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2019-2020年高中語(yǔ)文 表達(dá)交流活動(dòng)示范教案 粵教版必修5 本次表達(dá)交流活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)古文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，用今人的眼光去重新審視古文，發(fā)掘古文在新時(shí)代的內(nèi)涵，“古為今用”。課文提供了三條題目，一是將《段太尉逸事?tīng)睢防锩娴娜耙菔隆敝械囊患膶?xiě)成一篇小小說(shuō)，一是結(jié)合王安石的《游褒禪山記》為褒禪山寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞，一是關(guān)于《鄭伯克段于鄢》文章風(fēng)格的座談會(huì)。這三個(gè)題目立足點(diǎn)都是從課本出發(fā)，合理結(jié)合現(xiàn)代元素，要求學(xué)生用今人眼光審視古文的交流活動(dòng)?？紤]到實(shí)際情況。本次表達(dá)交流活動(dòng)，我們把題目確定為：“替你熟悉的一處廣東名勝古跡寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞?！? 活動(dòng)之前，必須講授導(dǎo)游詞的基本寫(xiě)作知識(shí)，包括導(dǎo)游詞常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)，導(dǎo)游詞的作用、特點(diǎn)，寫(xiě)作應(yīng)注意的事項(xiàng)，成功的導(dǎo)游詞示范等等。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在寫(xiě)作中要突出知識(shí)性（合理運(yùn)用跟名勝古跡相關(guān)的古代詩(shī)文典故趣事軼聞）和趣味性。 鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)搜索資料，尤其是跟名勝古跡相關(guān)的古代詩(shī)文典故趣事軼聞要有意識(shí)地借用。學(xué)生成果可以通過(guò)朗誦，制作POWERPOINT課件，制作FLASH或網(wǎng)站發(fā)布等形式分享。 課時(shí)安排：2課時(shí)（其中1課時(shí)用于導(dǎo)游詞寫(xiě)作指導(dǎo)） 【活動(dòng)安排】 1.用1課時(shí)講授導(dǎo)游詞寫(xiě)作的基本知識(shí)。要點(diǎn)：基本結(jié)構(gòu)，作用，特色，注意事項(xiàng)等。 2.分組；選取最為熟悉的一處廣東名勝古跡；搜集資料；寫(xiě)一篇導(dǎo)游詞。 3.成果展示。方式有：朗誦，制作POWERPOINT課件，制作FLASH或網(wǎng)站發(fā)布等。 4.小組代表評(píng)分，評(píng)出最成功的作品。 5.主持人1名。（具體活動(dòng)過(guò)程略） 【參考資料】 1.導(dǎo)游詞寫(xiě)作指導(dǎo)。 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客游覽觀光的講解詞。作用有兩點(diǎn)：一是引導(dǎo)游客觀光游覽，二是宣傳旅游景點(diǎn)。二者相輔相成密不可分。 導(dǎo)游詞一般由三部分組成：（1）習(xí)慣用語(yǔ)。即游覽前的“歡迎詞”、游覽結(jié)束時(shí)的“歡送詞”等。（2）整體介紹。用概述法介紹旅游目的地，幫助游客宏觀了解，引發(fā)游客興趣。（3）重點(diǎn)講解。即對(duì)主要游覽內(nèi)容的詳細(xì)講述，因而是導(dǎo)游詞最重要最精彩的組成部分。 導(dǎo)游詞的寫(xiě)作要求是： （1）強(qiáng)調(diào)知識(shí)性。 一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容，融入各類(lèi)知識(shí)并旁征博引、融會(huì)貫通、引人入勝。