2019-2020年八上《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄.doc
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2019-2020年八上《湖心亭看雪》教學(xué)實(shí)錄 師:關(guān)于西湖的詩句,同學(xué)們能背誦多少? (生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”,背誦“水光瀲滟晴方好”) 師:是啊,同學(xué)們,詩人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是??如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。 【點(diǎn)評:三言兩語的導(dǎo)入,留下了懸念】 師:請一位同學(xué)朗誦全文,同學(xué)們仔細(xì)聽,粗步感知一下課文內(nèi)容。 (生陳熙之讀,很有感情,師生簡評。) 師:再請一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒:這篇短文中啊,作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,請你把它找出來。(生驚詫好奇) (一同學(xué)舉手要求讀,也還不錯(cuò)。) 生:老師,我找出來了,文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。 生:還不僅有舟子呢,前文還說“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處都是矛盾的。 師:同學(xué)們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改? 生:我建議先不急,等咱們深入鉆研了課文再作定奪,說不定這其中另有奧妙呢! (大部分同學(xué)表示同意) 師:來,我們一起來再齊誦一遍,這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。 (生齊讀,老師適時(shí)多次幽默提醒:沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會意,迅速主動調(diào)整。) 生:老師,我找出來了,這個(gè)字是“癡”。 (學(xué)生紛紛表示贊成,老師板書“癡”) 【點(diǎn)評:三次朗讀,次次要求不一樣,抓矛盾是為下文留下伏筆,抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備?!? 師:“癡”用通俗的話怎么講啊? 生:傻,笨! 生:呆。反正就是行為舉止不同常人。 師:對,這個(gè)張岱啊,就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,咱們討論一下,他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。 (生自由朗讀,討論,紛紛舉手。) 生:“是夜更定”,他居然在凌晨的時(shí)候去看雪,真不可思議! 生:還自稱是一個(gè)人駕船去的,膽子可真大。(眾笑) 生:還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨,是“大雪三日,西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的。 師:你把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。 (生動情讀,有意識地夸大處理了“大”字和“絕”字,師生頷首。) 師:想想,三天大雪之后的情景? 師:什么聲音都沒有。 師:用一個(gè)成語表達(dá)如何? 生(想了想):萬籟俱寂。 師:這是從哪個(gè)感覺器官來描寫的? 生:聽覺。 師:能從其他角度來寫嗎? 生:湖上白茫茫的一片,白得刺人的眼睛,人呵出的氣,到空中馬上就被凝固了,耳邊是呼呼的風(fēng)聲,空氣都是冰涼的。 師:想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎? 生:天寒地凍。 師:好。這樣天寒地凍的天氣里,你會在家干什么? 生:烤火。 生:縮在被窩里看書睡覺。 生:喝熱茶熱咖啡聊天。 師:可是張岱,居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”??? 生:就是,癡人首先是行為癡。(眾笑) 師:妙?。ò鍟盒邪V) 生:還有老師,你看張岱,他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。 師:你有感情地讀一遍,說說異在哪兒? (生讀,還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來) 師:來,咱們一起讀這兩句,細(xì)細(xì)體會一下。 (生讀,搖頭晃腦的,有些韻味兒) 生:這幅圖嘛,反正就是覺得很不一樣,一會兒大一會兒小的。(眾笑) 師:不著急,我來幫你。老師覺得呀,這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊,古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”,我看一個(gè)都不用也行。 生:不行,老師。 師:為什么不行?你看我讀。 (師去掉四個(gè)“與”,很認(rèn)真地讀了) 生:效果不對了。 師:哪點(diǎn)不對,你得說服我。 (大家仿佛表達(dá)不出來一樣) 師:那我們對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。 (生對比讀了一遍) 生:哦,老師,我感覺出來了,這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。 生:四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。 師:好樣的,有眼光!來,咱們讀出天地蒼茫的景象。 (生拖長音調(diào)讀,搖頭晃腦,韻味兒十足) 師:還有一個(gè)地方,老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪?。棵髅鲬?yīng)該是這樣的嘛:惟長堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已。 生:不好,顯得好大喲! 師:大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎? 生:前面的大和后面的小形成鮮明對比,這樣才“異”嘛?。ū娦Γ? 師:哼,不僅是量詞有問題,我還覺得順序也有問題呢,如果我來寫就這樣安排“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條”,你看,越來越清晰,越來越清晰,符合人的心理要求嘛! 生:不好,味道全沒有了。 師:啥味道? 生:好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。 師(驚喜的):漂亮!咱們讀讀最后一句,把那個(gè)“而已”的味道讀出來。 (生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”,教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法) 師:感覺到這“而已”的言外之意了嗎? 生:景啊,人啊,不過是這滄海一粟罷了,在蒼茫天地中,他們都似有似無,“天人合一”了! (師生驚喜,熱烈鼓掌) 師:哦,這同學(xué)真是一語驚醒夢中人,原來癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”,融入宇宙的愿望?。。