《2019年高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4.doc（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019年高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)訓(xùn)練 新人教版必修4 編者選題表 知識(shí)點(diǎn) 題號(hào) 難易度 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 1、2、3、6、13、14(1) 中、易、中、中、難、難 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 4、5、14(2) 易、中、難 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 1、6、7、14(2) 中、中、易、難 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 8 易 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 3、9、10、11、12、14(1) 中、易、中、易、易、難 1.(xx安徽江南十校一模)為了適應(yīng)我國(guó)人口老齡化嚴(yán)重等實(shí)際社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的需要,2016年1月1日起我國(guó)正式實(shí)施全面放開“二孩”政策,這就意味著,xx元旦以后出生的二孩,都是合法的。從唯物史觀看,上述材料體現(xiàn)了(　　) ①物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)?、谏蠈咏ㄖ欢ㄒm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律?、凵鐣?huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定性作用?、苌鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,有反作用 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)是唯物論的原理,①不符合題意;全面放開“二孩”政策是為了適應(yīng)我國(guó)人口老齡化嚴(yán)重等實(shí)際社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的需要,體現(xiàn)了上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律,②說法正確;我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r決定我國(guó)必須全面放開“二孩”政策,說明了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),③說法正確;社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性有兩層意思:一是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用,二是社會(huì)意識(shí)可能超前也可能落后于社會(huì)存在而變化發(fā)展,材料都沒體現(xiàn),④不合 題意。 2.(xx江蘇卷)廣西壯族自治區(qū)的“左江花山巖畫文化景觀”是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的畫面最大、圖像數(shù)量最多的涂繪類巖畫。 花山巖畫主要描繪了各式各樣的人物和劍、鐘、銅鼓等器物,以及日月星辰等天體圖形,記錄了古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活。材料表明(　　) A.生產(chǎn)方式制約社會(huì)發(fā)展進(jìn)程 B.生產(chǎn)關(guān)系是對(duì)生產(chǎn)力的反映 C.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 解析:D　花山巖畫屬于社會(huì)意識(shí),古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活屬于社會(huì)存在,花山巖畫記錄了古代先民的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,D符合題意;A強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)方式與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,不符合題意;生產(chǎn)關(guān)系是客觀的,不是對(duì)生產(chǎn)力的反映,B觀點(diǎn)錯(cuò)誤;材料未涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,C不符合題意。 3.(xx東北三省四市二模)酒令是宴席娛樂的常見形式,誕生于西周,完備于隋唐。比如飛花令,詩(shī)句中必須含有“花”字,而且對(duì)“花”字出現(xiàn)的位置有著嚴(yán)格的要求。行令人一個(gè)接一個(gè)可背誦前人詩(shī)句,也可現(xiàn)場(chǎng)吟作,當(dāng)背不出詩(shī)、作不出詩(shī)或背錯(cuò)、作錯(cuò)時(shí),由酒令官命其喝酒。飛花令寓詩(shī)詞于娛樂,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)與生活的藝術(shù)統(tǒng)一。這表明(　　) ①社會(huì)生活的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的豐富與創(chuàng)新　②人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造出了豐富的精神財(cái)富?、墼?shī)歌作為藝術(shù)形式是人們對(duì)生活的如實(shí)反映　④人民生活水平的提高離不開詩(shī)歌這種文學(xué)載體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A　飛花令寓詩(shī)詞于娛樂,實(shí)現(xiàn)了文學(xué)與生活的藝術(shù)統(tǒng)一,由此可見是人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造出了豐富的精神財(cái)富,社會(huì)生活的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的豐富與創(chuàng)新,①②符合題意。詩(shī)歌作為藝術(shù)形式是人們對(duì)生活的藝術(shù)的加工,不一定是如實(shí)反映,③說法錯(cuò)誤。④夸大了詩(shī)歌的作用。 4.馬克思說:“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致?！睂?duì)這一論述理解正確的是(　　) ①勞動(dòng)是人特有的實(shí)踐活動(dòng)和存在方式?、谌说陌l(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎(chǔ)?、凵a(chǎn)工具決定人類社會(huì)的性質(zhì)和面貌　④生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展 需要 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A　本題考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)題意“他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的”說明了勞動(dòng)的重要性,①符合題意,入選;生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),②符合題意,入選;人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,③表述錯(cuò)誤,排除;④表述錯(cuò)誤,排除,錯(cuò)在“決定于”。 5.不到5 年時(shí)間,靠著2 000 萬元資本金,實(shí)現(xiàn)銷售收入超3.5 億元,北京某電子公司迅速“躥紅”的背后,是股權(quán)激勵(lì)的“魔力”發(fā)揮了功效:6 名核心科技人員拿到180萬元股權(quán)之后,創(chuàng)新積極性立馬被調(diào)動(dòng)起來,先后開發(fā)出北斗衛(wèi)星導(dǎo)航基帶芯片等7 項(xiàng)新產(chǎn)品。股權(quán)激勵(lì)的“魔力”表明(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系的改革能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展?、诳茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新才是發(fā)展動(dòng)力?、凵a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾不可調(diào)和?、荏w制的創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:D　本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、創(chuàng)新的作用?！肮蓹?quán)激勵(lì)”屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,堅(jiān)持了創(chuàng)新思維,其“魔力”在于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,①④符合題意;矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,②錯(cuò)誤;③錯(cuò)在“不可調(diào)和”。 