導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須準(zhǔn)確無(wú)誤，令人信服。導(dǎo)游詞不能只滿(mǎn)足于一般性介紹，還要注重深層次的內(nèi)容，如：同類(lèi)事物的鑒賞、有關(guān)詩(shī)詞的點(diǎn)綴、名家的評(píng)論等。這樣，會(huì)提高導(dǎo)游詞的檔次水準(zhǔn)。 （2）講究口語(yǔ)化 導(dǎo)游語(yǔ)言是一種具有豐富表達(dá)力、生動(dòng)形象的口頭語(yǔ)言，這就是說(shuō)，在導(dǎo)游創(chuàng)作中要注意多用口語(yǔ)詞匯和淺顯易懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯。要避免難懂的書(shū)面語(yǔ)詞匯和音節(jié)拗口的詞匯。多用短句，以便講起來(lái)順口，聽(tīng)起來(lái)輕松。 強(qiáng)調(diào)導(dǎo)游口語(yǔ)化，不意味著忽視語(yǔ)言的規(guī)范化。編寫(xiě)導(dǎo)游詞必須注意語(yǔ)言的品味。 （3）突出趣味性。 為了突出導(dǎo)游詞的趣味性，必須注意以下六個(gè)方面的問(wèn)題：①編織故事情節(jié)。講解一個(gè)景點(diǎn)，要不失時(shí)機(jī)地穿插趣味盎然的傳說(shuō)和民間故事，以激起游客的興趣和好奇心理。但是，選用的傳說(shuō)故事必須是健康的，并與景觀密切相連。②語(yǔ)言生動(dòng)形象，用詞豐富多變。生動(dòng)形象的語(yǔ)言能將游客導(dǎo)入意境，給他們留下深刻的印象。③恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭方法。導(dǎo)游詞中，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、比擬、夸張、象征等手法，可使靜止的景觀深化為生動(dòng)鮮活的畫(huà)面，揭示出事物的內(nèi)在美，使游客沉浸，陶醉。④幽默風(fēng)趣的韻味。幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，可使其錦上添花，氣氛輕松。⑤情感親切。導(dǎo)游詞語(yǔ)言應(yīng)是文明、友好和富有人情味的語(yǔ)言，應(yīng)言之有情，讓游客賞心悅耳、倍感親切溫暖。⑥隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。導(dǎo)游詞創(chuàng)作成功與否，不僅能表現(xiàn)其知識(shí)淵博，也能反映出導(dǎo)游的技能技巧。 （4）重點(diǎn)突出。 每個(gè)景點(diǎn)都有代表性的景觀，每個(gè)景觀又都從不同角度反映出它的特色內(nèi)容。導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點(diǎn)。面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)的導(dǎo)游詞是不成功的。 （5）要有針對(duì)性。 導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的。它必須是從實(shí)際以發(fā)，因人、因時(shí)而異，要有的放矢，即根據(jù)不同的游客以及當(dāng)時(shí)的情緒和周?chē)沫h(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解之用。切忌不顧游客千差萬(wàn)別，導(dǎo)游詞僅一篇的現(xiàn)象。編寫(xiě)導(dǎo)游詞一般應(yīng)有假設(shè)對(duì)象，這樣才能有針對(duì)性。 （6）重視品位。 創(chuàng)作導(dǎo)游詞必須注意提高品位，一要強(qiáng)調(diào)思想品位，因?yàn)?