《高三語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 高考作文梯級(jí)學(xué)案 專題一 基礎(chǔ)等級(jí)突破 5 五種結(jié)尾余韻生課件.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 高考作文梯級(jí)學(xué)案 專題一 基礎(chǔ)等級(jí)突破 5 五種結(jié)尾余韻生課件.ppt（25頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

學(xué)案5 五種結(jié)尾余韻生,1.了解文章結(jié)尾的特點(diǎn)。 2.掌握作文結(jié)尾的一般技巧。,(2015上海卷)根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。 人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西。如何對(duì)待它們,將關(guān)系到能否造就和諧的自我。,愛,亦柔亦剛 上海考生 人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西,也有一些柔軟的東西。我想,這東西是人世間最美的、最具力量而有時(shí)又最柔軟的——愛。我們不能說堅(jiān)硬的愛比柔軟的愛更偉大,我想,我們能做的,就是珍惜。 “我走了,我將留下我對(duì)這世界的溫柔?！甭吕吡?留下了他對(duì)世界的溫柔,留下了彩虹國平等的未來。他消除了種族歧視,他留下了對(duì)世界滿滿的愛。這愛,是曼德拉內(nèi)心最柔軟之處,不摻雜仇恨?！叭绻也荒茉徦麄?那么我仍身處牢籠?！睘榱朔N族平等,身為酋長之子,他將青春奉獻(xiàn)給熱愛的事業(yè),甘受牢獄之災(zāi)。讓他在折磨和痛苦中堅(jiān)守的,同樣是愛。這愛是他內(nèi)心堅(jiān)硬的保護(hù)殼。愛,亦柔亦剛。,我們要珍惜曼德拉對(duì)世界的愛,并將之發(fā)揚(yáng)光大,使得他的溫柔永駐人間。 布魯諾,一個(gè)反教會(huì)、反經(jīng)院哲學(xué)的無畏戰(zhàn)士,一個(gè)追求真理的殉道者。他捍衛(wèi)和發(fā)展了哥白尼的日心說,并將之傳遍歐洲。我曾好奇,是什么支持布魯諾將生死置之度外,毅然決然地為科學(xué)奉獻(xiàn)寶貴的生命?是愛,是對(duì)真理的愛讓他勇敢說出“我們是圍繞著太陽轉(zhuǎn)的”;是對(duì)真理的愛,讓他慷慨激昂地喊出:“我希望你們把我放到大庭廣眾中去點(diǎn)燃,這是我最大的幸福。因?yàn)槲铱梢杂米约喝紵饋淼墓馊フ樟梁髞碚叩穆?我可以用自己燃燒的熱去激起那些已在思考但又缺乏勇氣的人們的心……”愛,真理之愛對(duì)他傷痕累累的肉體給予柔軟溫暖的擁抱,真理之愛為他注入抗擊教會(huì)反對(duì)世界的力量,真理之愛讓他勇敢地說出“不”! 愛,亦柔亦剛。,反觀我們自己,我們是否對(duì)“愛”這個(gè)字眼抱以“矯情”的態(tài)度了呢?是否這數(shù)字化的時(shí)代使得我們彼此的交往變成明明面對(duì)面卻用微信聊天的場(chǎng)面?是否認(rèn)為,那些“矯情的愛”只適于紙上談兵,并不會(huì)為生活帶來一絲改變?錯(cuò)了!忘了嗎?我們牙牙學(xué)語時(shí)在身后為我們撐起一片天的長輩。忘了嗎?小伙伴之間“紅綠燈”“捉迷藏”游戲的友愛。 不,我們沒有忘。我們只是將它們埋在心底,不愿翻開泛黃的相冊(cè),不愿對(duì)父母說說心里話。 愛,不只存在于偉人之間,它是我們心中,最柔軟又最堅(jiān)硬的東西呀!珍惜它,保護(hù)它,對(duì)愛的尊重,就是對(duì)自我的尊重。因?yàn)?如何對(duì)待愛,關(guān)系到能否造就和諧的自我。 【品悟】,【品悟提示】 考生開篇就縮小行文角度,將人的心中最柔軟又最堅(jiān)硬的東西限定成愛,并由此提出中心論點(diǎn)“愛,亦柔亦剛”?？忌鷮?duì)曼德拉、布魯諾素材的運(yùn)用深刻入理,具有極強(qiáng)的說服力,更深入探究他們對(duì)理想追逐的背后那刻入靈魂的愛,切換到作文主題,自然且令人信服。篇末的處理方式往往決定著一篇文章能否成為優(yōu)秀作文。從本篇來看,在前文不斷展現(xiàn)經(jīng)典素材、緊扣題意之后,考生回扣到自我,這是最重要的一筆。特別是聯(lián)系時(shí)代特色,分析“我們”的心態(tài),非常接地氣,為全文的精彩度加分。,1.閱卷老師是如何看待高考作文結(jié)尾問題的? 作文的結(jié)尾,也應(yīng)如開頭一樣,精心營構(gòu)。 