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2019-2020年高三政治一輪復習 第4單元 第11課 尋覓社會的真諦課時作業(yè) 新人教版必修4 1．人類社會是物質(zhì)世界的高級運動形式，貫穿人類社會始終的基本矛盾是(　　) ①生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾 ②唯物史觀和唯心史觀的矛盾 ③生產(chǎn)力水平和人民需要的矛盾 ④經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾 A．①② 　　 B．①④ C．②③ 　　 D．②④ [答案]　B [解析]　人類社會及基本矛盾貫穿人類社會發(fā)展過程的始終，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，故①④符合題意。②③均不是人類社會的基本矛盾，排除。 2．隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸?！薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成了常見的宣傳語。這說明(　　) A．社會意識反映社會存在 B．社會意識具有相對獨立性 C．語言的變化決定意識的變化 D．社會意識對社會存在有反作用 [答案]　A [解析]　材料中隨著中國經(jīng)濟社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型，“幸?！薄盎盍Α薄吧鷳B(tài)”等成了常見的宣傳語體現(xiàn)了社會意識反映社會存在，故本題答案選A。B和D不符合題意；C錯誤，語言屬于社會意識的范疇，決定意識變化的是社會存在。 3．深化收入分配體制改革是縮小收入分配差距、實現(xiàn)利益和諧的基本前提和有效途徑。分配體制改革，實質(zhì)是(　　) A．改革生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展 B．改革生產(chǎn)力以推動生產(chǎn)關系的發(fā)展 C．改革經(jīng)濟基礎以適應上層建筑的發(fā)展 D．改革上層建筑以推動經(jīng)濟基礎的鞏固 [答案]　A [解析]　分配體制屬于生產(chǎn)關系的范疇，故本題選A項。B、C兩項沒有正確說明生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的關系；D項不符合題意。 4．我國政府加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活，如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度，完善失業(yè)、工傷、生育保障制度，強化防災減災工作等。這體現(xiàn)了(　　) A．相信人民群眾自己解放自己 B．從群眾中來，到群眾中去 C．人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者 D．一切向人民群眾負責 [答案]　D [解析]　建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，主要體現(xiàn)我國“以人為本”的理念，是維護人民群眾的根本利益、對人民負責的表現(xiàn)，故選D項。A項與題意不符，不選。B項是一種工作方法，未直接指明維護人民群眾利益的思想，不符合題意。C項雖說明了人民群眾創(chuàng)造歷史的地位，但與題意不符。 5．下面漫畫《最討厭官話》啟示政府官員應(　　) A．堅持具體問題具體分析，要注意“說話技巧” B．堅持群眾觀點、群眾路線，真正將群眾的利益放在首位 C．堅持物質(zhì)第一性，用好的作風取信于民 D．明確事物是運動的，官話套話也會順民意 [答案]　B [解析]　官話套話是脫離人民群眾的體現(xiàn)，這啟示政府官員要堅持群眾觀點、群眾路線，真正將群眾的利益放在首位，B符合題意，A、C、D與漫畫主旨不符。 6．當今世界各國在發(fā)展經(jīng)濟的同時亦十分重視意識形態(tài)的建設，經(jīng)濟建設是我黨的中心工作，意識形態(tài)工作也是黨的一項極其重要的工作。中國共產(chǎn)黨重視意識形態(tài)建設的歷史唯物主義依據(jù)是(　　) ①生產(chǎn)關系反作用生產(chǎn)力 ②社會意識具有相對獨立性 ③意識能夠能動地改造客觀世界 ④上層建筑反作用經(jīng)濟基礎 A．①③　 B．②③ C．②④　 D．③④ [答案]　C [解析]　重視意識形態(tài)的建設是因為社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在具有反作用，上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用，②④入選；①與題意無關；③不符合“歷史唯物主義依據(jù)”要求。 B組　能力提升 7．