(xiàng)都是宋明理學(xué)的特點(diǎn)。 答案： A,35．對(duì)“束書不觀，游談無(wú)根”的批評(píng)先后出現(xiàn)在明朝都穆《聽(tīng)雨紀(jì)談》、清朝黃宗羲《高元發(fā)三稿類存序》和梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中，這反映了( ) ①社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的需求 ②經(jīng)世致用是歷代主流文化理念 ③傳統(tǒng)的儒家思想已被拋棄 ④空談已不適合社會(huì)的發(fā)展 A．①② B．②③ C．③④ D．①④,解析： “束書不觀，游談無(wú)根”一般指信口而說(shuō)，言談無(wú)據(jù)。而明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生，空談義理的理學(xué)落伍；到了近代，民族資本主義發(fā)展，這也要求務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)，故①正確。②錯(cuò)在“歷代”上；③說(shuō)法錯(cuò)誤，儒學(xué)并沒(méi)有被拋棄；資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生導(dǎo)致封建社會(huì)的衰落，使空談不適應(yīng)時(shí)代潮流，④正確。 答案： D,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)科技：以四大發(fā)明為代表的中國(guó)古代發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，對(duì)周邊國(guó)家乃至世界文明的發(fā)展進(jìn)程，都產(chǎn)生過(guò)巨大影響。 (2)古代書畫：古代中國(guó)書畫一體，其藝術(shù)獨(dú)具東方神韻，在世界藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要一席，并對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生重大影響。,(3)古代文學(xué)：中國(guó)古代的文學(xué)也輝煌燦爛。從春秋的《詩(shī)經(jīng)》、戰(zhàn)國(guó)的楚辭，直至漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，不斷得到發(fā)展，并呈現(xiàn)平民化的趨勢(shì)。 (4)古代戲曲：以京劇為代表的古代中國(guó)戲曲獨(dú)樹(shù)一幟，雅俗共賞。,[預(yù)測(cè)押題] 36．1620年，英國(guó)哲學(xué)家培根曾在《新工具》一書中寫道：“印刷術(shù)、火藥、指南針這三種發(fā)明已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物的全部面貌和情況都改變了?！贝苏Z(yǔ)贊揚(yáng)了這三種發(fā)明( ) A．改變了世界歷史發(fā)展進(jìn)程 B．促進(jìn)了人類社會(huì)的轉(zhuǎn)型 C．提供了認(rèn)識(shí)世界的新視角 D．是溝通東西方文明的紐帶,解析： 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，印刷術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展，使封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代，故B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)與材料強(qiáng)調(diào)的主旨不符。 答案： B,37．清代惲壽平在《南田畫跋》中說(shuō)：“元人幽亭秀木，自在化工之外。一種靈氣，惟其品若天際冥鴻，故出筆便如哀弦急管，聲情并集。非大地歡樂(lè)場(chǎng)中，可得而擬議者也?！辈牧险f(shuō)明元朝時(shí)( ) A．青綠山水畫居畫壇統(tǒng)治地位 B．繪畫追求畫面景物復(fù)雜精巧 C．繪畫注重主觀情感的表達(dá) D．繪畫藝術(shù)講究師法自然,解析： 元明清時(shí)期，文人畫盛行，強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)意境，講究借物抒情；從題干“元人”可判斷其評(píng)論的是元代的繪畫，“自在化工之外”“一種靈氣”強(qiáng)調(diào)意境，“聲情并集”表現(xiàn)借物抒情，由此分析可知C項(xiàng)正確。 答案： C,38．“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；車亦步，馬亦步，步行亦步，三五步五湖四海。”描述的是( ) A．浪漫主義的靈動(dòng)風(fēng)格 B．中國(guó)書畫的寫意特征 C．神魔小說(shuō)的怪誕刻畫 D．京劇表演的虛擬藝術(shù),解析： 材料大意是，無(wú)論神還是鬼，都是由人扮演的，且一兩個(gè)人物就可扮演多個(gè)角色；無(wú)論駕車還是騎馬都是人在戲臺(tái)上步行虛擬，三五步就代表了千萬(wàn)里的路程；由此可知D項(xiàng)正確。A、B C三項(xiàng)均不符合“車亦步，馬亦步”的虛擬表演。 答案： D,39．我國(guó)有許多對(duì)聯(lián)表達(dá)了人們對(duì)歷史名人的深切緬懷與崇敬之情，以下對(duì)聯(lián)與相關(guān)歷史人物對(duì)應(yīng)正確的是( ) A．