，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的職責(zé)；二要講究文學(xué)品位，導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的，文字是準(zhǔn)確的，結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，?nèi)容層次是符合邏輯的，這是對(duì)一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果再在關(guān)鍵之外適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典，得體地運(yùn)用些詩(shī)詞名句和名人警句，就會(huì)使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位更為提高。 （摘自《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》　范能船主編　東方出版中心xx年版） 2.廣東的名勝古跡。 廣東省地處中國(guó)南疆，臨近港、澳，與海南省隔海相望，是古代百越（粵）民族聚居之所。省會(huì)廣州市是華南最大的城市,有“花城”之譽(yù)。廣州的主要名勝古跡有陳家祠、南越王墓、中山紀(jì)念堂、白云山公園等，此外，佛山祖廟，肇慶七星巖和鼎湖山，深圳錦繡中華及世界之窗，番禺寶墨園，韶關(guān)丹霞山和南華寺，南海西樵山，博羅羅浮山，潮州開(kāi)元寺，梅州元魁塔，黃遵憲故居，葉劍英紀(jì)念館等也是廣東富有特色的名勝古跡。 （摘自《廣東鄉(xiāng)土地理》） 3.廣東名勝古跡導(dǎo)游詞賞析。 （1）清遠(yuǎn)飛霞風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游 各位游客，歡迎你們來(lái)到飛霞風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽。 和省級(jí)旅游度假區(qū)。由北江峽江景區(qū)、飛來(lái)古寺景區(qū)、三霞洞觀景區(qū)、紫竹鐘聲景區(qū)、螺星翠竹景區(qū)等5大景區(qū)組成。最具代表性的是飛來(lái)峽、飛來(lái)寺、飛霞洞、藏霞洞、錦霞禪院和孔圣廟等景點(diǎn)。景區(qū)的主要特色是一“古”、二“雄”、三“大”、四“奇”和五“游”。 北江是廣東三大河流之一，發(fā)源于湖南省，自北向南流，流經(jīng)三水、佛山，匯入珠江口。北江有中宿峽、貞陽(yáng)峽和香爐峽等三峽，又稱(chēng)為“清遠(yuǎn)小三峽”。“中宿峽”又稱(chēng)“飛來(lái)峽”，全長(zhǎng)9公里，是北江三峽中最雄偉、最險(xiǎn)峻的一峽。韓愈、張九齡、蘇東坡、方信儒、朱熹、海瑞和屈大均等，都曾到此登臨覽勝，留下許多感人的詩(shī)賦。 飛來(lái)寺始建于梁武帝普通元年（公元520年），距今已有1480多年的歷史。是嶺南地區(qū)三大古寺之一。古寺周?chē)新劽珖?guó)的“第十九福地”牌坊、帝王讀書(shū)臺(tái)、東坡亭、九級(jí)瀑布、慈云殿、峽山亭臺(tái)與奇徑、歸猿洞和臨江臺(tái)石等勝跡。臨江臺(tái)石主要包括秦將釣鯉臺(tái)石、東坡釣磯石、中宿分潮石、葛壇煉丹石、達(dá)摩談經(jīng)石等帶有名人姓氏的石頭景觀。史書(shū)上說(shuō)，飛來(lái)寺石從安徽飛來(lái)的，它與韶關(guān)的南華寺、肇慶的慶云寺為同一朝代所建，故他們并稱(chēng)為“嶺南三大古剎”。 人們將飛霞風(fēng)景區(qū)內(nèi)的飛霞古洞、藏霞古洞與錦霞禪院合稱(chēng)為“三霞”。三霞中又以飛霞古寺洞最為聞名。 飛霞古洞始建于清朝最后一年即1911年，建筑面積達(dá)2萬(wàn)多平方米，有兩百多間廳、堂、客房，素有“小布達(dá)拉宮”之稱(chēng)。飛霞洞的“飛霞”選自唐代著名詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中的兩句佳句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。主殿供奉有儒、釋、道三教祖師，中間佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊道教創(chuàng)始人太上老君，右邊儒教創(chuàng)始人孔夫子。 