從農(nóng)業(yè)免稅到個稅調(diào)整，從大規(guī)模保障性住房建設到基本保障制度的全民覆蓋，從最低的工資標準的持續(xù)提升到基本公共服務體系的加快建設等，收入分配改革已在路上。下列對材料認識正確的是 (　　) ①改革是社會主義的自我完善和發(fā)展 ②收入分配改革體現(xiàn)了調(diào)整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展 ③生產(chǎn)關系的變革同生產(chǎn)力發(fā)展總是同步的 ④收入分配改革體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展 A．①② 　　 B．③④ C．①③ 　　 D．①④ [答案]　A [解析]　本題考查的是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用及其矛盾運動、改革。③觀點錯誤，生產(chǎn)關系的變革同生產(chǎn)力發(fā)展不是同步的，④與題意不符，收入分配改革屬于生產(chǎn)關系的范疇，而不是上層建筑，故體現(xiàn)的是調(diào)整生產(chǎn)關系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展，①②項符合題意，故選A。 8．在人類文明發(fā)展的進程中，“創(chuàng)新設計”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機、電力電器設計，引領了現(xiàn)代交通和電氣化社會；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設計，造就了信息網(wǎng)絡社會的生活方式。這說明(　　) A．創(chuàng)新推動社會制度的發(fā)展 B．社會意識是對社會存在的反映 C．創(chuàng)新促進思維方式的變革 D．社會意識對社會存在具有反作用 [答案]　D [解析]　材料中的“創(chuàng)新設計”屬于一種社會意識，材料中創(chuàng)新設計對社會發(fā)展所起的作用說明社會意識對社會存在具有反作用，故應選D項；材料沒有體現(xiàn)創(chuàng)新對社會制度和思維方式的作用，故不選A、C兩項；材料體現(xiàn)了社會意識的反作用，而沒有體現(xiàn)社會意識是社會存在的反映，故不選B項。 9．幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗，它以一定的物質(zhì)財富為基礎，但在現(xiàn)實生活中，幸福感的提升不一定隨物質(zhì)財富的增加而增長。這說明(　　) ①社會意識的本質(zhì)是對社會存在的反映 ②社會意識具有相對獨立性 ③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A．①④　 B．①② C．②③　 D．③④ [答案]　B [解析]　科學的社會意識對社會存在具有促進作用，社會意識的變化決定于社會存在的變化，③④表述錯誤，排除；①②符合題意，故選B項。 10．《關于第六次取消和調(diào)整行政審批項目的決定》規(guī)定：凡公民、法人或者其他組織能夠自行決定，市場競爭機制能夠有效調(diào)節(jié)，行業(yè)組織或者中介組織能夠自律管理的事項，政府都要退出。此項改革從哲學上說(　　) ①是為了進一步適應經(jīng)濟基礎發(fā)展的客觀要求 ②是要尊重市場主體的自主經(jīng)營權(quán) ③是社會基本矛盾運動的結(jié)果 ④從根本上為了促進上層建筑的完善和發(fā)展 A．①②　 B．①③ C．③④　 D．②④ [答案]　B [解析]　題中的改革要尊重社會發(fā)展規(guī)律，從根本上是為了促進生產(chǎn)力的發(fā)展，②④表述錯誤，排除。①③符合題意，故選B項。 11．荷鋤是農(nóng)民，登臺是演員，忙時青紗帳里尋不見，閑時幾日散去萬千兵——中國“魔術之鄉(xiāng)”河南省寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，大力發(fā)展以魔術為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，全縣有5.5萬人從事魔術表演，年創(chuàng)收達10億元，當?shù)厝罕娨惨虼俗呱狭酥赂宦?。這說明(　　) ①人民群眾是社會歷史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富 ②人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會存在和發(fā)展的基礎 ③人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者，是推動社會發(fā)展的決定力量 ④人民群眾是社會變革的推動者，決定著社會生產(chǎn)關系的變革 A．①②　 B．③④ C．①③　 D．