原因有二:一是漂亮的結(jié)尾不僅是優(yōu)秀作文的必備特點(diǎn),也顯示了考生駕馭文章、運(yùn)用語言的能力,從另一個(gè)角度顯示考生在有限的時(shí)間內(nèi)能游刃有余地完成文章的寫作,不是匆忙行文,草草結(jié)尾;二是結(jié)尾是高考閱卷中老師重點(diǎn)審視的部分,一般來說,文章的開頭段和結(jié)尾段是閱卷老師必讀部分,中間段落有可能跳讀,而這兩段文字是精讀和細(xì)讀,虎頭蛇尾的文章、沒有結(jié)尾的文章、前后沒有關(guān)聯(lián)的文章都是閱卷老師在這種情況下發(fā)現(xiàn)的。再者,不看完結(jié)尾,閱卷老師不會(huì)給文章打分,看完結(jié)尾,馬上賦分,可見結(jié)尾給閱卷老師的印象是多么重要。,2.文章應(yīng)如何結(jié)尾? 對(duì)于文章開頭與結(jié)尾的方法,我國元朝的喬夢(mèng)符說得十分精彩:“作樂府亦有法,曰鳳頭、豬肚、豹尾六字是也?！苯Y(jié)尾要有力,有如豹尾,“大家之文,于文之去路,不唯能發(fā)異光,而且長留余味”。一篇好文章,除了有引人入勝的開頭,還應(yīng)該有耐人尋味的結(jié)尾。俗話說:“織衣織褲,貴在開頭,編筐編簍,重在收口。”所謂“豹尾”,便是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡潔、明快、干凈利落,猶如豹尾勁掃,響亮有力,給讀者以咀嚼回味的余地。,精彩的結(jié)尾,能喚起讀者的思考與共鳴,增強(qiáng)文章的感染力。那么,打造記敘文的結(jié)尾有哪些較好的方法呢? 1.前后呼應(yīng),首尾一貫 首尾呼應(yīng)可使結(jié)構(gòu)更加緊密,內(nèi)容更加完整,強(qiáng)調(diào)主題,加深印象,引起共鳴。這種結(jié)尾或呼應(yīng)題目,或呼應(yīng)開頭,使文章首尾一貫,渾然一體,結(jié)構(gòu)完整。 2.名言警句,諄諄告誡 名言警句是經(jīng)過實(shí)踐證明了的,含義深刻動(dòng)人、富有教育意義的話,有的還很有文采,用來結(jié)尾,既讓讀者信服,又讓閱卷者青睞。 3.巧用修辭,文采斐然 巧用修辭手法,特別是排比、比喻、頂真、對(duì)偶、引用等結(jié)尾,會(huì)使文章文采飛揚(yáng),如明媚的春光,令閱卷者賞心悅目,流連忘返。,4.畫龍點(diǎn)睛,卒章顯志 有的文章在寫景、敘事或?qū)φ擖c(diǎn)進(jìn)行了論證之后,結(jié)尾才運(yùn)用抒情、議論性的語句點(diǎn)題明旨,畫龍點(diǎn)睛。 5.回眸一笑,秋波動(dòng)人 所謂“回眸一笑”,是指在文章的結(jié)尾處,用一兩句點(diǎn)題的語句,與文章的標(biāo)題照應(yīng)。這樣既顯示了文章始終圍繞主題展開,處處扣題,又顯示了作者的編織之巧,文脈涌動(dòng)。 寫出下列作文結(jié)尾片段的特點(diǎn),并簡要分析其好處。,[片段1] (開頭)自孔孟以來,我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”,這是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿論人品,且以作品論英雄。 (結(jié)尾)所以我認(rèn)為,面對(duì)作品時(shí),要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng),但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠的不竭力量。作者終將逝去,其人品也會(huì)消失不見;但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今。作為重,道為重,人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄!(2015浙江卷作文《且以作品論英雄》),【片段1分析】首尾呼應(yīng)式結(jié)尾。作文開頭,作者指出我們的閱讀方式“知人論世”有不全面的地方,應(yīng)該“逢文先勿論人品,且以作品論英雄”。結(jié)尾與開頭遙相呼應(yīng),“面對(duì)作品時(shí),要且以作品論英雄”,這樣一呼一應(yīng),首尾相扣,彰顯結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),思路周密的特點(diǎn)。,[片段2] 正如奧斯卡王爾德所說,成為你自己,因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上,而應(yīng)綻放自己的芬芳,成為最好的自己。智慧的樹雖然沒有翅膀飛翔,沒有腳奔跑,但它知道變通,同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。智者若樹,知道變通。 就連三毛也曾說:“如果有來生,要做一棵樹。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里張揚(yáng)?！