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2019-2020 年高考語文一輪復(fù) 第四單元 自然科學(xué)論文課本同步學(xué)案 新人 教版必修 5 自然科學(xué)論文 【單元解讀】 一．高考目標 閱讀評價中外實用類文本。了解傳記、新聞、報告、科普文章的文體基本特征和主要表 現(xiàn)手法。準確解讀文本，篩選、整合信息。分析思想內(nèi)容、構(gòu)成要素和語言特色，評價文本 產(chǎn)生的社會功用，探討文本反映的人生價值和時代精神。 1．分析綜合 C （1）篩選并整合文中的信息 （2）分析語言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思 （3）分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法 2．鑒賞評價 D （1）評價文本的主要觀點和基本傾向 （2）評價文本產(chǎn)生的社會價值和影響 （3）對文本的某種特色作深度的思考和判斷 3．探究 F （1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本的深層意蘊 （2）探討文本反映的人生價值和時代精神 （3）探究文本中的終點和難點，提出自己的見解 二、單元復(fù)習(xí) 這個單元指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)小論文。這里所說的“小論文” ，是科學(xué)普及意義上的 文章，大多是為了普及科學(xué)知識、引起大眾對科學(xué)的關(guān)注、興趣和熱情而寫的。這些文章不 一定是發(fā)前人之所未發(fā)，卻都出自科學(xué)大師之手，觀點確實，論證嚴謹，文筆生動，兼有理 趣。 《中國建筑的特征》 （1 ）如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)？ 這篇說明文具有結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結(jié)構(gòu)，便于讀懂課文。 全文可分為四個部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是 引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總 括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，揭示“為什么”的問題，進 一步深化了談?wù)摰闹黝}；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法” 和“詞匯” ，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，可以看作是結(jié)語。中間兩部 分，介紹特征，探討風(fēng)格，是學(xué)習(xí)的重點。 （2 ）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？ 作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易 程度有所側(cè)重，重點說明的特征有：平面布置（二） ，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；結(jié)構(gòu)方 法（三） ，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；斗拱（四） ，是“中國建筑中最顯著的特征之 一” ；屋頂（六） ，斜坡飛檐是中國建筑特征的典型形象；色彩（七） ，大膽使用朱紅和彩繪 成為中國建筑鮮明的特色。 （3 ）怎樣理解作者提出的“ 中國建筑的‘文法’ ”？ 這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。 所謂“中國建筑的‘文法’ ”，是中國建筑幾千年來形成沿用的慣例法式，從建筑框架，到整 體構(gòu)成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性” ，但也有它的“靈活性” ，體現(xiàn)在 具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。 （4 ）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性” ？ 這也是用“語言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性， 但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相 同一樣。所謂的“可譯性” ，是指各民族建筑在實質(zhì)上有“同一性質(zhì)” ，可以透過其紛繁多樣 的表現(xiàn)形式解讀出來。 《作為生物的社會》 （1 ）關(guān)于本文的論證方法 這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴格意義上 的論文，沒有羅列森嚴的論點論據(jù)，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與 人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨?，始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性； 其次，作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面作比較分析， 肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳 后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類） ，這樣既抓住了典型事例細致剖析，又 豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。 （2 ）怎樣理解本文關(guān)于生物社會行為的論述？ 作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著 群體數(shù)量的增加，智慧也隨之增長，這些都是來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思 考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談?wù)?生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文 主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來 的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但 他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。 （3 ）怎樣理解本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格？ 作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談，即把人類的行 為看作是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng) 格，如說人類“碰碰觸角” ，說螞蟻“使用童工” ，等等。