◣煱鍟鞍V景”) 【點(diǎn)評:一翻虛擬假設(shè)性的對話,一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”,讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿,讀出了內(nèi)涵讀出了妙處?!? 生:老師,如此安靜的環(huán)境,后文突然又寫喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了? 師:問得好。說不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對話中去找。來,請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。 (一生起,讀得回腸蕩氣,神態(tài)語氣俱佳) 師:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說出來。 生:湖中焉得有此雅興之人。 生:湖中焉得有此豪情之人。 生:湖中此人,知音也! 生:志同道合,三生有幸!(眾笑) 師:如果張岱要回答,用文言如何回答? 生(抱拳):彼此彼此?。ū姶笮Γ? 生(抱拳鞠躬):幸會幸會?。ū娦Γ? 師:是啊,酒逢知己千杯少啊,可是,老師有一疑問啊:飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留電話不留E-mail,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了。(眾笑) 生:應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡,更有癡似相公者”,文中三人都是癡人,何需留名,一留反而就俗了。 生:我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié),小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí),爾康他們問他姓名,他不答,只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑) 師:這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生??? 生:他不愿和人深交,他生活在自己的內(nèi)心世界中。 生:他只愿融入自然中,和自然為友,而不愿進(jìn)入世俗的生活。 師:我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎? 生:我懂了,根本就不是失誤,根本就是因?yàn)樗把壑袩o人”,知音尚且不顧,何況舟子。(生鼓掌) 師:那他的眼中只有什么呢? 生:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。 師:哦,同學(xué)們一點(diǎn)撥,老師懂了。世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中??墒菑堘饭P下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨(dú),這其中會不會有更深層次的原因呢? 舟子說他癡,他會辯解嗎? 生:不會。 師:為何? 生:舟子沒有文化,不可能懂他。 師:當(dāng)時(shí)他會是怎樣的表現(xiàn)? 生:他一言不發(fā),搖著頭,臉上有一絲琢磨不透的微笑。 生:他一臉端莊而嚴(yán)肅,眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立,一言不發(fā)。(生鼓掌) 師:此時(shí)此刻,他心里會說什么呢? (生蹙眉思考) 師:開始上課時(shí),老師說張岱心中有寒冰,同學(xué)們,找找這個(gè)迷,就在全文第一句第一個(gè)詞語,還有注釋一。 (生急看,恍然大悟) 生:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國? 生:他想:我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過余生罷。 生:達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,我張岱,絕不媚俗失節(jié),一湖寒冰,就是我的志向。(生鼓掌) 師:同學(xué)們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰,他們在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來了,于是,他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿,在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水,而且是寄情于闊大寧靜清寒靈動之山水。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依,尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們,正如那位同學(xué)所說,雪是其節(jié),冰是其志,蒼茫天地是其歸宿,凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。 (師生齊誦《江雪》) 師:同學(xué)們,孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧: 滿紙荒唐言, 一把心酸淚。 都言作者癡, 誰解其中味。 (在動情的朗讀中結(jié)束全文) 【點(diǎn)評:巧設(shè)情景,讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺酣暢淋漓。】 【教學(xué)感言】 上完《湖心亭看雪》,我回味無窮:短文長教,簡文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界??! 這份美好,誕生于以下“突破”。 以“讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問,在讀中解決疑點(diǎn),在讀中體會心情,在讀中豐滿人物?!白x”既是手段,又是目的?!白x”中自有山重水復(fù)疑無路,“讀”中自會柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出了韻味兒,讀出了精神,讀出了靈魂。“讀”是主旋律,“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。 以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化,從而推動課堂教學(xué),又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢?因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯(cuò)。學(xué)生用得興高采烈,老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”,“用”中“讀”,既“讀”又“用”,相得益彰。文言之學(xué)習(xí),成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂,怎么可能不風(fēng)起云涌呢? 感到不滿足的是:學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”,如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始,那樣的課堂屬于學(xué)生的?。?- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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