一詩(shī)二表三分鼎，萬(wàn)古千秋五丈原——諸葛亮 B．翁去八百年醉鄉(xiāng)猶在，山行六七里亭影不孤——屈原 C．世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾——?dú)W陽(yáng)修 D．何處招魂，香草還生三戶地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心——杜甫,解析： A聯(lián)中“一詩(shī)”指的是《梁父吟》，“二表”是指諸葛亮寫給后主劉禪的前后《出師表》，“三分鼎”指的是天下三分，整副對(duì)聯(lián)洋溢著對(duì)諸葛亮的稱頌；B聯(lián)見(jiàn)于滁州醉翁亭，巧妙地嵌入“醉翁亭”三字，是為了紀(jì)念歐陽(yáng)修；C聯(lián)高度概括了杜甫憂國(guó)憂民的深廣胸懷，尤應(yīng)關(guān)注“詩(shī)中圣哲(詩(shī)圣)”字樣；D聯(lián)嵌入屈原的《招魂》、《九歌》、《呵壁》(即《天問(wèn)》)等作品，贊美了屈原崇高的品德。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，是英國(guó)資本主義國(guó)家對(duì)外侵略擴(kuò)張的必然結(jié)果。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。 (2)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所簽不平等條約造成的破壞性影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了《南京條約》等條約，外國(guó)資本主義勢(shì)力由東南沿海擴(kuò)展到整個(gè)沿海并深入內(nèi)地，領(lǐng)土主權(quán)進(jìn)一步遭到破壞；中國(guó)喪失了大片領(lǐng)土和主權(quán)。,必考熱點(diǎn)五 近代中國(guó)反侵略、求民主與中華民族的復(fù)興之夢(mèng),(3)《馬關(guān)條約》使中國(guó)的領(lǐng)土和主權(quán)進(jìn)一步遭受嚴(yán)重?fù)p失，列強(qiáng)爭(zhēng)相在中國(guó)劃分“勢(shì)力范圍”，掀起瓜分中國(guó)的狂潮，中國(guó)社會(huì)半殖民地化的程度大大加深了。 (4)八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂，使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。 (5)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了新的時(shí)代特征，主要是指它在反封建的同時(shí)又擔(dān)負(fù)起了反侵略的任務(wù)，提出了發(fā)展資本主義的主張。,(6)義和團(tuán)抗擊八國(guó)聯(lián)軍粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)，打擊了帝國(guó)主義及其統(tǒng)治中國(guó)的工具——清政府。 (7)中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。它的成立，標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段。,[預(yù)測(cè)押題] 40．1877年，清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議，在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后，又在美國(guó)舊金山，日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府( ) A．力圖擺脫不平等條約的約束 B．外交上開(kāi)始出現(xiàn)制度性變化 C．逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D．國(guó)際地位得到提高,解析： 結(jié)合材料“在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館”“南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館”，運(yùn)用近代化史觀，可判斷C項(xiàng)正確。材料說(shuō)的是領(lǐng)事館這一機(jī)構(gòu)的設(shè)立，并未涉及領(lǐng)事等制度的建立，排除B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn)。 答案： C,41．陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中指出：“……在資本主義的世界性擴(kuò)張過(guò)程中，非正義的侵略者同時(shí)又往往是歷史發(fā)展過(guò)程中的進(jìn)步者；而正義的反侵略者則常常同時(shí)是落后者。以貪欲為動(dòng)機(jī)的侵略過(guò)程常被歷史借助，從而在客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改造落后的過(guò)程?！弊髡邚?qiáng)調(diào)的是( ) A．要正確認(rèn)識(shí)西方侵略動(dòng)機(jī) B．要理性地看待西方的侵略 C．