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2019-2020年（四川專用）高考語文一輪復(fù)習(xí) 第5部分 第1單元 第3節(jié) 分析綜合 一、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 江革字休映，濟(jì)陽考城人也。革幼而聰敏，六歲便解屬文。九歲丁父艱，與弟觀同生，少孤貧，自相訓(xùn)勖，讀書精力不倦。十六喪母，以孝聞。服闋，與觀俱詣太學(xué)，補(bǔ)國子生，舉高第。齊吏部謝朓雅相欽重。朓嘗宿衛(wèi)，還過候革，時(shí)大雪，見革弊絮單席，而耽學(xué)不倦，乃脫所著襦，并手割半氈與革充臥具而去。 除少府卿，出為鎮(zhèn)北豫章王長史，隨府王鎮(zhèn)彭城。城既失守，革素不便馬，乃泛舟而還，途經(jīng)下邳，遂為魏人所執(zhí)。魏徐州刺史元延明聞革才名，厚加接待。革稱患腳不拜，延明將加害焉，見革辭色嚴(yán)正，更相敬重。延明令革作祭彭祖文，革辭以囚執(zhí)既久，無復(fù)心思。延明逼之逾苦，將加箠撲。革厲色而言曰：“江革行年六十，不能殺身報(bào)主，今日得死為幸，誓不為人執(zhí)筆?！毖用髦豢汕?，乃止，日拾脫粟三升，僅余性命。值魏主請(qǐng)中山王元略反北，乃放革還朝。 時(shí)武陵王在東州，頗自驕縱，上召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡正，欲以卿代為行事?！蹦顺淞晖蹰L史、會(huì)稽郡丞。革門生故吏，家多在東州，聞革應(yīng)至，并赍持緣道迎候。革曰：“我通不受餉，不容獨(dú)當(dāng)故人筐篚?！敝伶?zhèn)，惟資公俸，食不兼味。郡境殷廣，辭訟日數(shù)百，革分判辨析，曾無疑滯。功必賞，過必罰，民安吏畏，百城震恐。府王憚之，遂雅相欽重。將還，民皆戀惜之，贈(zèng)遺無所受。送故依舊訂舫，革并不納，惟乘臺(tái)所給一舸。舸艚偏欹，不得安臥?；蛑^革曰：“船既不平，濟(jì)江甚險(xiǎn)，當(dāng)移徙重物，以迮輕艚。”革即無物，乃于西陵岸取石十余片以實(shí)之，其清貧如此。 征入為度支尚書。時(shí)尚書令何敬容掌選，序用多非其人。革性強(qiáng)直，每至朝宴，恒有褒貶，以此為權(quán)勢所疾，乃謝病還家。大同元年卒。革歷官八府長史，四王行事，傍無姬侍，家徒壁立，世以此高之。 (節(jié)選自《梁書列傳第三十》) 1．以下各組句子中，全都表明江革性格正直剛強(qiáng)的一組是 (　　) ①稱患腳不拜?、谵o以囚執(zhí)既久，無復(fù)心思?、劢袢盏盟罏樾?，誓不為人執(zhí)筆?、芪彝ú皇莛A，不容獨(dú)當(dāng)故人筐篚 ⑤分判辨析，曾無疑滯?、廾恐脸?，恒有褒貶 A．①②④ B．③⑤⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 解析　④是說江革為官廉潔；⑤是說江革為官干練。排除這兩項(xiàng)即可。 答案　C 2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (　　) A．江革敏而好學(xué)。他六歲便能寫文章。父親去世后，與弟弟在貧困中仍能堅(jiān)持讀書，不知疲倦。母喪結(jié)束后，又與弟弟一起赴太學(xué)學(xué)習(xí)，成績很優(yōu)秀。 B．江革臨危不撓。他曾隨府王鎮(zhèn)守彭城，彭城失守后，被魏人俘獲。魏朝徐州刺史元延明軟硬兼施，江革始終不從。元延明見不能使他屈服，只好放他還朝。 C．江革為官剛正。武陵王年少驕縱，高祖讓江革輔佐他。