睒涞闹腔劭勺屛覀冏屑?xì)品,然后便有思維的禮花在腦海中綻放。(2015湖南卷作文《智者若樹》),【片段2分析】作文結(jié)尾,作者巧妙引用王爾德、三毛的話,彰顯了文采,升華了文章的主旨,令閱卷老師感到考生豐厚的文化積淀。,[片段3] 古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛?！碑?dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟,便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞,又何來煩惱;沒了欲望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。 人生百年,何其短暫,何須讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩書,又何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。(2015上海卷作文《夜半沉思》),【片段3分析】在結(jié)尾的這兩段中,作者運(yùn)用了引用、比喻、對(duì)偶等修辭手法,寫出了短暫的人生應(yīng)有的博大胸懷。,[片段4] 驀然回首,芳草萋萋春已逝,陰陰夏木正當(dāng)時(shí)。大自然的美永遠(yuǎn)在你的身邊,即使,洪波洶涌,荷殘葉落,她從來沒有走遠(yuǎn),就在我們的身臨其境中,也在我們的網(wǎng)絡(luò)書本之間,只要我們用心去感受。海棠依舊嗎?那是逝去的青春年華。月明星稀呢?那是30多萬公里的漫漫追求。感知自然,近思遠(yuǎn)慮,自然就會(huì)與我們常伴。 大自然是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境,它不僅為我們提供了生存所必需的物質(zhì)條件,更在精神上滋養(yǎng)著我們,是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗押途窦覉@。(2015廣東卷作文《心感自然》),【片段4分析】考生在文章的結(jié)尾,再次申述了自己對(duì)自然的看法,強(qiáng)調(diào)了對(duì)人與自然關(guān)系的思考,可謂畫龍點(diǎn)睛,卒章顯志。,下面是一篇《學(xué)會(huì)生存之道》的習(xí)作結(jié)尾,看看它有什么特點(diǎn),寫寫你的分析。 春夏秋冬,人的四季;歲月蹉跎,讓人深思…… 春季,有融融的綠意,人們追求著生存; 夏季,有冰涼的清泉,人們超越著生存; 秋季,收獲累累碩果,人們奉獻(xiàn)著生存; 冬季,冰封的世界里,人們堅(jiān)強(qiáng)地生存。 原來,生存的四季那樣美。學(xué)會(huì)生存,就學(xué)會(huì)了把握自己。從此,不必再懼怕冬季的寒冷,而天天企盼著春天的到來,因?yàn)椤旒热粊砹?春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎? 【我的分析】,【參考示例】 這篇作文的結(jié)尾,采用了排比的修辭手法,把人的生存方式與春夏秋冬的四季輪回關(guān)聯(lián)起來,告訴人們:生存就應(yīng)該像四季那樣,追求、超越、奉獻(xiàn)、堅(jiān)強(qiáng)。把抽象的道理融入到形象的季節(jié)中,說理生動(dòng)而透徹,結(jié)尾一句又化用名言,顯得深刻而警策。,1,2,3,1.閱讀下面一則寓言故事的開頭,根據(jù)情節(jié)發(fā)展,續(xù)寫一個(gè)合理的結(jié)尾,力求寫出寓意來。100字左右。 上帝給我一個(gè)任務(wù),叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快,蝸牛已經(jīng)盡力爬,為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)?我催它,我唬它,我責(zé)備它,蝸牛用抱歉的眼光看著我,仿佛說:“人家已經(jīng)盡力了嘛!”我拉它,我扯它,甚至想踢它。蝸牛受了傷,它流著汗,喘著氣,往前爬……真奇怪,為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步?“上帝啊!為什么?”天上一片安靜。,1,2,3,【結(jié)尾示例】好吧!松手吧!反正上帝不管了,我還管什么?讓蝸牛往前爬,我在后面生悶氣。咦?我聞到花香,原來這邊還有個(gè)花園;我感到微風(fēng),原來夜里的微風(fēng)這么溫柔。慢著!我聽到蟲鳴。我看到滿天的星斗多亮麗!咦?我以前怎么沒有這般細(xì)膩的體會(huì)?我忽然想起來了,莫非我錯(cuò)了?是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。,1,2,3,2.