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《清明》知識教學(xué) 9.古詩三首 清明 清明時節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？ 牧童遙指杏花村。 注釋 清明:我國傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，在陽歷四月五日前后，二十四節(jié)氣之一。 欲斷魂:形容愁苦極深，好像靈魂要與身體分開一樣，如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。。 紛紛：形容多。 借問:請問。 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 詩意 清明節(jié)的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味;況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了!找個酒家避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢? 詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦，在那開滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢! 賞析 這一天正是清明佳節(jié)。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節(jié)，可也是氣候容易發(fā)生變化的期間，甚至?xí)r有“疾風(fēng)甚雨”。但這日的細(xì)雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”，傳達(dá)了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。 這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。 且看下面一句:“路上行人欲斷魂”?！靶腥恕?，是出門在外的行旅之人。那么什么是“斷魂”呢?在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情?！皵嗷辍?，是竭力形容那種十分強烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。在古代風(fēng)俗中，清明節(jié)是個色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓;而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒。因 而詩人用了“斷魂”二字;否則，下了一點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎? 這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。本來，佳節(jié)行路之人，已經(jīng)有不少心事，再加上身在雨絲風(fēng)片之中，紛紛灑灑，冒雨趲[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。這正是我國古典詩歌里情在景中、景即是情的一種絕藝，一種勝境。 前二句交代了情景，接著寫行人這時涌上心頭的一個想法:往哪里找個小酒店才好。事情很明白:尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨，二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服，最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問路了。 是向誰問路的呢?詩人在第三句里并沒有告訴我們，妙莫妙于第四句:“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這一句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞—它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎?我們不得而知，但是以“行動”為答復(fù)，比答話還要鮮明有力。我們看《小放牛》這出戲，當(dāng)有人向牧童哥問路時，他將手一指，說:“您順著我的手兒瞧!”是連答話帶行動—也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受; 如今詩人手法卻更簡捷，更高超:他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”，不，不如說是包括了“音樂”。讀者欣賞了那一指路的優(yōu)美“畫面”，同時也就隱隱聽到了答話的“音樂”。 “遙”，字面意義是遠(yuǎn)。然而這里不可拘守此義。這一指，已經(jīng)使我們?nèi)缤吹剑[約紅杏梢頭，分明挑出一個酒簾—“酒望子”來了。若真的距離遙遠(yuǎn)，就難以發(fā)生藝術(shù)聯(lián)系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味:妙就妙在不遠(yuǎn)不近之間?！都t樓夢》里大觀園中有一處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這里體會脫化而來，正好為杜郎此句作注腳?！靶踊ù濉辈灰欢ㄊ钦娲迕膊灰欢粗妇萍?。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。 詩只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣的聞訊而喜，怎樣的加把勁兒趲上前去，怎樣的興奮地找著了酒店，怎樣的欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意??，這些，詩人就能“不管”了。他把這些都付與讀者的想象，為讀者開拓了一處遠(yuǎn)比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術(shù)的“有余不盡”。 這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經(jīng)營造作之痕。音節(jié)十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優(yōu)美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉(zhuǎn)”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術(shù)上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學(xué)習(xí)繼承的地方吧! 譯文 江南清明時節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。 借問當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。 藝文 也許是三月，也許是四月，在江南。 　　雨像位喋喋不休的老者，把一些紛紛揚揚的語言，灑進(jìn)山村的每一個角落。鄉(xiāng)間小路上，撐油紙傘的詩人，沉思的詩人，被幾朵落花打醒。 　　披蓑戴笠的人們，在閑悶了一個冬季后，又滿腳泥濘地開始了行色匆匆的耕耘。他們憂郁的神情，是被這場瀟瀟不息的雨攪得無可奈何，還是擔(dān)心又一季沒有把握的收成呢？活著真的不易?。⊥鴿u漸模糊的背影，詩人不覺輕輕喟嘆。 　　遠(yuǎn)處的樹蔭下，避雨的牧童，騎在牛背上吹響了柳笛。斷斷續(xù)續(xù)的音符輕輕滴落在綠葉上，草叢中，宛如一些透明的、純真的夢。 　　詩人連忙湊上去，慈愛地問：“孩子，這附近有酒家嗎？” 　　少年抬起握著牧鞭的手，指向了前方。黃昏中，村廓朦朧，一家茅屋上有一面小旗在風(fēng)雨中悄悄搖曳：杏花村。 　　這時候，酒店的燈突然亮了，像愛人溫柔的眼睛?？粗粗娙司陀悬c醉了。 清明的作者—杜牧簡介 杜牧(803年-約852年)唐代著名詩人，漢族，字牧之，號樊川居士，京兆萬年(今陜西西安)人，宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年進(jìn)士，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。晚年居住在長安城南的樊川別墅，后人稱他“樊川先生”、“杜樊川”?！度圃姟肥斩拍猎姲司?。他的《清明》十分有名。 杜牧工詩、賦、文、辭，而以詩歌創(chuàng)作成就最大，在晚唐詩壇獨樹一幟，是晚唐著名作家。他的散文以議論見長，氣勢縱橫，敢于論列軍國大事，指陳時弊，具有較強的現(xiàn)實性，繼承了韓、柳派古文家的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的詩意境清新，風(fēng)格豪健俊爽，在晚唐輕浮艷麗的文壇上獨樹一幟。后人因稱他才華橫溢，為“小杜”，以繼杜甫;又和李商隱并稱為“小李杜”。 杜牧另有一首《江南春》，是寫金陵春色的，基調(diào)開朗得多:“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！弊x罷這二十八字，閉目就能想見唐朝的金陵春色:黃鶯于紅花綠柳，酒旗飄在水村山郭，風(fēng)景是極動人的則是許許多多的寺廟，它的縷臺在煙雨中放光，這些寺廟是南朝留給金陵的宗教藝術(shù)財富。 改編成故事 　　清明節(jié)來了，總是春雨綿綿。在雨的清洗下，楊柳變青了幾分，柳條也婀娜多姿，在春風(fēng)的吹動下跳起了秧歌舞。大地上一大片一大片滿是綠。多美的春色！ 　　老水牛，放牛娃在湖邊，欣賞青春的美麗景色。此時，一位書生蹣跚地走過來，穿著白色的外衣，頭戴“太白”帽，撫著不算太長的胡須?？赡苁乔迕鞴?jié)吧！使他變得神思茫然，他可能是去懷念故去的人。走在稀稀疏疏的人流中，他顯得格外醒目。這時書生走了過來，恭恭敬敬地向放牛娃行了個禮，說道：“請問小哥，附近哪兒有酒家？”放牛娃放下短笛，想：可能他是借酒消愁，迫不及待地尋找酒店吧！于是，他騎上牛背，伸手指向了不遠(yuǎn)處的杏花村，那個杏花村可是遠(yuǎn)近聞名的村莊，專產(chǎn)好酒。書生聽了，忙忙道謝。之后，露出了久違的笑容，走向了那個神秘的地方——“杏花村！” 板書設(shè)計 練習(xí)題 課件圖解