2019-2020年高中政治周末培優(yōu)第05周世界文化的多樣性含解析新人教版.doc
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2019-2020年高中政治周末培優(yōu)第05周世界文化的多樣性含解析新人教版 一、選擇題(本題共15小題,每小題2分,共30分。在每小題給出的四個選項中,只有一個選項正確) 1.春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。盡管很多人在外打工,離家千里之外,但“千萬里,一定要回到我的家”,人們忙碌了一年,總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明 A.民族節(jié)日是社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物 B.民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 C.慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達 D.經(jīng)濟生活對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響 【答案】C 2.我國傳統(tǒng)民族節(jié)日包含家國天下的社會秩序,也包含天人合一、自強不息的精神追求,還涉及戲曲曲藝、音樂舞蹈等藝術(shù)品類;此外,也與娛樂游藝、游山玩水的生活趣味和美食、服飾、工藝等美的追求密切相關(guān)。這說明我國傳統(tǒng)民族節(jié)日 ①承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ②表達著中華民族的美好追求 ③引領(lǐng)著時代文明的新風(fēng)尚 ④支撐著中華民族的繁榮發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】A 【解析】材料中包含的藝術(shù)品類等信息體現(xiàn)了①;我國傳統(tǒng)節(jié)日包含的精神追求和美的追求體現(xiàn)了②。傳統(tǒng)節(jié)日不能引領(lǐng)時代風(fēng)尚,也不能支撐民族的發(fā)展,③④說法錯誤。 3.武當(dāng)山是中國道教圣地,丹江口大壩加高后,武當(dāng)山下的遇真宮面臨被水淹沒的危險,有關(guān)部門運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對遇真宮山門及兩翼琉璃墻體、東西宮門原址進行了墊高保護,保留了文物古建筑原貌。從文化生活的角度看,有關(guān)部門這樣做的依據(jù)是 ①武當(dāng)山建筑群作為文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②傳統(tǒng)建筑對今天中國人的價值觀念、生活方式具有深遠影響 ③科學(xué)技術(shù)使收集、選擇、儲存、傳遞文化資源的手段發(fā)生變革,能促進文化傳承 ④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格,需要尊重和整體保留 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 【答案】C 誤,排除④;故選C。 從古到今,龍作為中國形象的一個標(biāo)志為中外所普遍認(rèn)同。中國人也往往因自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而在西方,龍被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物,這使對中國歷史和文化了解甚少的外國人對中國形象產(chǎn)生了一些不符合實際的想法。曾經(jīng)有一段時間,人們就是否仍然以“龍”作為中華民族的標(biāo)志引發(fā)了一場激烈的爭論。據(jù)此回答4~5題。 4.不同民族、不同國家對“龍”的形象存在不同理解是因為 A.不同民族、不同國家的文化不具有共性 B.不同民族、不同國家有不同的自然、社會環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境 C.中華文化優(yōu)于其他民族的文化 D.文化首先是民族的,其次才是世界的 【答案】B 【解析】不同民族、不同國家對“龍”的形象有不同的理解基于不同的文化環(huán)境和文化背景,故選B。 5.對于不同民族、不同國家對“龍”的形象有不同的理解這一現(xiàn)象,我們的正確態(tài)度是 A.迎合西方文化的需要,取消“龍”的象征意義 B.尊重文化的多樣性,加強與西方文化的交流 C.傳播中華文化,同化西方文化 D.維護文化主權(quán),排斥西方文化 【答案】B 【解析】不同民族、不同國家對“龍”的形象存在不同的理解是文化多樣性的具體體現(xiàn)。尊重文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,同時要加強不同文化之間的交流。故選B。 6.中國籍作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,“莫言到瑞典領(lǐng)獎時該穿什么”這個問題曾引起網(wǎng)民強烈地爭論。莫言想入鄉(xiāng)隨俗,傾向于穿燕尾服。但是很多中國讀者卻認(rèn)為應(yīng)該穿民族服裝,比如唐裝、長衫、中山裝,乃至漢服。對這一爭論的文化解讀合理的是 ①可以入鄉(xiāng)隨俗,這是對其他民族文化應(yīng)有的一種尊重 ②可以入鄉(xiāng)隨俗,民族文化只有凸顯共性才能走向世界 ③應(yīng)該穿民族服裝,自己民族文化的個性應(yīng)該得到理解 ④應(yīng)該穿民族服裝,固守傳統(tǒng)是每個中國人的文化使命 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 【答案】C 7.“如果全世界都吃漢堡包,那將是人類的悲哀;如果全世界都看美國電影,那將是世界文化的毀滅。”下列對這句話的理解正確的是 A.維護文化的多樣性,有利于社會的進步和發(fā)展 B.文化多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件 C.只有保持文化的多樣性,世界才更加豐富多彩 D.對人類社會來說,文化多樣性的重要性,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少 【答案】C 【解析】此題考查學(xué)生對文化多樣性的理解。材料是通過反例啟示我們要保護和尊重文化的多樣性,而不能整個世界一個模式。故選C。 8.據(jù)美國《僑報》報道,一支華人舞蹈隊在紐約布魯克林的日落公園排舞,由于音樂擾民,遭到附近其他居民的多番投訴,舞蹈隊領(lǐng)隊甚至被警方帶走。