要客觀評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 D．要辯證地分析中西方社會(huì)差距,解析： 由材料信息“客觀上多少成為一個(gè)進(jìn)步改造落后的過(guò)程”可知，西方列強(qiáng)的侵略對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展具有推動(dòng)作用，作者強(qiáng)調(diào)的是理性對(duì)待西方侵略而非“西方侵略動(dòng)機(jī)”。 答案： B,42．(2015吉安期末考試)太平天國(guó)于1852年發(fā)布檄文：“天下為上帝之天下，滿洲為胡虜妖人，肆毒混亂，改變中國(guó)形象……現(xiàn)在皇天震怒，命天王掃除妖孽，廓清中夏?！边@反映了當(dāng)時(shí)( ) A．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化 B．列強(qiáng)侵略導(dǎo)致民族危機(jī)加重 C．中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié) D．強(qiáng)國(guó)御侮成為思潮 解析： 由關(guān)鍵信息“天下為上帝之天下，滿洲為胡虜妖人”可以判斷出，國(guó)內(nèi)農(nóng)民階級(jí)與統(tǒng)治階級(jí)的矛盾激化。 答案： A,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端：五四運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，起到了主力軍的作用。從此以后，工人階級(jí)開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義為指導(dǎo)，開(kāi)始了民主革命的新階段——新民主主義革命。 (2)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，使中國(guó)革命面貌煥然一新，國(guó)共合作促成國(guó)民革命高潮到來(lái)，國(guó)民黨右派叛變革命，是國(guó)民革命失敗的主要原因。,(3)南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)、創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的開(kāi)始。 (4)井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建實(shí)踐表明，毛澤東創(chuàng)造的革命武裝與農(nóng)民相結(jié)合，建立農(nóng)村革命根據(jù)地的成功經(jīng)驗(yàn)，代表了國(guó)民革命失敗以后中國(guó)革命的正確出路。井岡山革命根據(jù)地，是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。 (5)長(zhǎng)征途中召開(kāi)的遵義會(huì)議事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。,(6)中國(guó)的抗戰(zhàn)，是在國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作后，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下的全民族抗戰(zhàn)。全民族抗戰(zhàn)既是抗戰(zhàn)取得勝利的重要保證，也是抗戰(zhàn)的重要特點(diǎn)。 (7)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，推動(dòng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，提高了中國(guó)的國(guó)際地位。,(8)1946年6月，國(guó)民黨進(jìn)攻中原解放區(qū)，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1947年春，人民解放軍粉碎國(guó)民黨對(duì)陜北、山東解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。1947年6月，人民解放軍開(kāi)始反攻。 (9)1948年9月至1949年1月，解放軍取得遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的勝利。1949年4月，人民解放軍發(fā)起渡江戰(zhàn)役，解放了南京。,[預(yù)測(cè)押題] 43．據(jù)《每周評(píng)論》(1919年5月11日)記載：學(xué)生們邊行進(jìn)，邊宣傳，“許多人民看見(jiàn)掉淚，許多西洋人看見(jiàn)脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚”。這說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)( ) A．是徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng) B．激發(fā)了廣大人民的覺(jué)悟 C．青年學(xué)生發(fā)揮了主導(dǎo)作用 D．