我們可以從以下幾個方面來理解作 者的這種幽默的語言風(fēng)格：首先，作者作為人類的一員，卻能“降格自貶” ，以較低的姿態(tài) 來談?wù)撋锏纳鐣袨椋w現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個生物學(xué)家，敢于向 傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者作 為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學(xué)知識，激發(fā)大眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛，也要用幽 默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。 《宇宙的未來》 （1 ）作者是怎樣探討“宇宙的未來 ”的？ 作者先從古代的巫術(shù)和近代的宗教預(yù)言談起，引出話題，說明從科學(xué)的角度談?wù)撚钪娴?未來是非常嚴肅的事，科學(xué)有別于宗教的地方是它的求實精神。探討宇宙是繼續(xù)膨脹還是有 可能收縮是這篇講演的主體部分，計算宇宙的密度又是這一主體部分的關(guān)鍵，有關(guān)宇宙中物 質(zhì)密度臨界值的探討，則把問題引向深入。最后，介紹兩種新的理論──人擇原理和暴漲理 論，則體現(xiàn)了科學(xué)界最新的探索。作者從可見物質(zhì)談到暗物質(zhì)，從成熟的理論談到科學(xué)的假 說，把問題講得透徹明白。最后沒有做出一個明確的預(yù)言，恰恰說明了他嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度。 （2 ）怎樣理解本文的一些相關(guān)論述？ 這是一篇科學(xué)講演，涉及到較為復(fù)雜的背景知識。這些知識和講演的主題是密切相關(guān)的， 如果不作必要的交代，講演的內(nèi)容就會顯得抽象和單薄。如，談到天氣預(yù)報、大腦工作原理 都具有混沌性質(zhì)，來反襯宇宙在大尺度上是“平滑而非混沌”的；如，談到恒星的死亡（歸 宿）引出黑洞，為宇宙中暗物質(zhì)的存在尋找理論支持；如，談到現(xiàn)存宇宙對初始密度的極度 敏感，引出了“人擇原理”等等。這些相關(guān)的論述，或從對立面突顯觀點，或從縱深面強化 觀點，使論證豐富多彩。 （3 ）這篇講演在語言上具有怎樣的特點？ 講演是面對面的交流，這種交流又是單向度的，如果不注意講演的語言藝術(shù)，就達不到 最佳的表達效果。這篇講演，除了推理嚴謹外，語言幽默也是其突出的特點。幽默的語言創(chuàng) 造出一種輕松愉快的氣氛，更具有親和力，使所闡發(fā)的事理更容易為聽眾接受。如，談到輪 賭盤的旋轉(zhuǎn)具有混沌性質(zhì)，作者說即使是物理學(xué)家也不能計算出它“出來的數(shù)字，否則的話， 物理學(xué)家就會在賭場發(fā)財” ，這就生動地說明了什么是混沌現(xiàn)象；如，文章最后一句話： “所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。 ”兼有諷刺 與幽默，表達了對宇宙未來命運判斷的審慎態(tài)度。 三、高考備考 “能閱讀一般社會科學(xué)類、自然科學(xué)類文章和文學(xué)作品”是《高考語文考試說明》中對 現(xiàn)代文閱讀的基本要求。近十年的高考在這一板塊的命題是相對比較穩(wěn)定的，表現(xiàn)為“自然 科學(xué)類文章+社會科學(xué)類文章（或文學(xué)作品） ”的模式。盡管高考命題對這一模式可能會進行 改革， “自然科學(xué)類文章（或社會科學(xué)類文章）+文學(xué)作品”將是今后高考現(xiàn)代文閱讀命題的 趨勢，但只要“能閱讀一般自然科學(xué)類文章”這一基本要求不變，自然科學(xué)類文章閱讀的復(fù) 習(xí)就仍是我們語文備考的重中之重。 但據(jù)近幾年高考復(fù)習(xí)的效果看，考生們對自然科學(xué)類文章閱讀題的解答呈現(xiàn)出兩極對立 的態(tài)勢：一方是部分學(xué)生可以輕而易舉的得滿分，一方是部分學(xué)生始終不得要領(lǐng)，茫茫然不 知所措。這種情況就表明，自然科學(xué)類文章閱讀是高考復(fù)習(xí)的“軟肋” ，只要復(fù)習(xí)得當，便 能收到相當好的效果。 下面就談?wù)剬ψ匀豢茖W(xué)類文章復(fù)習(xí)的一些看法和做法。 一、高中生對自然科學(xué)類文章閱讀障礙原因剖析 造成閱讀障礙的原因主要有三方面： 首先是背景知識單薄。自然科學(xué)類文章一般不外乎物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)等內(nèi) 容，但高中生在這些方面掌握的只是來自課本的最為基礎(chǔ)的知識，而就是這些少得可憐的知 識，有不少是陳舊、過時的理論觀點。以這樣的僅有的且有過時嫌疑的知識為背景來理解當 前最新最前沿的自然科學(xué)內(nèi)容，其結(jié)果就可想而知了。 其次是邏輯學(xué)知識缺乏。自然科學(xué)類文章具有準確、嚴謹?shù)奶攸c，其中有許多嚴密的邏 輯推理，而也很喜歡從形式邏輯方面入手，對文章內(nèi)容進行似是而非的轉(zhuǎn)換。學(xué)生由于缺乏 必要的邏輯學(xué)的專門知識，在概念、判斷、推理等方面就失去了駕馭能力，茫然不知所措了。 第三是心理障礙。由于知識準備的不足，使得學(xué)生在閱讀自然科學(xué)類文章時，對新知識 新內(nèi)容一無所知，難以理解，形成心理恐懼。而在解答時又無法明辨是非，無從下手，喪失 了最根本的信心。這樣就造成了學(xué)生閱讀自然科學(xué)類文章時的心理障礙。這心理障礙又反過 來使學(xué)生在閱讀時缺乏興趣和信心，最終自暴自棄，敷衍了事。 二、自然科學(xué)類文章閱讀復(fù)習(xí)的幾點做法 1. 明確“從語言角度讀自然科學(xué)類文章”的指導(dǎo)思想。 國家教育部考試中心負責(zé)人張偉明在《xx 年語文科〈考試說明〉修訂的幾點說明》中講： “一般情況下，我們可以把閱讀分為三種，一種是閱讀文學(xué)作品，有娛樂、鑒賞和陶冶情操 的目的；一種是以學(xué)習(xí)知識為主的閱讀，目的在于學(xué)習(xí)知識，獲取信息；一種是研究性閱讀， 比如文藝評論，學(xué)術(shù)研究等等。第三種主要是學(xué)者們閱讀的方式，不是青年學(xué)生主攻的方向， 高考中不涉及。 ”高中生閱讀自然科學(xué)類文章顯然是不同于專家學(xué)者的研究性閱讀，而只是 一種以獲取信息為目的的閱讀。信息的載體是語言。所以，只要把握好語言，就可以幫助我 們把握信息了。至于這信息本身具有怎樣的尖端性和艱深性，就不是我們閱讀理解的任務(wù)了。 我想，這也應(yīng)該是高考考查的初衷吧。進入高三復(fù)習(xí)，師生都應(yīng)該明確這一指導(dǎo)思想，即自 然科學(xué)類文章閱讀不過是高考考查語言能力（獲取信息能力）的手段之一。我們只要從語言 角度去閱讀，體現(xiàn)出自己應(yīng)有的能力就行了。 2. 研究考試說明，明確閱讀要求。 《高考語文考試說明》并沒有對自然科學(xué)類文章閱讀列出單獨的要求。但根據(jù)歷年的高 考，一般對其要求只涉及“理解”這一層次所要求的三項內(nèi)容，即：理解詞語在文中的含義； 理解文中重要的句子；辨別和篩選文中重要的信息。至于其他的更高要求，歷年的高考尚未 涉及。因此， “理解”是閱讀自然科學(xué)類文章的核心所在。 據(jù)此，我們應(yīng)該在“理解”這一層面上對學(xué)生提出具體的要求，以利于學(xué)生養(yǎng)成正確的 閱讀習(xí)慣。 