高中歷史 第三單元 西方近代早期的改革 13 單元學習總結(jié)課件 岳麓版選修1.ppt
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學案13 單元學習總結(jié),網(wǎng)絡構建區(qū),知識總結(jié)區(qū),方法探究區(qū),第三單元 西方近代早期的改革,,網(wǎng)絡構建區(qū),,返回,1.新教與天主教(舊教)的主要差異 (1)在經(jīng)典方面:新教認為,《圣經(jīng)》是教徒的惟一最高權威,而天主教則認為《圣經(jīng)》只有通過羅馬教廷的解釋才能成為教徒的最高權威。 (2)在教義方面:新教主張“因信稱義”,破除羅馬教皇的絕對權威,開展革新;而天主教則要維護教皇絕對的傳統(tǒng)權威和領導地位,主張“因行稱義”,教權高于王權。 (3)在教規(guī)方面:新教無嚴格的教規(guī)制度,其活動方式較為靈活、開放,與各方面接觸和對話;而天主教則有嚴格的教規(guī)制度,其活動方式較為保守。,,知識總結(jié)區(qū),重點闡釋,(4)在儀式方面:新教主張主教、牧師等神職人員都可以結(jié)婚,反對獨身;而天主教則規(guī)定,主教、神父都不能結(jié)婚,必須“守貞潔”,終身不娶。 2.歐洲宗教改革的性質(zhì) (1)從其發(fā)動背景看,14、15世紀,歐洲中世紀的封建制度衰落,近代資本主義因素逐漸產(chǎn)生,天主教會的特權地位阻礙了社會的進一步發(fā)展。 (2)從其過程看,它簡化宗教儀式,反對奢侈腐化,迎合了資本原始積累時期資產(chǎn)階級的要求。 (3)從其結(jié)果看,它沉重打擊了西歐的封建勢力,有利于資本主義的發(fā)展。 因此,宗教改革運動實質(zhì)是一場在宗教外衣掩蓋下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治的政治運動和思想解放運動。,3.宗教改革與社會變革 (1)宗教改革推動社會變革和歷史發(fā)展 歐洲的宗教改革運動,波及原來天主教統(tǒng)治下的歐洲廣大地區(qū)。盡管這些改革的動機、方式與目的不盡一致,但都對歐洲社會產(chǎn)生了深刻而巨大的影響,推動了社會的變革和歷史的發(fā)展。 (2)歐洲民族國家的發(fā)展和新教的傳播 ①宗教改革運動沉重地打擊了天主教在歐洲的神權統(tǒng)治,促進了歐洲民族國家的發(fā)展。,②宗教改革以后,出現(xiàn)了路德派、加爾文派和英國國教等新基督教派別,它們統(tǒng)稱為新教。新教在很多地方建立了教會,它不再聽命于羅馬教廷。德意志北部和東北部的許多地方以及瑞典、丹麥和挪威等地都改信路德派,加爾文派則在瑞士、法國和英國等地有很多信徒。新教后來還傳播到了北美等地。 ③在宗教改革運動中,各國封建統(tǒng)治者的權力得到加強,《圣經(jīng)》紛紛被翻譯成當?shù)匚淖?,所有這些都促進了歐洲民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展。 (3)宗教改革有利于資本主義的發(fā)展 在宗教改革運動中,天主教會被剝奪的財產(chǎn)很大一部分落到新興資產(chǎn)階級手里,促進了資本主義的發(fā)展。例如,英國新貴族剝奪了天主教會的大量地產(chǎn),用于經(jīng)營資本主義農(nóng)業(yè),對英國社會經(jīng)濟的變革產(chǎn)生了重要影響。,(4)為資產(chǎn)階級革命運動創(chuàng)造了條件 ①加爾文教與尼德蘭革命:加爾文鼓勵人們鄙視懶惰與保守,鼓勵積極開拓進取,勤勉敬業(yè),堅持不懈,獲取最后成功。所有這些,實際上都為資產(chǎn)階級的經(jīng)濟活動披上了神圣的宗教外衣。加爾文創(chuàng)建的宗教組織形式也帶有民主化的色彩,為新興資產(chǎn)階級的政治斗爭提供了借鑒。所以,加爾文派成為日后尼德蘭革命的旗幟。 ②英國的“清教徒”與資產(chǎn)階級革命:在英國,日益壯大的資產(chǎn)階級不滿國教成為專制王權的忠順工具,要求進一步改革,出現(xiàn)了用加爾文教精神來改革國教的主張,要求“清洗”天主教因素的影響,建立廉儉教會,反對專制王權,形成清教運動,信徒稱為“清教徒”。17世紀40年代,資產(chǎn)階級終于打著清教的旗幟,掀起了英國資產(chǎn)階級革命。,4.西歐早期的反封建斗爭采取宗教“異端”形式的原因 (1)是由天主教大一統(tǒng)的神權統(tǒng)治格局決定的。在當時,天主教會是歐洲最大的封建主,不僅支配著各國封建政治的重要權力,還壟斷了整個思想文化與教育的意識形態(tài)。