②④ [答案]　C [解析]　河南省寶豐縣農(nóng)民注意抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)了人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者，是推動社會發(fā)展的決定力量，③符合題意；同時又大力發(fā)展以魔術為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)，體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的主體，直接創(chuàng)造了豐碩的精神財富，①符合題意，故答案選C項。②錯誤，生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎；④不符合題意。 12．從改革開放初期的“摸著石頭過河”到改革“頂層設計”，從經(jīng)濟領域到社會政治領域，我國的改革向前推進到了“深水區(qū)”。要繼續(xù)全面推進經(jīng)濟體制、政治體制等各項改革，我們應(　　) A．發(fā)揮人民群眾主體作用和首創(chuàng)精神 B．實現(xiàn)生產(chǎn)力的自我發(fā)展和自我完善 C．消除上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾 D．遵循生產(chǎn)關系要適應經(jīng)濟基礎的規(guī)律 [答案]　A [解析]　本題材料中所說的是“各項改革”，屬于生產(chǎn)關系的變革，而不是指生產(chǎn)力，故B項不符合題意，不選；C項中“消除上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾”的表述是錯誤的，故不入選；生產(chǎn)關系要適應生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，故D項表述有誤，不選；人民群眾是社會變革的決定性力量，故A項符合題意，可入選。 13．材料一　家風是一個家庭成員在日常生活中所體現(xiàn)出來的風格、氣度和品位，它對孩子的發(fā)展有著重要的影響。比如三國時的低級官吏謝瓚開創(chuàng)了重視教育、奮發(fā)向上的家風，他的子孫積極進取，第四代的謝安即官至丞相，謝氏一門出了四公，大詩人謝靈運亦是他的后代。如今傳統(tǒng)家風中為了做官而讀書的學而優(yōu)則仕的觀念已經(jīng)落后于時代，但家風對孩子潛移默化的影響依然不容忽視。 材料二　中國的傳統(tǒng)文化特別重視家風建設。但由于社會發(fā)展過程中家庭結(jié)構(gòu)的變化、市場經(jīng)濟的固有弱點對人們價值觀念的沖擊等原因，家風建設也受到了很大的影響?，F(xiàn)在不僅許多人沒有了家風的觀念，甚至《現(xiàn)代漢語詞典》上也查不到“家風”這個詞了。 結(jié)合材料運用《尋覓社會的真諦》的有關知識，談談你對家風變遷這一現(xiàn)象的認識。 [答案]　①社會存在決定社會社會意識。社會發(fā)展過程中家庭結(jié)構(gòu)等的變化導致了家風觀念的變化。 ②社會意識具有相對獨立性。家風的具體內(nèi)涵沒有因時而變，不能適應社會發(fā)展的需要，因而逐漸淡出人們的視野。 ③社會意識對社會存在具有反作用。家風觀念的淡漠，一方面使人們的行為擺脫了傳統(tǒng)家風中落后因素的束縛，促進了個人的自由發(fā)展；另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)家風中的積極因素也無法發(fā)揮應有的作用，使個人發(fā)展和社會進步中的一些不健康的因素得不到及時有效的制約和克服。因此，必須自覺培育優(yōu)良家風。 14．xx11月，APEC會議在北京召開，向世界展現(xiàn)了一個更加開放、更加自信的中國。APEC會議期間，美麗的“APEC藍”令人心醉，也讓霧履治理看到了希望。如何才能使“APEC藍”變成持久的“北京藍”呢？大家在網(wǎng)上進行了熱烈的討論。 網(wǎng)友 跟帖內(nèi)容 甲 在日常生活中，市民應自覺樹立綠色出行、低碳生活理念，積極踐行綠色生活方式。 乙 空氣污染是人們生產(chǎn)、生活排放與自然環(huán)境綜合作用的結(jié)果，需要全社會積極行動，人人努力 丙 政府應堅定不移地落實節(jié)能減排的各項政策措施，消除阻礙綠色發(fā)展的各種體制機制障礙，實現(xiàn)污染治理向源頭控制轉(zhuǎn)移。 結(jié)合3位網(wǎng)友的跟帖內(nèi)容，運用歷史唯物主義知識說明他們建議的合理性。 [答案]?、傧冗M的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，堅持低碳生活理念，踐行綠色消費，有助于節(jié)約資源，保護環(huán)境。②人民群眾是社會歷史的主體，改善空氣質(zhì)量需要全社會積極行動，人人努力。③生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律是任何社會都起作用的普遍規(guī)律，政府堅定不移地落實節(jié)能減排措施，實現(xiàn)污染治理向源頭控制轉(zhuǎn)移，實現(xiàn)綠色發(fā)展。