對于“理解詞語在文中的含義”這一點而言，要求學(xué)生做到：①自覺聯(lián)系中學(xué)所學(xué)到的 數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等方面的背景知識。我們在閱讀文章時其實都已經(jīng)無意思地 聯(lián)系了已知的背景知識來理解文章，但在解題時，如果能“自覺聯(lián)系” ，則會收到事半功倍 的效果。②仔細辨析詞語指稱范圍的大小，數(shù)量的多少，程度的深淺等問題。范圍、數(shù)量、 程度等，從判斷的層面講，都屬于“量”的范疇。而“量”的表述的準確性正是可以大做文 章的地方（這在后文將要詳述） 。③善于辨析文章中一些詞語的常用義、語境義和特指義。 在自然科學(xué)類文章中出現(xiàn)的一些詞語往往是一個的“概念” ，與常用義有很大區(qū)別。 對于“理解文中重要的句子”這一點，首先要明確它包括了簡單的單句、復(fù)句以及較復(fù)雜的 句群，因此在閱讀時要注意：①概括句子的主干。自然科學(xué)類文章為了表達的準確性，往往 會有很多的限制性的定語和狀語，在理解句子時就要刪繁就簡，抓住句子的主干部分。②分 解句子的語法結(jié)構(gòu)。通過語法的分析，可以幫助我們快速把握句意的重點。③辨析句子間的 關(guān)系。句子間的關(guān)系涉及到許多簡單的邏輯關(guān)系，如因果關(guān)系、條件關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、承接 關(guān)系等等，正確辨析這些關(guān)系是準確理解文章的必要手段。 3. 了解命題特征，規(guī)范解題方法。 深入了解命題特征，可以幫助把握解題的關(guān)鍵所在，從而從根本上解決面對題目時不知 所措無從下手的尷尬。北京十二中特級教師王俊明老師在《科技文閱讀要領(lǐng)》 （《中國考試》 xx 年第 1 期）一文中講：“科技文的新知識、新信息是通過概念、判斷傳達出來的；為了說 明自己的結(jié)論，還常常要運用推理……近年來高考對科技文閱讀的考查，基本上是著眼于這 三點，并且通常是用概念判斷推理的形式，以選擇題進行。特別值得注意的四，選項的設(shè)置 一般不照抄原文語句，而要換一種說法，正是在這‘換’的過程中，考查了讀者的理解能力。 ” 依據(jù)自然科學(xué)類文章閱讀題的命題特征，我們再總結(jié)一些常用的有效的解題方法，無疑 會收到事倍功半的效果。 最主要的解題方法，或者說事解題原則，就事要“以文解題” ，即要精讀原文的有關(guān)內(nèi) 容，然后與選項作仔細的比較，從概念、判斷、推理等角度，看選項在轉(zhuǎn)述原文的信息的過 程中是否有與原信息不符的地方。這應(yīng)該事大多數(shù)人采用的最普遍的方法。 此外，還應(yīng)該善于“以理解題” ，即要自覺聯(lián)系我們的已知的背景知識，及一般常識， 直接從選項中發(fā)現(xiàn)謬誤。 總之，只要克服畏懼的心理，仔細、深入地分析自然科學(xué)類文章閱讀題的命題特征，把 握住其中特有的規(guī)律，再輔以必要的解題方法，面對這一部分題目時你就一定會得心應(yīng)手。 【基礎(chǔ)知識梳理】 一、 字音 1、 《中國建筑的特征》 軸 zhu 線 磚石墁 mn 地 帷 wi 幕 額枋 fāng 廂 xiāng 房 水榭 xi 屋檁 lǐn 框 kung 架 接榫 sǔn 2、 《作為生物的社會》 鱒 zūn 魚 銜 xin 起 霎 sh 時間 迄 q 今 毗 p 鄰 梗 gěng 節(jié) 拱券 xun 纖 xiān 維 3、 《宇宙的未來》 坍 tān 縮 耶穌 sū 逾 y 越 恍 huǎng 惚 溢 y 出 關(guān)隘 i 沮 jǔ 喪 迄 q 今 膨 脹 zhng 混 hn 沌 dn 模棱 lng 兩可 臭名昭 zhāo 著 尷 gān 尬 g 二、 字形 1、 《中國建筑的特征》 緬甸 發(fā)掘 石墁 一副 橫梁 帷幕 柁墩 框架 椽子 額枋 檁 妨礙 混凝土 斗拱 接榫 屋檐 穹窿 如翚斯飛 螞蚱 屋脊 瓦當 切削 戧獸 拘束 純粹 點綴 凱旋 琉璃 2、 《作為生物的社會》 亂竄 鱒魚 釣線 釘住 巢穴 糟糕 苦口婆心 蚜蟲 家畜 驚擾 迷惑 搜尋 銜起 拱券 霎 時 毗鄰 合攏 天衣無縫 釋放 騷動 激奮 蜂窠 黏菌 疏遠 聚集 融合 遲緩 富麗堂皇 梗節(jié) 雄心勃勃 鯡魚 協(xié)調(diào) 貯存 簡潔 鋸齒 微薄 編輯 通緝 作揖 邏輯 3、 《宇宙的未來》 山隙 溢出 精神恍惚 咒語 模棱兩可 臭名昭著 忽視 捍衛(wèi) 狹隘 拯救 崩潰 陷落 尷尬 百思不解 無聲無息 坍縮 呈現(xiàn) 混沌 逾越 膨脹 輻射 謙和 沮喪 泄漏 逃逸 不可思議 爆 炸 詰問 倚重 暴漲 賭注 萬無一失 三、 詞語 1、 《中國建筑的特征》 結(jié)晶：比喻珍貴的成果。 承托：承受托付。 妨礙：做事情不能順利進行；阻礙。 文法：語法。 體系：若干有關(guān)事物或某些意識相互聯(lián)系而構(gòu)成的一個整體。 帷幕：掛在較大的屋子里或舞臺上的遮擋用的幕。 2、 《作為生物的社會》 培植：①栽種并細心管理（植物等） 。②培養(yǎng)（人才） ；扶植（勢力）使壯大。 苦口婆心：勸說不辭煩勞，用心，像老太太那樣慈愛。形容懷著好心再三懇求勸告。 迄今：到現(xiàn)在。 龐然大物：外表上龐大的東西。 蹩腳：質(zhì)量不好，本領(lǐng)不強。 微薄：微小單?。粩?shù)量少。 毗鄰：（地方）毗連。 叫絕：稱贊事物好到極點。 3、 《宇宙的未來》 模棱兩可：（態(tài)度、意見等）含糊，不明確。 臭名昭著：壞名聲人人都知道。昭著：明白顯著。 感恩戴德：感激別人的恩德（有時含有諷刺意味） 。戴：尊敬，推崇。 微不足道：指意義、價值等小得不值得一提。 混沌：①我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團的景象。②形容糊里糊涂、無知無識的樣 子。 四、文學(xué)常識 1、梁思成（1901-1972） ，我國著名建筑學(xué)家，清華大學(xué)教授，中國共產(chǎn)黨黨員，廣東省 新會縣人。梁思成教授 1901 年 4 月 20 日生于日本，1915 年至 1923 年就學(xué)于北京清華學(xué)校， 1924 年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué)，不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系，1927 年獲賓夕法尼亞 大學(xué)建筑系碩士，1927 年、1928 年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928 年回國，到沈陽東北 大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到 1931 年。1931 年至 1946 年擔(dān)任中國營造學(xué)社研 究員、法式部主任。1941 年還擔(dān)任前中央研究院研究員。 1946 年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系， 擔(dān)任教授兼系主任到 1972 年。在這期間，還曾于 1946 年 11 月、1947 年 6 月，應(yīng)美國耶魯 大學(xué)之聘為訪問教授。1947 年 1 月至 1947 年 6 月，作為中國代表擔(dān)任聯(lián)合國大廈設(shè)計委員 會顧問。1948 年獲得美國普林斯頓大學(xué)榮譽博士學(xué)位。