人們的思想和行動都受到天主教會的嚴格控制,新興資產(chǎn)階級在當時還找不到更為先進的思想武器來批判封建主義,為了將具有濃厚宗教信仰的民眾發(fā)動起來,也需要為這一斗爭披上神圣的宗教外衣。 (2)當時歐洲資本主義還不是很發(fā)達,資產(chǎn)階級力量比較弱小,他們還沒有形成自己的思想體系,在反封建斗爭中,他們無力通過大規(guī)模的革命手段實現(xiàn)自己的愿望,所以不得不借用宗教的力量。 (3)是由新教本身的特點決定的。加爾文教否定羅馬教皇的權威,主張建立民主的教會,這些思想和資產(chǎn)階級早期的反封建思想相吻合,因而成為早期資產(chǎn)階級革命的思想武器。,5.彼得一世改革的性質(zhì) (1)改革的基本性質(zhì)屬于專制王朝推行的封建性改革。 (2)改革發(fā)生在資本主義制度確立時期,受到西方資本主義發(fā)展的影響。它效法西方,推行“重商主義”,引進西方先進技術,鼓勵發(fā)展工商業(yè),在客觀上促進了俄國工場手工業(yè)和商品經(jīng)濟的發(fā)展。因而改革在客觀上帶有資本主義色彩。 (3)但是,改革的階級基礎是貴族地主和商人階級;宗旨是鞏固貴族地主和商人的統(tǒng)治,強化沙皇專制;改革的方式是剝削農(nóng)奴。改革沒有超出封建社會形態(tài)的范疇;沒有根本改變封建生產(chǎn)關系和上層建筑,只是對舊有生產(chǎn)關系和上層建筑某些領域的調(diào)整和完善。,6.彼得一世改革的利弊 積極性: (1)取得巨大成效,俄國躋身歐洲強國的行列,改變了歐洲原有的政治格局; (2)宣告了強大的俄羅斯帝國的正式誕生; (3)客觀上促進了俄國資本主義的發(fā)展。 局限性: (1)改革僅限于學習西方的技術文明和生活方式,并沒有學習西方制度; (2)手段過于野蠻和粗暴(鎮(zhèn)壓保守勢力近衛(wèi)軍叛亂;處死太子); (3)農(nóng)民沒有從中得到任何利益(加重了農(nóng)民的負擔:征兵和征調(diào)勞工); (4)從長遠看,改革阻礙了資本主義的發(fā)展,使得改革后的俄國仍然是一個封建農(nóng)奴制國家。,7.為何說彼得一世改革是歷史的進步? (1)從改革的背景來看,在當時的歷史條件下,彼得一世改革在一定程度上與資產(chǎn)階級的要求相適應。 (2)從改革的內(nèi)容看:①改革在一定程度上消除和削弱了地方割據(jù)勢力,加強了中央集權,這在客觀上有利于形成統(tǒng)一的國內(nèi)市場。②改革奉行的重商主義政策本質(zhì)上是資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學說和經(jīng)濟思想。③改革注重實施與本國特點相符的思想文化政策。④改革注重發(fā)展軍事力量,實現(xiàn)富國強兵。所有這些在客觀上都有利于資本主義的發(fā)展。,1.德國、瑞士和英國三大宗教改革運動的比較,歸類比較,2.重商主義與重農(nóng)抑商的比較,,返回,例題 (2014海南高考)宗教改革家路德提出“因信稱義”,主張只要直接閱讀《圣經(jīng)》,有虔誠信仰,靈魂便可得救?!耙蛐欧Q義”的提出( ) A.加強了教皇的宗教權威 B.鞏固了民眾的宗教信仰 C.摧毀了教會的思想專制 D.擴大了基督教會的影響,,方法探究區(qū),,審題思路答案,審題思路 定時空:宗教改革時期的德意志。 審題意:本題考查馬丁路德的思想主張。 抓關鍵:對“因信稱義”的理解。,,,審題思路答案,辨選項:,,答案 C,概念類選擇題的解題技巧 題型特點 歷史概念是指人類在認識歷史的過程中,把歷史事實或歷史現(xiàn)象的特有屬性或本質(zhì)屬性抽出來,加以概括形成的認識??疾樾问剑阂皇窃陬}干中提出一個基本概念,題肢中的備選項則是對這一概念的闡釋,在題干中經(jīng)常出現(xiàn)的主要標志性詞語有“內(nèi)容是”“標志是”“性質(zhì)是”“特點是”“準確的理解是”等;二是題干提供歷史事件或歷史現(xiàn)象,題肢提供四個概念作為備選項,在題干中經(jīng)常出現(xiàn)的主要標志性詞語有“反映了”“對其理解……”“其本質(zhì)是”等。,解答方法 (1)史論結(jié)合法。運用唯物史觀、辯證法的相應理論和觀點對題干與題肢進行指導分析,再結(jié)合相關歷史知識進行印證,從而找出最符合題意的選項。 (2)邏輯推理法。將題干與題肢提供的四個備選項逐一對照,對兩者邏輯關系進行推理,選取最深刻、最本質(zhì)、最廣泛的選項。 (3)定性分析法。分析題目的要求,再對歷史概念的內(nèi)涵與外延進行有目的的分析,進而分析選項,凡與題干中的概念性質(zhì)不同或不符合題干中的概念范圍的選項都要排除。,,返回,- 配套講稿:
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