得到了西方國(guó)家的支持,解析： 從學(xué)生游行過(guò)程看，支持者有人民、西洋人、巡警等各方面的力量，說(shuō)明五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大人民的愛(ài)國(guó)精神和覺(jué)悟，故選B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題意不符。D項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，且與史實(shí)不符。 答案： B,44．有愛(ài)國(guó)人士指出：“今日的國(guó)民黨應(yīng)該挺身出來(lái)，找尋那些呼喚的聲音，去宣傳、去組織，樹(shù)起旗幟來(lái)讓民眾——反抗軍閥與外國(guó)帝國(guó)主義的民眾，是工人、是學(xué)生、是農(nóng)民、是商人，都集合在國(guó)民黨旗幟之下，結(jié)成一個(gè)向軍閥與外國(guó)帝國(guó)主義作戰(zhàn)的聯(lián)合戰(zhàn)線。”下面能夠體現(xiàn)該講話精神的是( ) A．第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮的出現(xiàn) B．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立 C．紅軍長(zhǎng)征完成戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,解析： 根據(jù)材料“反抗軍閥與外國(guó)帝國(guó)主義”“集合在國(guó)民黨旗幟之下”“聯(lián)合戰(zhàn)線”，可知該人士主張建立一個(gè)以國(guó)民黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)行反帝反封建的國(guó)民大革命運(yùn)動(dòng)，所以C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；A項(xiàng)是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動(dòng)。 答案： B,45．徐中約在《中國(guó)近代史》中說(shuō)：“1927年國(guó)共分裂以后……毛澤東所采取的非正統(tǒng)做法，令他處在了與莫斯科和中共政治局‘對(duì)立’的地位；然而他最終取得了共產(chǎn)黨采用的所有策略中最大的成功?！泵珴蓶|采取的“非正統(tǒng)做法”( ) A．建立了第一支由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì) B．以土地革命為核心形成了工農(nóng)武裝割據(jù)局面 C．實(shí)現(xiàn)了革命中心地區(qū)由南方向北方的轉(zhuǎn)移 D．直到新中國(guó)成立前夕才受到肯定,解析： 材料所說(shuō)的毛澤東的“非正統(tǒng)做法”是指他領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊秋收起義部隊(duì)創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市的工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路，這條道路的核心是開(kāi)展旨在調(diào)動(dòng)農(nóng)民革命積極性的土地革命。 答案： B,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)物理學(xué)：牛頓的經(jīng)典力學(xué)奠定了近代物理學(xué)的基礎(chǔ)；20世紀(jì)以來(lái)，相對(duì)論和量子論的提出和發(fā)展掀起了物理學(xué)的革命。相對(duì)論和量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。 (2)生物學(xué)：達(dá)爾文進(jìn)化論破解了生命的起源問(wèn)題，否定了宗教的創(chuàng)世說(shuō)。 (3)技術(shù)革命：經(jīng)過(guò)三次科技革命，社會(huì)生產(chǎn)力飛速發(fā)展，極大地改變了人們的工作和生活。,必考熱點(diǎn)六 近代以來(lái)世界科技發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的調(diào)整,[預(yù)測(cè)押題] 46．在1543年出版的《天體運(yùn)行論》中，哥白尼提出太陽(yáng)是宇宙的中心；在1859年出版的《物種起源》中，達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化理論。兩種學(xué)說(shuō)的共同意義是( ) A．肯定了人的價(jià)值和尊嚴(yán) B．推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成 C．提供了觀察世界的新視角 D．奠定了資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ),解析： 哥白尼的日心說(shuō)、達(dá)爾文的進(jìn)化論都提供了不同于傳統(tǒng)的觀察世界的角度，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)屬于文藝復(fù)興的影響，不正確。B項(xiàng)是牛頓力學(xué)的意義，不正確。D項(xiàng)是啟蒙思想的影響，不正確。 答案： C,47．