解放后，于 1952 年加入中國民主同 盟，1959 年加人中國共產(chǎn)黨，曾當選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表，三屆人大常 務(wù)委員會委員，政協(xié)常務(wù)委員會委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計劃委員會副主 任、北京市城市建設(shè)委員會副主任、中國建筑學(xué)會副理事長、北京土建學(xué)會理事長、中國科 學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建 設(shè)委員會副主任、全國科學(xué)普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972 年 1 月 9 日病逝于北京。 梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。在學(xué)術(shù)研究方面， 梁思成教授自 20 世紀 30 年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調(diào)查研究，他生前寫的許多 有關(guān)中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學(xué)術(shù)價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情， 對北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加 了國徽的設(shè)計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設(shè)計工作，對建筑設(shè)計的民 族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻 的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述，引起了中外學(xué)者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺 產(chǎn)。 2、劉易斯托馬斯博士 1913 年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷 任明尼蘇達大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、 耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科 學(xué)院院士。 3、史蒂芬霍金是繼阿爾伯特 愛因斯坦之后最杰出的物理學(xué)家?；艚?1942 年出生于 英國牛津，先后就讀于牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)和宇宙學(xué)。1963 年，霍金經(jīng) 診斷得了肌萎縮性側(cè)索硬化癥。這種病會引起肌肉萎縮，導(dǎo)致癱瘓；說話會越來越困難，直 至完全喪失語言能力；患者通常因并發(fā)肺炎或窒息而死亡。不過，患者的思維能力包括記憶 能力不受影響。醫(yī)生告訴霍金他最多只能活兩年。在經(jīng)歷了一段短暫的失望和沮喪后，霍金 又開始了他的宇宙學(xué)研究。霍金后來在相對論、"大爆炸 "和黑洞等領(lǐng)域取得了突出的研究成 果?；艚?1988 年出版的宇宙學(xué)著作《時間簡史：從大爆炸到黑洞》 ，是一部里程碑式的暢銷 書。霍金被確診患病已三十多年，但他仍孜孜于宇宙起源的理論研究，仍在為大統(tǒng)一理論而 耕耘不已?；艚瓞F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授，這也是牛頓爵士曾擔(dān)任過的職位。 【精題精練】 1. （xx全國卷Ⅰ高考） 閱讀下面的文字，完成 5—7 題。 情緒異常是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，長期以來，各個領(lǐng)域的學(xué)者從自己的學(xué)科出發(fā)，對此 現(xiàn)象紛紛做出各自的解釋，但是始終未獲解決。現(xiàn)在生物學(xué)家也開始涉足這個問題，并從生 物學(xué)的角度加以探討，他們的見解讓人耳目一新。 我們經(jīng)常說人的情緒多變，其實我們往往不是自己情緒的真正主人。在人體內(nèi)，存在著 許多調(diào)控我們情緒的化學(xué)物質(zhì)，我們的喜怒哀樂受到它們的控制。比如說，有時候我們會莫 名其妙地感到心煩，究其原因是一種叫做“梅拉多寧”的激素在作怪：如果這種激素分泌過 多，會導(dǎo)致心情煩躁、沮喪等。據(jù)研究，梅拉多寧也是導(dǎo)致一種叫“冬季抑郁癥”疾病的元 兇。得這種病的人，在冬季尤其是陰霾、缺少陽光的日子里，容易情緒低落、郁郁寡歡，甚 至做出極端行為，為什么生活中有些人那么快樂，令人羨慕？這又涉及到一種叫“多巴胺” 的化學(xué)物質(zhì)。多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當多巴胺傳導(dǎo)順暢的時候， 大腦內(nèi)部就會產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。 現(xiàn)在生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，大量的細菌寄生在我們呼吸道和消化道中，它們中的半數(shù)是中性菌， 對我們既無害也無益，比如腸桿菌、酵母菌及腸球菌；約有 10%是有害菌，如葡萄球菌、幽 門桿菌等；還有約 30%是有益菌，如乳酸菌、雙歧桿菌等。對有害菌我們也不必擔(dān)心，因為 它們的活動嚴格受有益菌和中性菌的管制。 別小看這些寄生在腸道內(nèi)的小小細菌，它們對改變我們的情緒和行為有著不可忽視的作 用。一方面，這些細菌影響人體的營養(yǎng)代謝，如果消化不良，會引起情緒異常；另一方面， 假如人體的代謝紊亂，這些細菌會制造出硫化氫、氨等氣體來毒害我們的神經(jīng)，從而導(dǎo)致我 們情緒異常，甚至做出極端行為?？茖W(xué)家做過這樣一個實驗：當給豬投喂高密度的發(fā)酵乳桿 菌時，豬不僅長得快，而且爭食咬斗現(xiàn)象明顯減少。這是因為豬的腸道內(nèi)有益菌受到強化之 后，對豬的神經(jīng)有毒害作用的氣體硫化氫和氨等的生成大幅度下降，于是改善了豬的行為。 近年來，人們情緒異常和行為失控的發(fā)生頻率逐年升高，從腸道內(nèi)細菌的生存環(huán)境來看， 導(dǎo)致這一現(xiàn)象主要有兩個原因。一是農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等的濫用。這些藥物或化學(xué) 物質(zhì)進入人體會大量殺死腸道細菌，導(dǎo)致人的代謝紊亂和消化不良，從而引發(fā)情緒異常和精 神疾病。二是這幾年生活水平提高后，部分人吃得太飽。由于攝入的過量高蛋白在人體內(nèi)缺 少有益菌或中性菌為其分解、代謝，它們會在雜菌的分解下產(chǎn)生大量的硫化氫、氨等對神經(jīng) 有毒害作用的物質(zhì)。這些物質(zhì)會破壞人體中起抑制沖動作用的五羥色胺的合成，導(dǎo)致人的情 緒異常，產(chǎn)生過激行為。 （摘編自 2010 年 4 月 29 日《科技文摘報》 ） 5.下列關(guān)于情緒異常及其研究狀況的表述，不符合原文意思的一項是 A．所謂情緒異常是指情緒低落、沮喪、煩躁、發(fā)怒，乃至做出極端行為等。心情愉快 則是人的正常狀態(tài)，不屬于情緒異常。 B．人的情緒異常是一種非常復(fù)雜的現(xiàn)象，此前各個領(lǐng)域的學(xué)者雖然從不同的學(xué)科出發(fā)， 提出了各種解釋，但是始終未能解決問題。 