這啟示我們 ①應(yīng)了解其他民族的行為規(guī)范,以便真正做到入鄉(xiāng)隨俗 ②要保持本民族文化的優(yōu)越感,維護本民族的文化尊嚴(yán) ③既認(rèn)同自己民族的風(fēng)俗習(xí)慣,又尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣 ④要防范美國的文化霸權(quán)主義,維護好本民族優(yōu)良文化傳統(tǒng) A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】材料反映了該舞蹈隊不了解其他民族的行為規(guī)范,沒有真正做到入鄉(xiāng)隨俗。這啟示我們,既要認(rèn)同本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,又要尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣,①③符合題意。材料強調(diào)的是要尊重其他民族的傳統(tǒng)文化,排除②。材料中美國人的舉報不是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn),④不符合題意。 9.xx4月6日至7日,國家主席習(xí)近平與美國總統(tǒng)特朗普首次會晤,中外媒體給予高度關(guān)注。會晤期間兩國元首夫婦共同欣賞了特朗普外孫女和外孫演唱中文歌曲《茉莉花》并背誦《三字經(jīng)》和唐詩。據(jù)悉,目前美國有100多所孔子學(xué)院和300多個孔子課堂。中華文化走向美國乃至世界折射出 ①文化具有多元性,需博采眾長 ②文化越是民族的,越是世界的 ③中華文化國際影響力不斷提升 ④世界各國文化在交流中走向趨同。 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 【答案】C 10.近年來,中國多次提出要構(gòu)建人類命運共同體。xx3月17日,構(gòu)建人類命運共同體理念更是首次載入聯(lián)合國安理會決議,中國理念贏得了世界范圍的認(rèn)同。這表明 A.各國已完全認(rèn)同中華文化 B.中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷 C.中外文化的基本特征相同 D.文化既是民族的,又是世界的 【答案】C 【解析】中國理念贏得了世界范圍的認(rèn)同。這表明中外文化具有共性的一面,其基本特征相同,C符合題意;A說法錯誤;B、D材料未體現(xiàn),排除。 11.中國的圍桌而食追求的是一種家庭氣氛,體現(xiàn)的是一種情感關(guān)懷;西方的分食制顯現(xiàn)出一種獨立性。中國飲食講究色香味形,更注重飲食文化;西方飲食講究營養(yǎng)搭配,更注重健康。這表明 A.文化既是民族的,又是世界的 B.文化對經(jīng)濟具有反作用 C.不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩 D.社會實踐的差異導(dǎo)致文化差異 【答案】C 【解析】材料強調(diào)中西方飲食文化方面各有特點,存在著差異,表明不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩,C符合題意;A、B材料未體現(xiàn),排除;材料沒有體現(xiàn)文化差異的原因,D與題意不符。 12.紀(jì)錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關(guān)注,產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧?!渡嗉馍系闹袊分砸鸶叨汝P(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響,是因為 ①中華餐飲文化蘊含著濃郁的人文情懷 ②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映 ③現(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力 ④現(xiàn)代傳媒豐富和擴展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】B 的內(nèi)涵,④錯誤;故選B。 13.在城鎮(zhèn)化的浪潮中,許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失,歌曲中“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再,人們傷感地說:“不要問我從哪里來,因為我已經(jīng)沒有故鄉(xiāng)?!睂︵l(xiāng)村的衰落感到惋惜,原因是 ①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化,鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象 ②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇 ③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,有利于增強人們的認(rèn)同感和歸屬感 ④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】C 【解析】之所以在城鎮(zhèn)化過程中,要讓人們留得住鄉(xiāng)愁,留得住故鄉(xiāng),是因為一定的精神現(xiàn)象離不開一定的物質(zhì)載體,鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,有利于增強人們的認(rèn)同感和歸屬感,同時多樣的鄉(xiāng)村文化也是文化多樣性的體現(xiàn),③④符合題意;①說法錯誤;②不符合實際;故選C。 14.精湛絕倫、底蘊豐厚的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝,琴瑟齊鳴、管弦和諧的南音等世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以其獨特的魅力贏得了世人的青睞。不過有人認(rèn)為,一些面臨失傳的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。對這一觀點,我們應(yīng) A.支持,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是特定歷史條件下的產(chǎn)物 B.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可保持世界文化的一致性 C.