6.(xx云南、四川、貴州三省百校聯(lián)考)十八屆五中全會(huì)決定,我國(guó)全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策。至此,實(shí)施了30多年的獨(dú)生子女政策正式宣布終結(jié)。中國(guó)人口政策的調(diào)整(　　) ①堅(jiān)持了客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一?、诜从沉松鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?、圩裱松蠈咏ㄖm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律?、茏裱松a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　中國(guó)人口政策的調(diào)整是基于我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況,反映了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),②符合題意。人口政策的調(diào)整屬于上層建筑,人口政策的調(diào)整遵循了上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,③符合題意。①說法錯(cuò)誤,應(yīng)該堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。④與題意不符。 7.(xx天津卷)民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,也是“社會(huì)生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。這說明(　　) ①人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程?、趯?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)　③上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況?、軆r(jià)值觀對(duì)人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B　編纂民法典是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對(duì)性的新規(guī)定,說明了認(rèn)識(shí)的無限性,①符合題意;材料未強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn),②不符合題意;民法典的修改與完善屬于對(duì)上層建筑的調(diào)整,目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,③符合題意;材料未體現(xiàn)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,④不符合題意。 8.(xx東北三省四市二模)xx“中央一號(hào)”文件指出,推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革應(yīng)從農(nóng)業(yè)農(nóng)村勞動(dòng)力、土地、資本資金、創(chuàng)新四大供給側(cè)要素著手釋放改革發(fā)展的動(dòng)能。這要求我們(　　) ①進(jìn)一步激活農(nóng)業(yè)農(nóng)村勞動(dòng)力要素的主體動(dòng)力　②通過改革釋放農(nóng)業(yè)農(nóng)村土地要素的資源活力　 ③發(fā)揮好資本資金作為社會(huì)發(fā)展直接動(dòng)力的推動(dòng)作用?、茉鰪?qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要素對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革的先導(dǎo)作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　從農(nóng)業(yè)農(nóng)村勞動(dòng)力、土地、資本資金、創(chuàng)新四大供給側(cè)要素著手釋放改革發(fā)展的動(dòng)能,需要通過改革釋放農(nóng)業(yè)農(nóng)村土地要素的資源活力,進(jìn)一步激活農(nóng)業(yè)農(nóng)村勞動(dòng)力要素的主體動(dòng)力,①②符合題意。③中“直接動(dòng)力”說法錯(cuò)誤。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革的先導(dǎo),④說法錯(cuò)誤。 9.2017年5月26日,中共中央政治局就推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn),為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。上述要求(　　) ①堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線　②強(qiáng)調(diào)了價(jià)值觀對(duì)改造客觀世界的推動(dòng)作用?、圩裱?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?、荏w現(xiàn)了生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍的因素 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B　“要努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn)”體現(xiàn)了樹立科學(xué)的發(fā)展觀,遵循了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,③符合題意;“為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境”,維護(hù)了人民群眾的根本利益,堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線,①符合題意;正確的價(jià)值觀對(duì)改造客觀世界具有推動(dòng)作用,②說法過于絕對(duì);材料沒有強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展,④不符合題意。 10.(xx河南中原名校檢測(cè))勞動(dòng)者最美,最美勞動(dòng)者。每年的“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)里,勞動(dòng)者能接受到贊美和致敬,體會(huì)著溫暖和感動(dòng)。從唯物史觀看,贊美和致敬勞動(dòng)者,是因?yàn)?　　) ①勞動(dòng)者是一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉?、趧趧?dòng)者創(chuàng)造歷史的作用,可以不受社會(huì)歷史條件的限制　③勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄?、軇趧?dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:D　從唯物史觀看,贊美和致敬勞動(dòng)者,是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者,勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄,勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③④符合題意。實(shí)踐是一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富創(chuàng)造的源泉,不是勞動(dòng)者,勞動(dòng)者是創(chuàng)造財(cái)富的人,在生產(chǎn)中起著主導(dǎo)作用,①說法錯(cuò)誤;每一個(gè)人只能在一定的歷史條件下進(jìn)行創(chuàng)造,都受社會(huì)歷史條件的限制,②說法錯(cuò)誤。 11.(xx江蘇卷)截至 xx 年 6 月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá) 7.1 億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到 51.7%。習(xí)近平總書記指出,各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看,潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。 材料給我們的啟示是(　　) ①要堅(jiān)持人民群眾的主體地位　②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者?、垡玫乇Ｕ先嗣袢罕姷臋?quán)益　④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B　“了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑”,這要求我們要堅(jiān)持人民群眾的主體地位,要更好地保障人民群眾的權(quán)益,①③符合題意;②④說法正確,但不符合題意。 12.(xx東北三省四市一模)“擴(kuò)大消費(fèi)要匯小溪成大河,讓億萬群眾的消費(fèi)潛力成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力?！崩羁藦?qiáng)總理提出,要加快培育消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn),著力于提升消費(fèi)品的質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn),滿足消費(fèi)升級(jí)需求。