C．與其他領(lǐng)域?qū)W者的研究不同，現(xiàn)在生物學(xué)家們另辟途徑，從生物學(xué)的角度來研究， 從而解決了情緒異常的防治問題。 D．科學(xué)研究已經(jīng)表明，人體內(nèi)的一些化學(xué)物質(zhì)會影響人們的喜怒哀樂，所以許多時候 人們并非自己情緒的真正掌控者。 6．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是 A．人們有時候出現(xiàn)煩躁、沮喪等情緒，其原因是體內(nèi)的激素梅拉多寧的分泌超過了正 常的水平。這種情況更嚴重的例子就是冬季抑郁癥。 B．正常情況下人體腸道內(nèi)的有益菌和中性菌會有效管制有害菌的活動，當有益菌和中 性菌的數(shù)量大量減少時，這種管制就會削弱。 C．如果給豬投喂高密度的發(fā)酵乳桿菌，豬腸道內(nèi)有益菌的數(shù)量大幅度增加，那么硫化 氫和氨等有害氣體的生成就會大量減少。 D．殘存農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等殺死大量腸道細菌，高蛋白物質(zhì)就會被分解出大 量硫化氫和氨等有害物質(zhì)，導(dǎo)致人的情緒正常。 7．下列推斷，不符合原文內(nèi)容的一項是 A．只有當人體內(nèi)多巴胺的量超過一般水平，神經(jīng)興奮在神經(jīng)元中才能得到有效的傳導(dǎo)， 人的大腦才能產(chǎn)生化學(xué)變化，從而獲得快感。 B．即使人們不食用含有農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等的食物，而食用純“綠色”食品， 我們體內(nèi)的腸道細菌也可能會導(dǎo)致情緒異常。 C．腸道內(nèi)的雜菌會分解高蛋白物質(zhì)，產(chǎn)生硫化氫、氨等毒害神經(jīng)的氣體，這就是說， 可以通過殺滅這些雜菌來預(yù)防或治療情緒異常。 D．近年來，某些人行為失控的現(xiàn)象屢有發(fā)生，看來控制農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素的 使用也應(yīng)該是解決此類現(xiàn)象的有效措施之一。 答案：5、 【解析】 “從而解決了情緒異常的防治問題”錯，文中說“他們的見解讓人耳 目一新” ，可見，生物學(xué)角度的研究并沒有得到所有人的認可，不能說“解決了” 。 【考點定位】歸納內(nèi)容要點，能力層級為分析綜合 C 6、 【答案】D 【解析】 “殘存農(nóng)藥、食品添加劑和抗生素等殺死大量腸道細菌” ， “高蛋白物質(zhì)就會被 分解出大量硫化氫和氨等有害物質(zhì)”是兩個不同的原因。A 項將冬季抑郁癥視作更嚴重的例 子，文中沒有直接說明，可以從癥狀中勉強推斷出。 【考點定位】篩選并整合文中的信息，能力層級為分析綜合 C 7、 【答案】A 【解析】多巴胺是神經(jīng)元中傳導(dǎo)神經(jīng)興奮的一種化學(xué)物質(zhì)，當多巴胺傳導(dǎo)順暢的時候， 大腦內(nèi)部就會產(chǎn)生一系列化學(xué)變化，使我們產(chǎn)生快感。是多巴胺傳導(dǎo)順暢與否，不是多巴胺 量的多少。 【考點定位】根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想象，能力層級為分析綜合 C 2. （xx湖北高考） 閱讀下面的文字，完成 6——9 題。 中國古代的天文 李政道 古代西方人的一種觀念是“天圓地方” ，我們老祖宗卻認為“天圓地圓” ，有黃道、赤道。 兩千多年前，詩人屈原在其著作《天問》中引證天是圓的，地也是圓的。他說：九天之際， 安放安屬？隅隈多有，誰知其數(shù)？ 九天是指坐標，就是昊天（東） 、陽天（東南） 、赤天（南） 、朱天（西南） 、成天（西） 、 幽天（西北） 、玄天（北） 、鸞天（東北） 、鈞天（中間向上） ，一共是九個坐標位置。屈原說， 如果天圓地平，就會相交，成“九天之際” 。 “安放安屬？”相交的點放在哪里呢？“隅隈多 有，誰知其數(shù)？”天地相交顯然不合理。因此，天是圓的，地一定也是圓的。天如蛋殼，地 如蛋黃，各自可轉(zhuǎn)。所以中國古代天文就是赤道、黃道兩個圓軌道。 他下面再問：天是圓形的，還是橢圓形的？ 東西南北，其修孰多？南北順橢，其衍幾何？ 其中東西是經(jīng)度，南北是緯度。他問的是經(jīng)度長一些，還是緯度長一些。實際上，地球 的赤道直徑與南北兩極的距離相差 22 公里，屈原當然沒有求出來，不過他這種解析問題的 能力及有關(guān)天圓地圓的推測都令人佩服。 《周禮》說：“以蒼璧禮天，以黃琮禮地。 ”璧的外圍是圓的，中間有圓孔，代表天。 可是，為什么天中有禮？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中間也有一個圓孔穿過去。外邊 為什么是方的？為什么璧代表天，琮代表地？另外，商代還有一種玉器叫璇璣，造型很像璧。 璧，璇璣，琮，他們的關(guān)系是什么？《虞書?舜典》注疏：“璇，美玉也；璣為轉(zhuǎn)運，徑八 尺，圓周二丈五尺強，王者正天文之器。 ” 璇璣是一個大的天文儀器。我們今天看到的璇璣玉器，直徑僅約 33 厘米，可能是模型， 是商代的文物。那么璇璣怎樣做天文儀器呢？ 每顆恒星和行星，都要轉(zhuǎn)圈，都各自沿著一個圓在走。大打球面上有一點不動，就是天 球面和地球的軸的相交點，叫做正極。我們可以設(shè)想，璇璣或璧、琮的前身可能是一個旋轉(zhuǎn) 式天文儀器，目的就是把這個旋轉(zhuǎn)軸的指向定準于正極。怎樣做到這個要求呢？ 我的猜想是：假如要定準正極，一定要有一根長管。如果轉(zhuǎn)盤的直徑是 8 尺，那么管子 的長度應(yīng)約是轉(zhuǎn)盤直徑的 2 倍，這個管子對著正極。再做一個形狀像璇璣的大盤子；邊上有 三個凹口，每一個凹口正好對著一個星，星在天空轉(zhuǎn)，這個盤子隨著星轉(zhuǎn)，竹管是不動的， 要定正極的位置，必須通過管子對著正極，然后讓盤子隨天轉(zhuǎn)動，把三顆星的位置扣住。 竹管一定要和地固定，方法是用一些大石頭把它綁起來，每塊大石成方形，約高一尺。 竹管四周均有大石塊，這樣的造型的古代天文儀器就有兩個部分：一是大璇璣那樣的盤子， 凹口對著星，隨天上的星面轉(zhuǎn)，代表天;一是這些大石頭綁住的長竹管，跟地永恒，代表地。 假如用很細的針在竹管一端開一個直徑為 2 毫米的孔，管子長 15 尺左右，它測量正極分類 的精確性能達到 0.013 度。 我還有一個想法，就是在商朝時正極沒有任何明顯的星。人們?yōu)榱思o念炎黃古代天文學(xué) 的成功，就制作了璇璣這種小型玉器，后來把璇璣變得更簡單：一部分變成璧，竹管和外包 的大石塊就變成琮。因而“以蒼璧禮天，以黃琮禮地” 。 （選自《中國國家天文》創(chuàng)刊號，有刪改） 6．從原文看，下列對古人“天圓地圓”觀念解說，不準確的一項是 A．中國古人很早就有天圓地圓的觀念，如把天比作蛋殼，把地比作蛋黃，認為存在赤 道和黃道兩個圓形的軌道。 B．東西是經(jīng)度，南北是維度，經(jīng)度與緯度哪個長一些呢？作者認為，這樣提問本身就 表明在屈原心目中天和地都是圓的。 C．璧為圓形，中有圓孔，代表天，琮為方形，中有圓孔，代表地。 《周禮》所謂， “以 蒼璧禮天，以黃琮禮地”可為印證。 D．璧為圓形，可以代表天，可是，琮為方形，怎能代表地呢？作者認為琮的方形是特 意加上去的，起裝飾作用。 【參考答案】D 【試題分析】 “琮的方形是特意加上去的，起裝飾作用”錯，文中說“竹管和外包的大 石塊就變成琮” ，方形象征大石塊。 【高考考點】理解文中重要概念的含義。 【易錯提醒】一定要注意原文同題肢相對照。注意 A 項有瑕疵，文中“把天比作蛋殼， 把地比作蛋黃”是作者的觀點，沒有說是古人的觀點。 