江革任武陵王長史、會(huì)稽郡丞時(shí)，有功必賞，有過必罰，民安吏畏，百城畏服，連武陵王也怕他。 D．江革清正廉潔。他將要離開會(huì)稽時(shí)，百姓贈(zèng)送的禮物江革概不接收，只乘坐官府給的一條小船返京。由于船不平穩(wěn)，渡江危險(xiǎn)，便在岸邊搬取十多塊石頭來壓艙。 解析　B項(xiàng)，江革被放還朝，是作為魏帝請(qǐng)梁朝放中山王元略返回北方的交換條件，而非“元延明見不能使他屈服”。 答案　B 【參考譯文】 江革字休映，是濟(jì)陽考城人。江革自幼聰明敏捷，六歲便能寫文章。九歲時(shí)父親去世，與弟江觀孿生，年少孤苦貧窮，兄弟互相勉勵(lì)，讀書有精力始終沒有表現(xiàn)出疲倦。十六歲時(shí)母親又去世，因服喪有孝行而聞名。服喪期滿后，與江觀一起前往太學(xué)，補(bǔ)為國子生，成績很優(yōu)秀。齊朝吏部謝朓十分欽佩器重他。謝朓曾在宮中宿衛(wèi)，回來時(shí)去探望江革，當(dāng)時(shí)下著大雪，看見江革穿著破舊的棉衣，鋪著一層坐席，卻沉迷于學(xué)習(xí)不知疲倦，便脫下所穿短襖(給江革披上)，并親手把氈子割下一半給江革充作臥具，然后才離開。 江革被授少府卿，出任鎮(zhèn)北豫章王長史，并隨府王鎮(zhèn)守彭城。彭城失守后，江革因一向不熟習(xí)騎馬，就乘船而回，途經(jīng)下邳時(shí)，竟被魏人俘獲。魏朝徐州刺史元延明聽說過江革的才名，對(duì)他厚加接待。江革稱患有腳病不向他施禮參拜，元延明想要加害他，見江革辭色嚴(yán)正，就更加敬重他。元延明讓江革寫祭彭祖的文章，江革以被囚日久，沒有心思寫作為由推辭。于是元延明逼他更加厲害，將要對(duì)他施以鞭杖之刑。江革厲色說道：“我年已六十，不能殺身報(bào)效君主，今日以死為幸事，誓不替人執(zhí)筆?！痹用髦啦荒苁顾?，就取消了鞭杖。每天只給糙米三升，僅能維持性命而已。正值魏帝請(qǐng)求梁朝讓中山王元略返回北方，于是就釋放江革還朝。 這時(shí)武陵王在東州，極為驕縱，高祖召見江革當(dāng)面吩咐他說：“武陵王年少(驕縱)，而臧盾性情軟弱，不能盡其輔佐之責(zé)，想讓你替代臧盾(輔佐武陵王)?！庇谑鞘诮镂淞晖蹰L史、會(huì)稽郡丞。江革的門生故吏，家多在東州，聽說江革將要到來，都攜帶禮物沿途迎候。江革說：“我一概不接受饋贈(zèng)，我不能成為故人的禮品筐?！钡饺沃?，江革只依靠官俸過日子，吃得也很簡單。會(huì)稽郡殷實(shí)富裕，地廣人眾，訴訟案件每天多達(dá)數(shù)百起，江革分類判案，從無疑案積案。江革有功必賞，有過必罰，百姓安居，官吏畏懼，百城畏服。(就連)武陵王也害怕他，極為敬重他。江革將要返回京都時(shí)，百姓都戀戀不舍，贈(zèng)送的禮物江革一概不接收。送行故吏，按舊例要定做新船，江革并不采納，只乘坐官府給的一條小船。船艙已經(jīng)偏斜，不能安臥。有人對(duì)江革說：“船不平穩(wěn)，渡江極其危險(xiǎn)，應(yīng)當(dāng)搬重物來壓住小船?！苯餂]有重物，便在西陵岸邊搬取十多塊石頭來使船只充實(shí)加重。他就是如此清貧。 (江革)入朝任度支尚書。當(dāng)時(shí)尚書令何敬容掌管選拔人才，錄用的人多不是合適的人。江革性格剛強(qiáng)正直，每到朝宴的時(shí)候，經(jīng)常對(duì)此加以貶斥，因此被有權(quán)勢的人憎恨，于是江革稱病返回家鄉(xiāng)。大同元年去世。江革歷任八府長史，四王行事，身旁卻沒有侍妾，家徒四壁，世人因此敬重他。 二、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。 