奧地利物理學(xué)家恩斯特馬赫指出：“絕對(duì)時(shí)間既無(wú)時(shí)間價(jià)值，也無(wú)科學(xué)價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)人能提出證據(jù)說(shuō)他知道關(guān)于絕對(duì)時(shí)間的任何東西，絕對(duì)時(shí)間是一種無(wú)用的形而上學(xué)的概念?！边@一觀點(diǎn)( ) A．驗(yàn)證了伽利略有關(guān)運(yùn)動(dòng)的觀念 B．促成了牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的形成 C．推動(dòng)了愛(ài)因斯坦對(duì)物理學(xué)的研究 D．啟發(fā)了普朗克量子假說(shuō)的提出,解析： 傳統(tǒng)的經(jīng)典力學(xué)認(rèn)為，時(shí)間和空間與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，存在著絕對(duì)的靜止和絕對(duì)的時(shí)間；20世紀(jì)初，愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，認(rèn)為時(shí)間和空間都是相對(duì)的，故題干中恩斯特馬赫對(duì)絕對(duì)時(shí)間的看法推動(dòng)了愛(ài)因斯坦的物理學(xué)研究。 答案： C,48．“不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理。但其說(shuō)與耶穌之旨相反，故各國(guó)儒士，均不服其言。初時(shí)辯駁蜂起，今佩服者漸多，而格致之學(xué)從此大為改變?！边@段話最有可能是對(duì)哪一科學(xué)成就的評(píng)論( ) A．達(dá)爾文的進(jìn)化論 B．哥白尼的“日心說(shuō)” C．牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律 D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 解析： 根據(jù)材料提供信息可以概括出“適者生存”的結(jié)論，還可以知道該觀點(diǎn)得到教會(huì)的非難，因此，可以推斷出是達(dá)爾文的進(jìn)化論，故A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)不完全符合題目要求，應(yīng)排除。 答案： A,49．《全球通史》載：“工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器、配備著對(duì)指定問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家，它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊?！辈牧媳砻? ) A．科技革命發(fā)展依賴系統(tǒng)的科學(xué)研究 B．科學(xué)研究與科技革命關(guān)系日益密切 C．傳統(tǒng)技術(shù)積累是科技革命的主要?jiǎng)恿?D．科學(xué)研究成為創(chuàng)造發(fā)明的唯一途徑 解析： D項(xiàng)中“唯一”表述太絕對(duì)；據(jù)“工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著……配備著……科學(xué)家”的信息可知，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)與材料主旨不符。 答案： B,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)1765年，織工哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮紡紗機(jī)”，大幅度增加了棉紗產(chǎn)量?！罢淠菁徏啓C(jī)”的出現(xiàn)首先在棉紡織業(yè)中引發(fā)了發(fā)明機(jī)器、進(jìn)行技術(shù)革新的連鎖反應(yīng)，揭開(kāi)了工業(yè)革命的序幕。,(2)工業(yè)革命使大機(jī)器生產(chǎn)取代手工操作，以蒸汽機(jī)的發(fā)明為代表，人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生，工人運(yùn)動(dòng)興起；近代城市興起，自然環(huán)境遭到一定程度的破壞；列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張，資本主義世界市場(chǎng)初步形成。 (3)以電的發(fā)明和應(yīng)用為標(biāo)志，第二次工業(yè)革命使人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”；生產(chǎn)和資本的集中產(chǎn)生了壟斷和壟斷組織；列強(qiáng)加緊瓜分世界和輸出資本，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展，資本主義世界體系最終建立起來(lái)。,[預(yù)測(cè)押題] 50．“從最早的時(shí)代起，就有機(jī)器被發(fā)明出來(lái)，它們極為重要，如輪子，如帆船，如風(fēng)車和水車。但是，在近代，人們已發(fā)明了作出發(fā)明的方法，人們已發(fā)現(xiàn)了作出發(fā)現(xiàn)的方法，機(jī)械的進(jìn)步不再是碰巧的、偶然的，而成為有系統(tǒng)的、漸增的，我們知道，我們將制造出越來(lái)越完善的機(jī)器?！边@一表述主要闡明( ) A．