【備考提示】要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句。聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。對詞語 的解說要抓住本質(zhì)。將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當。尋求稱 代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否 與全文保持一致。 7．下列對中國最初的天文儀器的設(shè)想的表述，符合原文意思的一項是 A．一根用來對準正極的長竹管，一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣的轉(zhuǎn)盤，把這個轉(zhuǎn) 盤固定在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。 B．用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上，把一個邊上開有三個凹口的狀如璇璣 的轉(zhuǎn)盤穿在長竹管上，這可能就是中國最初的天文儀器。 C．中國最初的天文儀器由兩部分構(gòu)成，一是大璇璣那樣的邊上開有三個凹口的大盤子， 二是固定長竹管的一些方形大石塊。 D．在中國最初的天文儀器璇璣中，從直接觀察天象的作用看，用來固定長竹管的那些 方形大石塊是必不可少的。 【參考答案】B 【試題分析】A“轉(zhuǎn)盤固定在長竹管上”錯，盤子要隨星轉(zhuǎn)；C“二是固定長竹管的一些 方形大石塊”錯，是用一些方形大石塊把一根長竹管固定在地上；D 石塊起固定作用，不用 于直接觀察天象。 【高考考點】篩選并整合文中的信息。 【易錯提醒】注意聯(lián)系題肢前后分析。 【備考提示】要理清文章結(jié)構(gòu)，找出選項相對應(yīng)的內(nèi)容區(qū)域，依次篩選。原文內(nèi)容與選 項保持一致，選項與題干要能構(gòu)成因果關(guān)系。略過無關(guān)緊要的信息，如舉例、描寫等，抓住 本質(zhì)特征。 8． “后來，把璇璣變得更簡單：一部分變成壁，竹管和外包的大石塊就變成琮。 ”下列對這 句話的理解和推斷，準確的一項是 A．璇璣是一個大的天文儀器，壁和琮都是直接從這種天文儀器簡化而來的。 B．由于壁和琮都是從璇璣簡化而來的，所以都保留了觀測天文現(xiàn)象的功能。 C．代表天的壁和代表地的琮，可能都是從玉器璇璣簡化而來的。 D．今天所能見到的壁和琮，都是禮器和飾物，是由竹管和大石塊簡化而來的。 【參考答案】C 【試題分析】A、 “璇璣”是玉器，不是天文儀器；B、壁和琮沒有保留觀測天文現(xiàn)象的 功能，只是禮器；D、文中說：“一部分變成璧，竹管和外包的大石塊就變成琮。 ” 【高考考點】依據(jù)文章進行判斷和想象。 【易錯提醒】A，依據(jù)文意， “璇璣”是玉器，不是天文儀器，可對比 C 項判斷。 【備考提示】要依據(jù)文意。推斷想象不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。 注意選肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。 9．作者根據(jù)哪兩類證據(jù)推論出中國古人“天圓地圓”的觀念？ 【參考答案】典籍和文物 【試題分析】屈原的《天問》 ，璇璣、璧、琮的樣式和對它們之間關(guān)系的推測。 【高考考點】篩選信息 3. （xx福建高考） (乙)實用類文本閱讀(15 分) 閱讀下面的文字，完成 13—15 題。 “天人合一”的醫(yī)學(xué)模式 王慶其 中國古代先人們無論探討宇宙的生成或?qū)ふ疑膴W秘，都是圍繞著“天人關(guān)系”這個 核心展開的。天人之學(xué)是中國哲學(xué)的思維起點，也是中國人最基本的思維方式。 《內(nèi)經(jīng)》是從研究天到研究人，從探討人到探討天，提出了“人與天地相參” 、 “善言天 者，必驗于人”的難點?？梢哉J為， 《內(nèi)經(jīng)》是一部以“天人一體”為理論核心，探討人體 生命活動規(guī)律的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。 所謂醫(yī)學(xué)模式是指人們認識和處理健康與疾病的基本觀點和方法。 《內(nèi)經(jīng)》確立了“天 人合一”的醫(yī)學(xué)模式，認為人是自然界的產(chǎn)物，人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，人與自 然是一個不可分割的整體，它們遵循著同一自然規(guī)律。于是《內(nèi)經(jīng)》將人體放在自然環(huán)境和 社會環(huán)境這些大背景下來考察生命的活動規(guī)律。 《內(nèi)經(jīng)》要求每一個醫(yī)生應(yīng)該“上知天文，下知地理，中知人事” 。 “天文” 、 “地理” ， 概指自然環(huán)境種種影響因素；“人事” ，泛指社會人際之事，大而至于社會政治、經(jīng)濟、文 化、民風(fēng)習(xí)俗等，小而至于病人的政治經(jīng)濟地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等，這些內(nèi)容均與人 體身心健康有著密切的關(guān)系。 “天人合一”醫(yī)學(xué)模式貫穿于整個中醫(yī)學(xué)理論體系之中，指導(dǎo) 人們認識人體生理病理及診治疾病和預(yù)防保健等醫(yī)療實踐活動。 基于上述思路， 《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于健康的定義可以歸納為：①軀體無異常變化，所謂“平人 者不病也” ；②內(nèi)部機能和諧， “形與神俱” ；③對外界環(huán)境適應(yīng)， “順四時而適寒暑，和喜怒 而安居處” 。簡單地說，健康的本質(zhì)就是和諧，人與自然的和諧、形與神(生理和心理)的和 諧。人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調(diào)整和維護這種和諧。 《內(nèi)經(jīng)》醫(yī)學(xué)模式告誡醫(yī)生不僅要 注意患者的“病” ，更要注意生病的“人” ，知道誰生了病，有時比了解生了什么病更為重要。 疾病不過是致病因素作用于肌體的一種反應(yīng)，不同個體對疾病的反應(yīng)是不同的，個體總是按 照自身的反應(yīng)和體驗呈現(xiàn)出種種臨床癥狀。 《內(nèi)經(jīng)》 “天人合一”醫(yī)學(xué)模式的基本觀點，與近年醫(yī)學(xué)界提出的“社會－心理－生物 醫(yī)學(xué)模式”的基本觀點是相通的。兩者都不把“人”作為一個超然獨立的實體，而是看作自 然社會環(huán)境中的一員。因此，認識健康與疾病，不僅著眼于個體，更著眼于人與自然社會環(huán) 境的相互聯(lián)系。其次，兩者都注意到精神心理因素在個體健康與疾病中所起的作用，強調(diào)社 會心理因素的重要性，這就使得人們對于健康和疾病的認識及處理，不至于陷入單純生物因 素的死胡同。這對推動中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展和提高診治疾病、預(yù)防疾病的效果，具有深遠的指導(dǎo)意 義。 (選自《＜黃帝內(nèi)經(jīng)＞的現(xiàn)代魅力》 ，2010 年 1 月 2 日《文匯報》 ，有刪改) 13．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項是(5 分) A． 