閱讀下面的材料和作文,請(qǐng)為之續(xù)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾。100字以內(nèi)。 2015年4月3日舒城初三女生小何騎電動(dòng)車上學(xué),見一老太摔倒忙上前攙扶,不料老人一口咬定是小何撞了她,交警反復(fù)勘查,終還小何清白。4月21日,老人傷愈出院時(shí),善良的小何不計(jì)前嫌,帶著家人向這位經(jīng)濟(jì)困難的老人捐款千元,此舉在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。,1,2,3,【范文】 何以報(bào)德 或曰:“以德報(bào)怨,何如?”子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德?！薄墩撜Z》 當(dāng)受助者們?cè)趨诧w的捐助下過上正常的生活時(shí),回望病危的叢飛,他們是否感到一絲焦急與不安?他們是否曾考慮過對(duì)于叢飛的愛心,何以為報(bào)? 先哲孔子早已為我們找到了完美的答案——以德報(bào)德。 我們生活在一個(gè)光怪陸離的社會(huì),一個(gè)科技水平、生活水平都比先秦高得多的環(huán)境里,我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報(bào)德不僅是兩千年前的準(zhǔn)則,也應(yīng)當(dāng)是我們當(dāng)代人的道德底線。 我不想一味地抱怨世風(fēng)日下,也不會(huì)口口聲聲訴說社會(huì)的陰暗。我想我們每個(gè)人都應(yīng)該做一次內(nèi)心的拷問,心靈呼喚感恩與報(bào)答,社會(huì)需要良知與正義。這些,你做到了嗎?,1,2,3,我曾讀過一個(gè)故事。 一個(gè)山間的夜晚,一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時(shí),從黑暗中竄出一個(gè)人影,他偷偷地溜進(jìn)了禪師的小屋。清貧的禪師室內(nèi)竟無一物可拿,不一會(huì)兒,那人就失望地出來了。當(dāng)他走到門口,竟看見禪師對(duì)著他,像是在等他。沒等他開口,禪師就把自己的外衣脫下,披在他身上,說:“山里風(fēng)大,穿上這衣服下山吧?！蹦侨藷o地自容,披上衣服匆匆走了。禪師目送著,自言自語道:“愿我能送他一輪明月?！钡诙烨宄?禪師在門口發(fā)現(xiàn),昨晚那件衣服整整齊齊地放著。禪師欣慰地笑了:“我真的送了他一輪明月!” 這是一個(gè)關(guān)于德的故事,是一個(gè)善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月,不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎?,1,2,3,也許你曾經(jīng)受過別人的幫助,感受過關(guān)愛的溫暖,也許你曾有過“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”的經(jīng)歷,也許你看到了社會(huì)的黑暗,也許我們大家一樣都在盼著一個(gè)美好的理想世界的到來。那就請(qǐng)不要忘記感恩于人,那就讓我們大家都以德報(bào)德,甚至以德報(bào)怨。,【結(jié)尾示例】以德報(bào)德,是生命與生命間高境界的交流;以德報(bào)德,是對(duì)愛心最好的慰藉;以德報(bào)德,是偉大的情懷;以德報(bào)德,更是對(duì)美好社會(huì)的深情呼喚。,1,2,3,3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。 材料一:“毒舌”來了,不僅來得快,而且多。從《金星秀》到《奇葩說》,曾經(jīng)人人厭棄的“毒舌”,如今成了網(wǎng)紅,成了諸多綜藝節(jié)目的賣點(diǎn)。 材料二:我們生活在虛偽中太久,人們普遍患上了人際關(guān)系真相匱乏癥。勵(lì)志書、溫情的電視劇、人與人之間過多的客套……這些很有必要,但多到讓人窒息,就需要毒舌來刺破沉悶的空氣,打開一扇窗子?！赌戏街苣?以上材料引起了你怎樣的思考,請(qǐng)寫一篇文章。要求:①選好角度,自擬題目;②文體不限,詩歌除外;③不少于800字。,1,2,3,【寫作提示】 關(guān)注人際交往,引導(dǎo)學(xué)生自我成長一直是高考作文命題者高舉的大旗,考查學(xué)生的自我修養(yǎng)及價(jià)值取向是近年來作文命題的主要方向之一。如何看待“毒舌”這個(gè)話題涉及人際關(guān)系方面的內(nèi)容,引導(dǎo)考生對(duì)說話方式進(jìn)行反思,是今后作文命題的熱點(diǎn)。這個(gè)材料可以從如下角度立意:①做一個(gè)有規(guī)矩、有尊嚴(yán)的“毒舌”;②擦亮慧眼,遠(yuǎn)離“溢美之詞”。,