工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)的影響 B．科學(xué)理論對(duì)工業(yè)發(fā)明的重要作用 C．機(jī)器的發(fā)明完全源自經(jīng)驗(yàn) D．近代以前人們就發(fā)明了機(jī)器,解析： 材料的關(guān)鍵信息是“發(fā)明了作出發(fā)明的方法”“發(fā)現(xiàn)了作出發(fā)現(xiàn)的方法”。據(jù)此可知，材料描述的是科學(xué)理論對(duì)工業(yè)發(fā)明的重要作用。 答案： B,51．《歐洲家庭史》記載，在19世紀(jì)的西歐，“父母—子女組合，看起來(lái)已是主要的家庭組群。但是當(dāng)各自走出家外謀生后，所有孩子就離開(kāi)父母的家”。同時(shí)，“曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”，“沒(méi)有生產(chǎn)職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象”。這反映了( ) A．工業(yè)革命引起家庭職能變化 B．資本主義手工工場(chǎng)日益增多 C．海外殖民活動(dòng)加劇人口流動(dòng) D．西歐封建生產(chǎn)方式逐步解體,解析： 本題考查學(xué)生解讀材料信息的能力。根據(jù)材料信息“生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外”，可知工業(yè)革命引起家庭職能變化。 答案： A,52．在19世紀(jì)，美國(guó)在充分吸收西歐工業(yè)革命的成果、利用國(guó)際矛盾、擁有獨(dú)特的地緣位置的基礎(chǔ)上，迅速躋身世界一流國(guó)家之列。上述材料強(qiáng)調(diào)的美國(guó)崛起的外部因素主要是( ) A．新航路開(kāi)辟后世界開(kāi)始建立聯(lián)系 B．美國(guó)獨(dú)立后與世界各地聯(lián)系的加強(qiáng) C．世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展 D．美國(guó)全球霸主地位的確立,解析： 據(jù)材料中的“19世紀(jì)”“西歐工業(yè)革命”可知，美國(guó)的崛起與兩次工業(yè)革命有關(guān)，而兩次工業(yè)革命促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展，故答案為C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)出現(xiàn)在19世紀(jì)之前，D項(xiàng)出現(xiàn)在1945年之后，均不符合題干的時(shí)間要求。 答案： C,[答題術(shù)語(yǔ)] (1)在1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊下，各主要資本主義國(guó)家采取了不同形式的應(yīng)對(duì)措施。羅斯福新政成功地使美國(guó)渡過(guò)了危機(jī)，維護(hù)了民主制度，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，資本主義經(jīng)濟(jì)思想實(shí)現(xiàn)了由自由主義到凱恩斯主義的轉(zhuǎn)變。,(2)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提下，各主要資本主義國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)節(jié)，已經(jīng)成為當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要組成部分。 (3)二戰(zhàn)后，西方社會(huì)流行著福利國(guó)家的思想。福利國(guó)家的動(dòng)機(jī)既出于人道主義的考慮，又出于對(duì)社會(huì)矛盾加深的恐懼。,[預(yù)測(cè)押題] 53．1932年，英國(guó)外交大臣張伯倫曾說(shuō)：“由于某種難以確切指出的東西，世界近兩年正在倒退，各國(guó)相互之間不是更加接近，不是在增進(jìn)友誼，不是在向穩(wěn)定的和平邁進(jìn)，而是采取了一種危及世界和平的猜疑、恐懼和危險(xiǎn)的態(tài)度?！睆埐畟惒荒艽_定的“某種東西”應(yīng)該是( ) A．法西斯及其侵略擴(kuò)張 B．蘇聯(lián)及其社會(huì)主義的影響擴(kuò)大 C．羅斯福新政對(duì)英國(guó)的觸動(dòng) D．大蕭條及其影響,解析： 由時(shí)間信息“1932年”及材料中各國(guó)之間的關(guān)系可知，材料反映的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后，各資本主義國(guó)家為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，實(shí)行提高關(guān)稅等措施，這不僅沒(méi)有緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的影響，反而加劇了本國(guó)經(jīng)濟(jì)的蕭條和世界各資本主義國(guó)家之間的矛盾。A、B、C三項(xiàng)均不符合材料主旨。 答案： D,54．自1933年以來(lái)，“新政大夫”這個(gè)內(nèi)科專家把美國(guó)的急性內(nèi)科病醫(yī)治好了?？蛇@個(gè)康復(fù)了的病人在1941年12月7日因一場(chǎng)