《內(nèi)經(jīng)》 “天人合一”理論的基本觀點是，只要研究清楚了“天” ，也就清楚了解了 “人” 。反之亦然。 B．要求醫(yī)生“上知天文，下知地理，中知人事” ，可視為《內(nèi)經(jīng)》 “天人合一”理論在 診治疾病時的具體運用。 C． 《內(nèi)經(jīng)》中“人事” ，是指病人的政治經(jīng)濟地位、家境際遇及個人經(jīng)歷等，即指人體 身心健康狀況。 D． 《內(nèi)經(jīng)》認為診斷“人”的病，不僅要關(guān)注“人”的生理狀況、心理因素，還要考察 “人”生活的社會、自然環(huán)境。 E．近年醫(yī)學(xué)界提出“社會―心理―生物醫(yī)學(xué)模式” ，證明《內(nèi)經(jīng)》時代的醫(yī)學(xué)比現(xiàn)代更 發(fā)達。 14．作者為什么說“人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調(diào)整和維護這種和諧”？請簡析。(4 分) 答： 15．文章最后說“《內(nèi)經(jīng)》 ‘天人合一’醫(yī)學(xué)模式的基本觀點，與近年醫(yī)學(xué)界提出的‘社 會―心理―生物醫(yī)學(xué)模式’的基本觀點是相通的” 。這句話給你什么啟示？請結(jié)合全文，談 談你感受最深的一點。(6 分) 答：________________________________________ 答案：13、解析：本題考查了考生對文本內(nèi)容的理解和把握。A 項理解過于絕對與僵化， 這一點在文章第二段可以印證。C 項對“人事”的解釋和原文第四段相對照可以看出太狹隘， 不全面。E 項的內(nèi)容純屬無中生有，原文沒有這個意思。 誤區(qū)警示：本題誤區(qū)在于考生對重點詞語理解存在差距，并且不能忠實于原文，加上自 己的理解造成誤選。 答案：BD 14．解析：本題考查了對重要句子含義的理解能力。對本題的解答緊扣文中對應(yīng)點倒數(shù) 第二段進行分析概括即可。 誤區(qū)警示：對對應(yīng)點內(nèi)容理解不到位易使答案流于膚淺，表述不準確。 答案：依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》 “天人合一”的理論，健康就是人體與自然、社會環(huán)境的和諧，人 體自身的和諧。失去這種和諧，人體就產(chǎn)生疾病。因此，人們的醫(yī)療實踐活動就是為了調(diào)整 與維護這種和諧。 （意思對即可） 15．解析：本題考查了分析綜合評價能力。具有很強的開放性，作答時要把握住“啟示” 并且結(jié)合全文，從題目中的這句話出發(fā)。只要是啟示，言之有理，言之有據(jù)即可。 誤區(qū)警示：本題誤區(qū)考生拿到題可能無從下手，要進行充分審題，才能找準作答角度。 此外還要注意啟示與文本的結(jié)合，并且表述要完整規(guī)范。 答案：示例一： 《內(nèi)經(jīng)》蘊含著中華民族的智慧，是我們寶貴的精神財富?，F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，可以從這 樣的經(jīng)典文獻中得打啟迪。我們要認真的整理、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典，使其煥發(fā)出現(xiàn)的生命力。 示例二： 《內(nèi)經(jīng)》這樣的文獻是中華民族對人類做出的巨大貢獻。我們要大力宣傳，讓后代了解 自己的傳統(tǒng)文化，增強民族自豪感。要積極向全世界人民傳播中華民族的傳統(tǒng)文化。 （如有其他觀點，言之成理即可） 4. (xx四川高考)閱讀下面的文字，完成 5—7 題。 （1 ）青霉素問世后，抗生素成了人類戰(zhàn)勝病菌的神奇武器。然而，人們很快發(fā)現(xiàn)，雖 然新的抗生素層出不窮，但是，抗生素奈何不了了的耐藥菌也越來越多，耐藥菌的傳播令人 擔(dān)憂。xx 年的一項關(guān)于幼兒園口腔衛(wèi)生情況的研究發(fā)現(xiàn)，兒童口腔細菌約有 15%是耐藥菌， 97%的兒童口腔中藏有耐 4~6 中抗生素的細菌，雖然這些兒童在次前 3 個月中都沒有使用過 抗生素。 （2 ）從某種意思上說，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在為它的成功付出代價?？股氐钠毡槭褂糜欣?抑制了普通細菌，客觀上減少了微生物世界的競爭者，因而促進了耐藥性細菌的增長。 （3 ）細菌耐藥基因的種類和數(shù)量增長速度之快，是無法用生物的隨機突變來解釋的。 細菌不僅在同種內(nèi)，而且在不同的物種之間交換基因，甚至能夠從已經(jīng)死亡的同類散落的 DNA 中獲得基因。事實上，這些年來，每一種已知的致病菌都已或多或少獲得了耐藥基因。 研究人員對一株耐萬古霉素腸球菌的分析表明，它的基因組中，超過四分之一的基因，包括 所有耐抗生素基因，都是外來的。耐多種抗生素的鮑氏不動桿菌也是在與其他菌種交換基因 中獲得了大部分耐藥基因。 （4 ）研究人員正在梳理鏈霉菌之類土壤微生物的 DNA，他們對近 500 個鏈霉菌品系的 每一個菌種都檢測了對多種抗生素的耐藥性。結(jié)果，平均每種鏈霉菌能夠耐受七八種抗生素， 有許多能夠耐受十四五種。對于實驗中用到的 21 種抗生素，包括泰利霉素和利奈唑胺這兩 種全新的合成抗生素，研究人員在鏈霉菌中都發(fā)現(xiàn)了耐藥基因。研究發(fā)現(xiàn)，這些耐藥基因與 致病菌中耐藥基因有著細微的差異。有證據(jù)表明，耐藥基因在從土壤到重危病人的旅途中， 經(jīng)過了許多次轉(zhuǎn)移。 （5 ）人類已經(jīng)認識到濫用抗生素對自身健康的嚴重威脅，并且也認識到在牲畜飼養(yǎng)中 大量使用抗生素的嚴重危害。在飼料中添加抗生素，可以促進牲畜的生長，但同時也會是牲 畜體內(nèi)的病菌產(chǎn)生耐藥性。世界衛(wèi)生組織呼吁，為防止濫用抗生素而導(dǎo)致細菌產(chǎn)生耐藥性， 抑制耐藥菌的傳播，世界各國應(yīng)限制對牲畜使用抗生素。歐盟決定從 xx 年 1 月起，全面禁止 將抗生素作為牲畜生長促進劑。 （6 ）人畜糞便如果流入河道，或是作為飼料的一部分被撒入農(nóng)田，其中的細菌就更加 容易繁殖和傳播其耐藥基因。目前，研究人員正在調(diào)查，人畜糞便是如何在耐抗生素基因的 蔓延中起作用的。 （7 ）抗生素濫用造成的 DNA 污染威脅著人類的健康。 5. 對上文劃線句子中“付出代價”的理解，不正確的一項是 A 各種耐藥菌的快速傳播現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。 B 現(xiàn)在抗生素?zé)o法對付的細菌越來越多。 C 細菌耐藥基因的種類和數(shù)量增長速度很快。 D 細菌能從死亡同類散落的 DNA 中獲得基因。 【答案】D 【考點】考查理解文中重要句子的含義 【解析】D 項答非所問，不符合劃線句子的語境。原文說的是“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)正在為它的成 功付出代價” ，D 項“ 細菌能從死亡同類散落的 DNA 中獲得基因 ”不屬于“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”范疇， 不符合題干“付出代價”的指向。 【思路分析】需要準確把握原文信息作答?？忌紫纫Y(jié)合上下文弄清這里的“付出代 價”的是什么，為什么這么說。根據(jù)劃線句子， “付出代價”是針對“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)”而言的。