這給我們的哲學(xué)啟示(　　) ①遵循規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn)?、趫?jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),自在事物的聯(lián)系是客觀的?、弁七M(jìn)上層建筑的改革,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展?、茏⒅亓康姆e累,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:B　“要加快培育消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn),著力于提升消費(fèi)品的質(zhì)量與標(biāo)準(zhǔn),滿足消費(fèi)升級(jí)需求”啟示我們要遵循規(guī)律,與時(shí)俱進(jìn);同時(shí)要注重量的積累,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,①④符合題意。材料與自在事物的聯(lián)系無關(guān),②不合題意。材料是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,而不是推進(jìn)上層建筑的改革,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展, ③不合題意。 二、非選擇題 13.(xx湖南長(zhǎng)沙二模)理想因其遠(yuǎn)大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念。 80年前,英雄的紅軍,血戰(zhàn)湘江,四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn),勇克包座,轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山,擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵,征服空氣稀薄的冰山雪嶺,穿越渺無人煙的沼澤草地,表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的民族品格。 長(zhǎng)征的勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想的勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人信念的勝利。在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上,崇高的理想、堅(jiān)定的信念,激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。在新的長(zhǎng)征路上,我們一定要保持理想信念堅(jiān)定,不論時(shí)代如何變化,不論條件如何變化,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖。沒有理想信念,就可能政治上變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上貪婪,道德上墮落,生活上腐化。 弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神,就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理,分析不論時(shí)代、條件如何變化,我們保持偉大理想信念堅(jiān)定不動(dòng)搖的正確性。 (2)結(jié)合材料,為我們樹立正確的人生理想提出兩條合理化建議。 解析:第(1)問,考查社會(huì)意識(shí)作用的知識(shí), 要求分析我們保持偉大理想信念堅(jiān)定不動(dòng)搖的正確性。首先,回答原理:社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。然后,從正反兩個(gè)方面分析我們保持偉大理想信念堅(jiān)定不動(dòng)搖的意義。最后,分析在新的長(zhǎng)征路上,我們保持理想信念堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。第(2)問,答案具有開放性,但要圍繞“樹立正確的人生理想”這一主題。 答案:(1)①社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用,落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。②長(zhǎng)征途中,崇高的理想、堅(jiān)定的信念,激勵(lì)和指引著紅軍一路向前,奪取長(zhǎng)征的偉大勝利?，F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。③在新的長(zhǎng)征路上,我們保持理想信念堅(jiān)定,可以激勵(lì)和指引億萬人民群眾為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。 (2)①要將個(gè)人需要同國(guó)家與社會(huì)的需要相結(jié)合,樹立和堅(jiān)定理想信念。②自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。③勤奮學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,在實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想的過程中不斷追求更高的思想道德目標(biāo),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,讓青春無悔。 14.閱讀材料,回答問題。 材料一　為貫徹“十三五”規(guī)劃,某省省委組織專家分赴全省多市進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題,認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議,進(jìn)一步深化了對(duì)全省全面建成小康社會(huì)的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步深化了對(duì)本省省情的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步樹立了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的基本取向。 材料二　某地為推動(dòng)小康社會(huì)的建設(shè),積極推動(dòng)土地流轉(zhuǎn),促進(jìn)了土地規(guī)?；?jīng)營(yíng),取得了滿意的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),該地積極推進(jìn)行政審批權(quán)下放,有力地推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí),分析說明該省省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議的必要性。 (2)結(jié)合材料二,從社會(huì)矛盾的角度,說明該地做法的依據(jù)。 解析:第(1)問,首先,通過審設(shè)問,明確本問限定的知識(shí)范圍是認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí),且題目要求回答出該省省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議的必要性。其次,要聯(lián)系教材知識(shí),找出與該省省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議相匹配的考點(diǎn)內(nèi)容,據(jù)此即可組織答案。第(2)問考查社會(huì)基本矛盾。土地流轉(zhuǎn),屬于生產(chǎn)關(guān)系層面,行政審批權(quán)下放,屬于上層建筑問題,兩者都屬于社會(huì)主義的制度改革。 答案:(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。組織調(diào)研、認(rèn)真聽取民主黨派和群眾建議,有助于更好地把握本省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,作出正確的決策。②社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的,這要求按客觀規(guī)律辦事。只有深入調(diào)研,才能深化對(duì)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律的認(rèn)識(shí),真正做到科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。認(rèn)真聽取群眾建議,是尊重人民群眾歷史主體地位、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的表現(xiàn),是該省取得全面建成小康社會(huì)勝利的重要保證。④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合人民群眾的根本利益。只有認(rèn)真聽取群眾建議,反映人民愿望,才能更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾利益,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。土地流轉(zhuǎn),是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,審批權(quán)下放是在調(diào)整上層建筑。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的解決,可以通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。