支持,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為特定的階級和階層服務(wù) D.反對,世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能展現(xiàn)世界文化的多樣性 【答案】D 【解析】世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富,對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,D符合題意,排除A、C。世界非物資文化遺產(chǎn)展現(xiàn)的是文化的多樣性而不是文化的一致性,排除B。 15.在改革開放的實踐中,我們形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論,并創(chuàng)造性地提出了一些重要概念,比如小康社會、以人為本、集體人權(quán)、科學(xué)發(fā)展、協(xié)商民主、新型大國關(guān)系、和諧世界、中國夢等。需要用西方學(xué)者和民眾能夠理解、樂于接受的話語體系解釋中國道路,讓國外受眾想了解、聽得懂、愿接受。這啟示我們 ①大力宣傳中華文化的博大精深,抵制外來文化 ②宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做中外文化交流的友好使者 ③熱情服務(wù),友善待人,不卑不亢,自尊自信 ④尊重不同民族文化習(xí)俗,做到平等交流 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④ 【答案】C 排除;故選C。 二、簡答題(本大題共2小題,共20分。請根據(jù)材料,回答問題) 1.xx11月30日下午,聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會經(jīng)過評審正式通過決議,將中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 “二十四節(jié)氣”是中華民族數(shù)千年來的智慧結(jié)晶,也是中國農(nóng)耕文明的一種高度概括和總結(jié)。它形成于中國黃河流域,以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準(zhǔn),作為農(nóng)耕社會生產(chǎn)生活的時間指南,最終為中華民族所使用、共享。作為中國人特有的時間知識體系,是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。由于在民眾社會生活中的重要性,它又被賦予了豐富多彩的民俗內(nèi)涵,如變身為節(jié)日,有豐富多彩的節(jié)令活動,產(chǎn)生了諸多有特色的飲食習(xí)俗等,深深融入了人們生活之中,盡管時間已過去了數(shù)千年,在現(xiàn)代生活中仍具有深遠的影響力。 結(jié)合材料,分析我國“二十四節(jié)氣”申遺成功的文化價值。(8分) 【答案】①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族的歷史文化成就的重要標(biāo)志?!岸墓?jié)氣”申遺成功對于研究人類文明的演進具有重要意義,有利于展現(xiàn)世界文化的多樣性。 ②傳統(tǒng)文化具有歷史繼承性和鮮明的民族性、是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?!岸墓?jié)氣”作為文化載體,申遺成功有助于傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展,有利于增強對民族文化的認(rèn)同感、歸屬感。 ③中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。“二十四節(jié)氣”申遺成功有利于增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力,增強文化自信和激發(fā)傳承自覺,建設(shè)文化強國。 ④文化在交流中傳播?!岸墓?jié)氣”申遺成功,有助于推動中華文化走向世界,提升我國文化軟實力、增強國際影響力。 實現(xiàn)理論與材料的有機結(jié)合。 2.材料一 美國電影《泰坦尼克號》、法國名著《茶花女》、英國歌劇《羅密歐和朱麗葉》因歌頌純真的愛情而為世人所熟知,也征服了中國觀眾和讀者;改編自我國愛情名著《牡丹亭》的同名舞劇在紐約上演,鮮明的中國風(fēng)韻也為美國觀眾所欣賞。 材料二 陽光有七種顏色,世界是多彩的,文化是多樣的。世界上有200多個國家和地區(qū),2500多個民族和多種宗教。如果只有一種生活方式,只有一種語言,只有一種音樂,只有一種服飾,那是不可想象的,人類文化因多樣才有交流互鑒的價值?!昂投煌笔侵袊俗怨抛鸪绲奶幨乐?,在國際文化關(guān)系上我們應(yīng)堅持“和而不同”,在經(jīng)濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性,應(yīng)提倡不同文化間的和諧共處,取長補短。 結(jié)合上述材料,運用《文化生活》知識,請從文化多樣性的角度回答下列問題: (1)在國際文化關(guān)系上,我國為什么堅持“和而不同”?(6分) (2)在經(jīng)濟全球化背景下,在處理不同文化之間的關(guān)系時,應(yīng)如何做到“和而不同”?(6分) 【答案】(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征,是人類文明進步的重要動力。②文化既是民族的又是世界的。③文化多樣性是本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。④文化多樣性是文化創(chuàng)新的主要基礎(chǔ)。 (2)①對待文化的多樣性,我們既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。②承認(rèn)世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮。 (2)本問要求學(xué)生在經(jīng)濟全球化背景下,在處理不同文化之間的關(guān)系時,應(yīng)如何做到“和而不同”,屬于“措施類”主觀題,此類試題一般以“如何”或“怎樣”等引導(dǎo)語來設(shè)問,要求提出解決問題的措施或建議。故本問學(xué)生在組織答案時,可以從尊重文化多樣性的意義與原則角度進行闡述說明。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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