錄桃源畫記 [唐]舒元輿 四明山道士葉沈，囊出古畫，畫有桃源圖。圖上有溪，溪名武陵之源。 按《仙記》，分靈洞三十六之一支。其水趣流，勢與江河同。有深而綠，淺而白。白者激石，綠者落鏡。溪南北有山，山如屏形，接連而去，峰豎不險(xiǎn)，翠秾不浮。其夾岸有樹木千萬本，列立如揖，丹色鮮如霞，擢舉欲動(dòng)，燦若舒顏。山鋪水底，草散茵毯。有鸞青其衿，有鶴丹其頂，有雞玉其羽，有狗金其色。毛傞傞亭亭，間而立者，十有八九。岸而北，有曲深巖門，細(xì)露室宇，霞檻繚轉(zhuǎn)，云磴五色，雪冰肌顏，服身衣裳皆負(fù)星月文章。岸而南，有五人，服貌肖虹玉，左右有書童玉女，角發(fā)而侍立者十二。視其意況，皆逍遙飛動(dòng)，若云十許片，油焉而生，忽焉而往。其坦處有壇，層級(jí)沓玉冰，壇面俄起燼灶，灶口含火，上有云氣，具備五色。中有溪，艇泛，上一人雪華鬢眉，身著秦時(shí)衣服，手鼓短?hào)?，意狀深遠(yuǎn)。 合而視之：大略山勢高，水容深，人貌魁奇，鶴情閑暇，煙嵐草木，如帶香氣。熟得詳玩，自覺骨戛清玉，如身入鏡中，不似在人寰間，眇然有高謝之志從中來。 坐少選，道士卷畫而藏之，若身形卻落塵土中。視向所張壁上，又疑有頑石化出，塞斷道路。某見畫物不甚寡，如此圖，未嘗到眼，是知工之精而有如是者邪！ 葉君且自珍重。無路得請(qǐng)，遂染筆錄其名數(shù)，將所以備異日寫畫之不謬也。 (選自《唐代散文選注》) 1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 (　　) A．囊出古畫　　　　　　　囊：從囊中。 B．細(xì)露室宇 細(xì)：略微。 C．視其意況 意況：內(nèi)容。 D．坐少選 少選：一會(huì)兒。 解析　意況：神情狀態(tài)。 答案　C 2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 (　　) A．有鸞青其衿　　　　　　爾其無忘乃父之志 B．岸而北 酌貪泉而覺爽 C．油焉而生 瞻之在前，忽焉在后 D．葉君且自珍重 且爾言過矣 解析　A項(xiàng)，前者代詞，解釋為“它的”；后者表示婉商、期望的語氣，相當(dāng)于“可、希望、一定”。B項(xiàng)，前者順接連詞，表空間轉(zhuǎn)換的連接；后者轉(zhuǎn)折連詞。C項(xiàng)，形容詞、副詞詞尾，“……的樣子”。D項(xiàng)，連詞前者解釋為“暫且”，后者解釋為“況且”。 答案　C 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括分析，不正確的一項(xiàng)是 (　　) A．本文是一篇對(duì)根據(jù)《桃花源記》的文章而繪制的古畫的描述文章，文中生動(dòng)再現(xiàn)了畫中奇特的山水、草木、動(dòng)物和人物形象。 B．本文境界神奇，色彩絢爛，人物相襯，畫面靈動(dòng)，較好體現(xiàn)了繪畫者在畫中所滲透的仙風(fēng)道骨和道家的神秘色彩。 C．本文從開頭道士展畫入仙境，到結(jié)尾道士卷畫，自己“若身形卻落塵土中”，結(jié)構(gòu)完整，對(duì)比鮮明，給人如臨仙境的感覺。 D．本文綜合運(yùn)用描寫、記敘、議論、抒情等多種表達(dá)方式，畫面介紹以描寫和記敘為主，總寫表達(dá)自己的觀感以議論和抒情為主。 解析　本文沒有運(yùn)用抒情的表達(dá)方式，“合而視之”的總寫部分，主要是描寫和議論相結(jié)合。 答案　D 4．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 (1)雪冰肌顏，服身衣裳皆負(fù)星月文章。 