飛霞的創(chuàng)始人麥長(zhǎng)天獨(dú)創(chuàng)出一種蓮花燈，向人們宣傳“紅花白藕青荷葉，三教本來(lái)是一家”的思想。其意是說(shuō)“儒、釋、道”三教與紅色的荷花、白色的蓮藕、青色的荷葉一樣，表面雖不同，實(shí)質(zhì)是一家。他們都可以放在同一殿內(nèi)共同供奉，“三教”可以“合一”。 景區(qū)新近興建的儒教的孔圣廟，使飛霞山真正成為我國(guó)首個(gè)“三教同山”“三祖同殿”。的宗教名山。而三教同山，“以佛制心、以道治身、以儒治世”，使“飛霞”在眾多的旅游景區(qū)中格外出名。 “峽江”美、“飛來(lái)”古、“三霞”奇，使飛來(lái)峽風(fēng)景區(qū)構(gòu)成一幅絢麗多姿的畫(huà)卷，令游人流連忘返。 （出自：blog.sina.cn/u/3d554c8701000659） （2）白云山公園導(dǎo)游詞 各位游客： 大家好!歡迎大家來(lái)到廣州白云山游玩。白云山位于廣州市白云區(qū)，自古以來(lái)就是有名的風(fēng)景勝地，歷史上羊城八景中的“白云晚望”“菊湖云影”等都在白云山里。 來(lái)到白云山腳下，大家首先看到的是芬芳滿(mǎn)園的云臺(tái)花園，里面有許多奇花異草。最神奇的是花園的中央有一個(gè)巨大的花鐘，這個(gè)花鐘是由12種不同時(shí)間開(kāi)放的花組成的，每到一個(gè)時(shí)刻，就會(huì)有一種花開(kāi)放，告訴你現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘。 沿著林陰大道，來(lái)到白云山腰，眼前看到的是散落在湖光山色和峰巒疊翠間的能仁寺、黃婆洞水庫(kù)等景點(diǎn)。關(guān)于黃婆洞水庫(kù)，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。元代女紡織家黃道婆小時(shí)候家里貧窮，便到海南學(xué)習(xí)紡織技術(shù)。轉(zhuǎn)眼間，幾十年過(guò)去了，黃道婆由少女變成了白發(fā)蒼蒼的老太婆，特別思念家鄉(xiāng)，就踏上回鄉(xiāng)之路。路上經(jīng)過(guò)廣州白云山，看到人們生活得貧困落后，就留下來(lái)向大家傳授紡織技術(shù)。后來(lái)，為了紀(jì)念黃道婆，人們就將黃道婆住過(guò)的地方稱(chēng)為黃婆洞。 沿著蜿蜒盤(pán)旋的山道向上，我們來(lái)到了景色迷人的白云山頂。這里比較著名的景點(diǎn)有鳴春谷、摩星嶺、九龍泉等。鳴春谷在山頂中央，是我國(guó)目前最大的一座天然鳥(niǎo)籠。它坐落在白云山風(fēng)景區(qū)的天南第一峰與九龍泉之間的滴水巖谷地上，占地約五萬(wàn)平方米，分天然式大型鳥(niǎo)籠景區(qū)、鳴禽掛廊區(qū)、珍稀鳥(niǎo)區(qū)三部分。這里的鳥(niǎo)兒特別多，不僅數(shù)量多，而且品種豐富。它們鳴聲清脆，那婉轉(zhuǎn)的歌聲在山谷間回蕩，讓人聽(tīng)了心曠神怡，連滿(mǎn)身的疲倦和煩惱都煙消云散了。在鳴春谷大門(mén)入口處一側(cè)還可看到極富情趣的“馴鳥(niǎo)表演”，有小鳥(niǎo)騎車(chē)、小鳥(niǎo)升旗、小鳥(niǎo)尋寶等等，特別有趣。摩星嶺是白云山的最高峰，海拔382米，登高遠(yuǎn)眺，可以看到廣州市的全景。 白云山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱(chēng)。它聚攏著三十多個(gè)山峰，山體相當(dāng)寬闊，總面積20.98平方公里。每當(dāng)霏雨綿綿，云霧繚繞于黛山蔥綠間，半壁皆素，故名白云山。 游覽完了白云山的美景，我們的行程就此結(jié)束。歡迎大家對(duì)我們的工作多提寶貴意見(jiàn)，今后我們將以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為大家提供旅游幫助。謝謝！ （出處：infoedu.cn/rixin/user1/624/archives/xx/1625.asp） 3.