D 項相關(guān)信息是：“細菌耐藥基因的種類和數(shù)量增長速度之快，是無法用生物的隨機突變來解 釋的。細菌不僅在同種內(nèi)，而且在不同的物種之間交換基因，甚至能夠從已經(jīng)死亡的同類散 落的 DNA 中獲得基因。 ”句子說的是 “細菌的耐藥性”問題。 6.以下理解符合原文意思的一項是 A 耐萬古霉素腸球菌的耐藥基因是可以從其體外獲得的。 B 土壤中鏈霉菌品系的每一個菌種對抗生素都有耐藥性。 C 只要徹底殺死各種細菌就可阻斷耐藥基因的傳播途徑。 D 歐盟已經(jīng)全面禁止在牲畜飼養(yǎng)過程中使用各種抗生素。 【答案】A 【考點】考查篩選文中信息，理解文章的中心意思。 【解析】B、以偏概全，文中第四段說“他們對近 500 個鏈霉菌品系的每一個菌種都檢 測了對多種抗生素的耐藥性。結(jié)果，平均每種鏈霉菌能夠耐受七八種抗生素，有許多能夠耐 受十四五種。 ”只是檢測了近 500 種，但不能得出“每一個菌種對抗生素都有耐藥性” 。C、 無中生有，文中說“細菌不僅在同種內(nèi)，而且在不同的物種之間交換基因，甚至能夠從已經(jīng) 死亡的同類散落的 DNA 中獲得基因。 ”可見，即使殺死細菌，同樣不能阻止耐藥菌的傳播。 D、以偏概全，文中第五段說 “歐盟決定從 xx 年 1 月起，全面禁止將抗生素作為牲畜生長促 進劑。 ”并沒有說要禁止各種抗生素。 【思路分析】考生要注意特例與一般（如 B 項和 D 項中的標志詞分別為 “每一個” 、 “各 種” ，其說法據(jù)原文過于絕對化了） ，可能與必然，已然與未然，原因和結(jié)果等的區(qū)別，往往 故意混淆這些來迷惑考生。 7 根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項是 A 人類需要不斷開發(fā)各種新型抗生素來戰(zhàn)勝各種不通的耐抗生素病菌。 B 土壤中的耐藥基因經(jīng)過多次轉(zhuǎn)移，傳播給人后其耐藥性會逐步下降。 C 檢測牲畜排泄物中有無耐藥基因即可判定其飼料是否添加了抗生素。 D 只要科學(xué)、合理地使用抗生素，人們就不會感染各種耐抗生素病菌。 【答案】A 【考點】考查根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想象。 【解析】B、無中生有，文中說“有證據(jù)表明，耐藥基因在從土壤到重危病人的旅途中， 經(jīng)過了許多次轉(zhuǎn)移。 ”但并沒有說明其耐藥性會逐步下降。C、已然和未然混淆，文中說“目 前，研究人員正在調(diào)查，人畜糞便是如何在耐抗生素基因的蔓延中起作用的。 ”也就是說， 目前還不能通過這種方式來檢測。D、以偏概全，抗生素濫用只是產(chǎn)生耐抗生素病菌的其中 一個途徑。 “不會感染各種”說法絕對， “只要……就”強加條件。 【思路分析】根據(jù)原文進行推斷，必須根據(jù)原文信息和科學(xué)知識推斷，不可隨意夸大、 縮小或轉(zhuǎn)換話題。 5. （xx 天津高考）閱讀下面的文字，完成 15 ~17 題。 ①進入 21 世紀后，質(zhì)疑達爾文進化論的聲音此起彼伏。 ②達爾文進化論的核心是自然選擇，以及與自然選擇相關(guān)的生存競爭和漸變，所以達爾 文一再宣稱“自然界沒有飛躍” 。達爾文認為生物個體在長時間的演化中，經(jīng)過自然選擇， 其微小的變異積累為顯著的變異，于是形成新的物種或新的亞種。①在大量古生物化石發(fā)現(xiàn) 的基礎(chǔ)上，1972 年，美國古生物學(xué)家古爾德和埃爾德雷奇提出了一個全新的生物進化理論 “間斷平衡論”認為生物的進化是漸變與躍進交替的進化模式，是基因突變或地理隔絕造成 新種出現(xiàn)的過程。該理論比較合理地解釋了地球生物演化史上許多物種突然爆發(fā)式出現(xiàn)的現(xiàn) 象，指出了生物界不但有漸進式進化，也有飛躍。 ③“物競天擇，適者生存”的理論是達爾文進化論自然選擇學(xué)說的前提和基礎(chǔ)。②達爾 文認為動植物界在十分劇烈的競爭下，適者生存，不適者淘汰；物種有利的變異將被保存下 來，不利的變異則被淘汰，逐漸積累的有利變異結(jié)果就形成了新的物種。③但是 20 世紀 60 年代以來的科學(xué)研究表明，在自然界中，任何物種或生物個體，都處在一定的生態(tài)系統(tǒng)中。 生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的生物個體、物種、群落的內(nèi)部以及它們之間，它們與環(huán)境的關(guān)系，不但有競爭， 更有協(xié)同發(fā)展，人們熟悉的一個例子是，昆蟲在采集花粉的同時，也為植物完成了授粉的任 務(wù)。在這一過程中，昆蟲得到食物，花得以授粉，動物與植物彼此受益，相得益彰。 ④ 地球上的生物物種經(jīng)歷了萌發(fā)、發(fā)展、壯大的過程之中，其最后歸宿則是消亡，達 爾文只承認漸滅，不承認突然絕滅。④達爾文之后的古生物發(fā)現(xiàn)與研究明確地表明，自然界 不單存在著達爾文所主張的漸滅，還存在著達爾文所堅決否認的突然絕滅.⑤在較短的地質(zhì)歷 史時期內(nèi)，曾出現(xiàn)過生物大量整體的突然滅絕，從距今 5.4 億年的寒武紀以來，這種明顯的 生物突然大滅絕就發(fā)生過 4 次。 ⑤需要指出的是，達爾文的進化論的確存在著時代局限性，但我們不能用現(xiàn)在的眼光去 苛求他，被恩格斯譽為 19 世紀自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一的達爾文進化論，其歷史功績是必須 充分肯定的。 15. 根據(jù)本文提供的信息，下列理解不準確的一項是（ ） （3 分） A.達爾文 “自然選擇”理論沒能合理解釋地球上某些物種突然爆發(fā)式的出現(xiàn)的現(xiàn)象。 B.20 世紀 60 年代以來的研究表明，不同物種之間的相互依賴是生物進化的推動力之一。 C.達爾文認為，在過去的地質(zhì)歷史時期內(nèi)，從未出現(xiàn)過生物大量、整體突然滅絕的現(xiàn)象。 D.在昆蟲采集花粉的過程中，昆蟲遇到食物，花得以授粉，這一事例證明了“間斷平衡 論”的正確。 【答案】D 【考點】考查概括文章內(nèi)容 【解析】這類題目要注意整合文中的相關(guān)信息。D 項的信息內(nèi)容涉及兩點：昆蟲采花粉 的例子和“間斷平衡論”的概念，在文中這兩項信息分別是“間斷平衡論”認為生物的進化 是漸變與躍進交替的進化模式”和“在這一過程中，昆蟲得到食物，花得以授粉，動物與植 物彼此受益，相得益彰。 ”而這兩項信息是否構(gòu)成了 D 項所表述的論證關(guān)系呢？沒有，從例 子和概念的解說我們就可以看出來。 “這種相互依賴的關(guān)系有時甚至協(xié)同進化出令人驚訝 的結(jié)果”這句話在表明生物間的協(xié)同計劃，否定的是達爾文自然選擇的觀點，不是論證間斷 平衡論的觀點。 【思路點撥】這類題的關(guān)鍵在于對文中相關(guān)信息的整合，篩選信息，并整合信息，便可 以找到答案。 16. 以下文字是從原文中截取的，應(yīng)還原至文中①②③④⑤哪一處？（只答序號） （2 分） 他在《物種起源》中說：“確信通常的時代沒有一次中斷過，沒有任何激變曾經(jīng)使整個 地球變?yōu)榛氖彙?” 答：（ ） 【答案】④ 【考點】語言連貫表達、豐富 【解析】截取的句子的觀點是達爾文的，他否定了激變，肯定漸變。而這一觀點在文段 中的第四段的開頭，這句話是開頭句子的明顯例證，所以應(yīng)將這個句子放入第四段中的④處， 這樣，文段表達連貫，也使達爾文的觀點豐富鮮明了。 【思路點撥】連貫表達要注意前后的語境中的邏輯關(guān)系，陳述對象等，豐富，是用詳實 準確的材料使觀點更具體更鮮明。 17.本文介紹的新的生物進化理論和研究，主要質(zhì)疑的是達爾文的