譯：____________________________________________________________ (2)遂染筆錄其名數(shù)，將所以備異日寫畫之不謬也。 譯：___________________________________________________________ 答案　(1)里面人物的肌膚容貌潔白得像冰雪，穿在身上的衣服都繡著星月等花紋。(“服”，動(dòng)詞，解釋為“穿”?！拔恼隆?，解釋為“花紋”。) (2)于是用筆蘸了墨把畫上事物的名目、數(shù)字都記錄下來，將用來防備以后畫畫不致出現(xiàn)錯(cuò)誤。(“染筆”，解釋為“用筆蘸了墨”。所以，解釋為“用來”。) 【參考譯文】 來自寧波四明山的道士葉沈，從布口袋里取出一幅古畫。畫面上畫的是桃源圖。圖上有條山溝，溝名武陵之源。 查考《仙記》，武陵源分屬天下三十六靈洞的一支。那里的水流動(dòng)湍急，氣勢與長江黃河相同。有水流深而呈墨綠的，有水流淺而呈雪白的，白色的是水沖在石上激起的浪花，清的像落到深處的鏡子，可以照見面貌。山溝的南北有山。山像屏風(fēng)的形狀，綿延展開，山峰直立，但是形勢并不險(xiǎn)惡，青綠的色彩很濃重但不覺得浮動(dòng)。山溝兩岸有成千上萬棵樹，排列著像人在作揖行禮，紅顏色鮮艷得像云霞，向上聳起，看上去似乎會(huì)動(dòng)，燦爛得像人開顏歡笑。山的倒影平鋪水底，草地鋪開像一大片毯子。有胸部長有青色羽毛的鸞鳥，有頂部呈現(xiàn)紅色的鶴，有羽毛像玉一樣的雞，有色彩像金子一樣的狗，它們的毛參差不齊地豎立著，十八九只這樣的動(dòng)物悠閑地站在草地上。從岸往北，有一個(gè)曲折幽深的山洞，略微露出些屋舍，欄桿曲曲折析，高高的石級(jí)五顏六色，里面人物的肌膚容貌潔白得像冰雪，穿在身上的衣服都繡著星月等花紋。從岸往南，有五個(gè)人，衣服容貌像彩虹白玉。左右有的書僮玉女，全都是兩邊挽著發(fā)髻站立，共有十二人?？此麄兊纳袂閼B(tài)度，都自由自在靈妙生動(dòng)，像是十幾片云，自然而然地來，不知不覺地去。那平坦的地方畫著一座壇，臺(tái)階是重重疊疊的玉和冰。壇面上突起的地方是一副爐灶，灶口燃著火，上面有云煙之氣，有著完整的五種色彩。畫面中間的山溝里一條小船浮著，船上有一個(gè)鬢發(fā)眉毛雪白的人，身上穿著秦朝的服裝，手里搖著一支短槳，神情深沉凝重。 總起來看這幅畫：大致是山的形狀顯得高，水的姿態(tài)突出深，人物的樣子魁梧清奇，鶴這些動(dòng)物的神態(tài)顯得悠閑自得，煙霧云氣草樹，像是帶著香馥之氣。能夠仔細(xì)地詳加玩賞，自己覺得骨頭像玉相觸擊一樣的清脆，仿佛進(jìn)入鏡子中一般，不像生活在人世間，心曠神怡間有一種高尚的出世的心情從內(nèi)心迸發(fā)出來。 我和道士坐談了一會(huì)兒，道士便卷好畫收藏進(jìn)去。我像是身體從仙界退落回塵世中，看著剛才掛畫的那面墻壁，又懷疑是一塊堅(jiān)硬的石頭變化而來，堵住了通往仙界的道路。我看見的繪畫作品不是很少，像這幅畫，從來未曾看到過，這難道是要讓我知道畫家的精妙技藝能夠達(dá)到像這樣的地步的？ 葉先生暫且好好保重。看來我是沒法再請(qǐng)求觀賞了，于是用筆蘸了墨把畫上事物的名目、數(shù)字都記錄下來，將用來防備以后畫畫不致出現(xiàn)錯(cuò)誤。 5．用斜線(/)給下面短文斷句。 歐陽詢揣摩古碑 歐 陽 詢 嘗 行 見 古 碑 晉 索 靖 所 書 駐 馬 觀 之 良 久 而 去 數(shù) 百 步 復(fù)反 下 馬 佇 立 及 疲 乃 布 裘 坐 觀 因 宿 其 旁 三 日 方 去 答案　歐陽詢嘗行/見古碑/晉索靖所書/駐馬觀之/良久而去/數(shù)百步復(fù)反/下馬佇立/及疲/乃布裘坐觀/因宿其旁/三日方去