陳家祠導(dǎo)游詞 陳氏書(shū)院俗稱(chēng)陳家祠，現(xiàn)在是廣東民間工藝博物館所在地，位于荔灣區(qū)中山七路陳家祠地鐵站旁。 書(shū)院于清光緒十六年（1890）動(dòng)工興建，歷經(jīng)四年竣工落成，是當(dāng)時(shí)廣東72縣陳姓合族宗祠。始建時(shí)用作廣東各縣陳氏子弟來(lái)省城應(yīng)科舉時(shí)學(xué)習(xí)及住宿場(chǎng)所，也是祭祀祖宗的宗祠。 全院占地近1.5萬(wàn)平方米，院東新辟有1.7萬(wàn)多平方米的綠化廣場(chǎng)。主體建筑寬80米、深80米，以“三進(jìn)三路九堂兩廂杪”布設(shè)，穿插六院八廊，規(guī)模宏大，廳堂軒昂，庭院幽雅，全院的門(mén)、窗、屏、墻、欄、梁架、屋脊等處處均配上精美的各式木雕、石雕、磚雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄等藝術(shù)品，與雄偉的廳堂渾然一體。主體建筑正門(mén)兩邊的外墻上，6幅大型磚雕《梁山聚義》《梧桐杏柳鳳凰群》等，其畫(huà)內(nèi)建筑物雕工精細(xì)、層次分明，人物神態(tài)各異、形象生動(dòng)，花鳥(niǎo)栩栩如生，其磚雕技藝為近代罕見(jiàn)，可說(shuō)是驚世之作。 尤具特色的還有第二進(jìn)后側(cè)長(zhǎng)廊上的柚木屏門(mén)雙面鏤雕，分別雕有歷代歷史故事和民間傳說(shuō)“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”等20幅木雕，被贊譽(yù)為“木刻鋼刀雕就的中國(guó)歷史故事長(zhǎng)廊”。 中路一、二進(jìn)間的院子內(nèi)的石欄桿鑲嵌的鐵鑄雙通花欄板“金玉滿(mǎn)堂”“三羊啟泰”等展示了中國(guó)近代鑄鐵工藝的成就。院內(nèi)石雕、陶塑、灰塑也以表現(xiàn)主題的嶺南特色鮮明、工藝精美、精品琳瑯滿(mǎn)目而稱(chēng)雄嶺南。郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！? 陳氏書(shū)院坐落北朝南，為三進(jìn)院落式布局，由9座廳堂、6個(gè)院落、10座廂房和長(zhǎng)廊巷組成。主體建筑占地6400平方米。其整體結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)、虛實(shí)相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅，特別是在建筑裝飾上集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動(dòng)逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡(jiǎn)練粗放卻又精雕細(xì)琢?？梢哉f(shuō)，陳氏書(shū)院不愧為一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫(kù)。 1959年，陳氏書(shū)院被辟為廣東民間工藝博物館，以搜集、保藏、研究和宣傳展覽廣東地區(qū)歷代各類(lèi)民間工藝品為主。兼及全國(guó)各地民間工藝品。館內(nèi)辟有多個(gè)展廳，常年展出館藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺繡等工藝精品。其他工藝品種類(lèi)更多：有廣州琺瑯、金銀工藝、套色蝕花玻璃；有佛山燈色、剪紙、木刻、門(mén)面等；有潮州面塑、稿末塑、麥稈貼畫(huà)的剪紙；還有陽(yáng)江、潮汕、佛山地區(qū)的漆器，以及少數(shù)民族地區(qū)工藝等。還設(shè)有近代家具、書(shū)畫(huà)、文房四寶、茶藝等展廳、專(zhuān)室。陳氏書(shū)院是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1996年被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首。 4.參考書(shū)籍 《優(yōu)秀導(dǎo)游詞系列》，黎泉編著，中國(guó)旅游出版社xx出版。